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滴血瞳-第287部分
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虽然通过灵媒的帮助，有时也真的能够得到一时的意外之缒；但是，那只是一种假相的告贷，是一种幻觉的满足而已。所以，学佛的人，不许说神弄鬼地自作灵媒，也不得亲近灵媒，应该依据佛法的指导，自求多缒，努力开创明日的前途。
灵媒的力量既然来自鬼神的灵力，而且因为鬼神来去无踪、飘忽不定，所以任何一个灵媒都可轮番接受到许多不同的灵体附身。一旦灵体离身，做灵媒的人可能变成比常人还要软弱无能的人。如果经常为人赶鬼、治病、禳灾、锥厄。当灵体离身之后，灵媒自己本身就会遭受到恶报的惩罚。因此，凡是灵媒，经常都会恐惧灵体离身而失去灵力。故需常设法请鬼、迎鬼、供鬼、养鬼，保持与鬼灵接触，以达役使鬼神且保护灵媒本身的目的。
由此可见，晶晶的灵力着实比较强大，但是也有一点，当自身通灵的时候，自己的灵魂也会一丝不挂的展现在对方的面前，所以，一个不小心，自己也很容易被那鬼魂反噬，就像邝晶晶现在的样子
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第六百七十九章 九字真言
可是我的兄弟崔明伏却俨然没有注意到这一点，仍旧在朝着前方奋不顾身地冲着，“晶晶”他看到了邝晶晶的那两只仿佛是红宝石一般的眼睛，忍不住失声大叫着，但仍旧是晚了，邝晶晶朝着他直线奔来，转身腾挪间，只是眨眼的功夫，便把崔明伏给撞翻在了地上，并且死死地压在了身子下面。
“咦咦咦”崔明伏发出了凄惨的声音，他的脖子竟然被邝晶晶死死地卡住，一张脸就在此时，也立刻涨成了猪肝的颜色。“松手！”我冲上前去，一下子拽住了邝晶晶的头发，却没有想到，此时的邝晶晶的体力大的惊人，我几乎都使出了自己的全力，但还是只能将她的手从崔明伏的脖子上面给拉离了一丁点，不过，仅仅这些，也够崔明伏喘口气的了。
“你敢打你老公”崔明伏立时坐起，反身把邝晶晶给压在了身子下面，就在此时，那邝晶晶被他压在了身子下面，在使劲地挣扎，但是崔明伏此时也是被打急眼了，伸出两只爪子，就好像是螃蟹的两只大鳌，一左一右把崔明丽给死死地摁在了地面之上。
“呜呜咦——”一声奇异之声传来，我和崔明丽转头看向了一边，那个“比打佛”，竟然把自己的脸颊慢慢地转向了我们，它的身高将近两米，并且那两个耳朵仿佛包饺子一样把那张脸给罩了个严严实实的。
“呼——”他的一只手臂直冲我和崔明丽的面门，顿时可以搅得周遭阴风飒飒，我和崔明丽赶紧摸出了判官笔，但是嘟嘟却冲着那只手直飞而去。
“嘟嘟——”我大叫了声，这阴灵的气力可不是一般人可以撼动的，单单看着佛掌带来的一股气势便可以得知，我的话音刚落，嘟嘟却一把抱住了这“比打佛”的手腕儿，并且毫不客气地张大了嘴巴，开口直直地咬了下去。
“来啊，胆敢欺负你灵童爷爷，傻大个子，我看你是活的不耐烦了——”可我和崔明丽却仅仅看到这佛手来回地摇了摇，便直直地把嘟嘟给甩到了一边，嘟嘟撞到了墙壁上，竟然被反弹到了我们的脚边。
“哎呦，你这个大黑鬼，你他妈的不是人——”嘟嘟大哭着，身上已然瘢痕累累，崔明丽见状倒是一把把它给抱了起来，与此同时，那只大手再次带着一股泰山压顶之势，朝着我们猛烈地冲了过来。
“明丽，你退后——”我不由分说地挡在了崔明丽和嘟嘟的面前，这些都是我的家人，我作为一个男人，肯定还是需要好好地保护他们的。
身后传来了嘟嘟还有崔明丽的尖叫，“韩小天，你快闪开，会死人的——”
我眨了眨眼睛，那只大手已然快到面前，但是我却也不是在逞匹夫之勇。
