1492—1945说说欧美那些事儿-第18部分

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落到了实处。

　　　　第二，他开始推行重商主义，他认为“对外贸易是俄国吸收西欧文化，发展国内生产力的一种极为有效的手段”。看看这话，这是一种多大的醋味和恨铁不成钢，就连发展对外贸易都是为了吸收西欧文化改造社会，这究竟有多大的怨念……为此，他鼓励商人组织商业公司，发展对外贸易。可是俄国的商业公司毕竟还很弱小，跟外国的老牌公司那是没法比，别的都不说，就拿那一堆东印度公司来说，荷兰东印度公司在17世纪中叶就已经基本上垄断了好望角以西的贸易，占有印度尼西亚，还独占着日本的对外贸易。就比如说英国的东印度公司，那可是取代了荷兰东印度公司的巨无霸，就算比起这两者名气有些低的法国东印度公司，那也不是俄国的公司可以比的，我还不说那些本来就以商立国的威尼斯和汉萨同盟，俄国商人跟这些外国同行一比那就不仅仅是甩下八条街了，纯粹就是一个天上，一个地下，无法望其项背。很显然，自己国家这些公司如果去外国跟别人竞争的话肯定会被人打得屁股尿流，就算不是国外，就算在国内，自己这个主战场，如果公平竞争的话估计都会被打得满地找牙。那怎么才能让这还非常稚嫩的公司能够度过这一段艰难的创业阶段呢，彼得大帝拿出了解决方案：高关税。关税就是外国货物在进入国内的时候所要交的税，就好像为什么那些外国进口的名牌车、名牌表、系列会那么贵呢，就是因为关税惹的祸。很显然，这个关税肯定会算到商品的成本中去，关税越高，成本越高，那售价肯定也就越高，当这些外国商品的价格比国内的商品还要高的话，那国内的民众肯定就会选择价格比较低的国产货。通过这样的手段，彼得大帝帮助弱小的国内商人占据了国内的市场。

　　　　此外，我们都知道一句话，叫要想富，先修路，很显然彼得深知这一点阿，他大力整治国内交通，兴建通商港口，开凿了维仕尼、沃罗察克运河，把欧洲最长的河流伏尔加河和涅瓦河互相连通。便利的运输环境给俄国商业的发展插上了翅膀，使俄国的商业贸易迅速发展起来。

　　　　第三，他大力扶持本国工商手工业的发展。想想他曾经亲自学习过的地方，荷兰，17世纪的海上第一强国，海上马车夫，密集的城镇，繁盛的工场手工业。英国，荷兰霸权的接替者，经过国内残酷的圈地运动和血腥立法，给国内的工场手工业提供了充足的廉价劳动力，再加上以荣光女王伊丽莎白一世为代表的都铎王朝大力推行重商主义，英国的工场手工业也很发达。看看这两个国家手工工场带来了巨额利润，然后在看俄国国内……相信大家就能理解为什么彼得会大力促进工场手工业发展了。而且彼得发展手工工场也是为了那场残酷的战争，毕竟大炮一响，黄金万两，没钱可打不了仗。他决定“要在国内发展矿业和创办有如外国通常开设的那些工业企业”。听听这话，当时俄国连手工工场都缺的厉害，要不然不会这样去命令：只要外国经常有的，你们照着办就行了。说白了也就是一点，别问我，我也不懂，你们看着别人怎么干的你们就怎么干。为此，彼得以引进的西欧先进技术力量为指导，对全国范围内的地下资源、铁矿、铜矿、银矿煤炭等进行勘查和开采。在巩固和扩大原有的厂矿企业的同时，还把政府的一些手工工场转让给了私人经营，政府还以提供劳动力和贷款等优惠办法，奖励本国或外国商人投资办厂，看到这，我不禁想起了咱们中国伟大的改革开放，虽然相隔了三百年，但两者之间还是有很多相似之处。在这种有利的环境下，本国商人和外国商人投资建立了一批炼铁、炼钢。造船、兵工、采煤、制鞋、纺织、锯木等近代企业，为俄国资本主义的发展奠定了基础。

