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大明天启-第51部分
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第六十三章一封信
盖州，原来的卫所衙门已经修葺一新，卢象升正看着朱由校的信沉思。上次卢象升把到辽东后所遇到的情况都报告上去外，还专门写了一封私信，就徐明胜和徐大进的事发表了自己的看法。
他认为徐大进作为曾经的官员，竟然在后金占领海州后既不反抗，也不自杀，实在是丢了朝廷的脸。而徐明胜认为朝廷有错不愿意离开的事也说了一遍，他觉得徐明胜不识大体，不听从安排，这种人也应该受到鄙视。
可是朱由校显然不这么看，他专门写了一封信，虽然也是由李朝钦带来的，却不能算圣旨。因为信封上写着卢啸天收。
“啸天：你信中所言，朕看过后心有所感，所以专门写了一封信而不是用圣旨或者口谕的方式，来解释一下朕的看法。”
“关于徐大进及徐明胜两人，兄以为两人皆应受责，而朕却觉得，徐大进所为无可厚非，而徐明胜所言亦合情合理。”
“首先说徐大进事，有言曰不在其位，不谋其政。徐大进本是卸任县令，他无职无权，亦无守土之责，建奴前来，他何能抵抗？至于自杀之言，他又没有做错事，为什么要自杀？”
“当然，兄以为他应该自杀，是因为他曾经当过朝廷官员，而且自己也是举子出身，读了圣贤书，朕却觉得，圣贤书中并没有说敌军占领地的人都应该自杀呀，如果都自杀，蒙元之时，中国当无人也。”
“再说徐明胜之事，徐明胜之言，深得朕心。国家是什么？国家是一个集合体，每个人都有自己的职责。他为民，那么就应该交税，而我朝廷，收了他的税，便负有保护他的责任。”
“徐明胜也没有错，他给朝廷纳税，现在朝廷丢了辽东，不是他丢了辽东，那错本来就在朝廷，他当然可以问责朝廷。就象你花了银子要买些什么东西，银子花出去了，东西却没有得到，那当然不行呀，错在谁呢，当然不是你，是卖东西的商人。”
“而徐明胜与朝廷现在就是这样一种关系，徐明胜交税，那么就是买到了自己的安全保证，而朝廷丢了辽东，就是朝廷没尽到责任，就是朝廷的错。他当然可以不追究朝廷的错，但他也可以而且有权力追究朝廷没有尽到保护他的责任。”
“这些话卢卿看到后一定会很惊奇，是的，你读的书里不是这么说的，特别是朕身为皇帝，竟然怂恿别人找朝廷问责，这不是自己找不自在吗？你会觉得朕一定是中邪了，在这里胡言乱语，但是朕告诉你，朕很清醒。”
“这个世界上有很多的不公平，你看到不公平，你会想到去改变他。但是有一些不公平，你并没有觉得这是不公平，你会觉得很正常，而这，其实才是最大的不公平。”
“比如徐明胜只是说了那么一句话，连一向心胸开阔，心地仁慈的卢卿都觉得他诋毁了朝廷，冒犯了朕，却从来没有想过，他的说法会不会正好是对的呢？”
“这是一封私信，朕愿意和卢卿说一些心里话。这些话如果朕公开说出来，几乎所有人都会认为朕疯了，但不知为什么，朕觉得卢卿不会这么想。”
“很早以前朕就听说过一句话，天子代天牧民，既然是牧民，当民众没有吃的的时候，天子应该告诉他们在哪里找到吃的，如何找到吃的。如果民众还是饥饿，那是天子的错。当民众受到寒冷的威胁时，天子应该指导他们纺织制衣以抗寒。如果民众还是受冻，那也是天子的错。那么现在辽民被建奴奴役甚至杀害，当然更是天子的错。”
“朕曾经做过一个梦，在梦里，我大明流民遍地，盗贼蜂起。反贼攻占了京师，皇帝竟然只能吊死在景山上，然后建奴入关，又打败了反贼，占领了大明的美好江山。这个梦恍如亲历，让朕内心久久不能平静。朕不想我汉人的江山亡于蛮夷，朕不想华夏沦入地狱，所以朕要奋起，朕要振兴大明。”
