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地球方舟-第16部分

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    经过无数次的尝试及失败,虽然有些有机生命体可以在这个时空维持较长久的一段时间,他们眩u的下一代和下下一代的生存的经历和记忆,带回到彼方的「星」,而「星」靠著这些经验,指引这个时空的生命体的演化,把这些演化的记忆寄存在RNA及DNA中。

    其实生命体可以有很多种不同的形式,在浩瀚的宇宙中「道的时空」存在著不同物质及能量,而这些能量及物质的互相转化,化成我们见到的星球,「星」能在有限程度预测这些「道之力」的影响,而在这个时空不断眩u失败的生命体的经验,也帮助了「星」去理解及预测这些「道之力」。

    什麽叫「道之力」?举个例︰地球环绕太阳旋转,是有规律的,而太阳系不同的星体的绕日旋转也是有规律的,太阳系之外的银河系也是有规律的旋转。

    我们的宇宙能量及物质互相间的转化也是有规律可寻的。春夏秋冬也是「道之力」的体现,春天便是「道之力」和谐的时候,万物生长,生物因气候而繁衍;冬天可以说是「道之力」不和谐之时,万物萧条,生物因气候而消亡。

    而「道之力」和谐与不和谐,就如春夏秋冬出现的规律一样,不断循环往复。

    如当「星」明白到这些规律后,衪可以等待最佳的时机,把生命的种子,撒于这宇宙间。

    就如︰农夫播种,一把种子撒出去,有些种子会洒在田中最肥沃、最近水源的地方,但也有些种子却会落在石缝中,及最缺水的地方,正如有些人生于富裕的家庭,有些却出生贫穷。

    而决定这些种子不同际遇的,便是「道之力」的影响终于有一个生命的种子刚巧落在适宜他进行眩u的宇宙中的某个角落,真的是巧合吗?

    举个例︰这便是地球,当然我不能断定生命是起源于地球,但可以肯定「地球」是这个宇宙中具备生命体进行眩u的物质基础。

    于是地球生命演化的故事展开。在地球进行眩u的原始生命体,「星」给他们的指令是「不断眩u」。

    但供给这个生命体的物质在他们不停吸取用以眩u后,便愈发减少,即是我们共同面对的问题,资源正在减少。

    而这是个恶性循环,生命体A需要B+C+D等3种原素进行眩u,而「星」给他们的使命是不断眩u,他们耗尽了必要的原素,可能只剩下C或D等物质,即是「巧妇难为无米之炊」,那可以怎办?

    惟有重新找寻在生命体A身边数量最多或最丰富的物质,但生命体A如何跨过这个「演化」的鸿沟,那只能由彼方的「星」想办法了,因为衪有在这个宇宙中最多创造生命的经验,经验是由无数次的失败经历积累而来的。

    简短来说,「星」把创造生命的经验、记忆化成数据RNA或DNA,每而这些RNA或DNA与客观环境的不断互动中进行修正,使这些RNA或DNA可以演化,即生命进行演化。

    假如地球蕴藏最丰富的资源是水及空气,那「星」只需要用尽这些资源去创造生命,当这些资源用尽后,再想办法去找寻其他有助眩u的资源进行演化,这个星球找不到,宇宙中存在这麽多的星球,总有一个合用的,但事实上创造生命的资源是有限的。

    众所周知,地球上的生命形态有很多很多,而这些生命的形态由于身处的地方蕴藏的物质都不同,就地取材,陆地有泥土,海洋有水和其他矿物,所以每一个生命形态都各有不同。

    地球整个生态系统其实是一个「爱」与「犠牲」的系统,即是生物间互相依存互相依赖,但为什麽「星」要设计这个系统?

    当然这个生命体互相依存的系统,为的是令生命延续,其实生物在「吃」与「被吃」之间是生命力的转化。

    理由很简单,例如生命体A是耗用B、C及D的资源,B的资源快要用尽,但生命体A生存的时空还有C、D及E的资源,而生命体G耗用D、E及F的资源,如果「星」能设计到生命体G耗用了D、E及F的资源后,其肉体会产生物质B,那生命体A便有存活的希望,这便是所谓的「食物链」。

    就如树木吸收二氧化碳进行光合作用后,便会产生氧气,而人类和陆上大多数的生物却是吸入氧气后呼出二氧化碳,这只是一个生物互相依存的例子,众所周知地球上的生态系统是高度眩拥模澈蟮脑硎窍嗤模缘厍蚴怯斜匾嬖诓煌奈镏值摹
………………………………