　　　　现在工场也办起来了，产品也源源不断地生产出来了，另一个问题也随之而来，那就是卖给谁。彼得采取了和保护本国商业同样的做法，那就是收高高的税……为了进一步保护和刺激本国民族工业的发展，政府还规定凡开办工场的场主及其亲属均可免服兵役（当时俄国实行义务兵役制），，不但兵役免了，你们的人头税也可以不用交了，还规定工场主有权向贵族领主购买农奴（这个农奴是欧洲社会发展中出现了一个社会阶层，位于自由农民之下，人身自由受到限制，甚至可以当成货物自由买卖）充当工场的劳动力。

　　　　彼得为了本国工场的工场，不但有赏，而且还有罚，之前都是彼得给的甜枣，下面就该挥起大棒了。他对定凡是领土拥有地下矿藏，如果刻意加以隐瞒，或者迟迟不开采，如果让国家知道了，那你的命也就到头了。正是通过这种萝卜加大棒的方式，促进了本国工场的发展，也实际上促进了贵族领主向工商业资产阶级的转化。

　　　　彼得通过对本国工商业的改革，扩大了国家的财源，发展了国内的经济，增强了国家的战争潜力，为那场命运之战，奠定了基础。
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第四十五章——北极熊的咆哮　5

　　　　彼得一世不但进行了社会习俗、工商业的改革，而且还把改革的利斧劈向了宗教领域，这估计是那些主张彼得登皇位的主教所始料未及的。俄国的宗教改革在欧洲是最晚的，自从1517年马丁路德点燃了宗教改革的火焰，宗教改革呈现野火燎原之势，虽然各个国家中的情形不同，有些比较激烈，有些比较缓和，比较激烈的比如神圣罗马帝国内部的三十年战争，法国三四十年的胡格诺战争，而英国则是缓和最好的代表，但是宗教改革对各个国家产生了深远的影响。就在欧洲主要国家都进行宗教改革之后，宗教改革之火终于随着彼得来到了俄罗斯的大地上。

　　　　在1701年，彼得下令将部分教会财产收归国有，直接开始切原本属于教会的蛋糕。对于修道院所占有的土地，开始主张由世俗的官员来进行管理。彼得在这时把手伸向教会的钱袋，也是有他自己的原因，就是那场关乎国运的战争，之后我们会细说。彼得不但把手伸向了教会的钱袋，还把手伸向了教会手中的权杖上，他开始限制教会、主教的权力，并最终把教会完全置于政府管理之下，在1721年，彼得政府颁布了关于宗教事务的管理条例，废除了大主教，并根据管理世俗事物的委员会的的形式，建立了管理教会的委员会，以此来取代总主教的权力。把一个人的权力变成一群人的权力，权力大小没变，但是每个人手里的权力都被掺了水，而且在决策的时候也不如一个人那样迅速。这个宗教委员会后来又改名为宗教事务管理总局，一把手是总局长，就是这个管理宗教事务的一把手还不是教会的人，而是从非宗教人士中选出来的，这就是典型的外行领导内行，果断不想让教会好过啊。而且，这个管理局中所有的高级官员都是由沙皇政府任命的，从而让整个教会置于沙皇管理之下，从而使王权战胜了教权，让沙皇彼得成了东正教的“最高牧首”。

　　　　同时，彼得还针对俄罗斯落后的文化教育倾注了大量的心血，看来彼得也是深知教育是立国之本啊。首先，他下令全国各级政府都应该建立学校，充分发挥国家机器的作用，全俄各县普遍建立了小学。看到这大家可能有些不以为意，毕竟是县一级才有了小学，咱们中国最起码每个镇都有一所镇中心小学，经济较发达地区甚至每村一小学。但是别忘了，这是咱们中国建国之后半个多世纪努力的结果，在这不得不感慨一句，咱们中国的教育建设那真是开了挂，要知道在建国之后的最初阶段，我们国家一直推崇人多力量大，抗日战争、解放战争都是依靠人民的力量取得了胜利，在之后经济恢复和发展阶段、一五计划阶段，都验证了这一点，结果就造成建国后一段时间内人口的急剧增加。根据一般经验，当一国人口大量增加的时候，受教育率和受教育程度肯定会大幅下降，但是咱们中国受教育率和受教育程度非但没有下降，反而硬生生地实现人口和教育的双增长，真是一个奇迹。因为小学只是建立到了县一级，也就导致只有县城及周边地区的人有享受教育的机会，别忘了，当时的俄国可不是现在的俄罗斯，城市化那么高，那是占俄国人口多数的还是位于社会最底层的农奴，而农奴的人身自由又是掌握在封建地主手中，大家觉得这些地主可能让农村去做类似于上学这样的跟农业生产没啥关系的事情吗？即便如此，我们也不能否认彼得大帝关于教育的改革，它真切地提升了国内的知识水平，推动了社会的发展。

