地球方舟-第19部分

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獗闶恰该�名」的好处。

　　　　「个人的潜意识」透过「命名」转化为个体的「意识」。而上文已谈过「集体的潜意识」是如何形成，下文将集中于阐述「潜意识」及「意识」间的转化，因为要明白这两者的关係，才能得知人类的未来应该如何发展。
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第47章　人类文明进化　（六）︰由「潜意识」转化为「意识」的进化之路

　　　　「大潜意识」转化为「意识」，最具代表性的例子便是医学及生命科学。

　　　　我们每分每秒都在呼吸和心跳，每天还要吃饭、睡觉、排洩，人类会惊叹我们的身体结构是如此精密，如此巧妙，虽然我们每天都使用自己的身体，但对此中的原理及设计一无所知。

　　　　直至人类的社会出现了语言文字，靠著世世代代的知识积累，发展至今成为更有一***。

　　　　对于人类而言，即使生命科学的进步，即使我们能靠著现今眩�製的生物科技，但我们却对自己的心理、意识及潜意识所知甚少。

　　　　人类最大的谜团是对自身的不了解，我们可以解剖人类的脑部，可以了解到当中由什麽物质构成，及这些物质是如何组成和运作。

　　　　但如果我现在不向你们表达我的所思所想，即使你们把我解剖开来，打开我的脑部，逐寸逐寸地研究，但你们仍能从一堆物质中找得到「我的所思所想」吗？

　　　　简单一点，如果我的身体是电脑的硬件，你们把电脑的硬件打开来研究一遍，也是不能得知电脑在运作时，是用了那一些软件，在这部电脑出厂时，究竟预先安装了什麽软件，这才是问题的症结。

　　　　即是人类在出生前预载了灵魂。孟子曾说人的本性是「食色性也」，其实正正指出了人类的生存本能，即是受「大潜意识」所引导的生存驱力。

　　　　「食」即是「吃」，即是人类个体为了生存而需要吸取其他生命体的养份，而赖以生存。

　　　　而「色」即是「性」，即是人类个体为了延续生命而需要进行交配的动力。

　　　　「吃」是一种享受，因为我们的身体结构令我们在「吃」的过程中感到愉快，而当身体需要养份时，我们的身体便会发出「警号」，即「饿」的感觉，驱使我们找东西吃，而这「饿」的感觉很痛苦、很强烈，驱使我们要立即行动，用尽一切方法去寻找食物，这就是我们生存的关键。

　　　　而「性」也是一种享受，「性交」会产生快感，这也是我们身体结构令我们在「性交」中得到满足，但不「吃」食物的话，人类个体便会死亡。

　　　　而没有「性」却不会危害人类个体的生存，而更进一步，「性交」的结果却是对人类个体的生命有长远的影响，因为藉著「性」会令新生命诞生。

　　　　新生命的诞生对「星」来说是必要的，但对人类个体却是一宗蚀本的买卖，因为在养育这新生命，可以成为个人的负担，对女性而言她的负担更重，因为是她诞下新生命，而这个新生命一出生便必须由她去养育。

　　　　既然对人类个体的生命来说，「性」是一宗蚀本的买卖，那为了人类个体生命要活得更舒适，及没有负担，当然最好是不要有「性交」。

　　　　但「星」在设计我们的身体构造时，于DNA里设立了一个娎�机制，男和女的「性交」能令双方都感到无比的满足及欢愉，而人类便是为了得到这满足及欢愉的感觉而对「性」著迷。

　　　　人类的社会发展是源于上述「食」（吃）和「色」（性）的生存驱力。

　　　　现在先谈「性」的生存驱力如何塑造我们人类的社会制度，如何促进人类文明的演化。

　　　　原始的人类对于「性」的理解，由最初顺著「大潜意识」而去进行性行为，并不知道「性」与「生育」有任何关係，当时的「社会结构」尚未有族群的产生，人类个体就如动物般，各自生活，当人类个体受「本能」驱使时，便会四出找寻异性来进行「性交」，感受那一刻的欢愉，然后便自各离开，各自生活，而当女性因「性交」而生育后，新生的婴儿会跟随母亲生活及长大，长大后又会离开母亲而自行找生存的空间。