“在朕的梦里，很多大臣都投降了建奴，很多的子民也都乖乖地改发换装，朕就想，为什么他们会投降蛮夷呢？他们为什么不为这个民族，为这个国家死命抵抗呢？这个问题朕想了很久很久。”
“起先朕也觉得，他们投降建奴，是因为他们品性低下，对华夏的爱不够，对大明的爱不够，朕只想把这些人都杀掉，或者罢黜掉，这样才能让我大明永存。”
“但是后面我思考一段时间以后，觉得只怪他们是不行的。我们只想着要他们为朝廷做些什么，却从来没有想过朝廷为他们做些什么。”
“沈阳辽阳汉民欢迎建奴入城，朕很不能理解，后来朕问了方首辅，徐尚书，王经略，赵师长，杨千户，除了方首辅外，其余诸人皆以为是因为辽民受盘剥太厉，所以才会离心朝廷，投向建奴的。”
“朕因此觉得，他们宁愿剃发易服都要投降建奴，那是因为大明对他们不好，导致他们对大明没有归属感，朕仅仅只怪他们那是不公平的，同时必须反思朝廷的所作所为。”
“朕以前听过一句话：不要问你的国家能为你做什么，而要问你能为你的国家做些什么。这句话初听起来是很有道理的，但仔细想一想，其实是不对的。首先是国家能保护民众，给民众一个公平的环境，这样民众才会拥护国家，才会想着为国家做些什么。”
“只想着臣民为你尽忠，为你死节，却没想过让臣民过得更富裕，更有尊严。当他们受到委屈时，能有一个地方发声，所以朕创办了周报，当他们饥寒交迫时，能有一个地方给他们衣食，所以朕加强了养济院、惠民药局、漏泽园等地的管理。”
“但是这够了吗？不够，远远不够，朕觉得要让民众对民族，对国家，对朝廷有认同感，首先就必须让他们觉得，这个民族，这个国家，这个朝廷是他们的，而不是朕一个人的，也不是仅仅是大臣们的，必须是他们的。”
各种求，谢谢支持！文中引用肯尼迪的话，并不是要否定他，而是因为国内流传的版本是阉割版的，与原意并不相符。另外卢象升一直是我喜欢的一个人物，所以在本书中才写成与朱啸天长相相同，这不过是作者一点小心思作怪，特此敬告！
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第六十四章大考试
“朕知道这些话你可能一时不能理解，没有关系，朕也还没有完全想明白。但朕知道，首先要让他们在朝廷所做的事中得到好处，也许是逃脱建奴的奴役，也许是能恢复汉家的衣冠习俗，也许是得到一些田地粮食或者银钱。”
“如今卢卿等所做的事，便是其中最重要的一件：使辽民能逃离建奴，得到失去的土地。在这一过程中，要让辽民感受到朝廷对他们的关心与爱护，得到人心，便是得到天下。”
“啰啰嗦嗦地和卢卿说了这么多，也不知道卢卿会不会觉得朕说得有些矛盾，是呀，朕很矛盾呀，有些东西要改，有些东西要重建，有些事做了对我们这个民族会有利，却有可能会损害到朕及朕的子孙，慢慢来吧，朕总会想明白的。”
“殿试中初次见卢卿，即有一种亲近感，先皇子嗣以朕为大，朕以幼龄继位，常有力不从心之感，梦中曾有一兄常扶持于朕，与卿相似，朕曾称之为啸天。”
这封乱七八糟，不成体统的信到此就结束了，这信卢象升已经看了几遍了，每看一次就会感动得痛哭流涕。皇上以兄事之，这样的信任，这样的期盼，这样的深恩让卢象升无以为报。他心中反复念叨的只有八个字“鞠躬尽瘁，死而后已。”
而他对徐大进和徐明胜的印象也大为改观，甚至让徐明胜去管理屯田事宜，而徐明胜也没有辜负他的信任，将屯田搞得有声有色。
