友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
夺鼎1617-第623部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
丫羌⒈┍涔脑肓耍∧慊鼓茉谡饫锾嘎凼裁幢遄袒ⅲ 甭硎坑⒍粤踝谥芤坏阋膊豢推苯佑檬趾莺莸拇蛄场�
“之所以大将军与本相强忍悲痛，不发兵北伐为先帝复仇，道理便是两个字，钱粮！如果府库钱粮不足，拿什么打仗？拿什么养兵？平日里不知道稼穑之艰难，却在这里侈谈什么卞庄刺虎，当真是竖儒之见！”
刘宗周是个讲究心学的文章之人，平日里讲究的便是慎独，哪里在政务军事上有什么造诣？几句话便被马士英噎得脸色红一阵白一阵的变化不止。
一边的姜曰广见刘宗周落了下风，本着党同伐异的精神，轻轻的咳嗽一声，“虽然目下国家府库空虚，所谓的司农仰屋，罗掘俱穷。但是，国人谁都晓得，梁国公公忠体国，多年来便上供钱粮以供国用。从先帝在世时便是如此，不妨还请梁国公继续报效便是。”
这套便宜话可谓是恶毒无耻之极。既自己一毛不拔，又狠狠的给李守汉上了一下眼药：你不是有钱吗？不是有粮吗？好啊！那就继续的供奉朝廷吧！反正你从前朝崇祯皇帝在世的时候就靠着供奉钱粮邀宠买好，难道到了弘光天子在位时，你就改弦更张不再供奉了不成？
“姜大人，此言谬矣！”马士英如今和李守汉配合的十分默契，甚至心中颇有几分“与周公瑾交如饮醇醪”的感觉，两个人在许多问题上，看法、做法、手段都十分相似。眼见得盟友被人含沙射影的攻击，如何能够坐视不救？
于是，马士英这个阉党奸佞出手相助李守汉这个武人勋贵了。
“你怎么知道大将军不曾破家为国？你只管到殿外看看。外面宫城内几处修葺的宫殿，城外修筑的炮台，长江边上的码头、水寨，都是大将军自家拿出的银钱。如果不是大将军的钱粮支撑，你我在南京城里只怕连老米饭都没得吃！”
“梁国公既然出了这许多的钱粮，那又何必在意区区数万银钱，十万石粮米？”尽管已经是马士英挤兑的理屈词穷，但是姜曰广却是兀自口中对抗不住。
“某家虽然薄有资财，南中之地年入数千万银钱，却无一块铜板富裕，可以用于资敌款寇！”李守汉脸色笼罩着一层寒霜。
若是要有钱粮，便是要加大征收力度，扩大征缴范围。不但夏粮要提前征收，从崇祯二年开始的积欠钱粮也要尽快的催缴。
这是李守汉与马士英二人在大殿上向弘光天子提出的解决方案。
“不行！这是为害江南的手段。臣反对。”
周镳第一个跳将出来。
“某家和首辅大人向天子奏对，这里哪里有你说话的份？你又有何权力大言炎炎的声称反对？！”李守汉冷冷的训斥了这个不知道轻重身份狂傲自大的家伙。
“朝堂之上，不可不讲君臣礼仪规矩。来人，将这不知道进退尺度的家伙拖出去！”马士英也早就看周镳这个家伙不顺眼了，正好借题发挥，以君前失仪的罪名令殿前大汉将军将周镳拖出去，令他在阶前罚跪。
“陛下，臣有本奏。”赵之龙知道此时不能与李守汉马士英二人正面硬抗，只能是从朱由崧这个新登基对于政务制度还不是很了解的皇帝身上找突破口。
钱谦益在文官队列里脸上仍旧是一副谦谦君子的神情，温润如玉的风度。但是，耳朵却是竖得老高，唯恐听错了听漏了一个字。眼睛更是恶狠狠的盯着马士英的背影。
“阉党余孽！武人走狗！斯文败类！”
这些都是东林诸君子们在私下里称呼马士英的称号。几百年来，马士英一直被东林和他们的徒子徒孙用一盆盆脏水抹黑着。什么奸臣幸佞之类的名号层出不穷，可是，马士英的节操要比东林强得多。