　　　　如果你们有看野生动物的记录片时，便会发觉最早期人类的「社会结构」便如野生的狮子一样。

　　　　当人类个体为了找寻更多的食物及让自身的安全得到保障，人类个体便走在一起，互相守望相助、互相合作的结果，令人类得以在自然环境中繁衍，而个体为了更好地互相合作，而产生了语言，因而促进了个体之间的生存经验的交流。

　　　　在人类个体互相交流后，发现原来他和其他个体一样有著相近、甚至是相同的遭遇，最显然易见的便是「性」与「生育」的关係。

　　　　当人类首次「意识」到「大潜意识」中「性」的生存驱力，并给这种生存驱力「命名」为「性」，便是人类从「潜意识」中找住了生存的经验，并把这生存的经验转化成「意识」。

　　　　这种「意识」觉悟对人类有什麽好处呢？这便是人类社会制度的发端。
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第48章　有名万物之母

　　　　地球上所有生命体的演化是遵从「大潜意识」的指引，但人类以外的动植物等生灵的演化主要是依赖「身体结构」的演化，即是上文说到的DNA的演化，而人类与其他动植物等生命体除了受益于「大潜意识」设计下的DNA演化，还多了一种「意识」的演化。

　　　　即是在地球上只有人类才有能力把「潜意识」转化为「意识」︰第一步是「命名」；第二步是「语言及文字」促使人类能交流沟通；第三步是交流沟通后得到共识演化成文化、宗教及社会制度，这些共识是源于不同族群与客观环境互动而参悟到的经验；第四步，是从不同族群的独特经验中提取到整体人类的普世知识，即是放诸四海皆准的「真理」。

　　　　「真理」即是「宇宙的规律」，但「宇宙的规律」是人类及地球上所要面对的客观环境，即是这个时空的能量及物质互相转化的法则，在人类的知识层面即是物理、化学等知识。

　　　　但这些都是客观的环境，人类及生命还要遵从生命的法则，即是「星」设计生命时的蓝图，鑑于「星」设计生命的蓝图是源自「星」化成「灵魂水滴」后，与这个时空互动而产生的一切经验。

　　　　换句话说，这些是「星」与我们这个时空里的宇宙规律互动所产生的经验，而这些经验除了于我们的DNA里显现，还在我们人类的「潜意识」里显现。

　　　　「星」从过往的经历中寻找生命演化的突破点，人类便是其中的关键。

　　　　所谓「潜意识」即是人类「意识」以外的一切经历和记忆，这便是我们的「软件程式」，能供人类知道如何运用的关于生命本质的「真理」。

　　　　对于人类来说，「真理」分成两类，一是「宇宙的客观规律」（即是物理、化学），另一是「生命的主观本质」（即是生物学、心理学、文学、宗教、艺术、音乐等等）。

　　　　而要了解「生命的主观本质」，最重要的一点是共享生存的经历。如果无数的个人能与其他无数的个体共享生存的经历，无数的族群能与其他族群共享生存的经历，更重要的是人类能与地球上的生灵共享生存的经历，才能令到为「宇宙规律」这隻「大象」现形，这样地球上生命体的演进才能得到飞跃的发展。

　　　　但要如何做到上述的分享？人类所能运用的知识是人类「意识」中的经历，前文说过人类的经验并不限于「意识」，我们的「潜意识」才是蕴含生命经验的宝库，这些生命经验是地球上无数生灵「为了生存下去，而与这个时空的宇宙规律互动时所得到」的宝贵经验。

　　　　人类文明的起源自「命名」，而使用这「命名」的方法，令人类的个体从「潜意识」中吸取了无数的经验，这些经验以文学、美术、音乐等等的形式互相分享。

　　　　音乐其实也是语言的一种，而美术是人类对「真理」直观的感悟而以图像的形式表达出来。

　　　　但文学却是把个体的生命经验包括︰从潜意识中获取的抽象经验，经过浓缩后以语言文字表达出来，而在科技还不是很发达的年代，人类最早是以吟唱及口耳相传的形式，把这些生命经验与别人分享，而当分享交流的过程中，大家会发现自己的所思所想所感，竟然其他人也曾有过这些思想及感受，于是能产生共鸣，一个意念如果能令到很多人产生共鸣，这便代表了这个意念愈接近「真理」，而这些「真理」便是人类得以于这个时空生存及演化的重要经验。