皇太极和莽古尔泰逃回海州后，立即回辽阳给努尔哈赤请罪，努尔哈赤倒是没有责怪两个儿子，只是对李永芳更加不满，进而对辽东汉军印象更差，看每一个辽将都觉得他会投降南朝，对辽民的压迫更加厉害。
而辽民一方面受到后金的残酷压迫，一方面杨三等人现在转战到了辽阳附近的乡村，带来了明朝皇帝的恩旨：反正者既往不咎，逃到辽南者可以选择在辽南屯田或者进山海关屯田，五年免赋税。
这样的消息打消了汉民的顾虑，于是轰轰烈烈的大逃亡运动在辽阳附近展开，大量的汉民破坏建筑，烧毁粮食然后一走了之，后金占领地区的汉民大幅度减少，努尔哈赤一时焦头烂额，所以也没有精力去应付盖州的近卫军。
而在京师，朱由校正忙着进行京师大学堂的考试和入学工作。这是他改变这个世界最重要的举措，所以他非常重视，甚至比对建奴的战争更重视。
入京参加考试的人只算已经报名的就已经有了一万八千多人，就比每三年一次的大比人要多得多，一时根本没有那么多的地方安置考生。朱由校下旨，将京师大学堂宿舍楼先行开放给考生免费住宿。
宿舍楼设定的住宿人数是三千人，但按照设定条件是很好的，一间宿舍住八个学生。如果挤一挤，住十六个甚至二十四个其实也没什么问题。天气冷，挤一挤还更暖和一点。
京师大学堂的入学考试是按你报考的具体学堂来分类考试的。首先考试的是师范学校，科目分国文和算术，国文考题极其简单：对学高为师，身正为范的理解。算术则是简单的加减乘除和求面积，大概相当于后世三年级的水平。
师范学校报考的学生有五千人，这和中国人传统观点是不相符的，因为有一句俗话“家有三斗粮，不当孩子王”，但是在周报上，朱由校不遗余力地鼓吹教育兴国，里面有一句话让报考师范的人大增：如果大明二十年后，每个三十岁以下的人都会识字，那么就离圣人所说的大同世界不远了。
这话让一些年轻的儒生心潮澎湃，不管不顾地向京师进发，想要成为一名皇上所说的光荣的教师。而朱由校又放宽了师范学校的报考资格，不但不要求是举人了，连生员都可以不是，只要能过考试就能进入师范学校。
考试以后是按国文和算术分开录取的，国文中取前八百名，算术中取前四百名，一共录取了一千二百名师范生。
第二批考试是吏员考试，这个报名的人数就多了，高达一万人，因为没有禁止重复考试，所以第一场被刷下来的很多人也就加入了第二场继续考试。
吏员考试和师范考试一样分国文和算术，国文题目是给你一篇圣旨，你把圣旨用白话解释一遍。算术就稍微复杂一些，有两道题，一题是算田地面积及应交赋税，一题是商税收缴问题，总的难度大概相当于后世小学五六年级的水平。
考试以后按两科成绩总分来录取。一共录取了一千二百人。
第三批考试就是杂科，每个考生都要考国文，除此以外，还要加考一门，比如农事，或者算术，或者器械，或者天文，或者地理，或者医药。
第三批的国文比师范学校考试还简单，随便写一篇一千字以上的对加考的另一科的认识，加考的一门的题目就比较难了，比如算术，已经达到了后世初中二年级的水平，加入了疯狂的水池管理员之类的题目。
因为国文题目简单，所以第三批主要是看加考的成绩，最后录取了六百人，每科一百人。
到此为止，历经两月的京师大学堂考试就结束了。没有考取的学子在户部设立的专门处理考生学费问题的衙门领取了路费，然后高高兴兴地回家了。虽然没有考取，但至少知道考的是什么内容，回去后有针对性地用功，下一年再来时就不至于象这次一样了。户部最后统计出来，一万八千考生，只有一万一千人领取了路费，看来很多人都是家有余财，所以并不在乎这点点小钱。
