大明帝国之高潮迭起-第18部分

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　　　　孩子王一拐一瘸回了家，刚进家门就被爸爸拿着木棍打，胳膊上腿上到处都是红印子，他一边打还一边说：“又在外面惹事了！”

　　　　孩子王冷冷的看着他：臭鱼（小友谅绰号）打的算什么，根本就不痛！被爸爸打才痛！

　　　　爸爸是最亲的人，被亲人伤害，比被陌生人殴打要难受的多。除**上的痛，还有精神上的折磨――白对你好了！

　　　　如果不是经历最深的黑暗，爸爸不会打儿子。

　　　　孩子王很小的时候，元兵到他家抢粮食，他爸爸追过去评理，对方说“我在保护你们、你们就得给我吃的。”
………………………………

59、陈友谅走在大街上，看到元兵围着一个女人

　　　　爸爸不服，准备到处说，元兵抓住他打了一顿，还说“不要散布流言让大家生活不美好。”

　　　　旁边小朋友看到执行公平正义的元兵打人，满眼困惑，元兵说：“他是地痞流氓扰乱生活治安，我们正在处理。”

　　　　“原来是这样，”小朋友们长舒了一口气，蹦蹦跳跳的走开了。

　　　　――这是个把黑白不分的世界！因为分不清黑白所以把黑说成白！

　　　　爸爸回到家没地儿发火，看到儿子欢快的跑来跑去，抓住他打一顿。

　　　　小孩子王懵逼了。

　　　　爸爸经常被元兵抢粮食，经常被打，所以经常回家打儿子，一边打一边说：“打是亲骂是爱，你会越打越争气！”

　　　　他的意思是：我认识的就是弱肉强食的世界！所以提前让你知道，以后勇敢面对这个世界！

　　　　他的逻辑看似完美，也只是符合弱肉强食而已。

　　　　弱肉强食并不是真正的自然规律，它的全称是“异类之间弱肉强食”！所以元兵打孩子王爸爸也好，爸爸打孩子王也罢，都是不符合自然规律的，都是暴力！爱？脑子被驴踢了！

　　　　分不清爱和暴力，分不清黑白，这是个黑白不分的世界！

　　　　爸爸说打是亲骂是爱，但孩子王不这么看，他只是觉得疼而已。孩子王不知为啥挨打，想想就憋屈，憋屈着憋屈着就到学校歇火，于是看到欢快跑来跑去的小友谅。

　　　　好，就你了！

　　　　他一拳把小友谅打趴下。

　　　　和友谅不同，孩子王成熟更早，一开始就生活在残酷世界里。

　　　　这个世界在他们眼中，叫弱肉强食！

　　　　暴力孩子总在暴力环境中长大，著名漫画《哆啦a梦》里的胖虎同学，就是经常被妈妈打，才会拿大雄出气。孩子王在家暴中成长，小友谅在私塾暴力中茁壮！不同的成长，同样的成熟！

　　　　在学校称王称霸以后，小友谅继续读书继续好好学习天天向上。每当小友谅觉得读书无用时，他就遇到大街上对自己指指点点的人：“这是哪个渔民的儿子，看看，看看，居然还有脸来岸上，真不要脸！”

　　　　友谅当时就怒了，指着他们：“你们才特么的不要脸！”

　　　　友谅说的对别人说的错，随便指责他人影响他人生活的人，侵犯他人生存空间，违反生存空间规律（是一自然规律），所以是错的。小动物生存空间被侵犯了，会奋起反抗保护自己，也就是自卫本能（还是自然规律，生存空间规律的推论），小友谅奋起反抗保护自己是对的。