别的不说，当东林诸君子冒着倾盆大雨在南京城门口迎接大清王师的时候，马士英奉弘光天子出城而走，这和文天祥张世杰等人的作为何其相似？而且，马士英被清军俘虏后大骂不降，被处以剥皮充草的酷刑，也有说马士英最后下落不明。按照前者，而东林得知后人人拍手称快，灭绝人性地笑称马士英这般下场和他“瑶草“这个号正相配所谓的“生怀瑶死怀草”。可见，马士英的人品道德远高于那些自诩多高尚彼此吹捧多清高的复社成员。
再看当时风雨飘摇的南明局势，朝局需要稳定集中全力应对北方战局的时候，东林一党不停的造谣生事，掀起政潮，“大悲和尚案”、“太子案”、“童妃案”都是他们一手导演的好曲目。文的一手不过瘾，更有武的一面。他们勾引左良玉配合清军进攻南京，如此恶劣行径，而他们嘴里多么卑劣的马士英反倒在大敌当前的时候表现的极为克制，三次制止了弘光对东林的挑衅做出反击，力主要和衷共济，不过他最后得到的报答是大规模的武力叛乱。
对于马士英和弘光皇帝朱由崧二人的克制忍让，东林的领袖、著名思想家黄宗羲却一笔抹杀：“今古为君者，昏至弘光而极；为相者，奸至马士英而极，不待明者而知之也，有何冤可理？”
这位早早的就剃了头的大明遗臣黄宗羲，他的弟子万斯同主编明史的时候，仍常常写信给黄宗羲讨论内容，直到那时他们师徒仍唯恐马士英能获得忠义之名，《明史》羞羞答答地提了一笔马士英殉国的事后，马上又长篇大论地称，有野史称马士英是投降满清了的，只是事后又私通隆武才被清廷处死。在正史里大谈野史如何如何，这也算是独一份了，而且这段野史的描述比对马士英死亡的正式记录还详细，还要绘声绘色。可是即使是如野史所说，不也正说明了马士英的降清是被迫无奈之举，和关二哥一样身在曹营心在汉？如果你们说忠义千秋的关二哥有问题是汉奸的话，那么，马士英自然有取死之道。
平心而论，马士英在弘光朝秉政时毫无作为，弘光垮台后他投奔鲁王监国和隆武帝，招来的是一片讨伐声。王思任写的“吾越乃报仇雪耻之国，非藏垢纳污之地”一语脍炙人口，就是直接针对马士英的，责令他盂水自裁。张岱以鲁藩旧臣的身分上疏鲁监国，“恳祈立斩弑君卖国第一罪臣”马士英，“疏入，监国召岱至御榻前，诏以先杀后闻。岱即带兵数百人往蹑之，士英宵遁江上，见其私人方国安，挟制鲁王，斥逐张岱。令士英统兵汛地，协守钱塘。”。
马士英在唐、鲁两政权中几乎成了过街老鼠，他并没有因此就转投清军，而是尽力以抗清的实际行动来证明自己过去的不佳形像纯属别人的诬陷之词。清军档案证明，马士英曾经多次参加渡钱塘江攻余杭、富阳以及会攻杭州之役。1646年六月浙东兵败，马士英逃入四明山削发为僧，被俘就义，实属难能可贵。
多铎和宁死不降的弘光朝礼部主事黄端伯之间的一段对话颇能反映马士英的气节。黄端伯听说赵之龙、钱谦益等人献门率众投降，在城门大书数字“大明礼部仪制司主事黄端伯不降”因而被抓捕。在审问中：多铎拍案叱喝：“你认为弘光帝是何种人物，想为他一死？”
黄端伯朗言：“皇帝圣明！”
多铎问：“马士英，又怎样呢？”
黄端伯：“马士英，忠臣也！”
多铎又可气又可笑，问：“马士英乃大奸臣，何得为忠？”
黄端伯说：“马士英不降，拥送太后入浙江，当然是忠臣。”他指着已经剃发易服的赵之龙等人说：“这些人才是不忠不孝之人。”
相形之下，黄宗羲、张岱在鲁王监国政权处境艰难时，转入清军统治区遵制剃头，以明朝“遗民”自居，既不能见危授命，但是又要在世人面前保住自己正人君子的形象，所以，最好的办法就是大家形成一致默契，义形于色地痛斥“奸臣”马士英，把脏水泼到别人身上，自己身上的泥点自然就不算什么了，借此以显示自己才是正人君子。
“陛下，臣有一事不明，想请陛下允准，向首辅大人与大将军面前请教。”
因为有周镳的例子在前面，赵之龙也不得不委屈一下自己，先向弘光皇帝提出申请，免得一会自己也被剥去了衣袍到台阶下罚跪，那可就是颜面扫地了。
