曹夫子-第63部分

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　　　　“我愧对主公啊！”

　　　　见大势已去。自己无力回天，愧对曹操，便拔出佩剑，准备自刎当场……

　　　　“谁敢伤吾弟？”

　　　　突然，战场之外，有人大吼一声，众人应声望去，那人便是曹仁。

　　　　曹洪长剑落地，由忧转喜，大笑不止，原来是援军来了……

　　　　曹洪再次拿起长枪，对极度恐惧的将士们说道：

　　　　“将士们，给我杀啊！援军到了，我们有救了！”

　　　　众人听到自己的将军这样说道，原本士气低落的千余人士气大涨，奋勇杀敌！

　　　　李傕、郭汜二人大惊，他实在想不到，曹仁会来的那么早，这完全不符合逻辑。

　　　　按照他们的计划，曹仁即使快速的解决了徐晃的事情，他们也不可能反应那么快，知道这里要出事情吧？

　　　　他们在这里埋伏起来，应该是觉得胜券在握才对。

　　　　可是，事实就是如此，他们不得不信了。

　　　　“给我杀了这些叛贼！”

　　　　曹仁带来了四五千人马，于是一拥而上，面对敌军区区一两千人，灭杀他们，信手拈来。

　　　　这次，转喜为悲的李傕、郭汜，知道大势已去，如今不但拿不到天子，恐怕自己大多数也要命丧于此。

　　　　他们没有杨奉的骨气，郭汜立马对曹仁说道：

　　　　“将军，我愿归降！”

　　　　李傕听到郭汜说归降，为了谋一条活路，便也跟着说起来：

　　　　“我愿归降！”

　　　　李傕、郭汜带来的将士听到将领已经归降，也都放下了武器，任人宰割。

　　　　曹仁命人把李傕、郭汜绑起来，缴获了他们士兵的兵器，然后在开决定李傕、郭汜的去留……js3v3
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第一百六十二章　制度

　　　　一　　就这样，俘虏以及李、郭二人被曹仁派人送给了曹耀，二自己带这天子等人回去复命去了。

　　　　曹耀拿李、郭二人并无用多大用处，他们称王惯了，如果留着他们，日后恐怕很难控制。

　　　　于是曹耀做出了一个决定，当街杀了他二人，以泄民愤。

　　　　他们在长安的所作所为，百姓早已恨之入骨，而曹耀当街杀了他们，自然初入长安的威望便瞬间提高。

　　　　而当时李、郭二人税收严重，百姓疾苦，曹耀的要任务就是实行宽松的政，让百姓们感受到切身的利益。

　　　　如今，拥有两座人口顶尖的城池，曹耀也似乎有事可做了许多……

　　　　“王允啊王允，我也许该谢谢你。”曹耀走到了堂外，看向了远方。王允这个史上的名臣，之所以被称为名臣，是因为他在原本的历史轨迹中用美人计除去了董卓，但是在那之后他的表现完全不符合一个忠臣的表现，其实他也只是一个有着野心的男人罢了。

　　　　不过，没有王允的曾经，便不会有现在的长安。

　　　　“主人，荀彧和荀攸两位大人求见。”护卫出现在了曹耀身后。

　　　　“让他们来这里见我吧。”

　　　　曹耀笑了起来，看起来他们是忍不住了，的确也是时候给自己这些麾下一个正统名分的时候了。

　　　　“主公！”不多时，护卫便引着两人进来了。

　　　　“不必多礼，坐下讲吧。”曹耀招呼着两人坐了下来。

　　　　“主公！”只是荀彧和荀攸刚想说话，护卫又来了：

　　　　“鲁肃大人和郭嘉大人也来了！”

　　　　“今天真是个好日子啊，都来了。”曹耀摇着头笑了起来，果不其然，郭嘉与鲁肃刚进来，戏志才也来了。

　　　　这下，曹耀麾下的顶尖谋士全到齐了，看来这重新建立官僚制度，让他们真正运作起来的诱惑不小啊。

　　　　“主公，如今我们占据讲座大汉重镇，也算是大势力了，这正是我们有所作为的时候了！”

　　　　戏志才在这个新势力建立一项上最是积极。

　　　　“那么大家觉得我们应当如何？诸位，我们这片天地，还需要大家做守护！”曹耀淡淡地说道。

　　　　“臣等一定竭尽所能。”荀彧和荀攸等人一起伏在地上道。

　　　　“诸公请起，我一向以公平为先，以后这跪礼就废了。”