　　　　但他反抗没用，伤害小友谅的并不是某个人，而是把市农工商等级歧视视为正常的封建礼教，是整个世界！尽管小友谅不断揍看不起自己的人，但他们依旧看不起。

　　　　他们看得起大官看得起读书人。

　　　　友谅决定，好好学习天天向上~

　　　　人们认为读书无用。

　　　　和常识不一样，读书是有用的。读书可以改变命运，这在当代明显，在元朝更明显。蒙古小朋友不咋读书不会写字是群大老粗，但他们要办公，就依靠书呆子。读过书的小友谅很快成了香饽饽，一毕业就分配到县衙任职。

　　　　友谅激动了！原来爸爸和自己说的是真的，读书是可以改变命运的！

　　　　由于智慧所限，那个时代把职位的改变看做命运的改变。其实友谅还是当初那个小友谅，一点都没变。

　　　　――播报，编辑的科学小常识：真正能让人改变让人成长的，是智慧的积累，经验教训（=智慧）的积累。经验教训越多，产品越厉害、越畅销。为啥智慧成长是真正成长呢，因为，即便人身无一物，也能靠智慧做出畅销产品，点石成金。

　　　　内在的附在血肉的东西越多，人成长的越多，这是可简单的道理，相当于大树有机物越多、成长越多（参天大树是有机物堆成的）。一粒附在大树上的种子，即便依赖的大树有机物多，站在很高的地方，但种子终究是种子，一场风雨就把它掀翻在地，露出本来面目――只有一点有机物的种子。

　　　　规律通用，换做小朋友世界就是，人们把高管放在眼里，其实是把高管的职位放在眼里，高管离职就变成透明人，小朋友继续把下任高管放眼里。人非常容易把职位看成自身的一部分，类似种子把大树看成自己，这是个海市蜃楼。小朋友离职后没钱没权也不能点石成金，变得一无所有，总算长教训，把王侯将相叫“黄粱一梦”。

　　　　插播结束――

　　　　除相信读书，友谅还相信，自己做官了，就能为小朋友们当家做主，就会维护平等维护公平正义！让世界上再没被歧视的渔民！

　　　　他没经历过社会才这么想。

　　　　友谅初入社会，结果见到了更大不平等。在市农工商歧视之上，还有种族歧视――世界远比想象的黑暗！蒙古小朋友昂首挺胸走在大街上，想吃谁吃谁，像拿啥拿啥、不打招呼不给钱，不服就打。

　　　　很多小朋友被打死了。

　　　　他们家人风风火火来告状时，县太爷（一蒙古小朋友）正在和打死人的蒙古小朋友一起做游戏（一起打猎）。小友谅接待的，他知道案情重大风风火火跑过去和县太爷说，然后对方说：“他们打死人了吗？”

　　　　友谅说：“打死了，我亲眼看到的！”他跑出衙门时看到小朋友把尸体停在大门口。

　　　　县太爷一脸严肃的说：“不，你没明白我的意思。”

　　　　县太爷的意思是：小子，你太嫩，混官场时间太短。

　　　　小友谅看着他，咬牙切齿。

　　　　友谅的意思是：你妹啊！！

　　　　看他情绪冲动捋捋袖子准备揍自己，县太爷识时务的问旁边蒙古小朋友：“你打死人了吗？”

　　　　“不，我打死一南人。”

　　　　南人就是原来南宋人，元朝为统治方便把人分成蒙古人、色目人（蓝色眼睛的人，如白人、阿拉伯人）、汉人（原金国人）、南人（原南宋人）。

　　　　南人，不是人。
………………………………

60、陈友谅初入职场，青涩的像小女孩，被临幸后，成了女人

　　　　小弟打断自己打猎，县太爷十分不高兴，说一句“行了，我知道了”。他挥挥手，意思是：赶快走。

　　　　小友谅长大嘴巴看着他们，觉得十分不可思议。官场应该最公平正义，没想到什么都不是。

　　　　――你妹啊！

　　　　友谅眼神黯然失色，扭头就走。经过小时候被踩在泥巴里的经历，他可能适应环境，无论多残酷的事都见怪不怪，啥委屈都受得了，他很早之前就不是多愁善感的温室小花朵了。

　　　　县太爷可高兴。他觉得友谅成长了，循序渐进的认识到明白官场尊卑有别，见人说人话见鬼说鬼话。他听自己话，说明他认同了尊卑，友谅和自己一样，以后会树立起向上爬的伟大目标，把无数人踩在脚下然后成为王侯将相。

