滴血瞳-第258部分

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　　　　崔明丽在门口站了一会儿，便又转身走到了大殿当中来了，她手上又重新握着那“九天玄女尺”，开始测量着这大殿当中的雕塑还有其他的物件儿，那模样极为专注，过了一会儿，嘟嘟也飞了回来，“好累，我把刘夫人送到了黄泉路的入口处，我才回来的”

　　　　我冲着他微微地点着头，或许这家伙也意识到此时大殿当中的气氛，有些不正常了，便也不再说话了。我不由得叹了口气，有些时候，我倒是也觉得这个家伙当真是懂了不少的事情，不再是之前那个顽劣的小鬼童了。

　　　　“奇怪”崔明丽喃喃道，“我在这边转悠了这么久，怎么没有现那里的尺寸不正常，难不成，盗洞不在这间庙里面吗？”我也转眼看向了这庙宇当中的四周，正如崔明丽所说，这里的一切，看上去貌似都十分的正常，倒是也看不出有任何的不同。“不对，一定就是在这间庙里面”

　　　　我斩钉截铁道，崔明丽转头看向了我，她倒是一脸的诧异，“你就这么肯定吗？”我则使劲地点了点头，“对，你要是问我为什么，我只能告诉你，这是直觉”我一边说着，一边指了指自己的太阳穴，崔明丽笑着看了看我。

　　　　环视了一周，我的目光却落在了“碧霞元君”身子下方的那个“莲花宝座”上面。莲台宝座本是天界讲经堂外灵池中的莲花，经过天界仙水的滋润，不断吸取天地精气，最终修炼成神，化为莲花宝座。自然界中也有植物被称为莲花座。

　　　　这些莲花因为终日听天神讲育真经，而悟得修仙之术，并依此潜心修行，不断吸取天地精气，最终修炼成神，化为莲花宝座。天界灵池之水是其神力的源泉，一旦离开便失去大部分力量，因此它通常不离开灵池。民间传说中莲台宝座常作为天神的座驾出现在人类面前。

　　　　佛教以莲为喻的词语，更是数不胜数。佛座称为“莲花座”或“莲台”；结跏跌坐的姿势，即两腿交叉。双脚放在相对的大腿上，足心向上的姿势，称为莲花坐势；佛教宣传的西方极乐世界，比作清净不染的莲花境界，故称“莲邦”。

　　　　古书上描写的西方极乐世界的情景是：“极乐国土有七宝池，八功德水池中莲花大如车轮。”故称佛国为“莲花国”；佛教庙宇称为“莲刹”。

　　　　“刹”为梵语，即西方净土，以莲花为往生之所托，故称“莲刹”。念佛之人称“莲胎”，比喻住在莲花之内，如在母胎之中。佛眼称为“莲眼”，以青莲花比喻佛眼之好妙。胸中之八叶莲花称为“莲宫”，即心中的莲花般的境界。

　　　　释迦牟尼的手称为“莲花手”，僧尼受戒称“莲花戒”，僧尼之袈裟称“莲花衣，谓清净无杂之义。五智中的妙观察智称为”“莲花智”。

　　　　称善于说法者为“舌上生莲”，谓苦行而得乐为“归宅生莲”，佛经妙法莲花经简称法华经，都是以莲花为喻，象征教义的纯洁高雅。

　　　　“你在看什么？”崔明丽问着我，我伸手指向了“碧霞元君”身下的那个莲花宝座，“再看这个！”我定定地说着，崔明丽顺着我的目光也看了过去
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第六百一十章　莲花座台，河图现

　　　　崔明丽微微地点了点头，“可是我刚刚明明有测量过的，这个莲花台的尺寸没有任何的偏差，就是这个尺寸，没有什么特别的啊。ewwㄟw％1xiaoshuo”

　　　　虽然她这么说，但是我却仍旧死死地盯着，虽然从外观上面来看，这个莲花宝座，着实没有任何的特别之处，但是我却仍旧可以感觉出这尊莲花宝座的雕像，是有那么点儿不正常的，若是问我为什么，我只能说这也是我的感觉。

　　　　我走向了“碧霞元君”的雕像，崔明丽也跟着我一起走了过去，“你不觉得奇怪吗？”我望向了崔明丽，崔明丽的眸子亮了一下，“莲花宝座，明明是佛家宝座，碧霞元君的雕像一般都是坐在了那金交椅上面，现在坐在了这个上面，不得不让人疑惑”

