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宝后随想之变数-第33部分
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她当时喜欢杨戬当真是喜欢到骨子里去了吧？
情到浓时情更浓，爱到痛时痛过疼。多爱一分就多痛一分，没深深爱过的人是不会觉得的。只有当你把这个人放到心尖上时才体会得到，这种痛丝丝入心、环环入扣。至始至终敖寸心对杨戬的爱就是这样，只是杨戬他是吗？以前总以为只有嫦娥的影子在眼前晃，殊不知在更早的早之前，还有个“偷镯子”的影子。
如果是在一千年前，她也许会问这事，但现在・・・・・・她不想问，她认为完全没必要问。不是她不在乎杨戬了，也不是也不是因为和离无颜再恋了，更不是情减了。而是她累了，是心累。她既没有了过去的激情了，也不是当初冲动的小丫头了，何况那个叫鹂儿的丫头她居然不讨厌。
外面传来了乐曲的声音，敖寸心摇摇头，集中精力继续为豹妖梳装打扮。
豹弟的迎亲队伍开始吹吹打打地奏起了音乐，牛鹂儿带领着一群小花仙早就在帐外摆好了茶、酒等招待前来迎亲的人。迎亲的人不但吃好喝好，每人还得到了不同的小饰物等礼物。该催促新娘上轿了，迎亲的队伍又响起了乐声，豹妖头戴盖头由寸心扶着出了帐篷。
鹂儿让小花仙向新郎讨赏，这时在穿着大红喜服的新郎官豹弟的示意下，哪吒和沉香依规矩在天马前撒红包，红包里装着几个小钱，供人们哄抢，抢的人越多越热闹寓意越好。这时新娘豹妖才上了花轿，而敖寸心因为身体原因送豹妖上花轿后，没有跟着迎亲队伍走而是直接赶到了新郎军帐。
花轿队伍一路上吹吹打打在豹妖的整个军营，绕了一个大圈才来到新郎的军帐门口，待新娘豹妖下轿，走在地上铺着的青布条上，有一个小花仙双手捧着镜子倒退着行走。引导新娘跨马鞍、过称，取平安、释疑的意思。梅山老四等人在帐篷门口“撒谷豆”讨吉利。新郎豹弟、新娘豹妖手“牵巾”，进入帐中。
新郎新娘的婚礼有兄长豹兄亲自主持，先拜天地，拜祖先。然后长兄豹兄坐军帐正中，接受新郎新娘的跪拜。敖寸心坐在豹兄左边，杨戬在右边。新郎新娘跪拜完，由杨戬作为证婚人，说了祝福词。豹弟豹妖被送入洞房，夫妻交拜后坐在床上，新娘向左，新郎向右，行“撒帐”之礼。小花仙们散掷些金钱彩果之类，同时说着吉利话。
（楼主语：秦、魏晋、北宋、明初和清朝等以左为上，在丞相方面，左相大！而汉朝、南宋等以右为上，在丞相方面，右相大！本文设定是北宋时期，敖寸心为左是因为敖寸心是救命恩人，救恩为大）
新郎新娘分男左女右坐在床上，这时鹂儿上前帮助豹弟、豹妖把头发梳在一起，也叫“结发”，表示婚姻生活开始。行“合卺”礼，两盏杯用彩结相连，喝交杯酒，喝完后新娘豹妖用力把酒杯掷地下，而新郎豹弟则轻轻一抛。豹妖的酒杯落地后跳起，丽儿和众小花仙一起称赞：“好兆头！”豹弟的酒杯落地后则纹丝不动。然后大家齐声说大吉，以后多生男孩。
这时寸心、听心、嫦娥、杨婵、百花、小玉等观礼的人也都一同上前，说些祝福的吉利话。热闹一会儿后，都退下了。豹妖换装后，和豹弟一同来到宾客前敬酒。沉香、小玉对豹弟的“美男计”特别感兴趣，梅山老六哪吒更是起哄，嚷嚷着要豹弟豹妖讲一讲。
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第52章 三六豹弟端的好厉害 美男之计收豹妖 下
豹弟、豹妖来到帐前的酒席桌时，发现大家并没坐好。本来上座的位子，应该是寸心中间，右手边杨戬，左手边是豹兄。这和豹弟豹妖拜天地时的排位有点区别，酒席排座寸心是恩人，自然是首座，其他人依次随便做好就行。