第35章 灵魂水滴之轮迴

    最原始生命體的臁陙碜浴感恰梗‘魂從另一個時空的「星之臁旰Q蟆雇短サ轿覀儸F在的時空「道的時空」,成為一個生命體,當這個生命體在我們的時空死亡後,他的臁瓯銜蔀橐粋「臁晁巍够貧w到「星之臁旰Q蟆埂

    如果說輪迴轉世是一個角色扮演的撸颍粶绲撵‘魂從「星之臁旰Q蟆雇渡淼轿覀兊臅r空扮演不同的生命體,經歷生老病死,然後變回臁晁位貧w臁旰Q螅芏鴱褪迹粩嘣谳嗈捴邪缪莞黝惖纳‘。

    這種角色扮演撸虻恼f法太過簡單,因為當我們在玩角色扮演的撸驎r,無論玩得如何投入,我們都清楚明白我是誰,我的「自我」是一個人。

    「自我」是由我們過往的經歷建構而成的,首先我們需要一個身體,身體就是界定了主觀感知的「自我」本體,本體與客觀環境互動,無時無刻改變著我們的「自我」,「自我」是一個流動的動態概念,這一刻的我和下一刻的我,都是我,但已因經歷的不同而有所轉變、有所成長。

    輪迴卻是讓界定「自我」的本體改變,我洠в幸粋固定的身埽矣謺钦l呢?

    最原始的臁晔怯伞感恰惯@個「具有自我意識的有序能量體」分裂出來的,形成一個透明的「臁旰Q蟆梗瑑妊e浮沉著無數透明的「臁晁巍梗菚r「臁晁巍沟摹缸晕摇贡闶恰感恰梗壹词恰感恰梗感恰辜词俏摇

    當透明的「臁晁巍雇短コ缮‘,生臁谖覀儠r空的經歷和感受化為「臁暧∮洝垢淖兞怂摹缸晕摇梗缸晕摇挂蛟谑赖慕洑v而成長,讓原本透明「臁晁巍谷旧项伾

    無數染上繽紛色彩的「臁晁巍够氐健感侵‘魂海洋」﹐融入這海洋裏共享生之經歷和感受,在這海洋中浮沉的「臁晁巍沟摹缸晕摇菇缦尴В也辉偈菃渭兊奈遥腿缢谌氪蠛a幔俨荒芊蛛x出原本的那一點水滴。

    如果某生臁摹胳‘魂水滴」是耍瑸楹Q蠹犹砹怂{色,但當與其他生臁乃稳诤厢幔赡茳S加耍兂删G色,又或耍蛹t變成紫色,而又可能是紫色加綠色變成不知是什麼顏色,即是有各種各樣的組合,是各個生命體回歸本源後的互動,互相融合,互相分享著於這個時空生存的經驗。

    這讓本來清徹見底的「星之臁旰Q蟆棺兂刹噬T谄渲懈〕恋摹胳‘魂水滴」因著生之經歷不同,擁有著不同記憶中的「臁暧∮洝梗缸晕摇共辉偈恰感恰梗腿绯跎膵雰旱摹缸晕摇闺S著成長的經歷和感受而進化,長大後的嬰兒我不再是當初的我。

    回歸到本源「星之臁旰Q蟆沟哪骋稽c「臁晁巍笰,上一世的身埽В火N下在那個身埽砩辖洑v的記憶,這就是「臁暧∮洝埂

    在海洋裏我與其他的「臁晁巍谷诤希业挠洃浐透惺芎退麄兊挠洃浐透惺芗磿r共享,無分你我,你中有我,我中有你。

    投胎成下一世的生臁畷r,不再是上世整個「臁晁巍笰投胎成生臁赡苁遣糠莸摹胳‘魂水滴」A融合了「臁晁巍笲、C、D,形成一杯雞尾酒一樣的新的「臁晁巍笶,投胎成為我們時空中新的生命體。

    我們時空最初的生命體是單細胞,然後由簡單到眩s,逐漸進化成細菌、微生物、植物、昆蟲、爬蟲、魚類、鳥類、哺乳類和人類等,而生命體自我意識的強弱也是因應生命體的繁雜程度而遞增的。

    人類的自我意識最強,單細胞的自我意識最薄弱,動物的自我意識比植物要強一些。

    原始世界中,生命體只是單細胞或微生物的形態時,輪迴是一個簡單的過程,因為這些生命體的在生時的經歷單一,出生、分裂到死亡,身埽母杏X器官也不發達,可能只會感知到周邊是否有物伲晒┥婕胺至逊毖埽劳鲆膊桓械酵纯啵宰晕业囊庾R薄弱。

