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滴血瞳-第319部分
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但此时,不单单是他,就连我们三个人也很想知道,这究竟是何人出手,倘若不是这个人一招制服可这孙台先的话,恐怕我们三个即使不命丧黄泉了,也起码会缺个胳膊少条腿的。
肩胛骨也叫胛骨、琵琶骨。位于胸廓的后面,是倒置的三角形扁骨,介于第2~7肋之间。分为两个面、三个角和三个缘。前面为肩胛下窝,是一大而浅的窝。后面有一横行的骨嵴,称肩胛冈,冈上、下的浅窝,分别称为冈上窝和冈下窝。肩胛冈的外侧扁平,称肩峰。
外侧角肥厚,有梨形关节面,称关节盂,关节盂的上、下方各有一小的粗糙隆起,分别称盂上结节和盂下结节。
上角和下角位于内侧缘的上端和下端,分别平对第2肋和第7肋,可作为计数肋的标志。肩胛骨上缘的的外侧有肩胛切迹,肩胛切迹外侧的指状突起,因外形酷似鸟嘴,故称喙突;内侧缘长而薄,对向脊柱,称脊柱缘。
外侧缘肥厚,对向腋窝,称腋缘。肩胛骨、锁骨和肱骨构成肩关节。肩胛骨位于背部的外上方。肩胛骨前面微凹,后面有一向外上的高嵴,称为肩甲冈,其外侧端称肩峰,是肩部的最高点。肩胛骨在体表可触及。
肩胛骨的运动可分为上提,下抑,外旋,内旋,外展及内收等6种运动。锁骨除在旋转运动时发生在肩锁关节外,大致都随肩胛骨一起运动。向上旋转时,肩胛骨下角较上角更向外前,致关节盂朝上,向下旋转时相反,关节盂朝下正常时肩胛骨与肱骨一起运动,当上臂外展超过90度时,肩胛骨必须向上旋转。
所以肩胛骨在人的肢体运动当中占据重大的地位,就如同面前的孙台先,正是由于琵琶骨被穿透,所以只能跪在了地面之上,几乎不能再动弹分毫。
“哼,老东西,到了现在这个年纪,还是狗改不了吃屎!”仍旧是那中气十足的嗓音,但此时我听到了耳朵里面,却貌似觉得十分的熟悉,这声音莫非是我抱紧了崔明丽,但我可以明显地感受到崔明丽在我的怀抱里面也在颤抖着,不单单是她,我看向了崔明伏,谁料这家伙竟然一下子地站了起来。
“师父啊”崔明伏“噗通”一声跪在了地上,竟然兀自在地上叩起头来了,没错,一个瘦小但精干的身影出现在这院子墙壁之上,眨眼之间,便腾挪到了崔明伏的面前,二话不说,率先抬脚一下子踹在了崔明伏的后脑勺儿上面。
“砰!”地一声,崔明伏的脸面便和地面来了个亲密接触,等到他再抬起头来的时候,却赫然发现那两股血柱从他的两个鼻孔当中奔涌而出。
“混蛋,让你们好好看店,你们就给我看到这里来了吗?”老崔头说着,又看向了我和崔明丽,这下子搞得崔明丽也有些害怕了,“师父,师父,您别打小天,你千万不要打小天啊”
还好,老崔头只是看了看我们,并没有要动手的意思,崔明伏倒是一脸的扭曲。“我当是谁啊,原来是崔老屁啊,我呸,也就你个瘪犊子能使这阴招儿。”
孙台先跪在了地上冲着老崔头啐了一口,但是老崔头却脚底生风地跑到了孙台先的面前,不由分说,照着他的脸上就是一巴掌,“啪”地一声,清脆无比,就好像大年夜当中的爆竹。
“就你这玩意儿还敢说我阴人,你也不看看自己是个什么东西啊,你他妈一天到晚就会干偷鸡摸狗,惦记寡妇家余粮的事情,我就告诉你吧,别说现在凤翎死了,就算没有死,你也入不了她的眼,神马东西”老崔头说着,照着孙台先的头上就是一拳,这下子可算是把孙台先给整的有些七荤八素了。
“我草你妈的,崔老屁,当初不是你给我下套,我他妈能和凤翎之间有误会吗?当时若不是你把我骗到二丫头的床上,我他妈会被你们亲自抓住?”孙台先大骂着,我们三个面面相觑,我甚至有些为姥姥觉得骄傲,不管怎么说,姥姥年轻的时候还是很受欢迎的,且看这老个老头为了她现在还争风吃醋就能明白。
“呦,还冤枉你个老毛子了,就你那损色,别说二丫头了,一头母猪你他么都不放过,看来我他妈给你太客气了,明伏,把捆仙绳拿来,师父要‘弹琵琶’!”老崔头扬了扬手,崔明伏便屁颠屁颠地去取捆仙绳了,我有些不明白,这老崔头难不成现在还要当众演奏乐器不成吗?