　　　　在进行涉及到全民教育的同时，他并又忘记对贵族进行特殊照顾。他对贵族子弟开了个小灶，进行强化教育，为了推动科学文化的发展，学习西欧国家先进的科学文化知识，派出了留学生到西欧各国学习，并且，彼得政府还通过各种手段，把西欧近代的科学著作翻译到俄国来。大家看看此时的俄国，有没有一种似曾相识的感觉，在近代中国的晚清时期，为了国家的富强、民族的生存大批中国留学生到日本、欧洲、苏联留学，学习强国御辱之道；以魏源、严复为首的中国学者将西方的知识传到中国，方法相同，但是结果却截然不同，俄国走上了强盛之路，很快就成了欧洲第一等强国，而晚晴却最终走向了灭亡的深渊。俄国是主动求变，清朝是不得不变，可能这是两者之间最大的区别吧。

　　　　不但如此，彼得一世还促成了俄国第一份正式印刷的报纸。1703年1月2日，，在莫斯科出版的《新闻报》摘取了这一殊荣。它报道国内外重大政治事件和军事消息，也刊登国内经济建设的消息，如各地手工工场的建设、矿藏的发现等等。

　　　　在1710年，彼得一世开始推行新式的简易字体，来取代之前较为复杂的教会斯拉夫字母，采用这种简便字体使印刷书籍更为方便，别忘了当时可不是现在，打印机“磳”的一声，一两秒钟过后，一张纸就印好了，当时欧洲采用活字印刷，原理跟咱们中国的活字印刷差不多，只不过咱们的基本元素是单个的汉字，而对面是一个一个的字母罢了，他们所用的字母使用铅锌合金铸成，采用简易字母之后，在制作印刷用的合金字母就方便了很多，毕竟画一个方块比画一个五角星要简单得多。这个这跟咱们中国简体字取代繁体字差不多，但是在俄国我觉得还有其他的作用，那就是减小教会的影响，因为之前使用的字母是教会斯拉夫字母，而之前的很多初级教育都是由教会学校来完成，彼得大帝做这些，未尝不是从另一个方面对教会影响的打击。

　　　　在1724年1月26日，彼得一世下令建立属于本国的科学院——俄国科学院，从而使俄国的科学文化有了更高水平的殿堂。它不仅仅是一个研究中心，而且是一个教学机构，附设了大学和中学，培养了大批的科学人才。此外，彼得还下令修建了俄国第一个博物馆，第一个公共图书馆和第一批公众剧院。

　　　　彼得一世关于科学文化方面的改革，是俄国人荒芜的精神世界开始变得生机盎然，极大地促进了整个社会的发展。

　　　　彼得还对臃肿不堪、效率低下的政府机构进行了大刀阔斧地改革。他首先把改革的目标选在了地方行政机构上，毕竟进行地方行政改革的阻力要小于进行中央政府改革。在1699年，彼得下令在莫斯科成立市政院（不就改为市政厅），他的这项改革来源于西欧国家的城市自治制度，市民的自治可以为城市的发展产生强大的推动力量，海航马车夫荷兰就是一个活生生的例子。现在首都都已经做了表率，其他城市很快也就成立了地方自治署进行自我管理。在1720年，彼得在新都圣彼得堡（即列宁格勒）设立了市政总局，在其他城市设立了市政局，将城市居民分为“正规”公民和“非正规”公民两大类。

　　　　为了巩固地方政权机构，保证中央的有效管理，在1708年12月8日，彼得下令，将全国分成8个省，到了1714年又增设了3个省，每个省的一把手是总督，总督只有一个，拥有军事和行政大权。大家看到这，有没有想起元朝所实行的行省制度，可是在一个省的内部如果总督的权力太大了也不好，容易造成野心家图谋不轨，我们的明太祖朱元璋也曾面对过这个问题，他的办法是掺水，把权力一分为三，设三司分别管理民政、军政和刑狱，彼得一世的办法就比较有欧洲特点了，他直接设立了参议会。

　　　　到了1719年，在保留省建制的同时，将全国进一步细分为50个州，每个州都有一套完整的行政机构。从而，将全国的统治阶层建立了起来，巩固了中央对地方额统治，加强了中央集权。