    但人類卻不同,人類是最繁雜的生物,具有細膩的感情,敏銳的感覺,理性的思維,生活的社會環境眩s多變,一生從出生到死亡的「臁暧∮洝关S富多彩,具有極強的自我意識。

    一個人的身埽怯缮蟽|個細胞組成,每個細胞是一個「臁晁巍梗祟惖撵‘魂是由上儯鼈不同的「臁晁巍谷诤铣梢粋較大的臁辏斨腥梭w的新陳代謝,死去的細胞帶著他的「臁晁巍够貧w「星之臁旰Q蟆梗律募毎短サ饺说纳碥|上。

    但人體總有些細胞是跟隨人一生一世的,例如腦細胞,這些細胞的「臁晁巍菇M成個人的臁辏洑v現世,現世的回憶和感受即是「臁暧∮洝梗S繫著極強的自我意識,當人死後這些個人的臁昊氐健感侵‘魂海洋」,因為上世「臁暧∮洝沟倪B繫,「臁晁巍谷诤铣伸‘魂結晶,即使這結晶在下一世給打散了,投胎成為上儯鼈單細胞,但當他們在再下一世回歸「星之臁旰Q蟆梗麄優槿说挠洃浐汀胳‘魂印記」會讓他們再重聚一起,由「臁晁巍谷诤铣傻撵‘魂結晶後再有機會輪迴成一個新生的人。

    所以,現今的人們會铡詾殪‘魂的輪迴是一整個「臁晁巍沟妮嗈挕

    但生而為人的「臁晁巍轨‘魂結晶,是會經歷不斷分離和融合,投胎成新的生命體,並不限於重生為人的。
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第36章 「爱与牺牲」之生态系统

    在地球的生态系统中,只有植物和特定的微生物可以从阳光、空气、水源和泥土中汲取生命所需而成长的,其他的生命体都需要依靠进食其他生命体才得以生存,其实生物在「吃」与「被吃」之间是生命力的转化,「循环相食」为的是令生命延续,这便是生命体互相依存的「爱与牺牲」之生态系统。

    生命体间互相支持,吃是一种关係,吃与被吃,并不是消灭对方,而是互相支持、互相鼓励,因「爱」才甘愿被吃,也是因「爱」所以才要吃,而现实是只有「犠牲」才能成就生命。

    站在食物链最顶端的人类,也身处在这「吃」与「被吃」的生态系统中,人类进食食物,死后的身躯也是重归自然成为其他生命体的养份。

    「爱」是来自个别生命体「灵魂印记」中的思念,是生灵之间的缘份纽带。

    通常有三种情况︰第一种情况,上一世生命体A与生命体B在同一时空下相遇,共同走过了一段生命历程,生命体B在生命体A的回忆中留下「灵魂印记」,到下一世生命体A因著「灵魂印记」中的思念希望重逢生命体B。

    第二种情况,生命体A在重回「星之灵魂海洋」后,与生命体C分享了生之喜悦和回忆,下一世生命体A希望重逢生命体C,因为彼此在「星之灵魂海洋」分享了生命,留下了「灵魂印记」中「爱」之思念。

    最后一种情况,一部份的生命体A(A1)与生命体D融合成为生命体F,另一部份的生命体A(A2)与生命体E融合成为生命体G,生命体F与生命体G在下一世,因著前生生命体A的「灵魂印记」中回忆和思念,维繫著一种「爱」之缘份,希望能重逢、相遇和相知。

    这种缘自「灵魂印记」的思念而形成之「爱之缘份纽带」,让今生你我重逢,而重逢的形式是多种多样的。

    其中最常见的便是「犠性」我的身体来滋养和成就你的生命,甘愿被你吃掉,令你的生命能继续延续下去。

    而下一世你我再次重逢,换你「犠性」自己,甘愿给我吃掉。试想一想,我们一生中吃掉多少生命体,而在下一世我们的灵魂在轮迴中分裂成上亿个微生物,成为其他生命体的食物,甘愿「犠牲」才能成就生命,维持生态系统的运转。
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第37章 爱之缘份纽带与生命形态的进化