崔明丽看向了我,冲着我摇了摇头,“弹琵琶是一种酷刑啊!”
弹琵琶是明朝发明的一种酷刑,主要在锦衣卫和东厂使用。被使用者痛苦万分,求生不得,求死不能,生不如死,最后皮肉慢慢绽开,划裂,既痒又疼。将人犯按倒在地上,控制住其手脚,掀去其上衣,露出琵琶骨。用尖刀用力在人的琵琶骨上来回“弹拨〃。
狱用刑极酷,到了非人类所能想像的程度。凡是锦衣卫和东西厂所抓获的重要罪犯嫌疑人,都要先下到诏狱着实拷问一番,而拷问的刑具就有十八种之多。据明史卷七十三刑法志载:“其最酷者曰琵琶,每上,百骨尽脱,汗如雨下,死而复生,如是者二三次,荼酷之下,何狱不成。”每次用刑下来,囚犯哀声震壁,血肉溃烂,求生不得,求死不能,惨毒难言。所以,当时人一下诏狱,就魂飞汤火,而一旦能从诏狱转送法司,竞觉得不啻天堂之乐。
拷鬼棒是一种道教的法器,用于道教开坛作法或平时驱赶鬼魅、妖邪之用,又称“打鬼棒”、“拷鬼杖”或“拷鬼桃棒”。过去多呈手杖的外形,近代则改为棍棒形,其外观是一根黄色的圆柱形短棍,上面刻有各种符箓,通常是“打邪灭巫孟元帅”和“行刑拷鬼朱元帅”之类的字样,有的棍上单刻其中一位的名号,也有一根棍子上同时刻有两位名号的,并往往同时都配有一些道教的符箓、图案。
这两位元帅同属雷部三十六天将之列,官诰全称是“雷门火车朱元帅”和“酆都拷鬼孟元帅”,棍子上镌刻了他们的名号,意思是借重二位的威力来驱逐鬼魅。
拷鬼棍通常用桃木制成,取“桃者,五木之精也,故压伏邪气者也”的意义,古人认为桃木具有震慑妖邪的特殊能力。也有用被雷击后的枣木制成,同样是认为被雷劈过的枣木带有某种雷霆的威力。现代亦有时用樟木制造。
在道教的科仪斋醮时,陈列、使用的法器中,往往也会有拷鬼棒,与天蓬尺、令牌、镇坛木、令旗等法器一同摆在法坛(也就是桌子)上备用,举起拷鬼棒则意味着威慑鬼魅妖邪,以朱、孟二元帅的威名命令其迅速离开,否则严惩不贷。
而天蓬尺是一种道教的法器,又称法尺,外观是一根四面刻有符咒的四棱方形短木棍。
古者祓除不祥有桃枝,后羿死于桃棒,故后世逐鬼用之,今天蓬尺是其类也。长形刻度。法尺为桃木制或铁制两种,天蓬尺多为四棱,六面分别刻有二十八宿,日月,紫微讳(中极紫微大帝的名讳),天蓬讳(天蓬元帅的名讳),南斗六星,北斗七星(即南斗星君、北斗星君。在东晋的神话搜神记中,提出过“南斗注生,北斗注死”的观点)。挥动法尺,意思是恭请天蓬元帅到坛驱邪。
