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佳期如梦爱如胭红-第8部分
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高唱大江，谁把黄金铸铜雀。
方迁乔木，忍抛红豆打流莺。
这是大乔墓旁的对联，有一种流芳的哀怨和凄婉融在字里面。读来自有某种悲怜心生而出。大乔运命多舛，相比之下，小乔的运命要平顺、光明许多。
先说周瑜。周瑜，字公瑾，庐江舒县（今安徽庐江）人，人称〃美周郎〃。东汉末年东吴集团将领。美姿容，精音律，长壮有姿貌，多谋善断，心胸宽广，是绝才男子。建安三年（公元198年），周瑜迎娶小乔。是年，他二十四岁，正是英年，风华灼人眼。
周瑜本是珍宝一样的人，小乔也是。这样的珠联璧合似是早已注定，都不能让他们流落旁处惹烟尘。他们就应当彼此照顾、相爱、珍重一世。这样才能让人觉得他们有匹配的生世。所以他们的爱流传于世，被传说，被书写，被记忆，被追念，被重溯，是必定的事情。
良辰讵可待，举世爱无双。她与他的爱的姿态是羞涩内敛却充满力道的。羞涩内敛在于总为旁人道破，他与她却始终不动声色。因他们知，那爱是他们自己的事，与一切妄断猜想都无关。只有相知相惜相敬相守相怜，并无别事。
罗贯中在《三国演义》里有一段与周瑜和小乔有关的精心编排。渲染极具力量。一唱三叹，令人不禁再三流连。话说曹操平定辽东之后，大悦，于是决定建铜雀台以愉晚年优雅光景。后来，曹植给了父亲建议。他说：〃若建层台，必立三座……中间名铜雀，左为玉龙，右为金凤……更作两条飞桥，横空而上，乃为壮观。〃
知君用心如日月 第52节：忍抛红豆打流莺（2）
后来曹操命曹植担当铜雀台建造事宜。铜雀台筑毕，曹植作《铜雀台赋》以庆之。这铜雀台本是曹操自娱的工程，并无甚深意。但罗贯中在《三国演义》第四十二回里借诸葛亮的如簧巧舌将曹植《铜雀台赋》刻意曲解，智激周瑜，成功达成联合孙权破曹操的计划。但这一回的功劳，归根不在诸葛孔明。在，小乔。
话说孙权遣派周瑜约见诸葛亮商议抗曹事宜。虽周瑜决心抗曹，但却对联合刘备心存戒备。于是当晚，周瑜见到诸葛亮之后小心翼翼，并未急急显露抗曹本意，以试孔明。岂料，孔明却趁机用上了一计。故意言曹势众，难以抵挡，假意劝瑜降曹，以激之。
〃孔明曰：'愚有一计：并不劳牵羊担酒，纳土献印；亦不须亲自渡江；只须遣一介之使，扁舟送两个人到江上。操一得此两人，百万之众，皆卸甲卷旗而退矣。'瑜曰：'用何二人，可退操兵？'孔明曰：'江东去此两人，如大木飘一叶，太仓减一粟耳；而操得之，必大喜而去。'瑜又问：'果用何二人？'孔明曰：'亮居隆中时，即闻操于漳河新造一台，名曰铜雀，极其壮丽；广选天下美女以实其中。操本好色之徒，久闻江东乔公有二女，长曰大乔，次曰小乔，有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。操曾发誓曰：吾一愿扫平四海，以成帝业；一愿得江东二乔，置之铜雀台，以乐晚年，虽死无恨矣。今虽引百万之众，虎视江南，其实为此二女也。将军何不去寻乔公，以千金买此二女，差人送与曹操，操得二女，称心满意，必班师矣。此范蠡献西施之计，何不速为之？'瑜曰：'操欲得二乔，有何证验？'孔明曰：'曹操幼子曹植，字子建，下笔成文。操尝命作一赋，名曰《铜雀台赋》。赋中之意，单道他家合为天子，誓取二乔。'〃