“临兵斗者，皆数组前行，常当视之，无所不辟”我努力地想让自己镇定下来，但就在此时，我也急中生智，相出了一个东西——九字真言手印！
九字真言手印又名奥义九字切，为中国道家和兵家盛行之秘术、日本密教与修验道的山伏的咒法，起源于东晋葛洪的“抱朴子”内篇卷篇登涉篇，云：“祝曰：‘临兵斗者，皆数组前行，常当视之，无所不辟’。九字真言又称为奥义九字、六甲咒语、六甲秘祝，分别为：临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行九字。
九字源自东晋葛洪的‘抱朴子’内篇卷篇登涉篇，云：‘祝曰：‘临兵斗者，皆数组前行，常当视之，无所不辟’。意思是说，常念这九个字，就可以辟除一切邪恶。
东密受到我国道教的影响（使用护咒法），可是在抄录这九个字时，把‘数组前行’误抄成‘阵列在前’或‘阵裂在前’，而沿用至今。日本所传的九字其实出自于密教的“九会坛城”，即“灵镖统洽解心裂齐禅”。
其中，“临”代表，身心稳定表示临事不动容，保持不动不惑的意志，表现坚强的体魄。结合天地灵力，降三世三昧耶会。手印为不动明王印咒语为金刚萨埵心咒。
兵是指能量，表示延寿和返童的生命力。行动快速如镖，降三世羯摩会，手印为大金刚轮印，咒语：降三世明王心咒。
斗是指宇宙共鸣，勇猛果敢，遭遇困难反涌出斗志的表现。统合一切困难，理趣会。手印为外狮子印，咒语为金刚萨埵法身咒。
者是指复原，表现自由支配自己躯体和别人躯体的力量。万物之灵力，任我接洽一印会，手印为内狮子印，咒语为金刚萨埵降魔咒。
皆是指危机感应，表现知人心、操纵人心的能力。解开一切困扰四印会，手印为外缚印，咒语为金刚萨埵普贤法身咒。
阵则表示隐身，表示集富庶与敬爱于一身的能力。透视、洞察敌人心理，供养会。手印：内缚印，咒语为莲花生大士六道金刚咒。
列时空控制，表示救济他人的心。分裂一切阻碍自己的障碍微细会，手印为智拳印，咒语为大日如来心咒。
前为五元素控制表示更能自由自在地使用超能力。使万物均为平齐，三昧耶会，手印为日轮印，咒语为大日如来心咒。
行则表示光明和佛心，表示佛境，即超人的境界。我心即禅，万化冥合，根本成身，手印为宝瓶印，咒语为摩利支天心咒。
唐玄宗时代，善无畏、金刚智、不空三藏三位印度密宗大师来到中国，他们传下了密宗的教门。宋末元初，由蒙古人带入西藏的密教，经过和当地喇嘛教的融会后形成了藏密。
明朝永乐时期，朝廷认为密宗过于怪异，便下令废逐，故杂密在中原势渐衰微，而晚唐时期由空海大师代到日本的东密真言宗却得到了广泛传播。
密宗视毗卢遮那，即大日如来，著名的镰仓大佛就是毗卢遮那，为最高统帅和创教之主，极力推崇传承、真言和密咒。而它的另一大特点就是密宗认为人的身体有许多奥秘和潜能，只要通过密宗法门的不懈努力就能使修行者发挥全部潜力，让身体与宇宙沟通达到天人和一的境界。
中国道教有许多禁术，禁术又称“禁法”，道教认为用此可遏制鬼物和毒虫猛兽。禁术盖由早期气术、符法派生而来，始见于东汉末。可分为“气禁”与“咒禁”两类。其涉及内容五花八门，从行云求雨、驱虫避灾到请鬼送神无所不能，天狗一直追求的“唤风雷制鬼神”就是其中一种。
如果从密宗念诵咒语的修习方法来讲，它是利用一种特别的音符，震动身体内部的气脉，使它发出生命的潜能，变为超越惯有现象界中的作用，而进入神妙领域，乃至可以启发神通与高度的智慧。
所以在东密的三部密法中，如金刚部、胎藏部、莲花部，便各有不同的咒语，使修习者为不同目的而达到不同的效果。如果从这一观点的立场来说，密宗咒语音密的最大重心是音声与人体气脉的关系，纯粹是一种超越物理的神秘作用。
“三密加持”是密宗修行的一个重要组成部分。包括身密——手结印契，语密——口颂真言和意密——心观尊佛。
身密的主要修行就是“结手印”。简单的说就是通过两手十指相互交叉结成不同的形状，并配合想象意念形成的修法。