沉香年轻经历的事毕竟还少，有关宴席上的有些礼仪欠缺些。再加上在他心目中最重要的人物除了父母，就是舅舅、嫦娥姨母、和四公主敖听心了。是以在大家就坐时，沉香很热情地高声说道：“舅舅、嫦娥姨母你们两位做首座，娘、四姨母你们做嫦娥姨母身边。”
沉香的一句话让大家停住了脚步，豹兄看沉香这样说；料定有些事沉香可能还不知道，遂走过来解释说：“三公主是我们千年前的恩人又是豹妖的姐姐理应做首座，司法天神是我们的上司，也应坐上首，连我都是作陪的。其余位置大家随意坐。
“豹兄说的是，三公主是恩人，理应做首座。”牛鹂儿说着扶着寸心向首座走去。边走还边对豹兄说：“三公主也是我恩人，这里我借花献佛了。”
“好了，什么恩人不恩人的，现在你们吃的喝的可都是我的，这首座我坐定了！”敖寸心摆摆手，豪爽地说了句，大步流星地第一个坐在了首座上。
见寸心坐好，豹兄招呼真君和大家也坐。
“嫦娥姨母；你坐豹兄身边怎样？”鹂儿热情地打招呼。
“啊，仙子请坐！”豹兄连忙站起让嫦娥坐过来。
“二郎，四公主坐这怎样？四公主，您坐真君身边吧？”鹂儿先问杨戬后又对听心说。
“好啊！”听心坐下笑着说。”
嫦娥仙子自始至终没说话只是清高地站在那里听从安排，这种场合她没掺和进来，是以也没必要说什么，至于沉香是小孩子说笑。她印象中的敖寸心一直咋咋呼呼的，所以叫声三公主后她微笑看着就行。
嫦娥不明白的是这个鹂儿，即便是杨戬小时候的玩伴，在这么多人面前，二郎二郎地叫着，杨戬居然不反驳，还是有些诡异。
杨戬也没说什么，他本就不爱说话，这会儿更不说。
“三妹，你们坐这边・・・・・・”鹂儿的话刚落，豹弟豹妖就来给大家敬酒了。
寸心第一个起哄：“先不喝酒，豹弟豹妖你们先说说，你们是怎样认识的？”
“是啊！豹弟豹妖说说吧？”杨戬一开口，梅山兄弟等就瞎起哄，沉香小玉也加入了进来。
豹弟豹妖被磨不过，开始讲了起来。
最初豹弟奉杨戬之命进入虚山，虚山的二当家的虎精，对他充满了怀疑，而豹弟则一次次地挥洒自如地巧妙化解。豹妖当时为增加虚山集团的力量，更怕内讧，在虚山搞了个歃血结盟仪式。虎精和豹弟表面上不和豹弟针锋相对，却暗地里使绊子。
豹弟在一次外出执行任务快回来时，虎精故意放出风，说敌人向虚山后的城家村进攻进攻，豹妖当时不只是计，立即率部下山。结果敌人的密探得知虚山空虚，豹妖又不在，便趁机血洗了虚山。豹妖回来时正好赶上，于是和敌人作了殊死搏斗。
敌人中有练毒功法的伤了豹弟，豹妖回来时看见奄奄一息的豹弟，发誓不论付出多大代价也要救活豹弟。为了治豹弟的毒伤，豹妖到处找药，希望能帮助豹弟解除大患。在今后的相处多次对敌中，豹弟豹妖互相作战，心也渐渐走到一起了。
豹弟豹妖讲完大致经过，众人都高呼不过瘾，还要他们细讲。看着热闹的众人，寸心一个人离开了席位，决定到外面走走。
豹弟与豹妖仿人间宋朝的婚礼不能说没有刺激到敖寸心，一千八百年前那场昭告三界的婚礼，像一个樊笼把她困守在杨府。外面人间的朝代更替，与她似乎没有关系一般。她所有的心思所有的情感，都在那男人身上，像一根藤条缠着他。从最初的的嫩枝嫩叶到最后的枯藤。她缠不住了，也就被扫地出门了。
西海岸枯坐三百年，顶罪永禁五百年，直到新天条出世。她意外地发现世事的变迁不可想象。以人间宋朝婚礼为例，婚礼流程的走向在近二千年来变化之大，让她感慨。
他和杨戬的婚礼是处在商朝后期，应该说整个商朝时期女人地位还是蛮高的，商朝的婚姻制度基本延续的还是夏以来的母系氏族制度。
周礼的盛行及后世的流传，让女人的低位开始下降，女人是男人的附庸，丈夫的好恶决定了婚姻关系是不是能维持。
春秋战国时期因为社会动乱，人口减少，那时的婚姻制度比较宽松，男女私奔屡见不鲜，寡妇再嫁也比较普遍。
汉朝时虽然儒家产生，可女人的社交仍然很广泛。而魏晋南北朝后期，人间的当权者对贞洁烈妇的宣扬才开始上升。而隋唐前期对女人则相当宽容，后期束缚就多了。