　　　　我抽了抽鼻子，顿时感觉自己的这个现，让我的肾上腺素都不由自主地飙升了起来。听到我如是说，崔明丽也意识到了不正常，她也把自己的目光都聚集在了这个莲花宝座的上面，定定地盯着这个东西。

　　　　“好像是哎，师傅由此云游，又带我去过东岳泰山，我们也有去拜见过‘碧霞元君’，确实不是坐在这莲花座上面的”崔明丽的声音开始颤抖，“你的意思是说，这个莲花宝座，很有可能就是这庙中隐藏着的盗洞吗？”

　　　　我微微地颔，足底力，猛地蹦到了这庙台之上，伸手就朝着“碧霞元君”的身上招呼着，崔明丽看到了我如此的举动，大吃了一惊，“喂，你到底是怎么回事儿啊，你先下来啊，即使你觉得这个莲花座台有问题，但这也是‘碧霞元君’的雕像啊，我们也要先跟人家说一声不是？”

　　　　我这才意识到自己有些失态，便从那香案上面跳了下来，崔明丽拉着我，跪在了碧霞元君的雕像前，“碧霞元君在上，我二人今日迫不得已，来到此地，恳请您老人家行此方便，我二人感激不尽”

　　　　崔明丽一边说着，一边虔诚地拜了拜，虽然我的心里面犹如火烧火燎，但是我也跪在了地上，朝着这碧霞元君的雕像，“咚咚咚”地磕了三个响头，等我再次抬起头的时候，便觉得自己的脑门儿上面突然有了一种火烧火燎的感觉。

　　　　“你”崔明丽颤抖着食指指向了我，声音也就在此时突然变得十分的颤抖，“你到底是有多么着急！”我吞了吞口水，顿时觉得她这句话说的有些饱汉子不知饿汉子饥。

　　　　那个六道轮回图的标记，到现在还长在了我的胸口处，那个玩意儿一天没有消除，我就觉得自己的脑袋好像一直都拴在了自己的裤腰带上面，简直就比走钢丝还要麻烦，这种感觉，当真不是那么的舒服。

　　　　“好了，去吧。”崔明丽冲着我使了个眼色，我再次跃到了那个庙台之上，就在此时，身子没有站稳，不小心倒向了碧霞元君雕像的位置。

　　　　出乎我意料的是，在我的身子不小心碰到了这个雕像的时候，“碧霞元君”的雕像竟然晃动了好几下。我擦，我赶紧扶住，本来在人家的庙檐下面，就已经是客场了，这要是再把碧霞元君的雕像给碰掉了的话，那岂不是罪加一等？

　　　　与此同时，我和崔明丽也对视了一眼，崔明丽的眼中浮现出了一种惊讶的神色，“韩小天，这么说来，这个雕塑和这个莲花座台是相互分开的吗？”

　　　　这句话也当真是点醒了我，我正要伸手去触碰雕塑，但是想起来崔明丽刚刚的叮嘱，便先冲着这雕塑作揖，“碧霞元君在上，弟子当真有事相求！”

　　　　我双手抱住了雕塑，没有想到这重量还真的是货真价实，“你小心啊，不要把雕像给摔碎了”崔明丽站在了下面，忧心忡忡地看着我，我咬牙切齿地用着力，才把手中的雕像给抱到了一边，摆放平稳了之后，已然是满头大汗。

　　　　“泰山为五岳之尊不假，却也没有想到，这泰山奶奶的重量也当真是给力，竟然这么重”当然这句话我只是在自己的心里面想了想，我可没有将它说出了嘴巴，若是这碧霞元君娘娘有知的话，肯定不会放过我。

　　　　转身的空当儿，我瞥见了崔明丽，她双目直直地盯着这莲花宝座的上面。“你在看什么？”我一边拍着手，一边走了过去，但是当我的目光看向了这莲花宝座的上面的时候，我也当即吃了一惊，我的那个天啦！

　　　　只见那莲花宝座上面竟然是一副――河图洛书！

　　　　河图洛书，来自上古时代有关数字排列之图案。在宋朝之前，洛书的记述只有文字，一直到陈抟，才提出了洛书的图案。有人认为是重要的中国传统易理哲学部分，后被广泛应用于风水、占卜等术数中。