　　　　曹耀就这样直接把跪礼给废了，但是荀彧和荀攸他们并未觉得有什么不妥，长久在曹耀身边，他们明白曹耀对于虚礼并不喜欢。

　　　　“诸公，坐下说吧！”

　　　　虽然曹耀仍旧让荀彧和荀攸等人坐下，但是无形中荀彧和荀攸他们还是拘谨了很多，毕竟今非昔比。

　　　　“现在，当务之要便是抵定我们日后的制度。”

　　　　曹耀没有犹豫，直接看向了荀彧：

　　　　“文若，你说一下。”

　　　　“是，主公，根据您所讲的，我与公达商量之后，又做了一些改动。”

　　　　荀彧行礼道。

　　　　“那么把你们商量得出来的结果说一下。”

　　　　“是！”荀彧大声答道，然后兴奋地讲了起来。

　　　　听着荀彧讲的，曹耀露出了沉思的神色，显然荀彧和荀攸这草拟的中央集权官僚制度，是在他所抛出的一些理念上将内阁与三省制度结合在了一起。

　　　　先是内阁，在荀彧和荀攸的草拟中，内阁成员由两部分组成，一部自然是六部，另一部则是由他们所提出的学士制度，即设立五名大学士。

　　　　从科举中选拔，并且具有一定的行政经验后，才有资格进入内阁，其职责便是为曹耀提供咨询建议，以便后世没有经验的人在处理政事时不会被六部阁臣欺瞒，而且学士每隔五年便要换人。

　　　　最后在内阁制中，荀彧和荀攸还想出了一个票拟的制度：所谓票拟便是关于六部、百司各类政务奏请文书的批答，也就是说内阁可以先与曹耀共同讨论，作出决定后再草拟成文字。

　　　　但也可以是内阁先拟好批答文字，连同原奏请文书一起送曹耀审批，其实就是各类文书可全归于内阁票拟，疑难者由曹耀召阁臣一起商议决定。

　　　　但必要时曹耀也可在禁中主动提出自己关于政事和用人的意见，通过手诏、中旨（传口谕）下内阁票拟，对于这类手诏等，内阁可以奉行，也可以拒绝。

　　　　而荀彧和荀攸显然只是把内阁当成一个决策机构，并不打算让它具备太大的权力，所以他们在内阁后又设立了两个部门，门下省和尚书省：其中门下省负责审核内阁政令，有不可行的可以驳回，交由内阁重审，等于是为国家最高决策又加了一把锁，不至于让内阁权力失控，尚书省负责具体执行国家的重要政令，有监责六部的权力。

　　　　这三个部门处于平级，全都直属于曹耀管辖，互相之间权力相等但职责各异。

　　　　在这三大部门之下，才是六部，但是这六部的名字与曹耀原来想的不同，荀彧和荀攸是这样为六部定性的：

　　　　吏部主管官吏的考核和任免，户部主管户口、赋税，商业，宪部主管国家礼仪制度，军部主管军队人员升迁、军籍、补给、调令、武备之类，具体如遇有战事由军部会同内阁一同向曹耀负责，刑部主管刑法，工部主管国家的工程建设和技术展。

　　　　最后在六部之外，还有曹操所讲的监察府，有监察之权，但无刑审之权，只对内阁和曹耀负责。

　　　　其中军部和宪部应当就是原史中的兵部和礼部，没想到却被荀彧和荀攸改成了军部和宪部，不过曹耀也觉得蛮不错的，听上去比原来的要有气势得多了。

　　　　内阁取命令，门下封驳，尚书奉而行之，这就是荀彧和荀攸想出的三权分工，从而彼此制约，以掌管国家大政，同时内阁又限制了曹耀权利，不致于因为曹耀的昏庸而导致整个国家决策层的错误。

　　　　而六部虽然低于内阁，门下，尚书三省，但是由于六部尚书可以参与到内阁决策层中，所以不至于让六部完全变成附庸，等于又来了一道人事上的制约。

　　　　可以说荀彧和荀攸在这制度上花费了极大的心血。&；lt；　l&；gt；&；lt；&；gt；
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第一百六十三章　构想

　　　　一　　对于荀彧和荀攸这提出的有着削弱皇权的内阁三省六部制度，曹耀非常满意。

　　　　这样，相当程度上基本解决了独断专行的弊端，然后再有门下省进行省核，为这决多加了一道保险，最后再交由尚书省协调各部实施，避免六部互相推委，可以有效地提高行政效率。

　　　　而六部尚书作为内阁成员，对于他们起草的政令恐怕更加熟悉不过，等于同时又监督着尚书省，彼此互相制约，不至于任何一家独大。

　　　　而六部各有职司，最后再有直接对皇帝和内阁直接负责的监察府，一定程度上可以抑制官员贪墨，同时由于只拥有监察而没有刑审的权利，也避免监察府弄权的可能。

　　　　“诸位觉得如何？”