而考取的学生被分成三个部分，师范学校专门培养教师，分成国文组和算术组，每组再按五十人一个班分为多个班。
吏员学校则是分成税务，行政，会计三个组，也是再按五十人一个班分班。
第三个部分称为研究院，六科每科一个班。
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第六十五章天子门生
师范学校的学生拿到印刷精美的课本时，先是被印刷质量惊了一把，然后就被课本中的内容搞得不知所措了。
国文科的学生发现第一课就完全看不懂，每个汉字上面都有一些奇怪的符号，有人认出有些象传教士书中的拉丁字母。
而问了学校老师才知道，这是皇上亲自制定的拼音方法，只要记住这些拼音，就能认出拼音下的字。
所以国文科的学生就在“波坡摸”的奇怪声音中开始了自学。而这时的算术科学生则在看着加减乘除的符号发呆。
是的，朱由校觉得汉字读写的麻烦也是制约古代文化知识普及的一个原因，所以他把小时候学过的汉语拼音照搬到这里。好在这时候都是以京师话为标准语言之一，与后世区别还不是太大。
汉语拼音能使学生更容易掌握汉字的读音，现在也有注音法，比如反切注音法，但反切注音法随着时代的发展，语音的变化越来越麻烦难懂，汉语拼音法其实也一样，语音随着时代变化也可能会使它不再适合，不过至少现在是适合的。
朱由校还想着以后在全国推广京师话，这样汉语拼音就能一直起作用了。之所以他这么重视语音的问题，是因为儒家一直用的是私塾的方式教学，老师读错了，学生也就跟着读错。象“郁郁乎文哉”念成“都都平丈我”的笑话随着拼音的普及，将再也没有可能出现。
至于在算术中引入运算符号，是因为运算符号简单易懂而且方便。其实在银行里早就已经使用了，而民间还没有推广，朱由校想通过师范学校推广到全国。
师范学校的学制朱由校原本准备是三年，但徐光启等人觉得，一年时间足够了，拼音这些只要学起来，其实很简单，而数学符号也只要很短的时间就能适应了。
因为师范的学制改为一年，所以新建新式学校的事就迫在眉睫了。在和各位大臣商量后，决定先在南北直隶推广新式学校。一方面是政治原因，一方面是南北直隶特别是南直隶比较富裕。
新式学校就叫做某某小学堂，比如现在皇家建筑队正在修建的京师第一小学堂，就位于京师大学堂附近，设计可以容纳五百学生，共十个班，准备招收京师各阶层家庭的孩子。
北直隶八府二州，初期计划共要修建新式小学堂五十所，都是选在人烟稠密的地方，后期才会考虑建更多学堂，但朱由校估计，按照师范学堂每年的招生人数，只怕要到很久以后才有可能。
吏员学校的学生的课本与师范学生的课本不同，他们不同的科的课本也不同，名字也比较奇怪，象什么，象什么，象什么，当然和后世的同名课本内容是不同的，只是些简单的初步知识罢了。
而招生人数最少的研究院则是朱由校寄予厚望的地方。象师范学校的教授大多是翰林院里的翰林，而吏员学校的教授大多是户部的吏员及吏部的小官员。研究院的教授则是象徐光启这样的尚书，孙元化这样的郎中，甚至还有朱由校这样的皇帝。
是的，没错，朱由校是京师大学堂的校长，这是理所当然的事。但他不满足于此，他还是研究院的教授，不过他不是哪一科的具体教授，他认为做为一个高中学霸，研究院的各个科他都可以胜任教授。当然这是他的想法，而做为京师大学堂副校长的徐光启则是认为没办法限定皇帝为哪一科的教授。
课本都发给了学生，而京师大学堂却还没有正式开学，因为要过春节了。大多数的学生离家较远，所以就在京师大学堂里过春节。