听闻此事，周瑜大惊。问诸葛亮是否记得《铜雀台赋》内容。于是诸葛亮畅吟而出，又于细微处添油加醋令其真伪杂糅。
从明后以嬉游兮，登层台以娱情。
见太府之广开兮，观圣德之所营。
建高门之嵯峨兮，浮双阙乎太清。
立中天之华观兮，连飞阁乎西城。
临漳水之长流兮，望园果之滋荣。
立双台于左右兮，有玉龙与金凤。
揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共。
俯皇都之宏丽兮，瞰云霞之浮动。
欣群才之来萃兮，协飞熊之吉梦。
仰春风之和穆兮，听百鸟之悲鸣。
天云垣其既立兮，家愿得乎双逞。
扬仁化于宇宙兮，尽肃恭于上京。
惟桓文之为盛兮，岂足方乎圣明？
休矣！美矣！惠泽远扬。
翼佐我皇家兮，宁彼四方。
同天地之规量兮，齐日月之辉光。
知君用心如日月 第53节：忍抛红豆打流莺（3）
永贵尊而无极兮，等年寿于东皇。
御龙兮以遨游兮，回鸾驾而周章。
恩化及乎四海兮，嘉物阜而民康。
愿斯台之永固兮，乐终古而未央！
只听诸葛亮着重一句〃揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共〃，气氛当即变了模样。周瑜听罢，果然大怒。
他〃离座指北而骂曰：'老贼欺吾太甚！'孔明急起止之曰：'昔单于屡侵疆界，汉天子许以公主和亲，今何惜民间二女乎？'瑜曰：'公有所不知：大乔是孙伯符将军主妇，小乔乃瑜之妻也。'孔明佯作惶恐之状，曰：'亮实不知。失口乱言，死罪！死罪！'瑜曰：'吾与老贼誓不两立！'〃。
事毕。铜雀台一事，小乔成了最灼眼的风景。她虽依旧不显山不露水，深藏于历史的幽微暗处，却依然得光明于千里之外。她令周瑜爱至肺腑，哪容得旁人臆念。
自然，《三国演义》是小说，所述之事并非与历史本貌不差分毫。这出入是明显的，却是浪漫至极的。人人都爱《三国演义》，除却男儿英姿角逐的热血贲张，那一些倏然掠过的美人佳话更是令人赏心悦目，爱之不已。
三国美人众多，独小乔一帜最为烈艳。
建安十四年（公元209年），周瑜离世。他伴她左右也不过只有十二年。这尘世间，十二年说短不短，说长也不长。一双有心人，朝夕两相对，已是万世修来的福。若是能多一日，一年，十年，那则是天大的恩惠。不求更多，不求一世。
她轻裳拂过他冷却的脸，滴泪如珠玉，落入他眉心，渗进身体里。这爱，也就足够了。
铜雀算老瞒安乐窝，卖履晚无聊，一世雄尽，美人亦尽。
洞庭是夫婿战利品，埋香兹有托，三分鼎亡，抔土不亡。
知君用心如日月 第54节：繁华事散逐香尘（1）
繁华事散逐香尘——绿珠·石崇
繁华事散逐香尘，流水无情草自春。
日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。
是为唐代大诗人杜牧的《金谷园》诗。繁华往事，已随沉香烟尘飘荡无存；流水无情，野草却年年以碧绿迎春。啼鸟悲鸣，傍晚随着东风声声传来；落花纷纷，恰似那坠楼的绿珠美人。