　　　　曹耀笑着看向了众人，他本人很满意这样的框架。其余几人，各自沉思了一会而，基本上都表示没有异议，毕竟曹耀默认这荀彧和荀攸削弱独裁的体制在他们看来已经称得上圣人之举了。

　　　　最后，只是戏志才提出了他对军部的看法。

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第一百六十四章　毁灭军团

　　　　一　　看着沉思的众人，曹耀微笑了起来，制度只是规范权力阶层，真正想要改变这个国家，还是要从基础做起，他要把他的理念植入到每个汉人的血脉中去。

　　　　青楼赌场他禁了，又可以用竞技用习武的风尚去削弱那些负面的东西。

　　　　这个世界不是他说想打谁就打谁的，现在离一统天下才刚刚起步，至于之后的征服，他早就有着完整的计划，他的目标很简单，就是要让汉人独霸丝绸之路，中原永久成为世界的中心。

　　　　光想做到这一点就不是他这一代所能彻底解决的，而想要能够将军力完全投入西面，保持汉人在丝绸之路上的统治地位，他先要彻底征服并开南方那适合耕种的土地，生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑，这是铁一样的规律，离开这一规律，他的任何设想都是空谈。

　　　　农耕国家的侵略性是最差的，这是一种强大的惯性，他固然能够让汉人意识到外面的天地，又或是为他们建立一种尚武的传统，但是都不及创造一个能够改变汉人农耕文明的大环境，他从来都不觉得现有的土地会养不活汉人。

　　　　在罗马的全盛时期，罗马治理下的人口将近有一亿，几乎比现在的汉人多了三分之二，但是

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第一百六十五章　儒学

　　　　就这样，浑然不知自己其实已经等于是将自己化入汉人中的各部，怀着感恩戴德的心情将自己部落里最善战的战士派了出去，而在接受这些战士的问题上，曹耀也是没有丝毫的犹豫，毫不考虑就答应了。

　　　　对于二荀的反对也被他强行压下，军人出身的他，自然明白军营是什么样的地方，在那里，那些蛮人战士很容易真正融入到他的队伍来，男人，本来就是不打不相识，所以在留守的教官人选上，他将扎里与典韦这两个思想简单的壮汉猛人留了下来！

　　　　而扎里与典韦也没有让曹耀失算，他们两个并没有什么太深的族群之见，反正只要是光明磊落的汉子就对他们胃口，堂堂正正的决斗他们就不会去阻拦。

　　　　在初期的时候，那些新入的汉民往往打不过那些蛮人，想靠人多去找回面子的时候，绝对会被他们两个先暴打一通！

　　　　“主公的脸都被你们丢光了！”

　　　　“妈的，向来都是咱们的汉子一个打两，你们根本就是我们军耻辱！”

　　　　这两句话成为了扎里与典韦开始时说的最多的话！而被骂的汉民也往往被激起了骨子里的血勇，常常都是一次打不过，就再打，一直打到能赢为止，中间决不肯让其他人插手。

　　　　这样一来二往三去的，打到最后，即使他们输了，那些蛮人也是死命地抱住他们用那口生硬怪异的腔调大叫：

　　　　“兄弟，兄弟！哦哦哦哦！”

　　　　而随着时间的推移，当他们的身体因为饮食的关系而变得越来越强壮时，他们与他们的那些蛮人兄弟之间的打斗也已是变做了体现感情的玩耍，常常是上一刻还在和那些蛮人互相揍得鼻青脸肿，下一刻就跟着他们的两个将军站在旷野里一起扯着喉咙乱唱个不停……

　　　　随着时间的流逝，从进攻长安到如今，已经过去很久了。曹仁带着天子回去，与曹操算是搞好了关系。

　　　　按照曹耀的想法，目前，还需要尽量拉拢曹操，让他平定了徐州等地，然后与北方的袁绍对峙，而已自借机平定西凉，然后打通川蜀。

　　　　今日，郭嘉有事询问曹耀，便匆匆过来，正巧碰到曹耀在沉思，不解，便去询问。

　　　　“奉孝啊，你可知我心中想的究竟是什么吗？”