　　　　河图洛书是中华文化，阴阳五行术数之源。最早记录在尚书之中，其次在易传之中，诸子百家多有记述。太极、八卦、周易、六甲、九星、风水、等等皆可追源至此。

　　　　上世纪八十年代，在中原地区的一处山脉当中，出土的形意墓，距今约65oo多年。墓中用贝壳摆绘的青龙、白虎图像栩栩如生，与近代几无差别。

　　　　河图四象、二十八宿俱全。其布置形意，上合天星，下合地理，且埋葬时已知必被掘。同年出土的安徽含山龟腹玉片，则为洛书图像，距今约5ooo多年。

　　　　可知那时人们已精通天地物理，河图、洛书之数了。据专家考证，形意墓中之星象图可上合二万五千年前。这说明邵庸等先哲认为“河图、洛书乃上古星图”，其言不虚。

　　　　河图用十个黑白园点表示阴阳、五行、四象，其图为四方形。其具体形状则为：北方：一个白点在内，六个黑点在外，表示玄武星象，五行为水。东方：三个白点在内，八个黑点在外，表示青龙星象，五行为木。

　　　　南方：二个黑点在内，七个白点在外，表示朱雀星象，五行为火。西方：四个黑点在内，九个白点在外，表示白虎星象，五行为金。中央：五个白点在内，十个黑点在外，表示时空奇点，五行为土。

　　　　其中，单数为白点为阳，双数为黑点为阴。四象之中，每象各统领七个星宿，共二十八宿。以上为“河图”。其中四象，按古人座北朝南的方位为正位就是：前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎。此乃风水象形之源也。

　　　　“我擦”看到这河图洛书，我不由得脑子又生疼了起来，“怎么会这个样子呢？这些个御岭群盗，手段还真的是高明啊，竟然可以整出如此玄之又玄的东西。”

　　　　我摇了摇头，不禁苦笑，我天生数学就不是很好，但是现在又跟这个打交道，虽然我也是6判传人，属于同道中人，但是“河图洛书”着实是一类玄奥至极的东西，有些时候，我对于这类的东西，也几乎算是一知半解。

　　　　“那是肯定！”崔明丽抬起头，淡淡地看了我一眼，“御岭力士，若是现了这里的一处重要的宝藏，肯定要把盗洞隐匿的滴水不漏，他们不像是摸金校尉，进墓穴但不毁，只是顺出去一两件东西，但是这群御岭力士，可是见山搬山，见水搬水，看到什么就拿什么，丝毫不顾及会不会毁坏这阴宅”

　　　　崔明丽说完，双目又直直地盯着在这莲花座台上面的河图洛书，我深吸了口气，虽然我对于这“河图洛书”十分的头疼，但是它毕竟现在就横亘在我的面前，所以我也不得不面对，崔明丽倒是专心致志，可是我眼睛里面却看着这河图洛书上面的黑点白点，顿时觉着自己的心里面也十分的烦躁。

　　　　“河图之数”崔明丽自顾自地说着，“韩小天，你知道河图之数吗？”这个我当然知道，天天翻看6判手卷，对于这个在不了解的话，那岂不是低能儿了？我点了点头，而后说到，河图之数一共有好几层层意思：河图之数代表着天地之数。河图共有1o个数，1，2，3，4，5，6，7，8，9，1o。

　　　　其中1，3，5，7，9，为阳，2、4、6、8、1o，为阴。阳数相加为25，阴数相加得3o，阴阳相加共为55数。所以古人说：〃天地之数五十有五〃，即天地之数为55，〃以成变化而行鬼神也〃。即万物之数皆由天地之数化生而已。

　　　　还代表着，万物生存之数：天一生水，地六成之；地二生火天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。所以一为水之生数，二为火之生数，三为木之生数，四为金之生数，五为土之生数。六为水之成数，七为火之成数，八为木之成数，九为金之成数，十为土之成数。万物有生数，当生之时方能生；万物有成数，能成之时方能成。所以，万物生存皆有其数也。

　　　　但是听到我这么说，崔明丽却缓缓地摇着头，“你讲的对，但不是全对”
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第六百一十一章　河图左旋之象

　　　　崔明丽的话，让我大吃了一惊，我只道入了入行之后，那本6判手卷，就一直伴在我的左右，我一直拿着它当我的秘籍，并且里面所讲述的内容也近乎于“包罗万象”，可崔明丽的这句“不是全对”，却第一次让我怀疑6判手卷当中是否所写的东西也不全详尽。eww％om

　　　　崔明丽清了清嗓子，接着往下说着，河图洛书还包括“五行之术”、“大衍之数”、“天干交合之数”以及“六甲纳音之数”

　　　　其中，五行之数即五行之生数，就是水一、火二、木三、金四、土五，也叫小衍之数。一、三、五、为阳数，其和为九，故九为阳极之数。二、四为阴数，其和为六，故六为阴之极数。阴阳之数合而为15数，故化为洛书则纵横皆15数，乃阴阳五行之数也。