为道教仪式上面镇坛辟邪的法器之一,不可以胡乱使用。龙虎山张天师法派授箓,按天坛玉格,授予箓生法名、神职,并颁发职牒、符箓,同时发给法印、天蓬尺、玉笈、拷鬼棒、令牌、令旗、桃符剑等法器。
明清以后的道教天蓬尺较多,若是元以前的天蓬尺已是希有之物了。北帝派是道教上清派支派。属于经箓派道教。唐代道士邓紫阳,诵天蓬咒,感北帝授剑法,见重于唐玄宗,开北帝派。邓紫阳传其子邓德成,后有邓延康、黄洞元、瞿童、何元通传其术。
北帝派传北帝经及北帝豁落七元符,行辟邪禳祸之事。。上清天蓬伏魔法:以天蓬元帅为主法的法术,体系庞大。据云:“昔上清紫微宫北极尊都天大元帅天蓬真君降传秘密之法,务拯群生,蠲除疾苦,垂微妙之诀,以付修真之士。”后为上清董大仙所得。
“啊——”孙台先痛的大叫,我发誓,这是我听到的最惨烈地叫声。
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第七百五十六章 骨醉三瓮
这声音有些微弱,但是当我们再次认真听的时候,却貌似又没有了。崔明伏晃了晃脑袋,“对了,你们还想听笑话吗?”
但当他的话音刚落下,便又是一阵“呵呵呵”地笑声,这他妈竟然还是女人的笑声,声音就仿佛是挂在房檐下的银铃一般,若是在正常的时间点,绝对好听,但此时传来,却忍不住要让人心惊胆战。
“擦,谁啊”崔明伏沉声,警觉无比,“老子现在身子恢复了,起码可以请得起胡三太爷,倘若让我知道是谁在这里装神弄鬼的,老子弄死你这个小丫挺的”崔明伏的声音不大,但眼珠却忙碌地转动着,四处搜寻着周遭的事物。
看到如此的情形,我拍了下他的肩膀,“行了你,刚刚不还上杆子讲笑话的吗?这下好了,观众来了,还自带效果,你应该要高兴才是啊”
修整了片刻,我们继续在通道里面走着,对于刚刚的那个笑声,自然是心有余悸,但是入这行久了,很多事情,自然也是见怪不怪了,只是那个笑声自刚刚开始便再也没有出现过,此时此刻,只有我们回荡在同道里面的脚步声,若说一点都不心惊,那也绝对是在胡扯。
又过了二十分钟之后,眼前顿时豁然开朗,而我们也走到了通道的尽头,一个石室的当中。“豁,这井下,还真的别有洞”崔明伏在石室当中四处转悠,头上的头灯也在这井下四处扫射,但当我们三个人头灯的光芒汇聚在一起的时候,看到了面前的情形,着实让人倒吸了一口凉气。
“我滴妈妈啊”崔明伏的声音颤抖着,他快步地走到了我的面前,一把抓住了我的胳膊,我烦躁地瞪了他一眼,“你他娘的行了,我看见了!”