　　　　曹耀忽然间语气变得寂寞了起来，这一刻，郭嘉突然觉得他曾经自以为猜到的那些东西变得模糊了起来，

　　　　“嘉不知！”

　　　　他摇了摇头！

　　　　“我一直在想，天下纷乱究竟是为什么，奉孝你说是国家体制出了问题，文若和公达则认为是皇帝不修德政，你们每个人都有自己的看法！”

　　　　曹耀的神情变得深邃起来，

　　　　“但是有一点共通的就是，会思考这个问题的通常都是读书的士人！”

　　　　“奉孝，你应该知道我是相当厌恶士人的吧！”

　　　　曹耀看着郭嘉又道：

　　　　“但是你知道为什么吗？”

　　　　“士人大多华而不实，只知空谈！”

　　　　郭嘉神色间也是有着一丝厌憎。

　　　　“你说的只是部分，还不是全部！”

　　　　曹耀摇了摇头，然后看着颇有些疑惑之色的郭嘉又道：

　　　　“奉孝，你觉得真正掌握这个天下的究竟是谁？”

　　　　“汉室，天子！”郭嘉答道！

　　　　“天子，只是站在权力顶峰的一个人而已，你能告诉我天子的权力是谁赋予的吗！”

　　　　曹耀又是问道。

　　　　“嘉不知！”

　　　　郭嘉茫然地摇了摇头，他虽然讨厌礼法，憎恶腐朽的汉室，但是皇权的由来，这个问题他从来没有想过！

　　　　“天子授命于天，君权神授，这就是当年董仲舒所提出的说法！”

　　　　曹耀轻声道：

　　　　“皇帝的权力是老天给的，任何人都不能侵犯，否则便是藐视苍天，这就是董仲舒用来迎合那个武皇帝的说法，从此以后，儒家声势越来越强，而诸子百家除了隐藏在儒家阴影下的法家，自成一格的兵家和根植于天下人心中的道家之外，其余的都成了歪门邪道！”

　　　　看着在那纵论的主公，郭嘉不明白他为何要说这些事情！

　　　　“奉孝，你觉得当年的武皇帝抬高儒家是为了什么！”

　　　　“武皇帝抬高儒家无非是为了让他们刘家子孙能够千秋万代罢了！”

　　　　郭嘉想都不想就答道，也只有跟曹耀在一起，他才敢这样贬低天子。

　　　　“今时今日，现在你觉得皇帝的权力究竟是来自于何方？”

　　　　曹耀还是那样问道。这个问题，其实他在劝降徐晃的时候也有提过，只是当初没有仔细分析。

　　　　“其实现在皇帝的权力可以说完全是由那些士人和豪强共同支撑的！”

　　　　没有等郭嘉开口，曹耀却是自己道：

　　　　“武皇帝以为儒家只是他一手扶上台的工具，但是却想不到到了后世，他子孙的基业却是要靠着这个工具来支撑吧！”

　　　　听着曹耀的话，郭嘉心中大惊：

　　　　“主公！”

　　　　“奉孝，你也是颇不屑儒家的仁义之说吧！”

　　　　曹耀却是笑了起来：

　　　　“豪强中也未必有几人会去相信，但是他们谁都要借那仁义的旗帜，就算日后这天下定了，他们也是要用那儒家之道去治理天下，所以说纵使王朝变换，帝皇更迭，但是这儒家的地位也许却是不会再变化，才是真正的千秋万代，长盛不衰吧！”

　　　　“主公，您是要！”

　　　　看着曹耀那高深的笑容，郭嘉失声道，难道说主公是要灭儒！这个不是现在的处境能够完成的啊……

　　　　“奉孝你为人不拘于世俗礼节，有些话，我也只能对你说，却不知道你是否又能理解我呢！”

　　　　曹耀淡淡道，他从来就不认为儒家是什么汉民族的文化精髓所在，乱世帝王平定天下靠的是兵家法家，儒家不过是装门面的东西，反观儒家，瞧不起工商军士，以科技为奇淫巧技，活活扼杀了中华可能的强盛。

　　　　欧洲后世之所以能胜过中华，其文明之复兴便仰仗的是华夏四大明，造纸，印刷，火药，指南针，由此可见，汉人的才智是何等聪慧。
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第一百六十六章　那个梦想

　　　　若不是儒家压制，后世汉人的技术绝对是世界最强的！但是这些并不是他说服郭嘉的理由！

　　　　“儒家讲天子授命于天，其实这天便是他们儒家，士农工商，这就是儒家订的，他们始终是上位者，而看不起其他三民，无论皇帝怎么变，这个秩序却始终不变！你觉得这合理吗！”