从朝堂上大打出手，到互相之间说句话都要经过皇帝的允许，文官的气焰无形之中被李守汉与马士英二人联合压制了下去。朱由崧也是体会到了做皇帝的感觉，“今日始知为君之乐也！”
得到了弘光的允许之后，赵之龙这才慢吞吞的向李守汉与马士英二人抛出了自己的炮弹：“首辅大人掌握天下权柄，大将军尽握天下兵马，下官只想知道，如今天下已被流贼、辽贼占据半壁江山，二位大人想何时渡江北上收复失地还于旧都？难道是以钱粮不足，不能发兵为由拖延下去，令我等在江南偏安一隅吗？”
“便是这般道理了！臣等也有此疑惑！”姜曰广等人群起附和，“大将军与首辅大人口口声声说钱粮钱粮，只管在江南征发搜刮，却不发一卒渡江北上。难道钱粮二字能够抵得上千军万马不成？！”（未完待续。）
………………………………
第五百七十四章 二凶登场！
“将相只爱钱，皇帝但吃酒。扫尽江南钱，填塞泥马口。”
大路旁街巷口上的一群顽童，玩耍时用清脆的童子音唱着一首新近流行起来的童谣。江南的口音，泥和李不分，顽童们唱的是泥马，但是来往的行人都清楚说的其实是李马。有心人听了无不是会心一笑。
当今天子是李马二人扶保的，这事在南京城中尽人皆知。有些人便将弘光皇帝暗中比成了偏安一隅的宋高宗赵构。可巧的是，这位宋高宗在还是康王殿下的时候，便有一段泥马渡康王，渡过黄河逃过追杀的传奇神迹，也算是圣天子百灵相助了。但是也有人考证说，相助康王殿下渡过黄河逃过追杀的其实是一位叫李马的百姓，但是为了树立天子神迹，故意指着关帝庙前的而赤兔马说是泥马渡过来的。
如今称李马为泥马，未必没有将弘光皇帝比成赵构的含沙射影在里面。反正这位有着“七不可”的皇帝，在正人君子眼中也是不符合他们标准的皇帝。
而道路对面的出售书籍笔墨纸砚的闱墨店前，伙计手脚麻利的为客人将购买的笔墨纸张包裹好，又将一部印刷的十分精致的书籍一并放好，交给顾客：“先生，您的。”
那一袭青衫的秀才有些疑惑的看了看竹篮当中的笔墨纸张和那部书籍，“伙计，有么有搞错？我可没有买书。”
“没错。相公。”伙计按照时下的习惯，称呼秀才为相公。“前日同行公会送来的书籍，说好了凡是来购买笔墨纸张书籍字画的，一律随行赠送一部大行皇帝亲自撰文的《洪文襄公祭文合集》。相公，您回去好好揣摩一下，里面都是大人先生的妙笔，说不定秋闱就有呢！”
听了这个伙计的巧舌如簧，秀才兴高采烈的拎着竹篮走了。在店铺门口的一个留着一部漂亮大胡子的中年文士却走了过来，端详了一下伙计背后的书架：“这位小哥，请问要买些什么，能够获赠这部书呢？”
“先生，您打算要这部书？”
“然也！久闻当日祭文之中颇多生花妙笔，只恨当时不在京师，无缘拜读。有妙文不能交臂失之。”
“既然先生是读书之人，那老朽便敬赠一部便是。反正老朽也是慷他人之慨。”在柜台后面写字的老掌柜走了过来，命人取过一部来，递给了大胡子文士。
那大胡子文士接过书来，又同老掌柜客套了几句，这才起身告辞离去。上了街角上等候多时一乘四人大轿，往城内而去。
“奇怪，我怎么看这人有些面熟？”老掌柜摇了摇头，却如何也想不起来此人究竟是谁，只能暗自慨叹几声，岁月不饶人，记性不好了。
“掌柜的，那不是阮大铖阮圆海吗！当初咱们还在张先生的园子里看过他写的戏文《老门生》，您都忘了？”还是伙计年轻，稍微思索了一下，就想起了当初看蹭戏时曾经远远的见过一次这位留着一部极为引人注目的大胡子的阮大铖。
他所说的张先生便是张岱，乃是当时的戏曲鉴赏大家，虽然对阮大铖其人颇有看法，但在看过阮大铖戏班的演出后，于《陶庵梦忆》中盛赞其“簇簇能新，不落窠臼者也”，曰：“阮圆海家优，讲关目，讲情理，讲筋节，与他班孟浪不同。然其所打院本，又皆主人自制，笔笔勾勒，苦心尽出，与他班卤莽者又不同。故所搬演，本本出色，脚脚出色，出出出色，句句出色，字字出色。”说到后来竟然一口气连用了五个“出色”，可见其确实出色，绝非是出于情面的客套之语。