对密咒而言，透过人体两手十个指头，配上心理想象的意念，契合某一修法，互相结成各个不同的“手印”，便可产生加持修学密法者的效力。
密宗理论认为双手十指对外与法界佛性相通，对内与五脏六腑相通，所以修习密法时，结成“手印”，便可与法界中已经成就的请佛菩萨的身密互相感召，增加速成效果，自身也如同获得了佛的神通。
语密又称真言，是通过修习者口诵一串咒文使其心中产生造化物并促使他们异变，利用这种特殊的音符震动身体中的气脉，将心集中于一点上形成超乎寻常的潜能并启发神通与高度的智慧。
密宗中真言的数量和手印一样也是种类繁多，例如：火天真言、阎魔王真言、四天王真言、金翅鸟王真言、罗刹众真言、罗刹王真言、加持句真言、三昧耶真言、不动尊真言、金刚甲胄真言等，另外还有五字真言、藏密六字真言、文殊八字真言。忍者念的“临、兵、斗、者、皆、阵、烈、在、前”是东密中的九会曼荼罗真言。
东密真言大多是根据古印度梵文字母的声与韵组合来发音的。不过，在日本高野山东密大道场所传出的咒语，大体上都已变成了带有日本音的梵语。
所以，当我使出了这则古老的“九字真言”的时候，我还真的是有些担心，但是我仍旧大喊了一声，“临——”，与此同时，两只大拇指相对，其余十指皆相扣，做出了第一个手印，而那大掌离我的天灵盖也仅仅只有几厘米了。
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第六百八十章 真言出，丹田苏
那巨大的手掌带着一阵凛冽的掌风，朝着我的周身袭来，阴风飒飒，刮的我面颊上面的皮肉也跟着一阵抽搐，我那已经结好了“临”字之印的手掌，和兜头打来的大掌相比，简直就是拿着鸡蛋要去碰石头。
“我死定了！”在大巴掌即将落下的那个瞬间，从我的脑海里面悠悠地冒出了这样子的一个念头，可旋即，又听到一声“呜呜呜……咦――”地喊叫声，若是的比较准确地话，应该是尖叫声，与此同时，头顶上那股强烈的掌风也就在此时戛然而止，那股令人惊骇无比的掌气，也没有在我的头顶之上盘旋了。
“啊？”我惊诧地抬起头，却发现那巨大的巴掌已然缩了回去，并且站在我面前的这个身形高度超过了两米的“必打佛”，也在不住地颤抖着，并且身形颤抖的比较厉害，我擦，难不成我刚刚使出的那一招真的是很管用吗？
但是我的喜悦感还没有持续一阵，就听到身后传来了嘟嘟的喊叫声，“韩天啊，这东西生气了，心――”
“呜呜――”可就在嘟嘟的话还没有完的时候，面前站着的这个“必打佛”却猛然间发力，那对巨大的巴掌，还有那股掌风再次朝着我急剧袭来，几乎让我躲闪不及，根本没有任何藏身的余地。
但俗话，狗急跳墙，人也同样，只有在紧急的情况下，只有在自己面临危险的环境当中，才会有所举动，就仿佛现在的时刻。
“兵――”二手食指直立，使中指重叠其上，指和无名指弯曲组合。拇指直立。与此同时，我也明确地感知到自己的丹田当中，有着一股无形的气力正在里面蜿蜒盘旋，并且仿若是一个饥饿了许久的豹子，正要猛烈地往外奔出。
可这次，面对着比之前更为凛冽的掌气，我的气力竟然更加精进了一筹，并且几乎在同时，这大掌犹如被火烧了一般，竟然往后急缩而去。
那“必打佛”再次发出了一声惨叫，相比刚刚，有过之而无不及，可是，我丹田当中的气焰，却丝毫没有减弱！天啦，看来人的潜能当真是无限的，也只有再十分紧急的情况下，自身的潜能才可以被激发出来，就想现在一样。
姥姥曾经告诉过我，到家的修炼主要就是要看丹田！但是她老人家在把判官笔传给我的那一刻，便立刻驾鹤西去了，对于我道术的修炼，也没有指导过我一丝一毫，我自己曾经试探过丹田，也没有觉得有什么特别之处，但就在今日，原本沉睡了许久的丹田，貌似再次苏醒了。