此诗是杜牧经过当年西晋富豪石崇所筑居的金谷园探幽访古时的兴发感动之作。写的正是绿珠与石崇的故事，有一种日暮的伤感。
杜牧的慨叹远在天边，却又触手可及。因为他的情思当中所显生而出的沉郁绵密又饱满。那种沉郁的气质透过四句诗溢出来。吟诵时，也便有了一种身临其境的幻觉。这种幻觉是迷人的，也是令人焦灼的，仿佛在目睹绿珠纵身跃楼又不可逆转。
有唐人乔知之写诗《绿珠篇》。其人生年不详，大约卒于唐武后神功元年。名以文词，颇有诗才。相传乔知之有一名侍婢名曰窈娘。窈娘姿色天然美好，又能歌善舞，乔知之对她十分宠喜。但不料后来被人所夺。于是，乔知之便作诗，以《绿珠篇》寄情。窈娘见诗即明白乔知之诗中寓意，感慨愤然，于是投井自杀。
当年，绿珠为石崇而死以保全身后名。如今，他便写诗暗示窈娘重步旧辙，以己身殉他情。旧年女子卑微，命途轨迹多不能自已，任凭男子指手画脚，圈圈点点。就连大诗人白居易也曾作诗逼死名妓关盼盼。
乔知之的诗《绿珠篇》的内容，从金谷园始，到金谷园止。字字循着绿珠的步迹，探旧年尘埃，抒哀矜情怀。诗是这样写的：
石家金谷重新声，明珠十斛买娉婷。
此日可怜君自许，此时可喜得人情。
君家闺阁不曾观，常将歌舞借人看。
意气雄豪非分理，骄矜势力横相干。
辞君去君终不忍，徒劳掩袂伤铅粉。
百年离别在高楼，一代红颜为君尽。
如是，绿珠的一辈子也就压缩成了这十二句诗。《晋书·石崇传》记载：〃石崇有妓曰绿珠，美而艳。孙秀使人求之，不得，矫诏收崇。崇正宴于楼上，谓绿珠曰：'我今为尔得罪。'绿珠泣曰：'当效死于君前。'因自投于楼下而死。〃
石崇是何人？因其人有才，所以史书上说他是西晋的文学家。他亦是官，曾出任南中郎将、荆州刺史。在荆州是，〃劫远使商客，致富不赀〃，多行不义。后来，因其所投靠的淮南王司马允政变失败，其人又与赵王司马伦的心腹孙秀有隙，所以被诬为淮南王司马允的谋反同党，被族诛。家产也被没收。
那一年，石崇为交趾采访使，途经博白地，四下环顾，声色凉薄。却于索然侧目时，惊见绿衣女子匆忙入眼。彼时，她尚只是一抹清雅景致，别无亲近之姿。他惊慕她倾城美貌。纵然也是霸道惯了，但这一回，他心里却是温驯如年少。只听一声怦然，心虽已动，却不敢妄然抢了就走。
女子叫绿珠。此地是白州博白地，博白有山，山上有池塘，池里有婢妾鱼。她出生地双脚山以珍珠为宝，故生男取名〃珠儿〃，生女便取名〃珠娘〃。她喜绿裳，于是被唤作〃绿珠〃。
石崇本可以强抢夺走她，因他素来横行，出任荆州刺史时，全无道理可讲。但此时，他却没有这样对待她。他给了她三斛珍珠。十斗为一斛，南宋末年改为五斗为一斛。所以三斛珍珠也就是三十斗珍珠，这对绿珠来说应当是非比寻常的一笔财富了。如此，这对石崇来说，已是仁至义尽。她是定要跟他走的。
彼时，她看他，大约仍是隔着山隔着水隔着千百世擦肩的陌生。
但她到底是跟着他走了。是缘。人与人之间的遥远、擦肩、相遇、错失，都是遵循着彼此命理的一些路数。既已有了关联，也就是逃脱不掉的羁绊。他与她的遇见，亦是如张爱玲那一句话说的：〃于千万人之中，遇见你要遇见的人。〃于千万年之中，时间无涯的荒野里，没有早一步，也没有迟一步。是恰好的。
知君用心如日月 第55节：繁华事散逐香尘（2）