崔明丽倒吸了一口凉气,也走到了我的身边,我一把握住了她的手,把她挡在我的身后,“别怕,有什么事情,我帮你挡着!”我捏了捏她的手心。
在我们的面前,一共放有三个瓮,这三个瓮摆放在不同的位置上,形成一个三角形,在这瓮中海油三个女人,她们脸色苍白,头上也被剃的精光,但是通过清晰的眉眼却依稀可以辨认出是女性,并且这三个女人都不见了眼睛,鼻子,耳朵,这在这井下看到如此诡异的一幕,顿时让人不知所措。
“这三个女人,怎么好像被做成了人彘?”崔明伏走到其中一个面前,仔细地打量着面前的这个女人。
彘,豕也,即猪。人彘是指把人变成猪的一种酷刑。就是把四肢剁掉,挖出眼睛,用铜注入耳朵,使其失聪(熏聋),用喑药灌进喉咙,割去舌头,破坏声带,使其不能言语,然后扔到厕所里,有的还要割去鼻子,剃光头发,剃尽眉发,不只是把眉毛和头发剃光,还包括眼睫毛,然后抹一种药,破坏毛囊,使毛囊脱落后不再生长,永不再长毛发,然后一根根拔掉,有的嫌累,就一起拔掉。
如果有皮掉下来,或者在行刑中就死了,刽子手就会被人嗤之以鼻,甚至丢掉饭碗。也有在行刑过程中就死了的,没死的就被放在厕所里做成了人彘。最出名的是汉朝的吕太后将戚夫人做成了人彘,还安排了专人“照顾”,然后丢弃在茅厕中任其痛苦死去,割掉耳朵,甚至把脸划花。这是吕后发明用来对付戚夫人的一种非常残忍酷刑之一。
刘邦死后不久,吕后把戚夫人抓起来,先当下人使用。她让人剃光戚姬的头发,用铁链锁住她的双脚。又给她穿了一身破烂的衣服,关在一间潮湿阴暗破烂的屋子里。让她一天到晚舂米,舂不到一定数量的米,就不给饭吃。
接着,吕后又把戚姬的儿子赵王如意从封地上召到京城里来,准备杀害他。汉惠帝听说母亲吕后把如意召来,就知道吕后想要对如意下毒手。他赶紧派人把如意接到皇宫里,吃饭睡觉都跟他呆在一起。
两人从小呆在一起玩耍,惠帝对这个弟弟非常疼爱,所以就尽自己最大的力量保护他。吕后虽然气得咬牙切齿,但有好几个月都没有机会对如意下手。有一天,汉惠帝清早起来出去打猎,如意由于睡懒觉,没起来跟着去。
吕后终于找到了可乘之机,就派人送去毒酒,把如意给害死了。汉惠帝打猎回来一看,如意口中、鼻子全部流血,变成了一具直挺挺的僵尸。
如意刚死,哪知余哀未了,又起惊慌。忽有宫监奉太后命,来引惠帝,去看“人彘”。惠帝从未闻有“人彘”的名目,心中甚是稀罕,便即跟着太监,出宫往观。宫监曲曲折折,导入永巷,趋入一间厕所中,开了厕门,指示惠帝道:“厕内就是‘人彘’哩。”
惠帝向厕内一望,但见是一个人身,花脸,没有头发,既无两手,又无两足,眼内又无眼珠,没有鼻子、耳朵,只剩了两个血肉模糊的窟窿,那身子还稍能活动,一张嘴开得甚大,却不闻有什么声音,没有舌头。
看了一回,又惊又怕,不由的缩转身躯,顾问宫监,究是何物?宫监不敢说明。直至惠帝回宫,硬要宫监直说,宫监方说出戚夫人三字。一语未了,几乎把惠帝吓得晕倒,勉强按定了神,要想问个底细。
及宫监附耳与语,说是戚夫人手足被断,眼珠挖出,熏聋两耳,药哑喉咙,方令投入厕中,折磨至死。惠帝不待说完,又急问他“人彘”的名义,宫监道:“这是太后所命,宫奴却也不解。”
惠帝不禁失声道:“人彘之事,非人所为,戚夫人随侍先帝有年,如何使她如此惨苦?臣为太后子,终不能治天下!”。他回去后大病一场,一年多卧床不起,从此日夜饮酒作乐,不久死去!