　　　　所谓「道可道，非常道；名可名，非常名」，道即是宇宙的规律，但对于生命体他们的道除了是「宇宙的客观规律」也是「生命的主观本质」，所以并不是我们一般以为的道只局限于宇宙的规律。

　　　　而「名」，并非单单指一样事物的名字，因为名字并不只是一个事物的标弧�这麽简单，这是人类意识之始，也是我们人类的文明之光的所在之处。

　　　　所以下一句是「有名万物之母」，万物有了「名字」，才能在我们「主观的意识」里佔有一席之地，才能成为人类可以运用的经验。
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第49章　人与自然的关係及使命

　　　　如果你们明白什麽是「爱」和「犠牲」的话，那自然便会明白人类与自然的关係。对于人类来说，我们的客观环境除了是「宇宙规律」即「物质世界」，代表的事物是空气、水及山等等，另外还有的是地球的「生态系统」，代表的是食物链及生命力互相转化的规律。地球上的生命起源是来自「星」，而「星」在地球上设计出这个精密的「生态系统」，每种生灵都能在「循环相食」的食物链中互相依赖生存，简单而言「循环相食」即是整个生态系统。从早前说过，如果生物A需要B、C和D三种物质而持维生命，但不需要物质E，而生物A生存的客观环境里有很多物质C、D和E，但独独缺少了物质B。而生物G则需要物质C、D和E赖以生存，如果「星」能设计到生物G的生存过程中能产生物质B的话，那生物甲起便能与生物乙互相依存。而生物G产生物质B的过程，并不一定是要生物G死后才能产生的，而是可以在生物G的生存期间，吸收物质C、D和E后，经过消化及排泄而产生物质B。

　　　　实际上客观环境并不是这麽完美的，因为在我们的时空能够滋养生命的物质基本上只有数种。首先是能量「太阳」，然后是空气、水及地球的矿物质等等，任「星」如何设计生命的蓝图，「星」也是受限于这个时空的物质与能量互换的「宇宙规律」。所以上述生物甲及生物乙的依存方式是有限制的。地球的生物圈由植物为基础，植物直接从太阳中得到的能量，摄取泥土中的矿物养份，抓紧空气中的二氧化碳，进行光合作用后呼出氧气，而得以成长，于地球上繁衍。地球的生态系统以植物为基础，让食素的动物吃植物而生存，再由食肉动物吃食素的动物，而食肉的动物也是循环相食，而这些动物死后，肉体给虫或细菌分解，还原为泥土中的矿物元素。而动物吸入植物呼出的氧气后，呼出二氧化碳以供植物使用。这一个过程便是「生态系统」，上述的说法只是以简化了的描述，当然现实中的「生态系统」眩�杂得多。而最重要的是如果地球没有人类，这个「生态系统」可以自给自足地运行很久，或者可以保持到这个太阳系的太阳熄灭为止。当然还有很多原因可以令这个「生态系统」毁灭的，例如小行星撞地球等等。

　　　　事实上人类出现了。而且站在食物链最顶点的人类，其本身的存在已经直接危害地球这个完美的「生态系统」。试想一想，一个人由出生至死亡，每天消耗著许多食物，而人口的增长更消耗更多的食物。但现在拥有文明的人类却在地球上几乎没有天敌。在「生态系统」中，各种动物都有各自的天敌，即是他吃掉其他动物时，也会被另外一种动物所吃，而捕猎的王者狮子，看似没有天敌，但事实上只要草原上的食物不够，牠们也会因铮�饿而死。但人类靠著文明的发展，除了没有直接捕食人类的天敌出现之外，我们透过耕种、畜牧及捕猎等方法，得到充足的食物，加上我们的身体构造，我们可以食肉及食素。狮子的身体构造令到牠们只能吃肉，没有肉吃便会饿死，而千百万年来狮子也未能进化到可以吃植物维生，所以狮子是受制于地球上的「生态系统」。

　　　　而人类除了利用自己的文明去获得食物、居住地方外，以大量的地球生灵作为食物，及消耗食物的过程中，还製造了大量的废物。「废物」之所以称为「废物」的原因是它们不能循环再造成成就生命的物质。例如︰人类呼吸空气，但却以燃烧煤、石油等来获取能源，作为推动社会发展及生产粮食的必要手段。因人类的活动令二氧化碳的排放，直接令地球充沛的氧气渐渐变成不利生命生存的二氧化碳，所以人类本身是直接危害著地球的生态系统。但为何「星」还有让人类出现在地球上呢？没有人类，地球的生态系统不是可以自给自足多些时日，不会这麽快消亡呢？