现在的人间宋王朝还是流传着唐代的遗风。
这些以前敖寸心真的从没想过，她只知道她妒妇的名声三界名扬。至于怎么就名扬三界了，她一直稀里糊涂的。直到新天条出世，她周游三界时，被王母下界历劫时经历的一个案子卷进皇宫中，有空在藏书阁里阅读了大量的子经典籍，才想明白看明白一件事。
那就是天上一天地上一年造成的时间差，让那些优越无比的神仙们根据自己的喜好，自动过虑着好或不好的信息。凡间王朝更替时间不等，所持的道德、理教也不同。在天上来看一会儿一变，几天一变，凡间都经历着不知多少曲折了，而天上的神仙还固守着自己的观点。
她敖寸心和杨戬的婚姻既如此。王母娘娘让人把她和杨戬婚姻不幸传抄成册时，正是人间周礼大肆盛行时，她敖寸心不是“典范”估计没有人是“典范”了。同时她也发现，嫦娥奔月的事也是如此。也是随着人间不同朝代的道德准则在“偷药”、“护药”上变来变去，人间统治着之所以这样，无非也是为自己服务。
自从弄明白这些事的边边角角后，敖寸心反倒想明白了许多。她周游三界也好，任西海将军也罢，她敖寸心就是敖寸心。
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第53章 三七 婚礼热闹场面大 触景生情非一人 上
“杨戬，你能不能答应我，从今天起，在你心里只装着我一个人？”寸心想起他和杨戬新婚的前一天试嫁衣时她问杨戬的话。
“好，我答应你，在妻子这个位置上，没有任何人可以取代你。不管外面的女人多么美，多么温柔，我绝不会多看他们一眼。”杨戬说这话的时候好像是下了什么决定似的。
“我还是不满意！”寸心记得当时自己心里不高兴，从床上站起来就走。
杨戬在后面似乎嘀咕了一句：“这还不满意？”
是的！她是不满意。她要的是杨戬心里只有她一人，只有她最重要。而杨戬却扯到妻子的“位置”上，她要那个“空”位置做什么？她要的是杨戬心里有她。
寸心从小在龙王宫长大，王宫里的一切从小就耳闻目染。她父王除了母后还有几房姬妾。只不过母后受宠，她是嫡出才会格外地得到加倍的宠爱，她的脾气秉性就已昭告了一切。
其余三海的龙王，包括四海的整个水族，他们中有宠王后的，宠正妻的，也有宠姬妾的。那些受宠姬妾生的孩子，虽没有继承权，但因为母亲受他们父王的宠爱，在吃穿用度上及在宫中和家里的地位，与王后、正妻生的孩子几乎一样。下人是不敢当面斥责的。
反之，不受宠的母亲生的孩子，一生中都唯唯诺诺的，下人也拿他们不当回事。即便是王后、正妻生的属于嫡出，因为母亲的不受宠等原因，那些下人有的地位高点儿的，也不会拿嫡子当回事。
现在她马上就嫁人了，还是那个叫杨戬的男人从西海把她抢来的。她理所当然地认为她应该在那个人心里占有最重要的位置，不然他抢她干什么。
可杨戬的回答让她不满意，以她现有的认知，她会马上想到王宫中那些不受宠妃子们的处境待遇。所以她想确定她爱的男人，那个她为他触犯天条的男人，是不是也爱她。把她放到心里最重要的位置。
她介意嫦娥吗？是的，介意，很介意。没哪个女人大度到容许自己的丈夫整天想着别的女人，至少她大度不起来。但从小的王宫生活也让她清楚一些事，是以，她才退了一步换个方法问明天就要成为她丈夫的那个男人，“在你心里我和嫦娥谁重要？”
杨戬对嫦娥的情愫她不是没感觉，不是不知道，可她偏要问出来。如果杨戬明明白白地告诉她，“你最重要！在我心里你比嫦娥重要！”那她还会闹吗？就算是杨戬心里真的想嫦娥又能怎样？因为杨戬明明告诉她“她敖寸心最重要”，她的生活说不定真的就像她母后一样了。