    「爱之缘份纽带」起源自「灵魂印记」中的思念,这就是「爱」,是不同的生命体经历无数次相遇、分享和分离后积累下来的,随著时间的推移,生命体各自不断地在这个时空相遇重逢,造就了与其他生命体厚薄不一的缘份。如灵魂水滴A与灵魂水滴B前生相遇的次数是1000次,而灵魂水滴A与灵魂水滴C相遇的次数是100次。那在今世,当灵魂水滴A希望遇上灵魂水滴B的思念,会比灵魂水滴A希望遇上灵魂水滴C的思念为多。简单来说,便是灵魂水滴A更想与灵魂水滴B于这一世相遇,也更想于这一世与灵魂水滴B相守的时间更长一些,而灵魂水滴A也想与灵魂水滴C相遇但彼此相守的时间会短一些。这便是人与人之间的缘份有厚有薄之分。如果这些灵魂水滴是人类的话,灵魂水滴A化成人类A,当他在今世遇上灵魂水滴B化成人类B及灵魂水滴C化成人类C时,人类A会想与人类B相爱或结成夫妇,而可会与人类C成为好朋友,这便是缘份厚薄不同的影响。「爱之缘份纽带」中缘份的厚薄,除了重逢的次数,其相遇后相爱相处的质量也是关键,一个人与某个人的缘份纽带的深浅,在于今世因著前生的思念,而在今生于同一时空相遇,如他们的灵魂在相交一刻,能互有感动,加上能互相善待,而他们缘份纽带将会更紧密。相反,如彼此互相恶待,他们只要双方均不愿下世相遇,那他们的缘份纽带便会断开。但最折腾的是彼此互相恶待,但有一方不想放手,追随著另一方,想于下世再次相遇,他们缘份纽带便不会断开,反而可能于下世成为仇人或怨偶。事实上,「灵魂水滴」回归本源「星之灵魂海洋」后,再化为灵魂水滴投入本世时的过程相当繁杂,所以人与人之间、人与其他生灵之间的缘份也是错综繁杂的。

    生命形态的进化除了RNA和DNA的指令外,亦受到生灵间「爱之缘份纽带」所牵引。生命体于今生因著彼此「爱之缘份纽带」而维繫的重逢,有著各种形式,吃和被吃只是其中一种,其他重逢的形式,促使了生命形态的进化。维繫生命并不只是「星」隐藏于DNA中不断眩u的指令、指令、指令,而是源自生灵之生的意义、生的渴望和追寻幸福的嚮往。如果以为DNA的进化是「生命程式」的终极演化,那是不对的,「爱」才是令DNA这「生命程式」自行演化的关键。

    第一层次的重逢是萍水相逢︰从最低等的生物讲起,如果有一种细菌是最简单的生命体,只会从太阳及水中吸取养份而生存,不用「吃」其他的生命体以维持自己的生命。这种细菌主要是依从DNA的生命程式去延续其生命,即是单细胞繁殖,透过自我分裂而延续生命,细菌与细菌之间的由「爱」化成的「缘份纽带」,只是简单的在同一时空下相遇,即是刚巧细菌A位于细菌B的身旁,又或是细菌A一分为二后,化成细菌C和细菌D。

    第二层次的重逢是「吃」和「被吃」的关係︰当下世来临,细菌A变化成其他生命体,成为高一等的生物,这生物是会「吃」的细菌,还是叫他做细菌A,因著上一世的曾经分享生命的经验,而与细菌B、细菌C和细菌D产生了「思念」,这种「思念」会直接让他们在今世重逢,但重逢的形式千变万化,最基本的便是「吃」与「被吃」的关係。会「吃」的细菌A今世会以「吃」的方式与细菌B、细菌C和细菌D相遇,给他们「吃」了或者是「吃」了他们。

    第三层次的重逢是DNA的交换︰当生命更进一步演化,因为生物间彼此分享生命经验增多,而生灵与生灵之间的相遇的模式便会发生变化。因著「思念」有些「灵魂水滴」想与其他「灵魂水滴」在这一世相守的时间长一些,或者更亲密一些。这些「思念」令生物产生以「雄性」与「雌性」结合而成的新延续生命的方法。这是雌雄双方透过DNA的结合而诞生新生命,这形成了一种新的「重逢」方式,「灵魂水滴」在今世的重逢不再只限于「吃」和「被吃」,而形成新的「合作」关係。这种新的重逢方式最直接的例子便是昆虫间的交配,雌雄两隻昆虫相遇、交配后便分开,而雌性昆虫负责孕育小昆虫,诞下虫卵后便离开了。雌雄两隻昆虫的重逢只限于DNA的交换,而小昆虫与雌雄两隻昆虫的重逢是承继他们的DNA后在这个世界活下去。