　　　　没错，没有人类的地球，居住在这儿的生灵可以有更美好的生活，但却没有了「开拓生命疆界」的能力。「星」设计人类的生命蓝图时，是把地球上所有的生灵献给了人类，作为滋养人类由原始社会到今天渐渐建立起人类的文明。地球上的生灵「犠牲」自己供人类食用、劳役，还要忍受人类消耗食物及资源后所产生的「废物」，而这些「废物」是会直接危害到地球上所有生灵的生存。事实上，即使人类具有高度的保护环境意识，但人类的行为及生存所需，必定会危害到地球的生态，只是时日的长短而已。这样看来「星」容许人类在地球出现，等如是地球所有生灵的「慢性自杀」？

　　　　地球上的生灵「犠牲」自己以成就人类，是把希望寄託在人类身上，希望人类能在他们的滋养下，代他们「开拓生命彊界」。地球上的生灵希望自己的「犠牲」是有价值的，并不希望白白「犠牲」。但人类根本就不明白也不理解生灵的「犠牲」，更视这种「犠牲」是理所当然的。人类为了生活得更舒适、为了生活得更丰足而肆无忌惮地耗用地球的生命资源，这种饮鸩止渴的方式，加速了地球上所有生灵的消失，当然这些生灵包括人类自己。

　　　　「星」设计了这个生态系统去成就人类的文明，而人类因为自身的「意识」所限，未能真正明白及了解支撑著这个地球的「爱」和「犠牲」的生态系统，只为了眼前的一点利益，而漠视全地球生灵的「犠牲」，而这些得不到欣赏的「犠牲」转变成地球上生灵的「痛苦」和「恨」。「恨」即是生灵「犠牲」了自己，但却得不到回报而感到「痛苦」，进而认为不想再作「无谓的犠牲」了。对人类寄予厚望的地球上的生灵，会问︰为什麽我们滋养了人类，成就了人类，但却没有得到人类的「欣赏」，更没有得到人类的「认同」，似乎人类并不知自己的使命，那就是「开拓生命疆界」的使命。既然人类只顾眼前的利益，而不履行自己的使命，那人类也没有资格再得到地球上生灵的「犠牲」。人类消失了，地球上的生灵还有一线生机，虽然把上亿万年的演化推倒重来，是十分可惜，但没有办法。现今的生物科技虽然能令人类掌握DNA的生命密码，从而能眩�製个体的生命，但其实人类还没有真正掌握生命的本质。凭人类如今所掌握的生物科技，可否再重建另一个生态系统？当大家「意识」到我们以「爱」与「犠牲」支撑的生态系统，是如何运作、是如何令生命繁衍，人类便需要思考如何更好地完成「开拓生命疆界」的使命，从而得到地球上生灵的一致谅解和认同。
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第50章　爱与犠牲系统与轮迴的先天缺憾

　　　　「星」（神）在设计「爱与犠牲」的生态系统时，存在了自相矛盾之处，成为生命体痛苦的根源。

　　　　为了让生命体在「道的时空」即我们的世界上活下去，DNA中的指令是不断眩�製、不断繁衍。

　　　　为了让生命体维持生命，DNA设计了肉体口渴、铮�饿、寒冷等感觉的机制，这原本只是生命体在延续生命时需要知道的肉体情况的讯号，身体的痛觉也是生命体肉身受到伤害而发出的警号，本来这些讯号都是中性的，是DNA设计的生命保护机制。

　　　　但较繁杂的生命体，拥有敏锐的感觉器官，这些身体警号成倍般放大，成为生存下去的驱动力，不能满足这些生之需要时便产生「痛苦」，满足了这些生之需要时便是「快乐」。

　　　　DNA决定了生命体的痛苦与快乐，口腹之慾、性慾、情慾等都是DNA为了让生命体不断眩�製、不断繁衍的姺；�制。

　　　　生命体死亡的痛苦是巨大的，肉体的逐渐消亡会触发身体的各种痛觉和心理上被毁灭的恐惧，这就是古人说的「自古艰难唯一死」。

　　　　而「爱与犠牲」系统中生命体在「吃」与「被吃」中互相依存，一方面要要拼命活下去，另一方面却注定要犠牲自己的肉体去成就其他生命体，「被吃」固然痛苦，但「吃」也是痛苦。