而此时,我们却闻到了一股奇异的香味,有些类似于酒香,但又比较特殊,我不禁吸了吸鼻子,崔明伏好像也感觉到了,他使劲地吸了吸鼻子。
“韩小天,你有没有闻到一股很奇特的味道?”崔明丽问我。
嘟嘟从我胸前的古玉当中钻出,飞到了离我们最近的一个瓮旁,“韩小天,是这瓮里面的味道,很香呢,有点像是酒的味道”
“什么?酒的味道?”崔明伏顿时被惊的立直了身子,“擦,这他妈谁这么变态,还把人给腌渍在酒瓮里面,以为要做坛子鸡啊?”
我深吸了口气,摇了摇头,“恐怕不是坛子鸡这么简单,准确地说,这不是人彘,应该叫做‘骨醉’”
萧淑妃,南朝士族兰陵萧氏族人,齐梁皇室后裔。高宗李治为太子时,萧氏为良娣。夫唱妇随,甚为得宠。不久,生许王李素节、义阳公主、宣城公主。高宗登基之后,进为淑妃,相当受宠,逐渐与王皇后对立。多次请求立自己儿子为太子,未果。
后王皇后迎武则天回宫,淑妃失宠,故与皇后结盟。在与武则天的宫廷斗争中失败被废为庶人,永徽六年(655年)十月二十三日,唐高宗下诏将王皇后和萧淑妃废为庶人。七天后,立武氏为皇后。
十一月初一,司空李绩奉诏临轩册封,文武百官都前往肃义门朝贺,三呼皇后千岁。内外命妇入谒。上百官、命妇朝见皇后。次年正月,太子李忠被废,封梁王。武则天的长子李弘被册立为太子。
王皇后和萧淑妃被废以后,囚禁在后宫的一所密室之中。密室四面高墙,没有门窗,只在一扇小门上开了一个很小的孔,以通食器。门外有武则天派去的人看守。二人困在里面,昼夜不见日月,终日只能以泪洗面,互诉悲苦。
唐高宗想起了被废的王皇后和曾经忘情恩爱的萧淑妃,便想去看看。内监引导着唐高宗来到密室。只见门禁严锢,只有一个小孔进入饮食,唐高宗不禁恻然心动,为之神伤。他走上前去,大声说:“皇后、淑妃,无恙乎?今安在?”。
王皇后、萧淑妃听见是皇上的声音,而且就在门外,两人喜出望外,泣不成声地说:“陛下幸念畴日,使妾死更生,复见日月,乞署此为回心院。”唐高宗伤感之下,泪眼朦胧,满口答应:“朕即有处置!”
武则天立即得到了心腹的奏报,待唐高宗离去,马上派人杖王皇后、萧淑妃各一百,直打得两人血肉模糊。然后,吩咐将两人的手脚剁去,将她们装在酒瓮中,做成人彘。武则天狠狠地说:“令二妪骨醉!”
临死,王皇后哽咽受诏说:“陛下万年,昭仪(既武则天)承恩,死吾分也!”轮到萧淑妃,她受诏后便破口大骂:“阿武妖滑,乃至至此!愿我来世投胎成猫,而让阿武变成老鼠,要生生扼其喉!”为表示自己对二人的憎恶,武则天下令改王氏为蟒氏,萧氏为枭氏。唐中宗即位之后才令蟒、枭二姓恢复其本姓。
“他妈的”崔明伏身子抖动了一下,“那这到底是谁做的?孙台先那个老杂种吗?他这么做,就是为了要练邪功?”