　　　　对于国家中央机构的改革，彼得特别重视，不得不重视啊，毕竟地方改革如果失败顶多是个起义，派兵镇压也就是了，实在不行强制推行，顶多多费点事，多费点时间，而如果中央机构改革玩脱得了的话，能不能有个善终都还两说。在1711年2月22日，彼得下令建立参议院，取代原来的贵族杜马。此举是为了削减贵族的影响力，因为这些贵族就像满清，一心的大斯拉夫主义，根本看不上西欧的东西，就差说个“天朝物产丰盈，无所不有”了，对于彼得的西化改革完全不能理解啊，非但不支持而且还扯后腿。既然你们不跟我合作，那就别怪我了，直接下令就让他们回家抱孩子了。其实在伊凡雷帝时期，贵族杜马就已经被削减过很多权力，让其成为了沙皇的咨询机构，但是百足之虫死而不僵，贵族杜马依旧有着较强的政治影响力，到了彼得这，终于彻底消失在历史的车轮中。

　　　　新成立的参议院由9名参议员参议员组成，权力很大，从国家中央机构到地方行政系统，从财政预算、贡赋征收到陆海军的编制，都属于参政院的管辖范围。既然参政院有这么大的权力，那彼得肯定不会允许反对自己改革的人出现在参政院中，而参政院也成了彼得推行改革的重要机构之一。

　　　　参政院成立后，1718—1721年间又相继建立起11个院（分管陆军、海军、外交、税务、开支、矿务、手工业、商务、监察、领地、司法），以取代旧衙门机构。每个院由10名重要成员组成。重要问题不是由个人决定，而是采取投票的办法解决。这些人肯定也是彼得改革的坚定支持者。

　　　　随着国家机构改革的完成，为了提高国家机构的工作效能，彼得一世政府于1722年1月24日，颁布了“官秩表”的法令。官秩表把全部文武官员分成14个等级：在文职方面，从14等文官到1等文官；在武职方面，从准尉和炮长直至大将、元帅。这是一种新的官员选拔制度，有利于刺激文武官员的上进心和积极性。在此法令颁布之前，彼得一世还颁布了“一子继承法”，其目的除扩大国库收入外，还旨在保证文武官员的来源。

　　　　职级表的建立可以说是彼得改革相当大胆的措施，这直接打击了贵族的权力，并且象征了俄罗斯社会的改变，从前比较高的等级是世袭传承，但职级表建立之后哪怕是个平常老百姓，也会因为辛勤的工作或高超的技艺而进入技术官僚的体系，新一代的技术官僚迅速的取代旧贵族的阶级，并再俄罗斯取得人民的支持，这一套制度一路沿用到1917年俄国革命的时候。
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第四十六章——北极熊的咆哮　6

　　　　俗话说的好，老鼠拉木锨大头在后头，最后压轴出场的的就是彼得大帝改革中的重头戏了，那就是军事改革。其实我总有种这样的感觉，在历史上出现的改革中，历史上记得最清楚、印象最深刻的还是产生军事影响的改革，感觉好像“万般皆下品，唯有军事高”，比如战国时期比较著名的管仲改革，赵武灵王的胡服骑射，秦国的商鞅变法，这些都是在人群中流传的比较广的，但是估计没几个人知道韩国的申不害改革，知道王安石变法的也是珍稀动物，知道明朝张居正“一条鞭法”的同志大多数也是从明月的《明朝那些事儿》中知道的。在西方，莫里斯改革、古斯塔夫改革、彼得一世改革也是巨星级别。经过多方面的考虑，我觉得原因可能是这样的，在讲述英国女王伊丽莎白一世中，我们讨论过为什么我们一般给那些获得巨大武功的君主以大帝的称号，“用剑为犁”这个理由放在这也同样适用。