可偏偏杨戬没正面回答他，偏偏还给她一个正妻的位置：“呵呵！妻子的位置只有她一人，那不是妻子的位子呢？你杨戬心里的位置呢？”偏偏这时哪吒又替嫦娥带月饼，偏偏杨戬看完月饼，又去望月。面对她的追问还美其名曰：“想一些事情！”骗谁呢？想事情？想嫦娥吧？
一千年的婚姻大部分时间都在和那块月饼较劲，大部分时间钻进了在你心里谁重要的牛角尖里，大部分・・・・・・和离了，她心里念念不忘的还是：“这一千年里你有没有爱过我？”这个最初结婚时就问的问题。
只是后来看了一些史书，她想明白了一些道理，也放下了一些事。她也重新审视了一下她和杨戬的婚姻。也许海里水族的生活和人间确实有不一样的地方，虽然婚姻的形式大部分也是大同小异。可朝代・・・・・・
就是各个历史时期的朝代，朝代不同婚姻制度也不同。她发现商朝是夏朝母系氏族向父系氏族转换的时代。那时无论贵族或平民，大多实行一夫一妻制度，这是历朝中唯一的一夫一妻时代，直到商朝后期，多妻现象才开始。
杨戬那时是逆天的人，世俗礼教从不放在眼里，抢亲就是一个例子。这和后世的少数民族抢亲风俗不同，杨戬的抢亲是向以天庭为首的三界挑战，是向一切世俗挑战。而婚姻的挑战形式，就是破除当时现有的婚姻制度。母系氏族的婚姻是在娘家成亲，而父系则是在男方，除妻子外还有妾。
杨戬挑战了母系婚姻制度，却向她许诺：“在妻子这个位置上，没有任何人可以取代你！”现在看来在杨戬的心里她应该是最重要的。
历史的变迁改朝换代，他们作为神仙相貌永远地停留在了年轻时。如果是凡人呢？会不会也会变老？她和杨戬会不会变为白发苍苍？
“寸心！”杨戬过来时，敖寸心还在专注地想着心事，正想到杨戬变白胡老头是什么样子时，猛地听杨戬叫她，心里“碰”地吓了一跳，赶紧转身额头却刚巧不巧地正对上了杨戬微微上翘的唇。
“你・・・・・・”敖寸心又吓了一跳，赶紧跳起后退几步，双手拍着前胸嘴里呼着气，然后声音猛地一提：“杨戬，你长那么高干嘛？”
“我，”杨戬觉得好委屈，刚才撞到寸心额头那一刻他也吓了一跳，于是说：“我就长这么高・・・・・・”刚说半句又突然打住，不知怎么他想起了西海诀别，那时寸心说的是：“我以为再也感受不到你的温暖了！”这才几百年功夫，就嫌弃他身高了？
看着站在那无语的杨戬，敖寸心也不知说什么好。经过和离后这八、九百年，尤其是新天条出世她解禁，敖寸心觉得她的话也比以前少很多。是年龄大了的原故吗？两人与其尴尬地站在这里，不如回酒席去喝酒。
想到这敖寸心冲杨戬道：“我喝酒去了！”一转头：“啊？”地又轻叫了一声：“三圣母？”回头看看杨戬对杨婵说：“三圣母是找真君的吧？那你们聊，我喝酒去了。”
杨戬看看杨婵：“三妹有事？”
“没有！就是看你们都不在出来看看。”杨婵说道。
“三妹・・・・・・，”杨戬欲言又止：“我们去酒席吧！”说着就向前走了，杨婵后面跟随。
“二哥，那不是嫦娥姐姐吗？”杨婵在后面叫住了杨戬。
杨戬停下脚步，顺着杨婵指着的方向望去，只见不远处一袭白衣的嫦娥站在那里，尤其让他意外的是鹂儿也在。
显然嫦娥和鹂儿也发现他们了，两人都转身向他这边看。杨戬和杨婵迎面走去，杨蝉先说话了：“嫦娥姐姐！”
“三妹！”嫦娥微笑着迎上两步：“真君，三妹？”
“仙子，”杨戬叫了声又转头看了眼牛鹂儿：“鹂儿也在？”
“二郎、三妹。”牛鹂儿莞尔一笑：“我看见三公主不在席桌上，就出来找一找。三公主身体不好，我给她拿了一件衣服。”说着鹂儿抖了抖手臂上搭着的一件纱衣：“不想三公主没找到，看见嫦娥姨母了。”
杨戬刚要说寸心已回酒桌了，杨婵抢先一步说话了：“鹂儿，二哥既然说了，你和我们是小时候的玩伴，就和我们一样叫仙子嫦娥姐姐吧？”
“哦，三妹，是这样啊！二郎？”鹂儿转头问了一句，一副你让我叫什么我就叫什么的样子。