　　　　大衍之数5o即五行乘土之成数1o；同时也是天地之数的用数。天地之数55，减衍之数5得大衍之数5o，其中小衍为天地之体数，大衍为天地之用数。所谓〃大衍之数5o其用49〃，就是用大衍之数预测的占筮之法：以一为体，四十九为用，故其用四十又九。

　　　　天干交合之数代表的意思是河图之数十，乃十天干之数也。交合之数为：一、六共宗，二、七同道，三、八为朋，四、九为友，五、十同德。正是万物生存之数。所以甲己合为一、六共宗，乙庚合为二、七同道，丙辛合为三、八为朋，丁壬合为四、九为友，戊癸合为五、十同德。十天干经交合之后，化为天干交合之五行，将河图五行之体化为天干五行之用。

　　　　而六甲纳音之数代表的意思是，天地之数55加上五行之数5，合化为6o甲子五行纳音之数。十天干之阴阳五行与万物相交，同气相求，同声相应各出12种声音，无声无音不计，按河图北、东、南、西、中成象五位五行共6o纳音。乃天地五行声音之数也。

　　　　我点了点头，心中对于崔明丽的佩服简直更上了一层楼，但旋即，我心中的困惑也随之而来了，即使我明白她说的很对，很详尽，但是这些东西对于我们寻找隐匿的盗洞又有什么意义呢？

　　　　崔明丽顿了顿，“你也知道，阴阳五行是我们华夏五千年文明的根基，而河图之象，河图之数以及河图之理则正是解析了我们这华夏五千年的文明根基，并且若是要解析河图，也一样要从这三方面来解析，现在，我觉得从河图之象、河图之数上面来解析这个是行不通的，若是要打开这个莲花宝座的话，或许就要从河图之理上面来讲了”

　　　　我的眼睛猛地一缩，顿时觉得眼睑就在此时不住地颤抖着，说起来这“河图之理”，我则不由自主地想到了那次去寻找老二钱辉的时候，我们在那东北大山里面所见到的由无数朵“鬼火”，所组成的“河图右旋之象”！

　　　　想起来那次，我的心里面都不禁地心惊肉跳，也正是由于这些个鬼火，我们才找到了岛国当年隐匿在我国的地下军事基地，才现了那更为可怕的“阿琉克斯之神”。

　　　　“河图之理”其中包括“河图左旋之理”、“河图象形之理”、“河图五行之理”、“河图阴阳之理”以及“河图先天之理”。

　　　　河图左旋之理代表的意思为，坐北朝南，左东右西，水生木、木生火、火生土、土生金、金生水，为五行左旋相生。中心不动，一、三、五、七、九、为阳数左旋；二、四、六、八、十、为阴数左旋；皆为顺时针旋转，为五行万物相生之运行。我们知道，银河系等各星系俯视皆右旋，仰视皆左旋。所以，〃生气上转，如羊角而升也〃。故顺天而行是左旋，逆天而行是右旋。所以顺生逆死，左旋主生也。

　　　　河图象形之理代表的意思为，河图本是星图，其用为地理，故在天为象，在地成形也。在天为象乃三垣二十八宿，在地成形则青龙、白虎、朱雀、玄武、明堂。天之象为风为气，地之形为龙为水，故为风水。乃天星之运，地形之气也。所以四象四形乃纳天地五行之气也。

　　　　河图五行之理代表的意思是河图定五行先天之位，东木西金，南火北水，中间土。五行左旋而生，中土自旋。故河图五行相生，乃万物相生之理也。土为德为中，故五行运动先天有好生之德也。

　　　　河图阴阳之理代表，土为中为阴，四象在外为阳，此内外阴阳之理；木火相生为阳，金水相生为阴，乃阴阳水火既济之理；五行中各有阴阳相交，生生不息，乃阴阳互根同源之理；中土为静，外四象为动，乃阴阳动静之理。若将河图方形化为圆形，木火为阳，金水为阴，阴土阳土各为黑白鱼眼，就是太极图了。此时水为太阴，火为太阳，木为少阳，金为少阴，乃太极四象也。故河图乃阴阳之用，易象之源也。易卜乃阴阳三才之显也。

　　　　河图先天之理代表的意思是，人以天为天，天以人为天，人被天制之时，人是天之属，人同一于天，无所谓人，此时之天为先天；人能识天之时，且能逆天而行，人就是天，乃天之天，故为后天。先天之理，五行万物相生相制，以生为主。后天之理，五行万物相克相制，以灭亡为主。河图之理，土在中间生合万物，左旋动而相生，由于土在中间，相对克受阻，故先天之理，左行螺旋而生也。又，河图之理为方为静，故河图主静也。