    第四层次的重逢是母亲之爱︰生物演化再进一步,例如︰猫。雌雄两隻猫交配后,透过DNA的结合而诞生新的小猫后,雄猫便离开了,由母猫自己孕育及诞下小猫,但今次母猫没有离开,而是留下照顾小猫直至牠能独立。这又是一个新的「重逢」方式,母猫与小猫的重逢不再只限于DNA的承传,而是彼此相守共同生活的时间增多。是彼此的「思念」所形成了更强的「缘份的纽带」,这便是「母爱」的萌芽。这种演化的好处显然易见,小猫有母猫的照顾,生存的机会自然大些,所以更能令这个物种繁衍。

    第五层次的重逢是男女之爱︰生物又再次进一步演化,例如︰海鸥。雌雄两隻海鸥交配后,透过DNA的结合而诞生新的小海鸥后,雄海鸥留下来了,与雌海鸥一同照顾小海鸥。这又是一个新的「重逢」方式,雌海鸥与雄海鸥的重逢不再只限于DNA的交换,同样是彼此的「思念」形成了更强的「缘份的纽带」,他们之间产生了「男女之间的爱」,而这种「男女之间的爱」的产生,一方面是由于「思念」而产生,另一方也是由「生存的驱力」所引发的,因为这种爱令雄海鸥留下来照顾小海鸥,表面上看来是保护小海鸥,使小海鸥能得到双亲的照顾而增加生存机会。但其实这种结果只是「男女之间的爱」的副产品,因为令雄海鸥留下来的根本原因是希望能与雌海鸥相守得更久。带著小海鸥的雌海鸥,如果要独自照顾小海鸥,她的生存机会将会减少,因为小海鸥会成为雌海鸥的负担。所以为了雌海鸥能生存下来与雄海鸥相守,所以雄海鸥才会留下的,当然留下来的雄海鸥与小海鸥的相处中,发展成「父爱」原理与「母爱」相近,所以不作详细的探讨。而小海鸥与他的双亲的「重逢」方式,现在也只限于DNA的传承,因为当他长大后,便会离开父母独自生活。男性与女性的关係并不只限于「肉体的交配」,而是由于彼此间的「男女之爱」而成为「灵魂的结合」,而这种「灵魂的结合」是希望能一生能长相厮守的,所以夫妻间的关係是源自前生世世代代的「思念」。而这「灵魂的结合」不只是以繁殖下一代为主要目的,他们是希望能一同经历今世的生命,所以即使没有诞下下一代,男女结合后还是会在一起的。

    第六层次的重逢是孝之萌芽︰「男女之爱」在动物间也有得到发展的,有些动物也是会相守一生的。但人类比动物更进一步的不是「男女之爱」,而是「孝」的萌芽。由于人类的身体构造比一般的动物脆弱,而成长期也很长,需要有父母长期的照顾才能长大成人。所以「男女之爱」是养育人类的坚实基础,但这种父母长时间投入其生命力于养育小孩,小孩由于成长期很长,在漫长的成长时间里,小孩与父母的重逢关係不再只限于DNA的传承,而是这种长时间的相守,令小孩与父母产生新的「思念」及更强的「缘份纽带」。小孩长成后,不会一走了之,而是会留下来与父母相依,直至找到人生的另一半,但小孩长成青年后结了婚,还会照顾年纪渐长的父母,直至父母离开人间,但在小孩心中还时常思念父母。人类与一般动物之间的分别,便是「爱」得更深。这种新的「重逢」模式最大的得著便是有利文化的承传,小孩成长的期间固然能从父母身上学到许多待人处事的知识和方法,而父母年老后,子女还会与父母同住,或常时保持接触,父母的生活经验能有机会对子女造成潜移默化的影响。父母年轻时,可以身教言传与小孩分享其成长经验,待小孩成年结婚后,也可以把父母自身养儿育女的经验传给成年的子女;当父母年老,他们回顾自己一生的得失中后得到的人生感悟,也可以传给将会年老的儿女。而子女对父母的「孝」,其实是人类进化中最光辉的一种「爱」。

    总结而言,「爱」的萌芽于「思念」,而最早的是「萍水相逢」的重逢,进一步「犠牲自己肉身」(即吃和被吃)的重逢;进一步是「母爱」;再进一步是「男女间」的重逢,即是「男女间之爱」;再进一步是「父爱」;最后,是「儿女对父母」的「孝」。作为人类能经历上述各种的「爱」,在生命的历程里,每天与你擦身而过的人或其他生灵,与你在这个时空重逢;每天吃饭时,无数的生灵牺牲自己以成就你的生命,延续你的生命,这是「犠牲」的爱;在人海内找到你的另一半,继而相知相守,这
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