　　　　曹耀激动道，天下是应该有一个秩序，但绝不是那个该死迂腐顽固落后的儒家所定，绝不是！

　　　　“主公如欲灭儒，的确是急不得，惟有按方今之策，慢慢蚕食天下之根基，待到时机成熟之时，方可给予其致命一击！”

　　　　郭嘉的眼神中闪动着一种激昂，一种兴奋，他本就不是世俗之人，对于儒家之道更是厌恶至极，否则也不会为那些儒士称为鬼才，浪子！

　　　　即便二荀也是因为其才而与他结交，至于他心中所思，却也不甚清楚！他体内流淌着的就是离经叛道的血液！

　　　　到得此时，郭嘉心中终于彻底明了，曹耀究竟要做的是什么样的事情，他的主公要做的绝不是简单的统一天下，而是要借着这乱世来建造一个前所未有，远所有人想象的帝国家！

　　　　豪强和不断上扬的儒家势力是曹耀处心积虑要消灭掉的阶层，但是最根本的他还是要改变这个天下的根本，他要将部分的汉人百姓从土地上解放出来。

　　　　农耕文明以及大的封闭使得儒家学说有着生存的土壤，而历朝历代的统治者出于自身利益的考虑，也将儒家奉为自己可以改造的工具，从未去考虑过儒家这个工具可能对后世带来的危害。

　　　　总之儒家学说从一开始的方向就已经错了，纵使有诸多好的地方，但是到最后随着时间的推移，由于自身对特权的渴望，也只会朝着那条错误的路越行越远，固本天下。

　　　　但是这天下到最后有多少是代表所谓的仁义和百姓，无非是部分而已，儒家自身的特权才是他们心目中的大道罢了，所谓大同也只是儒家一个虚幻的乌托邦，他们只会将汉人带进一个死胡同！

　　　　而且自从汉武帝罢黜百家，独尊儒术以来，儒家的势力一直在急剧地膨胀着，能够识文断字，传播知识的就只有儒家罢了，在百姓心里儒家的地位早就被抬高到了一种不合理的地位，万般皆下品，惟有读书高！

　　　　这种荒谬的理论影响了一代又一代的汉人，他们心甘情愿地被束缚在土地上，耗尽自己的血汗就只是将希望寄托在了子孙身上！

　　　　如果任由儒家继续影响这个国家的话，那么汉人的未来将被彻底地引导向那条老路，就算他想改变，也几乎是不可能的事情，但是现在却绝对是一个最好的时机，这个可以说是由他一手提前催立而成的乱世就是他最好的机会，鲸吞天下去进行绝对有阻力的变革和慢慢腐蚀蚕食悄然改变这个天下的根本。

　　　　他选择了后者，虽然多花一点时间，但是效果绝对比前者要好得多！

　　　　曹操需要一个敌人来巩固他在中原和朝堂之上的势力地位，他又何尝不需要曹操这个敌人来让他推行他的思想和政策，现在的局面对他来说已经是最好的了。

　　　　豪强和儒家士人从来就不是铁板一块，从那些选择留下来的豪强和对士族不满的寒门子弟就可以看出来了！

　　　　那些被他放在军队中历练的寒门子弟，就是他用来消灭或者说是彻底将儒家改头换面中最重要的一环力量！

　　　　他需要时间去促成他们的改变，所以其实在曹耀内心，他定下的统一时间是十年！至于豪强这个阶层，曹耀是需要他们完成一个他想要的转变！

　　　　“主公，您的大略可以说是前所未有，其中过程之艰难决非常人所能想象，嘉誓死追随主公！”

　　　　想通一切的郭嘉突然间向曹耀跪了下来，曹耀的城府，这一刻他终于了解，也明白了他为什么一直让二荀负责琐碎的政务，这个计划委实太过深远，其中所包含的也太过惊世骇俗，以二荀那样自幼受儒家熏陶的人而言，可以想象如果被他们知道的话，绝对是‘死谏’之局！

　　　　“奉孝起来吧！这件事便是我到现在也只是做了个粗略的决定，虽然准备早就开始了，但是你应该很明白这些事绝不是我们想的那么简单，乱世破而后立，这个破字做起来并不难，难就难在那个立字！”

　　　　曹耀看着郭嘉一脸凝重道，他自幼师从童渊，儒家典籍也多有涉猎，其实儒家思想本没有错，但是数百年独尊儒术的局