恰好他于双角山下歇脚。恰好她娉婷步来。恰好他侧过目她迎上去。恰好她掉入他匿蔽多年的温驯里。恰好他心有了一回笃定的心意要将她包容起。
石崇筑有金谷园。金谷园位于旧时洛阳城郊金谷渊山涧。西晋时，其繁丽盛名天下皆晓。它非是江南林园，小家碧玉般倚立在地面上。它是大气宏伟的。北魏时郦道元所著《水经注》上说它：〃清泉茂树，众果竹柏，药草蔽翳。〃非虚言。亭台楼榭。山水涓流。葱郁绿地。百花千树。
为了绿珠，石崇为她建了百丈高的〃崇绮楼〃。说它高，高到站在楼里仿佛可〃极目南天〃。筑楼的意义不过只是为慰绿珠思乡之寂寥，是穷奢极丽的一座楼。为了她，散尽资财他也甘愿。仿佛，他确是爱她的。
石崇虽为人蛮野奸猾却也颇有才华。他常宴请当时的文人名士，比如左思，比如潘岳。并且，石崇还与左思、潘岳在内的二十四名文士结成诗社，号称〃金谷二十四友〃。也因此，可知石崇，也不是胸无点墨的浮华浪荡子。能与当时名士交往笃厚，他当然也是颇有才思的。他还曾在金谷会上作下《金谷诗序》。
每逢宴客，石崇定会让绿珠歌舞助兴。于是，她的绝色芳容袅娜曼妙，便被诸多文士印刻到心里，传播到千里。绿珠的美名也就慢慢荡开来。
虽如此，但绿珠与石崇之间，感情是沉潜在浮华琉璃电光幻影之下的。他们之间的感情看似浅薄，实则比大多数人的都深刻。因为他们之间会恒存一种依赖，是建立在一种带给彼此生命体悟基础之上。
她从他身上得到的是一种生机。
他从她身上得到的是一种归宿。
后来，绿珠被小人窥见。也是从这一刻开始，她的命盘被转动，转向黑暗深渊。小人名叫孙秀。其人狡黠无德，垂涎绿珠亦是时久。早年，石崇与孙秀好友潘岳结下宿怨。后来，孙秀投靠赵王司马伦，而潘岳一干人投靠淮南王司马允。
却不料后来淮南王司马允政变失败，而赵王司马伦作乱得势。于是孙秀便骄横嚣张一时。后来他便派人向石崇索要绿珠。石崇叫出数十名〃蕴兰麝、被绮罗〃的美人让使者挑选。使者却说〃受命只索绿珠〃，非得绿珠不可。
但是石崇严词拒绝了孙秀的使者。这是他身为一个男人理应做出来的回应。岂能让自己的女人被别人轻易便夺了去。爱情当中，男子理应担当起保护爱人的责任。这是毫无道理可讲的事情。
但这一拒，石崇自知祸难已及，逃脱不掉的劫，度不过去的劫。果然，孙秀索要绿珠无果，大怒。盛怒之下他便在赵王面前诬陷石崇与潘岳是同党，皆为司马允的党羽。于是司马伦下诏诛杀石崇。
知君用心如日月 第56节：繁华事散逐香尘（3）
后来孙秀派强兵攻闯金谷园。彼时，强兵临下，他正与她执手笙歌。但见孙秀恶猛的势头，石崇自知已经没有活路，于是对绿珠说：〃我今为汝获罪矣！子将奈何？〃绿珠一听，肝胆俱碎。她知，他这是将她逼迫到悬崖，问她是洁身随他死，还是损身离他生。只听绿珠泣涕涟涟道一句〃君既为妾获罪，妾敢负君？请先效死于君前〃，便纵身跃下百丈崇绮楼。以一死来报他恩宠。
憾的是，这一双人死后不足十数日，赵王司马伦败，将军赵泉斩孙秀于中书省。晋惠帝复又即位。石崇情深，绿珠以死句读。胭脂泪，离人醉。又见《红楼梦》里林黛玉作《五美吟》，绿珠为一美。于此处，引下这首林黛玉写绿珠诗。记绿珠。
瓦砾明珠一例抛，何曾石尉重娇娆。
都缘顽福前生造，更有同归慰寂寥。