　　　　这只是县太爷看法，也是混迹官场的老油条对年轻人的普遍看法。

　　　　瞎胡闹而已。

　　　　老油条，还不够了解这个世界。

　　　　世界，是弱肉强食的。

　　　　小友谅想的不一样，童年被骂成臭鱼的经历告诉他：我特么和尊卑势不两立。

　　　　崛起于私塾暴力的小友谅还有这种智慧：只要肌肉发达、只要比别人强壮，就可以把看不起自己的人打个稀巴烂，佛挡杀佛神挡杀神！

　　　　“有一句话叫四大皆空，见佛杀佛，见祖杀祖、不受任何事物牵绊或束缚、让自己随心所欲地活下去。先代三藏法师传给我的道理，就只有这些话，所以我会继续杀下去，杀尽任何挡住我去路的东西，不管那是谁的敌人都一样。”――唐三藏《最游记》

　　　　小友谅觉得县太爷比自己强壮，自己打不过他，他还给自己发工资，得罪他只会喝西北风，还会被用“以下犯上”罪名抓起来、打一顿，所以没揍他。

　　　　识时务者为俊杰~

　　　　小友谅一路小跑的回了家，路上的同时衙役指着他笑。

　　　　当官为替小朋友做主，为了维护平等维护公平正义，这样的小友谅很快被当成一个笑柄。

　　　　别人笑的时候，友谅也笑。

　　　　冷笑。

　　　　世界还是讲道理的，道理就是弱肉强食：你们强我弱，所以我没法改变你们。等我强壮了，你们都要听我的。

　　　　――值得一说的是，友谅认识到的东西并不合理、并非自然规律，真正规律不是弱肉强食而是“异类之间弱肉强食”，由于认识有误区，他把这点运用到同类身上，走上无数小朋友走过的路：君临天下万民臣服。

　　　　友谅开始闭门不出，两耳不闻窗外事一心只写圣贤书。他每天都在写，在没法改变环境情况下，就力所能及的把小朋友受到的屈辱写下来，留给后代留给未来留给昭雪的那一天。

　　　　写的时间越长，当官的时间越长，小友谅越觉得世间不平等的强大。歧视渔民，只不过冰山一角。市农工商和种族歧视，这都不是一己之力能改变的。

　　　　对手太过强大，导致成功无望，小友谅士气十分低落，直到遇到一群元兵殴打一小朋友。

　　　　友谅觉得他不识时务，明知道打不过元兵，还鸡蛋碰石头、自讨苦吃。这种人就是太天真太无知，以为别人都可善良都是在温室时老师说过的样子。

　　　　不挨够打，他们是不会明白的。

　　　　世界，是弱肉强食的。

　　　　不救他能让他早点成熟，所以小友谅一边吃冰棍（元朝的冷藏技术很先进）一边看元兵殴打他。等元兵走光了，他才走到跟前，发现那个人是小时候和自己最对的孩子王。

　　　　孩子王嘴巴里“嘟嘟”的冒血，说不出话，只是抓住小友谅胳膊使劲摇。他一手拍在友谅手心上，友谅接住了，发现那是把稻米。孩子王挤出俩字“家、回家…”，然后就不动了、死了。

　　　　小友谅很快到了他家。仇人住在哪，他还是很清楚的。

　　　　友谅推开门时发现一小孩正哇哇大哭，他问发生了什么事。小孩说元兵抢走了粮食，爸爸追过去一直没回来。

　　　　友谅蹲下来拍拍她的头说：“乖，不哭，你爸爸会回来的。”