丹田，是道家内丹术丹成呈现之处，炼丹时意守之处。原是道教修炼内丹中的精气神时用的术语，位置处于人体的黄金分割线上。
“脑为髓海，上丹田；心为绛火，中丹田；脐下三寸为下丹田。下丹田，藏精之府也；中丹田，藏气之府也；上丹田，藏神之府也！”
原是道教修炼内丹中的精气神时用的术语，有上中下三丹田：上丹田为督脉印堂之处，又称“泥丸宫”；中丹田为胸中膻中穴处，为宗气之所聚；下丹田为任脉关元穴，脐下三寸之处，为藏精之所。
丹田已被各门各派气功或运气方法，如唱歌及话用丹田气，可减声带受损机会，广为引用。上丹田为性根，下丹田为命蒂。性命交修，便可以打通大周天，达到炼神还虚的境界。古人称精气神为三宝，视丹田为储藏精气神的地方，因此对丹田极为重视，有如“性命之根本”。
上丹田，两眉之间的印堂穴。为百会所在，亦即泥丸宫、升阳府、昆仑顶、灵台等，道家所指名称甚多，可以是各自命名，众纷纭，不过多指脑而言。
其中玄关所指在两目两眉与额、鼻骨之十字中心处，道家对此也十分重视，认为是入道之门，或泛指气功基础，认为是天地灵根，是祖窍、祖气，至宝至贵。
上丹田在督脉的循行路上，属于阳性，是阳气集中的地方，是藏神之所，是主管意识活动的神经中枢所在。是练功入静的主要部位。
上丹田的作用是锻炼神经系统，控制自己的意识活动，调节、增强神经中枢，抑制整体代谢机能，从而发挥贮能性效应。这有助于休养生息，积聚精力与疾病作斗争，获得健康。所以，练功后感到体力增强，精力充沛，是有道理的。
上丹田在头部，头部为诸阳之会，凡气虚下陷，头部怕风寒，以及脑贫血、低血压病人，可意守上丹田，但初学气功者，不要马上意守上丹田，以免气机上窜引起头晕。
中丹田，为膻中所在，为自承浆下十二层楼至黄庭，以牛郎代表心为阳，有肝胆脾均各自专职，共同耕种心田，故有“我家专种自家田，可育灵苗活万年，灌溉须凭上谷泉，指舌顶上颚，所谓白头老子眉垂地之律液至上鹊桥，有朝一日功行满，便是蓬莱大罗仙。”
下丹田，即正丹田，在脐下，或有称之为气海，藏命之所，以织女代表肾为阴性。按道家以织女喻肾，为真阴，在卦为坎；以牛郎喻心，为真阳，在卦为离，阴阳合则为真夫妻，阴阳合则生丹药，所以还有坎离相交，男女相交阴阳合而生丹药之喻。心肾交，水火交，龙虎交之类等等，也都是指练功中之术语。“水火交炼池”即喻心肾相交之处所。
下丹田，是练功诱导得气的主要部位，其作用是锻炼体液系统，激发体内的能量物质，以调节、充实体液循环，提高整体代谢机能，从而发挥激能性效应。这对人体充实下元，防止早衰，健身延年起重要作用。
历代气功家多主张意守下丹田；因为这个部位对人体生命活动的关系最为密切，它位于人体中心，是任脉、督脉、冲脉三脉经气运行的起点，十二经脉也都是直接或间接通过丹田而输入本经，再转入本脏。
下丹田是真气升降、开合的基地，也是男子藏精，女子养胎的地方！
《陆判手卷》认为：下丹田是“性命之祖，生气之源，五脏六腑之本，十二经脉之根，阴阳之会，呼吸之门，水火交会之乡。”所以气功家多以下丹田为锻炼、汇聚、储存真气的主要部位。
人的元气发源于肾，藏于丹田，借三焦之道，周流全身，以推动五脏六腑的功能活动。人体的强弱，生死存亡，全赖丹田元气之盛衰。所以养生家都非常重视保养丹田元气。丹田元气充实旺盛，就可以调动人体潜力，使真气能在全身循环运行。意守丹田，就可以调节阴阳，沟通心肾，使真气充实畅通奇经八脉。
可是，我却突然觉着自己的丹田就在此时竟然活跃了起来，虽然在《陆判手卷》当中是存在有“内功”这一章节，但是我每次在专心打坐的时候，着实无法快速地进入状态，那么这一次，究竟是怎么回事儿呢？
我看着自己的两只手，手掌通红，一股暖流贯穿其中，与此同时，在丹田当中的那股气脉仍旧汹涌澎湃着。