　　　　一个文明，最根本的目标就是生存下去，延续下去，在文明的生存发展过程中，因为自身的创造性，会产生大量的财富，这些财富的出现，一方面是文明辉煌的印章，向后世彰显文明的繁盛，另一方面，却也给文明招致了灾祸，因为一个是脱胎于野蛮之中，因此当一个文明出现的时候，它总是会尴尬地发现自己处于一种被包围的状态，而这些野蛮人自己却不会制造这些财富。就好比是一群乞丐，本来大家都一样，穿得破破烂烂，手里拿的也都是破碗，吃的东西也是东挑西捡找来的，可是现在突然有个乞丐变聪明了，长本事了，不在要饭了，能自己做好看的衣服给自己穿，把破碗一扔，开始拿金碗吃饭了，吃的东西也不是随随便便巴拉巴拉能吃就得，开始追求色香味俱全了，旁边一群乞丐看了是各种羡慕嫉妒恨，各种眼红，谁不想过好点阿，可是他们又没那本事，只能干着急。人毕竟是贪婪的，忍一天可以，忍两天可以，忍十天半个月也没问题，可是时间越久，这种贪婪就越强烈，直到有一天会让别的乞丐忍不住对那个长本事的乞丐下手，刚开始可能只是小偷小摸，如果小偷小摸得手，之后可能就可能直接飞车抢劫，抢了就跑；如果这也得手了，没准下来就是拦路打劫，直至最后闯进家里，抢光他的一切。历史长河奔流，多少文明毁灭在了野蛮人的喧嚣之中！所以，如果那个长本事的乞丐不想最后落得一个国破家亡的下场，就必须修练武功，只有武功高到能够把那些打劫的乞丐来一次打一次，甚至不但打一次，还反冲到打劫乞丐的家里一把火少了他的家，只有达到“犯我强汉者，虽远必诛！”这样霸气侧漏的程度，才能保证自己的家能够平安的过下去。对于一个文明来说，这“武功”就是军队，文明的发展，需要更多的资源和更广阔的空间，这资源和空间从哪来？总不可能天上掉下来，或者自己魅力指数爆表，跟别人一说别人就屁颠屁颠地送过来，拜托，资源和空间也是别人家的命根子，怎么可能给你？！那都是自己的军队一刀一枪拼出来的，是用鲜血渗透过的，一寸一山河一寸血，这句话形容的不单单是保卫，更是开拓。所以，军队作为文明的盾与剑，它在人们心中的地位才会如此重要，一个尊重军人的国家，才是一个真正有未来的国家，一个尊重军人的民族，才是一个有未来的民族。也正因为如此，与军事有关的一切，都会很自然地吸引人们的眼球。

　　　　说了那么多废话，咱们进入正题――彼得大帝的军事改革。彼得干的第一件事，就是下令废除射击军，实行义务兵役制，不管你是达官显贵还是平民百姓，不管你腰缠万贯还是一贫如洗，不管你是商人场主，还是工人农民，在兵役面前一律平等。义务兵役制的出现，使俄国人实现了第二个人人平等，第一个人人平等当然是一个人最后的归宿：见上帝，只不过是早见晚见的问题，兵役也是如此，早晚都得过这一遭。

　　　　现在部队的兵员有了，而且以当时俄国的人口基数，这个数量是绝对不少，但是打仗绝对不是一个比大小的游戏，其实要是这样的话，战争也就简单了，反正是比大小，直接相互点人数不就行了，那还用费那么大的劲，死那么多的人？战争的决定因素不是军队的数量，是武器，两支军队的武器差距达到一定地步之后，是可以直接决定一场战争的胜负的，说到这肯定会有人反驳，决定战争成败的不应该是人么，怎么回事武器，要是这样的话，那抗美援朝时中美两国武器差距大吧，中国只有大炮，飞机还是苏联的，而且还只能护一段，坦克、海军什么的有跟没有差不多，那怎么还能打败武器领先我们那么多的美军？很简单，因为武器差距没有达到不能克服的地步，举个大家都知道的例子，在清朝末期，西方列强入侵，清军抗击，两支军队对垒，一支是准备近代火器的西方侵略军，另一方则是满清的精锐八旗骑兵。不要因为历史课本就觉得清朝士兵就是块豆腐，谁来都能捏个稀烂，清朝是有还没见对面军旗就开始逃跑的败类，但也不乏关天培这样的铁血男儿。战斗开始后，清朝的骑兵向对方的阵地发起了冲锋，当年，他们就是如此打下了天下，他们渴望用自己的马刀划过削起对方的脑袋，可是，这次冲锋是次有去无回的冲锋，他们都倒在了进攻的路上，以至于西方军队指挥官都感叹：这不是战争，而是一场屠杀！而为什么西方能够瓜分世界，不就是因为他们拿着火器去欺负那些拿着冷兵器的