　　　　“那么你的意思是？”说到这里，我看向了崔明丽，但是即使我问出了这句话，但是在我的心里面，我也大概了解了崔明丽具体是什么意思。

　　　　那就是若是要把这莲花座打开的话，则必须要使得这河图动起来，那么

　　　　“金、木、水、火、土，五行自古相生相克，水生木、木生火、火生土、土生金、金生水，为五行左旋相生。中心不动，一、三、五、七、九、为阳数左旋；二、四、六、八、十、为阴数左旋；皆为顺时针旋转，为五行万物相生之运行。仰视皆左旋。所以，‘生气上转，如羊角而升也’。故顺天而行是左旋，逆天而行是右旋。所以顺生逆死，左旋主生也，你觉得那盗墓贼，会设置右旋吗？”崔明丽的双眸在黑暗当中猛然间亮了一下。

　　　　我不住地点着头，顿时觉得不晓得到了什么时候，我们两个的思想，竟然契合到了如此的程度，“让它转动起来！”这句话，是我们两个异口同声喊出来的，如是，我则使劲地拍了一下我的脑门儿，“擦，我突然现，自己就是那一只撞着苹果树死掉的猪”

　　　　崔明丽似笑非笑地看着我，“此话怎讲？”我摇头苦叹，“我原本就是脑袋不灵光的人，但是自从这个小庙里面，就觉得自己处处碰壁，相传，在古代有一只猪，它朝着前方的狂奔，撞在了一个苹果树上，然后昏了，但是它醒来之后再次撞，再昏，再昏，再撞”

　　　　崔明丽“咯咯咯”地洒下了一串银铃般的笑声，“这个我知道，明素之前有说给我听过，那是因为猪不会脑筋急转弯――”

　　　　“是的，自从进到这座庙里面，我觉得自己处处都在思考着脑筋急转弯的问题，并且是一个问题接着一个问题，一个考验接着一个考验，可是我着实不是一个脑袋灵光的人啊――”我叹了口气，使劲地摇了摇头。

　　　　崔明丽摇了摇头，仍旧陷入了沉思，现在基本上可以明白“御岭群盗”们，在这莲花宝座上面设置这“河图之象”的原因了，但是关键怎么让这个东西转动起来，来形成那“河图左旋之象”，而这个才是让人更加头痛的问题。

　　　　“换做是我，我才不会把钥匙和锁放在一起”嘟嘟躺在了地上，翘着二郎腿，懒洋洋地说着，“韩小天，你真是笨蛋，你们现在单单盯着那河图之象是没有用的，那仅仅是个‘锁’，你们现在要找的是钥匙，钥匙和锁肯定不是在一起的”

　　　　我和崔明丽互看了一眼，“钥匙？锁？”嘟嘟的话，貌似在瞬间可以把我们点醒。看到我瞪圆了眼睛，嘟嘟有些紧张，“我有说错什么吗？”我伸出双手要，一把抓住了嘟嘟的两边的腮帮子，“你哪里有说错啊？你是天底下最聪明的小鬼仔？”嘟嘟则大声地咒骂着，“韩小天，你个混蛋放手啊，好痛啊，你他妈说谁是小鬼仔啊，我是你太舅姥爷啦”

　　　　“找钥匙，找钥匙”我像是猎犬一样，匍匐在了地面之上，并且几乎一块地砖接着一块地砖地嗅着，几乎拼尽了自己的全力，崔明丽一边摇着头，一边伸手拉着我，“你赶快起来啦，你这像是什么样子，我们是要找钥匙，但也不是这个找法啊？”

　　　　我抬头，崔明丽双眸闪烁如星辰，嘟嘟却又飞了过来，“眼光娘娘手中捧着的眼珠儿，又动了”
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第六百一十二章　阴和阳

　　　　“眼珠？转动？”听到了嘟嘟的这句话，我的目光又朝着那眼光娘娘，望了过去。Δ　　　eㄟ1xiaoshuo准确地说，我的目光停留在了，眼光娘娘手中的那个眼球儿上面。

　　　　这是怎么回事儿？我默默地走向了那个眼球儿，顿时觉得那个眼球儿给我了一种说不出的感觉，我打心眼儿里面觉着这个眼球肯定有着问题，但是又有些搞不清楚这到底是什么问题？

　　　　这个眼球统共只有黑白两个颜色，原本看似没有任何的