“又来啦――”这次呼喊的是崔明丽，与此同时，那“必打佛”的掌风再次袭来，但是我也做足了接招的准备，我抬头，望向了面前的“必打佛”，。
无名指，中指，拇指直立，指，食指弯曲组合，“斗――”此字一出，我当即声嘶力竭，丹田内部的能量，就在此时几乎达到了一个峰值，没有任何悬念，这“必打佛”再次被我所打退了。
可是，这一回，我却没有了任何喘息的瞬间，这个邪恶的阴灵，再次发动了更为猛烈地攻击，并且一次强过一次，一次超越一次，看来，这个家伙着实是被我激怒了，并且看这架势，貌似是有着和我鱼死网破的打算。
我的食指和拇指直立，其他手指于指甲处交合，“者――”
手指全部向外弯组合，“皆――”
手指全部向内弯曲组合，“阵――”
左手食指立起，用右手握其指，拇指放进内侧，“列――”
二手的拇指和食指围成圆形，“前――”
左手拇指和食指圈起，左手其余手指轻轻握拳，以右手包覆左手，“行――”
这个家伙，一共连着发出了九次的攻击，而我的手印和咒术结合，也把这“九字真言”的威力给使得淋漓尽致，并且，我丹田当中的气脉也在此时被消耗殆尽。
而面前的那个“必打佛”原本两米多的身高，也就在此时骤然紧缩，慢慢地变成了和我们差不多的高度，我和崔明丽对视了一眼，看着面前的这个耳朵包裹着面颊的怪物，有些弄不清楚它现在究竟是什么样子的状况。
“当心……”崔明丽抱着嘟嘟，站在了我的身后。
嘟嘟也吞了吞口水，“这家伙的气焰好像越来越浓烈了……”
听到了这句话，我大吃了一惊，不会吧，这家伙倒是还越挫越勇了吗？
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第六百八十一章 六字大明咒
那巨大的手掌带着一阵凛冽的掌风，朝着我的周身袭来，阴风飒飒，刮的我面颊上面的皮肉也跟着一阵抽搐，我那已经结好了“临”字之印的手掌，和兜头打来的大掌相比，简直就是拿着鸡蛋要去碰石头。
“我死定了！”在大巴掌即将落下的那个瞬间，从我的脑海里面悠悠地冒出了这样子的一个念头，可旋即，又听到一声“呜呜呜咦”地喊叫声，若是说的比较准确地话，应该说是尖叫声，与此同时，头顶上那股强烈的掌风也就在此时戛然而止，那股令人惊骇无比的掌气，也没有在我的头顶之上盘旋了。
“啊？”我惊诧地抬起头，却发现那巨大的巴掌已然缩了回去，并且站在我面前的这个身形高度超过了两米的“必打佛”，也在不住地颤抖着，并且身形颤抖的比较厉害，我擦，难不成我刚刚使出的那一招真的是很管用吗？
但是我的喜悦感还没有持续一阵，就听到身后传来了嘟嘟的喊叫声，“韩小天啊，这东西生气了，小心”
“呜呜”可就在嘟嘟的话还没有说完的时候，面前站着的这个“必打佛”却猛然间发力，那对巨大的巴掌，还有那股掌风再次朝着我急剧袭来，几乎让我躲闪不及，根本没有任何藏身的余地。
但俗话说，狗急跳墙，人也同样，只有在紧急的情况下，只有在自己面临危险的环境当中，才会有所举动，就仿佛现在的时刻。
“兵”二手食指直立，使中指重叠其上，小指和无名指弯曲组合。拇指直立。与此同时，我也明确地感知到自己的丹田当中，有着一股无形的气力正在里面蜿蜒盘旋，并且仿若是一个饥饿了许久的豹子，正要猛烈地往外奔出。
可这次，面对着比之前更为凛冽的掌气，我的气力竟然更加精进了一筹，并且几乎在同时，这大掌犹如被火烧了一般，竟然往后急缩而去。
那“必打佛”再次发出了一声惨叫，相比刚刚，有过之而无不及，可是，我丹田当中的气焰，却丝毫没有减弱！天啦，看来人的潜能当真是无限的，也只有再十分紧急的情况下，自身的潜能才可以被激发出来，就想现在一样。
姥姥曾经告诉过我，到家的修炼主要就是要看丹田！但是她老人家在把判官笔传给我的那一刻，便立刻驾鹤西去了，�
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