　　　　自己哄小孩就像小时候老头哄自己，友谅明白了哪个算卦爷爷的苦衷。

　　　　他把稻米放小孩手里，走出家门，怒了。友谅见过可多小朋友像鸡一样被打死，那些人自己不认识，没有感觉，接受的了。但这次，他就是接受不了！

　　　　――什么是弱肉强食的世界呢？就是弱者不招惹强者，也会被吃掉的世界。

　　　　小友谅的价值观继续成长。

　　　　元兵不是无缘无故到孩子王家抢粮食。

　　　　元末天灾**大爆发，到处都在闹饥荒，到处都是饿死的小朋友。饿死的小朋友养不起元兵，饿疯了的元兵就到处抢粮食。

　　　　就像抢自家羊的大白羊。

　　　　――自己吃不饱，哪管羊死活！

　　　　这是牧羊人想法！

　　　　元兵抢东西的方法是交税，春税夏税秋税冬税，过节税红白喜事税，各种税~不给就打~

　　　　孩子王家拖欠税粮，元兵就到他家抢粮食。这在元朝，算合法抢劫~

　　　　孩子王说：“去你妈合法抢劫！”

　　　　元兵噼里啪啦的把他打了一顿，打死了。

　　　　友谅遇到了。

　　　　他想了想，自己有一天也会这么被打死吧。

　　　　友谅回到家，带着一堆被元兵欺负的小朋友把元兵敲死了，同时敲死的还有忙着打猎的县太爷。在没人维护世间平等情况下，友谅决定自己维护。

　　　　敲死元兵和县太爷也没用。

　　　　元朝未尝不想让世界更美好，县太爷年轻时候也和小友谅一样努力过。但是不行，生活该怎么样还怎么样，小朋友还是活的像畜生，尊卑有别种族等级森严。年轻的县太爷只好借打猎消愁，当一天和尚撞一天钟，混吃等死，同时用尊卑解释这个世界：因为别人尊贵所以可以踩在低贱人头上，我经过努力也能晋升为王侯将相出人头地，踩在低贱人头上！别人见到我都得点头哈腰打招呼，就像我见到他们点头哈腰打招呼一样，世界是公平的！
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61、遇到这个女人，陈友谅的命运改变了

　　　　这就是老油条们的道理，也是封建礼教传承数千年的“出人头地”的真相。因为被踩在脚下所以把别人踩在脚下，因为被伤害所以伤害人。封建礼教的世界，是人伤害人的世界。

　　　　小友谅从小被封建礼教看成满身鱼腥味的下等渔民，所以可恨礼教，所以不学。他学会的是弱肉强食，只要强大就能保护自己就能维护公平正义。

　　　　铲除元朝，就能铲除种族歧视。市农工商歧视再说吧，当务之急是敲死元朝。

　　　　敲元朝靠实力，实力是现实的不是嘴巴说出来的，谁肌肉块大谁强壮。小友谅对现实不抱幻想，他非常明白自己弱小，和以前一样，只做力所能及的事。

　　　　力所能及的打打劫，抢抢蒙古小朋友，把到处抢劫的蒙古人像羊一样敲死，就像他们敲死南方小朋友。

　　　　元朝可头痛，三天两头派人打他。他们一来，小友谅就跳水里，不会游泳的元兵只能在岸边望河兴叹，吹几个泡泡走了。

　　　　友谅打劫时，重八还是一撞钟的和尚。论资历，他得叫友谅学长~

　　　　小友谅很快有了实力。

　　　　不是他有实力，而是元朝没实力。

　　　　世界很快变了。

　　　　旱灾蝗灾愈演愈烈，到处都是起义小朋友，有一天有个叫倪文俊的路过友谅家乡，友谅带着兄弟们投奔他了。

　　　　土匪成不了气候（要成早成了），小友谅创业多年，仍局限在一亩三分地。他觉得自己需要突破，就跟倪文俊打工，学习做大官。

　　　　友谅想做大官，做官了就不是渔民就没人看不起自己了。

　　　　他从小的梦想就是这，爸爸还一直鼓励自己“读书改变命运”。为改变命运也为感谢爸爸养育之恩，从军前小友谅和爸爸道了别。

　　　　儿子要去送死，老爸慌了，觉得从前哄他过了头。读书能改变啥命运，那是骗他好好念书才说的！

　　　　老爸想让他回头，说：“起义会死。”