“嘿！早知道是他，如何不找他攀谈一番！”老掌柜虽然上了几岁年纪，但是却是追星的八卦之心不减当年。
阮大铖上了轿子，吩咐一声往大都督府，便只管开了书函准备读书。
洁白精致的纸张，印刷精美的页面，姑且不说文章如何，单单这副卖相便是让人心生好感。扉页上赫然是一副对联，“君恩深似海，臣节重如山。”
扉页后面是一整部书的文章目录，令人眼睛一亮。目录收录了全书数百篇祭文，数目近千首诗词、千余副挽联，更在目录之中列明位于这部书的第几卷第几页，作者是谁，官居何职，科甲名号等等，几乎就是一部人事档案。
名列第一的，自然是大行皇帝崇祯为洪督师所撰写的祭文。后面依次是几十位大人先生们依次列名的祭文。
草草看来，已经让阮大铖胸中为之一快，“此书和陈琳的檄文一样能医头风！”
这部由李沛霆收集编纂，命人在南京及周边城市散发的祭文合集，同那首童谣一样，分属各自阵营对敌展开舆论攻击的武器。
东林诸君子命人编了童谣，在城内外组织小儿传唱，而南粤军则是大张旗鼓的将祭祀洪承畴的祭文搬出来在各处书店纸张店赠送。而且在文章作者一栏中附列上你的籍贯、科甲、官职等等，让人一看便知。
如今，大明的洪督师早已变成了大清的洪先生，可是祭文、挽联的作者可都还在朝中，即便是已经改换门庭，变成了大顺朝廷的官员，但是，他的同年、同门，却有大把在南京、在江南各地任职。这无疑是把这些人的脸打得噼里啪啦山响。“你们给一个腼颜降敌、辜负君恩之人如此吹捧，究竟是何居心？难道都想追随他变成第二个王猛吗？”
作为一个和东林复社结下大仇的人，阮大铖可是万分欢喜的看着祭文目录上面那一个个熟悉的名字，这里面许多的人，都和崇祯十一年的那份《留都防乱揭帖》有着千丝万缕的联系。
其实，在历史上被吹捧的无比伟光正的《留都防乱公揭》一事，和什么忠心正义根本扯不上关系。说到底，就是一群公子哥儿们争风吃醋，互相之间别苗头的举动。
阮大铖因为笔下来得，善于诗词戏曲，家里的戏班又是一时之冠，难免在南京城中风头太盛。于是，不管是复社四公子也好，还是秦淮四公子也好，都看他不顺眼了。
闭门家中坐，祸从天上来。他这回招惹上的是赫赫有名的“明末四公子”中人——陈贞慧、侯方域等一大群混迹秦淮河上的风流公子哥儿，还有东林党创始人顾宪成的孙子顾杲、大儒黄宗羲、礼部员外郎周镳等朝野清流名人。
阮大铖自认为宦途失意，同时又为了躲避中原战乱，便从安徽怀宁老家到留都南京居住，编演新戏，交结朋友，声歌自娱，这在当时的留都也是极平常的事。交往者虽不乏当朝名士，然亦全凭一己才气之佳，方入张岱、文震亨等人之法眼，包括史可法、范景文等人，也均是以诗会友之来往。即便在其所创作的戏曲之中，也毫无陈贞慧、吴应箕等人所说的“恫喝”嚣张之意，反是借此连连讨饶不已。不料，顾杲、吴应箕、陈贞慧这批公子哥儿看得老大不顺眼，心想秦淮歌妓、莺歌燕舞乃我辈专利，阮胡子来凑什么热闹。
崇祯十一年（1638）八月，他们写了一篇《留都防乱公揭》广泛征集签名，对阮大铖鸣鼓而攻之，文中充满了危言耸听的不实之词。阮大铖挂名“钦定逆案”，有口难辩，一败涂地；陈贞慧等人自以为痛打落水狗，功德无量。
这件事的起因，四公子之一的陈贞慧也自己说的很清楚。“老子就是看你不顺眼！”
在其《书事七则》中有一章《防乱公揭本末》记叙颇周，其曰：
崇祯十一年戊寅，吴次尾（吴应箕）有《留都防乱》一揭，公讨阮大铖。大铖以党崔、魏案论城旦，罪暴于天下。其时气魄尚能奔走四方士，南中当事多与游，实上下其手，阴持其恫喝焉。次尾愤其附逆也，而呜驺坐舆，偃蹇如故；士大夫馈梗母剐模夹牡郎ァＲ蝗昭杂诠俗臃剑ü岁剑臃皆唬骸瓣揭膊幌Ц@，为南都除此大憝。”两人先后过余，言所以。余曰：“铖罪无籍，士大夫与交通者，虽未尽不肖，特未有逆案二字提醒之，使一点破，如赘瘫粪溷，争思决之为快，未必于人心无补。”次尾灯下随削一稿，子方毅然首倡。