繁华事散，香尘落定。君不记，那亭前红芍，我曾斜插鬓边，在你眼下幽幽走过。君不记，你执过我的手，穿过那温柔的一花一草一树一木。君不记，你我死后，要在海棠花下聚。
知君用心如日月 第57节：蔷薇架上蔷薇花（1）
【倾谈五】
犹为离人照落花
蔷薇架上蔷薇花——祝英台·梁山伯
读《梁祝》的故事，总觉心如溪水缓缓迂回。心里是有一块明净之地的，用来盛放混沌人间已不可得的爱情理想。爱情理想里的壮阔、静美、义无反顾和至死不渝。若爱不得出路，不如化蝶离飞。爱至如此坚贞顽绝，也是生世无憾了。
草色花光小院明，短墙飞过势便轻。
红枝袅袅如无力，粉蝶高高别有情。
俗说义妻衣化状，书称傲吏梦彰名。
四时羡尔寻芳去，长傍佳人襟袖行。
这是唐诗人罗邺所作的一首诗，题为《蛱蝶》。它是迄今唐诗当中唯一与《梁祝》传说有关的诗，亦是至今发现的最早反映《梁祝》传说的诗词。它第一次写出了梁祝〃化蝶〃的归局里哀之不尽的凄然。伤进骨子里的爱情印象。
那一年，是吉祥和瑞的好时间。地主祝家诞下一女，冰肌雪肤，温润如玉，英姿洒然，眉心有光。祝员外为她取名〃英台〃，倾心护爱。后来，她长得大了些，成了水灵灵的美人，惹人注目。无奈她一颗纸墨心，爱极了念书的事情。
祝父见女儿日日倚栏孤寂寂，心下不忍，便决心成全她满腔纸墨心思。终于，那一日，她得到双亲许可和丫鬟女扮男装携着书箱，辞别了双亲，起程去往了杭州城。都说杭州好地方，果不其然，她见这里地灵人杰，处处是安宁团和之气，便深觉这是个能读好书的地方。彼时，恰是三月阳春，好景当头。
学馆设于尼山上，岂料投馆一日，至山脚遇倾盆大雨。于是丫鬟银心牵着小姐的手躲进尼山脚下的草亭里。于是，命盘转动，流年暗潜，仿佛她只为遇见他。他也带着书童四九来避雨，只见他生得眉清目秀，好一个俊俏少年郎。她被他看在眼里，也是柔美顺目的〃好少年〃，心里好生欢喜。人静人静，雨中两只花影。
〃在下梁山伯。山水之山，伯仲之伯。亦是投往尼山经馆求学。〃梁山伯，这名字听上去就有一种天然的热络情分，她悄悄记在心底。一眼看过去的亲近已是不可多得的缘分，她事事珍重，处处倾心。〃小弟祝英台，家中就剩兄弟一人，所谓独生孤儿。〃
张恨水有小说《梁山伯与祝英台》，至此处，他写：〃正说到这里，只见黑云遮盖的地方，两道电光由云里钻出。……好在电光所射的时间尚短，一闪就过去。但电光虽过，雷声便来。只听见霹雳一声，哗啦啦直响。这样雷电交作，有十余次，那大雨便来。看那雨的来势，有如密挂珍珠帘子一般，由近而远，那些田园屋舍，有些模糊，越远模糊得越厉害，顶远的地方，模糊一片，田园屋舍都看不见。〃
是成心的。这老天成心让这双人在这雨里植下种，牵住彼此。好让他时，彼此有手足羁联的亲近。她与他交谈甚欢，初见已如暌违数年的故人来，道心道情道意。执手相望是缘遇的好情分，各自都持有珍重之心。彼此这般得心意，不如柳荫结拜，做兄弟。
那场景当中是宿命里密密麻麻的针脚，编织的蔷薇纪年。相识那年，梁山伯一十八，祝英台一十七，正是风华正茂光芒四溢时。而梁山伯和祝英台亦是从这里入了世人的眼，演出了一场浩浩荡荡生死相随生世不离的感情大戏。
三年，已三年。亲密无间，相伴甚悦。也不知是从哪日动了那心思，她不管不顾地爱上近在咫尺的俊才兄长。他的和善、稳重、通达、智慧、气宇轩昂，处处惹她撩春心。她是爱，却爱得躲躲藏藏、羞赧不已。她自是谨慎的好女子，尚记得〃兄弟〃身份。若不是那一日得家书见信里说祝母思女心切卧病在床，她怕是也得不到勇气去抓下圈住他的机会。