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第七百五十七章 口中含虺
我吸了口气,“恐怕不会这么简单,他虽然现在沦为养尸人,那挖人地脉,刨人祖坟的事情,自然是少不了他的,但若论让他直直地害死人,恐怕他还是没有那个胆量的!”说完之后,我深深地吸了口气,慢慢地超前走了去。
我仔细地打量着置身于这瓮中的三个女人,心中顿时一阵凄惨之意,那原本属于两个眼睛,两只耳朵,还有一个鼻子的位置,此时竟然都变成了一个黑洞洞的窟窿,现在看来,他们是真的已经死了,但是在他们死之前经历了什么,恐怕没有人知道,并且在死亡的过程中,所经历的痛苦,自然也不是一般人可以承受的。想到此,我的心里面自然是一阵的纠痛,我缓缓地深深地吸了口气。
“天儿,你看看这里面有没有你那个叫玲玲的表姐”崔明伏拍了拍我的肩膀,我慢慢地走到了前面,仔仔细细地打量身在瓮中的这三个女人,怎奈何,我和那玲玲表姐也是好多年没有见面了,即使儿时见过一次,样貌已然模糊,此时此刻,我自然是记不清楚她的模样,我深深地叹了口气。
如此之情形,自然是不忍直视的,但是崔明丽却拍了拍我的肩膀,指了指这三个瓮中间的一个,“你看看这个瓮里面的那个女人,她的嘴巴里面好像含着一个东西”听到崔明丽这么说,我们三个人便慢慢地朝着前面走去。
当我们走到这瓮的旁边的时候,看清了那女人嘴巴里面的“东西”之后,顿时吃了一大惊,在这女人的嘴巴里面竟然含着一条“小蛇”。我眨了眨眼睛,仔仔细细地看了又看,果然,就是一条“小蛇”,只是这“蛇”的样子却颇为奇怪。
我把脸凑到了那蛇的面前,仔仔细细地看着,但是崔明伏却一把把我给拉了回来,“喂,不要凑这么近好不好,这蛇估计都没有死了,小心它睁开眼睛直接照你脸上亲一口,扯都扯不掉”
这话说的还是蛮有道理的,我赶紧把自己的脸同这条蛇拉开一定距离。
之前有关于这“度蛇泡酒”但十年未死的问题,是有新闻记载的:
一位印度男子,因迷恋毒蛇泡酒,近日将一条长达60公分的眼镜蛇泡入酒中,一个月后当其想品尝美酒时,却没想到眼镜蛇神奇“复活”,并给了他一个“亲密接触”,阿尔塔由于救治不及死亡。当地人猜测,有可能是他没有将罐子完全密封或是酒精浓度不够,才会导致眼镜蛇“死而复生”。
蛇类入药早在二千多年前的神农本草经中就有记载,称:蛇肉有活血驱风、除痰祛湿、补中益气的作用,对风湿关节炎、肢体麻木、气虚血亏、惊风癫痫及皮肤瘙痒等症都有较好的疗效。但民间土方处理不当会造成相当大损失。
崔明伏就说他们小时候一个邻居就好这口儿,委托朋友带来一条“土球子”,为了治疗自己的风湿病,相信土方子的他,将应该已经死了的蛇放进玻璃酒缸中,再以高度的白酒浸泡将近3个月,结果喝到快见底时她将纸制的塞子拔起,想用筷子将蛇弄开再添点酒,没想到蛇竟然活了过来还咬伤她的右手,所幸经过治疗后已无大碍。
蛇在被泡入酒瓶中后可能进入休眠状态。此外家用酒瓶并非密封,会使部分空气进入,酒也不总是满的,这时蛇可以通过降低自身代谢,不吃不喝维持生命很长时间。有专家表示,毒蛇在遇到缺氧、缺水等“恶劣”环境时,自身会很快调整进入休眠状态,新陈代谢降低到不喝不吃、呼吸微弱的状态,并且可以维持生命长达几年时间。
所以要是用毒蛇泡酒,要千万注意,盖上盖子以后确认盖子是否完全密封,还有毒蛇的脑袋是不是完全沉入白酒中。只要留有空气,毒蛇是不会轻易死的。
那若是这么说来的话,面前的这条蛇压根儿也没有浸入这个瓮中,自然也有可能是不会死的,并且这种可能也是相当大的,所以,我还是尽可能的离得远点。
“这条蛇好像是”崔明丽
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