　　　　友谅说：“人总会死的（觉悟够高~）。”

　　　　爸爸不放弃：“你就一渔民，瞎搞啥？”

　　　　友谅摇摇头：“我小时候有人说咱家祖坟冒青烟，我一定能做大官！”然后他意味深长的看了看爸爸，“你说过，读书改变命运。”

　　　　友谅一路不回头的走了。

　　　　他觉得，如果自己君临天下，就能改变世界。

　　　　友谅跟了倪文俊。

　　　　文俊是徐寿辉小弟。

　　　　和小友谅一样文俊也是渔民从小玩水，此外他擅长划大船（多桨帆船）划得像风一样快，人称倪疯子（倪蛮子）。

　　　　每天和江鳖水怪大家，文俊可能打。他起义后，打元兵像打小孩，每次都把对方撵得哭着闹着一哄而散，于是拿下了可多地方，做了大将军，路过沔阳还收了小弟陈友谅。

　　　　沔阳是小友谅家乡，今天仙桃市，武汉西边二十公里的地方。

　　　　文俊所向披靡十分高兴，元朝屡战屡败十分不高兴，不高兴的元朝派宽彻普化打高兴的倪文俊。

　　　　宽彻普化是武昌（今武汉）老大，文俊在武昌下辖县城折腾，本着谁地盘谁做主原则，所以老宽被派去打他。

　　　　老宽就是上次遇到倪文俊，带头“一哄而散”的那个。

　　　　当时没准备，老宽正在江边凉亭喝茶，见文俊拎着木棍站在像风一样快的多桨帆船船头向自己冲来，愣了。

　　　　和平年代习惯了，他想不起对方来干嘛。

　　　　他小弟最先反应过来，拔腿就跑，老宽只好跟着跑。

　　　　跑之前喝了一口茶，好不容易泡好的，丢下浪费了。

　　　　他丢盔弃甲的样子被小弟看到了，老宽觉得十分没面子，决定趁元朝下令弄死倪文俊的机会，挽回自己高大上形象。为此他弄了一堆高大上的船，把整个江面都塞满了，气势汹汹的说：“弄死姓倪的！”

　　　　“弄死姓倪的！弄死姓倪的，弄死姓倪的~”小弟们喊得有气无力，老宽觉得这是个问题，为增加声势就让老婆孩子跟着一块过去，做后勤、凑人头，以求同舟共济~

　　　　他这么积极进取，还有一个原因，就是倪文俊已经被打的奄奄一息，据前方回来的小弟的可靠消息，他只剩一口气就差自己过去一巴掌拍死了，所以宽彻普化十分激动。

　　　　事实也是如此，经过初期损兵折将，积累了丰富的经验教训，元兵总算成长了，不那么容易死了。

　　　　他们适应了战争。

　　　　草原血脉开始复活，小兵们重拾蒙古铁骑作风，把倪文俊撵得满湖北跑，最后躲到沔阳湖瑟瑟发抖。

　　　　宽彻普化得到消息，知道机不可失失不再来，功劳再不抢就没了，马上调重兵围剿。按老宽的估量，倪文俊就一惊弓之鸟，吓一下就跑了，用不着到沔阳，他就会没影，所以此次外出纯属公费旅游。