她要走，他知无所措。他只是心知彼此之间的感情有羁绊，不是亲兄弟胜似亲兄弟。人与人之间的感情浓极便成风景，不是赏心悦目便是感天动地。无奈他始终不知她的心意，他与她朝夕相对，〃兄弟〃相待，哪里能想到这朝朝暮暮相对的亲近人是女儿身，是水芙蓉。他只是不舍。那不舍当中的情意又不止一处两处的亲密与热络。
一别不知复见时，她本想托出一颗水晶心，却怕惊到他。清丽古潭水，对我照玉颜。诗情不容己，随流杨枝攀。开怀美貌俊，清风垂髻鬟。临岐惊一笑，何为淡淡山？她此般说话，他仍旧不能懂。密枝出高林，浓荫赛空谷。上有喜鹊鸣，喳喳悦心目。莫非好风迎，佩之昆山玉。吾俩莫迟延，然彼金莲烛。无奈，她唯有植下一谎，她是定要让他明白的。
于是，她道：〃弟家有一九妹，愿结丝萝，不知梁兄尊意如何？〃〃与君为新婚，兔丝附女萝。〃兔丝和女萝是两种蔓生植物，其茎蔓总互相牵缠。《文选》五臣注：〃兔丝女萝并草，有蔓而密，言结婚情如此。〃她是在替自己向他求婚，以杜撰出的〃九妹〃名义。他没有不应之理，他说〃贤弟为兄作媒，焉有不愿之理〃。
知君用心如日月 第58节：蔷薇架上蔷薇花（2）
她又说，小九妹，与我孪生，一般样貌。〃且知书识字，与弟在外求师，简直没有分别。弟既应允了，犹如九妹当面许婚一样〃。至此时，他方才有些微领悟。怔怔望着面前这隐有女姿的亲近人，不禁胸中情意汹涌。他自知，他与〃九妹〃亦会是不解良缘。那日，十八里长亭相送，水流沙浅，草乱鹅浮，这双人，执手相看泪眼，竟无语凝噎。
花谢花开无时尽，年年花间觅仙踪。
瑶池泪洒化蝶恨，天上人间侬伴君。
此生不与知音共，朝朝暮暮掩愁容。
同窗早已心相许，楼台再会诉衷情。
可怜十八送别时，君岂知侬是女儿身，未解侬痴情。
是夜，梁山伯竟夜梦九妹。他看到，九妹与祝英台别无两样，秀美、清丽、婉然淡定。他突然很是感动，内心充满相见恨晚的感动，仿佛二人早已相爱许多年。这份突然的心意，细想之下远不止是一见倾心。他尚不知道，这份情意正是从他与祝英台之间繁生而来的。
待次日他去寻〃九妹〃拜别经馆师父师娘时，他终于得知真相。〃九妹〃即是朝夕相对的亲近人。这番，他才将往日点滴串联回想得细致入微，内心感动，情意翻江倒海，将他覆没完全。霎时，他翻然明白了一些道理。他知，这一世，他梁山伯再容不下别的女子了。这是命中注定的缘。
那日梁山伯约见〃九妹〃，相见那刻，一切折复霎时被熨平，没有羞赧，没有尴尬，有的只是拨开云雾见明月的豁然开朗，和从身体里溢出来的温暖。到这个时候，这双人才把渺渺姻缘定。有一些人总要穿过千山万水的流离、暗影、艰辛、劫难，才能获见彼此之间的情意缠绵与绮丽。
可是，所有的传奇都是跌宕的，不完满的，一再被曲折，似是要以曲折来动人，来刻骨铭心，来传千百世。于是有了马文才的现世。祝父入世太深，穷酸的梁山伯绝不能入他的眼。他坚决不让独女嫁给清贫的梁山伯。他是她的父，对她不是不爱，只那爱太主观，并且不�
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