不等杨戬说话，鹂儿又对杨婵说道：“三妹，其实我怎么称呼仙子都可以。辈分什么的我也不会特别会论。就是当初听二郎讲嫦娥奔月的故事听多了，就想着按人间的礼儿是不是从瑶姬姨母那里论辈分。也许我这样论辈分不太对，三妹你说呢？”
“你・・・・・・”杨婵被鹂儿的话噎得不知说什么好。
嫦娥笑着解了杨婵的围：“鹂儿，你是叫鹂儿吧？其实我们神仙不用讲究那么多，三妹叫我姐姐也是显得亲切些。”
“各叫各的吧！”杨戬一锤定音：“走吧，回酒席。”又对鹂儿和嫦娥说：“三公主已回去了。仙子请！”说罢自己大步流星地向前走了。
“嫦娥姨母，三妹，那我也先走了。”鹂儿说完也奔酒席方向走去。
看着一前一后走掉的杨戬和牛鹂儿，嫦娥试探地叫了一声杨婵：“三妹？”
“嫦娥姐姐？”杨婵叫道。
“嗯・・・・・・”嫦娥想说什么，但又不知从何说起。她想问问这个叫“鹂儿”的姑娘是怎么回事？可又不知从何开口。感觉到了杨戬对她的冷淡，却又不知从何处冷淡的。
自来断山慰问到现在按人间时间计算已有几个月了，和杨戬见面的次数寥寥无几。见了面也没有了以前的那种感觉，那时她不管在哪，总能觉察得到杨戬在关注他。即便她不见杨戬，即便杨戬没在身边，她也能感觉得出杨戬那专注的眼神。
可现在凭女人的直觉，她感到杨戬在有意无意地和她保持着距离，虽然对她尊重依旧，甚至比以前更尊重，但眼神不再那么痴迷，磁性的声音不再让人觉得往她这边靠拢。
还有那个鹂儿，凭感觉她和三公主不同，她和杨戬之间，有一种自然而然的东西连着，但又不是默契。所以嫦娥奇怪，什么样的玩伴儿会是这样亲近？还有杨婵对她，凭感觉是从心里散发着距离感。另外，这个鹂儿怎么对三公主如此上心？
而对于西海三公主敖寸心，在嫦娥的眼里，除了好命生为龙公主外，那脾气秉性，以及那对待爱情的态度，嫦娥一直都是不以为然的。
嫦娥叹口气：“三妹，我们也回去吧！”见杨婵点头，姐妹二人也走向酒席。人在走，遥远的思绪也随之滚滚而来。
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第54章 三七婚礼热闹场面大 触景生情非一人 中
许是在空旷寒冷的广寒宫呆的久了，嫦娥觉得自己的记忆也被冻得凝住了。见惯了严寒酷暑、沧海变桑田，她的心早已变得冷静异常、遇事波澜不惊了。
她本是原始氏族一酋长的女儿，自幼长相出众、眼界也高。及笄时氏族中长辈就开始给她准备单独的花房（闺房）了，那时部族中好多男孩都喜欢她。但平时大家都劳作很少见面的，只有在部族的聚会、篝火晚会中青年男女才以舞蹈、歌唱的形式对意中人表达心意。那时她喜欢上一个叫“舜”的男孩儿，可巧那男孩也喜欢她，因为情投意合，她们互相约定了情意。
她那个时候生活的社会后世称为母系氏族社会，婚姻的形式是男不娶、女不嫁的，男女终身都在自己的母系家庭里。若男女有意，晚上男孩儿就到女孩儿家里，第二天早上再回自己家中，男女双方都不是对方家庭的成员。如果互相不喜欢了，女孩儿在和男孩儿相会后，会明确告诉他“你不要再来了”，反之，男孩儿也会说“以后我不会再来了”。
那时的男女双方的交往大都以感情为基础，而且很大程度上还取决于女方的情感。因此在感情方面，女孩子更注重选择英俊、高大的外部形象和智慧、人品。在当时那个社会，空有金钱和地位反而未必能够得到女孩的芳心。是以虽然“舜”的氏族家庭很寒苦，这丝毫不妨碍他们在一起。
只是后来，有一个强大的部落很勇猛，他兼并了周围的许多氏族部落，也包括嫦娥她们这个氏族。这个部落首领叫做“尧”，他管理氏族的方法和嫦娥所在的氏族管理方法不一样。在嫦娥她们的氏族里，女性的地位高于男子，女人不但照顾自己的小孩，其他女人生的小孩也都一样地尽心尽力地照料，大家相亲相爱。
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