其实陈贞慧说得很清楚，四公子和吴应箕等人看不惯的不是狗屁逆案，也不是其他什么事，乃是阮大胡子区区一个戴罪被废了多年的安徽乡下佬，跑到南京不老老实实安分守己地在家待着，却四处交游，其所作词曲畅行于各种通宵达旦之歌茵舞席上，大家竟然还非此不欢；而“流传演唱，与东嘉、中朗、汉卿、白、马并行”，又得“识者推重，谓……实得词家正宗嫡派”，阮家戏班更是冠绝当时，号称金陵第一；兼且其门庭若市，“南中当事多与游……呜驺坐舆，偃蹇如故；士大夫馈梗母剐摹保缤分∫皇蔽匏�
耳朵里听到的是阮大铖编的戏文唱段，坐上客人也都在议论哪一出最为精彩，便是眼前的美人也上演的是这个大胡子编写的折子戏，这叫他们这些常年混迹于秦淮河上的大才子们情何以堪，颜面何存，怎生咽得下这口鸟气？
所以他们不爽了。
因此说白了，此案乃是因阮大铖才气太高、人气太旺、风头太健而起。
揭发而南中始鳃鳃知有逆案二字，争嗫嚅出恚语曰：“逆某！逆某！”士大夫之素鲜廉耻者，亦裹足与绝。铖气沮，心愈恨……至己卯，窜身荆溪相君（指周延儒）幕友，酒阑歌遏，襟解缨绝，辄絮语：“贞慧何人，何状？必欲杀某，何怨？”语絮且泣……铖归潜迹南门之牛首山，不敢入城；向之裘马驰突，庐儿崽子，焜耀通衢，至此奄奄气尽矣！（陈贞慧：《书事七则》）
最后两句话算是一语道破了天机。“你一个安徽庐州来的狗崽子，凭什么每天穿着名牌，开着跑车搂着姑娘在咱们四少面前嘚瑟？”
陈贞慧的这段言辞间，自觉功德无量的自得之情溢于言表，而吴应箕的《防乱公揭》更是起首就说此举乃是“为捐躯捋虎、为国投豺”舍身忘家的大事。当然，陈贞慧也不会忘记仔细描绘一番阮大铖这个“庐儿崽子”之后的狼狈状，将其狠狠奚落了一番。东林—复社一脉对阮大铖此种赶尽杀绝之举，但凡是有点血性和骨头的人，又怎么能咽得下这口气？
你以为你不敢进南京城，躲在牛首山这就算完了吗？告诉你，门都没有！
阮大铖是个聪明人，当然知道强龙不压地头蛇的道理，况且他也不是什么强龙，只不过是条搁浅的小水蛇；而要对付他的这群人也不是蛇，乃是人中龙凤贵公子，其中没几个是他能惹得起的。
所以他先去求同样名列四少之一的侯方域，因为他和侯方域的父亲侯恂有旧，侯方域算是故人之子。他出钱出人请“画中九友”之一的杨文骢，也就是《桃花扇》中为李香君作画的杨龙友，（前文之中也因为李守汉钱谦益等人在秦淮河上的冲突而被暴打一顿的那位。）天天请李香君和侯方域出游，一面撮合侯、李情缘，一面试图请侯方域居中周旋，为自己说几句好话，结果为侯方域所拒。（侯方域：《壮悔堂文集？癸未去金陵日与阮光禄书》）
据陈贞慧之子陈维崧的《冒辟疆寿序》以及吴伟业的记载，当时所谓“高门子弟，才地自许者”，云集南京“刻坛（），立名氏”，其中以陈贞慧、侯方域、冒襄为三人，因其“皆贵公子也”。三人凡出游则“必置酒召歌舞。金陵歌舞诸部甲天下，而怀宁（阮大铖）歌者为冠，所歌词皆出其主人”，这几位贵公子也素知阮大铖歌舞班子之名，于是“漫召之”。于这“漫召”二字，可以想见其时三人态度之倨傲。基本上就是这样：“那个谁，咱们哥几个在秦淮河上喝酒呢！你带着你的妞们来给咱们哥们儿来一段下酒。”
阮大铖知道自己“素为诸先生诟厉也。日夜欲自赎，深念固未有路耳，则亟命歌者来，而令其老奴率以来。是日演怀宁所撰《燕子笺》”，即陈寅恪先生说“痛陈错认之意，
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！