　　　　因为「吃」受铮�饿的强烈感觉驱使，为了平复这种铮�饿之苦，而想尽办法，甚至去抢夺和杀戮。

　　　　这便是「爱与犠牲」系统的先天缺憾。当然不同种类的生命体因为DNA设计的身体构造不同，对痛苦有轻重不一、深浅不同的感觉。

　　　　单细胞的生命体对身体铮�饿的理解，可能只认为这只是一种讯号，简单的身体结构没有感受痛觉的器官，所以他们的痛苦是有限而微小的。

　　　　站在食物链顶端的人类，需然不会轻易地沦为其他生命体的口中餐，但身体构造精密而敏感，感情细腻，内心充满各种慾望，经历著慾望和智理角力，其心灵上的痛苦，比起生命体单纯地被吃掉的痛苦，有过之而无不及。

　　　　生命体身不由己地参与轮迴，历尽无常之苦，被动地不断重覆著出生、成长，一生中为避开死亡危险而奋斗，参与物质和资源的竞争，满足性慾和情慾而起的争夺，再经历生老病死。

　　　　一生接著一生，没有停歇，没有尽头。而轮迴中「爱之缘份纽带」所引起的人世间之爱恨情仇，形成错综繁杂的人际关係，成为人类心灵和情感上的痛苦根源。

　　　　「爱之缘份纽带」由烙印在「灵魂印记」中的思念，造就今生你我相逢的缘份，而相逢的方式以男女间之爱为例，这可以是一种很折磨人的经历︰你为什麽选择她作为你的配偶，而不选择我，我感到妒忌；你为什麽因为第三者而抛弃我，我感到伤心和憎恨；你为什麽欺骗我的感情和金钱，但最终离开我，我感到愤怒。

　　　　即使今生男女两情相悦，两人间也会经历生离死别的伤痛，而男女的关係中也会出现性侵、控制、欺骗和争夺。

　　　　在男女感情中，可以是今生你负了我、亏欠我，下一生轮到我负你、亏欠你，所有的爱恨情仇可以说是「冤冤相报，何时了？

　　　　」，而男女间「爱之缘份纽带」因著时间的推移而愈缠愈紧，上一刻只是累积十世缘份，下一刻经历多世后，便成为二十或更多世的缘份，如果生生世世轮迴为人，会陷入情债太多无力偿还的处境。

　　　　所以轮迴成为其他简单的生命体是有必要的，如你作为人的「灵魂水滴」在下世分裂为上亿个的乳酸菌，给你前生的爱人吃下肚子里，或多或少偿还了部份情债。

　　　　现今人类社会中的家庭制度，父母子女间之「爱之缘份纽带」也可以是痛苦之源。

　　　　母亲要无可避免地要经受生育之苦。家庭或家族的经济资源分配，难免导致父母子女、兄弟姐妹间的博奕。

　　　　家庭中家人共同生活产生的种种磨擦纷争，有机会发展成家庭暴力、乱伦和伦常惨案。

　　　　因此生命体尤其是人类，他们会问「生存这麽痛苦，为什麽还要活下去？

　　　　」，所以人类会有自杀的行为。如果他是为情自杀，死后轮迴，下世如果仍转生为人的话，有机会还是会遇上与前生相近似的处境，因为与上世相同的「爱之缘份纽带」没有斩断。

　　　　他的出路是转生为其他生命体，经历不同的生命历程，经换位思考后，发现真我所需，学会放下执著，以其他相逢的形式来偿「爱之缘份纽带」的情债，这才有机会可以得到超脱。

　　　　随著时间推移，「星之灵魂海洋」中的「灵魂水滴」都有机会或已投胎为人，经历人生，并深深体会到为人之苦与乐，但「爱与犠牲」系统与轮迴的先天缺憾所带来的痛苦，是非常真实，是切肤之痛，这是「星」（神）难以理解的。

　　　　对「星」（神）来说人类的痛苦及快乐，只是一系列贺尔蒙的升降，记忆是人类五观收集得来的数据；而人类的心理活动，是脑神经细胞突触的微电波交流。

　　　　如其他生命体一样，这些生命的数据记载在人类的灵魂里，一同回到「星之灵魂海洋」。

　　　　但早前