　　　　旅游得带上老婆孩子。

　　　　他没估量错，倪文俊被元兵打怕了，知道老宽带一堆人杀奔过来，再不走就被剁成肉馅了。他大包小包一收拾，脚底抹油准备开溜，还让在沔阳新收的陈友谅殿后，美其名曰“历练历练”。

　　　　友谅说：“你放心吧，我会搞定的。”

　　　　老大没安好心，但这就是现实，就是历练。经历战役，友谅才会成长，如果死了，说明他的实力仅此而已。

　　　　友谅开始螳臂当车，又或者力挽狂澜。

　　　　宽彻普化欢快的划着船，由于不熟悉水，也没做战前功课，他划到水浅的地方，搁浅了。老宽准备下来拉船，发现一堆火箭射来，船舱着火了。

　　　　小友谅干的。

　　　　从老宽往这里划船开始，友谅就派人盯着他们，找准时机就放火。

　　　　船搁浅了，时机到了。风助火势火借风威船队很快变成一片火海，人烧的像烤鸭。老宽见势不妙马上开溜，老婆孩子都没来得及带（混蛋啊~）。

　　　　小友谅抓到一堆俘虏，其中就有宽彻普化的熊孩子。

　　　　旗开得胜后友谅趁胜追击打下武昌，文俊跑着跑着就发现后方捷报连连，殿后战被硬生生弄成前锋战，小友谅势如破竹。他诧异片刻马上回过神，船不停桨的赶回来分一杯羹，拿下武昌周围好多地方，还封小友谅为大元帅。
………………………………

62、这个女人帮陈友谅建立霸业后，陈友谅把她上了

　　　　友谅老大是文俊，文俊老大是寿辉。小弟的小弟这么给力，小弟的大哥顺杆子向上爬靠友谅东山再起。

　　　　徐寿辉再次雄起。

　　　　之前寿辉雄起过一段时间，君临湖汉（今湖南湖北），还封自己做皇帝，叫国号为天完。

　　　　成王败寇这是和元兵势不两立的节奏。

　　　　认死理的元兵马上潮水一样涌来，把小寿辉踹成猪头，和踹周王张士诚的情形如出一辙。寿辉顶着猪头狂奔，躲在水草里瑟瑟发抖。看他落草为寇被打回原形，在追下去无异于丛林找蟒蛇、玩心跳，元兵小朋友收拾下行李各回各家。

　　　　为防止徐寿辉再次成精，元兵时不时来扫荡下，没把他当回事。

　　　　不是没当回事，实在是，忙不过来，当时像寿辉这样的草寇多如牛毛，像牛毛一样多，管不过来~

　　　　寿辉也知道怼不过元兵，每次元兵来，自己就跑。

　　　　文俊也这么看。

　　　　所以老宽做船来时他准备跑。

　　　　友谅不这么看。

　　　　他是一个不逃跑不后退不妥协的人，哪怕被打死，也不下跪。小友谅最恨的就是下跪就是卑躬屈膝，打小就这样！在这个虚伪的世界，友谅活的可真实~

　　　　友谅发动百团大战，把前来扫荡的宽彻普化扫荡了，然后势如破竹的拿下武昌周边地区。

　　　　战功赫赫~

　　　　付出有收获了，会冒出一堆小朋友抢收获。不管是不是自己的，都死皮赖脸的抢的，比如倪文俊。

　　　　友谅认为，自己打下的地盘是自己的，自己应该做这些地区老大（暂且把这些东西当物品）。但文俊不这么看，他觉得是自己派友谅殿后才有这功劳的，是自己知人善任的结果，所以自己才是老大。

　　　　婆说婆有理公说公有理~

　　　　中华历史上和小朋友生活中经常有这种事，好像都有道理好像都没错，所以不知道怎么办。

　　　　其实可简单，有道理只有一种说法，不是小友谅也不是倪文俊，而是自然规律。根据天道酬勤规律，小友谅攻城猎地辟地千里，有付出就要有回报，他