这些学生吃着可能比家里更好的食物，还可以三五成群地讨论课本上的新知识，并且京师大学堂的图书馆每天都开放且提供借抄服务，所以他们的这个春节过得比家里可能还更充实，除了有些淡淡的思乡之情以外。
天启三年正月十五，京师大学堂正式开学了。这一天的早晨，天气很冷，但总算没有雨雪。在京师大学堂学术报告厅，召开了京师大学堂开学典礼。
报告厅前部是一个五尺高的台子，台子中间是一个桌子，桌子上面有一个铜制的大喇叭，可以起扩音作用，而整个报告厅的屋顶是圆形的，也有聚焦声音的作用。
桌子后面有一把椅子，是给发言人坐的。这把椅子后面是一排椅子，现在上面坐着内阁阁臣和六部尚书，以后则是各科教授的座位。
当报告厅内的时钟走到八点时，徐光启走到桌子前，拿起铜皮喇叭说道：“各位学子，我是大明京师大学堂的副校长徐光启。首先我要告诉大家，在京师大学堂内不准有跪拜礼。如果哪位教授讲得好，也只能鼓掌来表示欢迎和赞赏。”
说罢示范了一遍鼓掌的方法。然后说道：“现在请大家一起欢迎京师大学堂校长，我们尊敬的皇帝陛下给大家训话。”说完他放下喇叭，开始鼓掌，下面的学子也跟着一起拍手，顿时报告厅内响起经久不息的掌声。
朱由校由旁边一个门里走了出来，边走边挥着手，前面有些学生下意识地就想去跪在地上，被眼疾手快的训导一把拉住。
朱由校终于走到了桌子前，他两手向下虚按，台上的官员们都停止了拍手，而底下的学生们也明白了意思，掌声停了下来。
朱由校拿起喇叭道：“各位学子，朕是京师大学堂的校长，也是大明帝国的皇帝。但是在这里，首先是京师大学堂的校长。”
学生们又疯狂地拍起手来，朱由校也不阻止，微笑着看着学生们。学生们的激动他可以理解。科举中的殿试由皇帝亲自主持，所以进士们可以自称天子门生。而现在京师大学堂的校长是当今天子，那大家都是名符其实的天子门生了。
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第六十六章开学演讲
朱由校想等掌声稍歇，不想大家似乎对这种新的欢呼方式极有兴趣，久久不想停下来。朱由校不得不用右手轻轻向下压，学生们才渐渐安静下来。
“有很多人很奇怪，国朝已经有了科举考试，为什么还要建京师大学堂呢？我们知道，科举考试是我们祖先最伟大的创举，即使是一个贫穷家庭的孩子，只要他努力，那就有可能成为我们大明朝廷的佼佼者，在科举面前，每个人都是平等的。“
”但是，科举有一个最大的缺点，那就是每次录取的人数太少。朕想要给更多子民机会，让大家都能凭借自己的努力达到自己希望到达的目标，于是，就有了京师大学堂。“
”你们根据自己的兴趣和爱好，报了不同的学校和学科，不管是师范学校也好，吏员学校也好，研究院也好，都是为了实现自己的人生理想，实现自己的人生价值。“
”这个词可能有些人不明白是什么意思，简单地说，就是你来世上一遭没有白来，为你的亲人，为你的同胞，为你的国家，做了一些什么。当你要离开这个世界时，你会说，我没有后悔，我没有做错，我没有白来。而且你的名字，你的事迹还能有人记起，有人传颂。“
”各位学子可能从周报上，或者其他人的讨论中知道我们的国家现在正处于内外交困的时期，东奴肆虐辽东，北虏时而犯边，西南叛乱方才平定，南边海上海盗横行，这是外患。而国内天气变化无常，陕西地震，各地欠收，此为内忧。“
”如此内忧外患，要如何对付才行呢？仅仅靠朝廷官员们争吵应该如何翻二十年前的旧案就行了吗？仅仅靠做一个道德上的君子就行了吗？仅仅靠指责某个人是奸邪就够了吗？“
”不够，远远不够！我们需要让所有的民众都聪明起来，都能知道什么是对的，什么是错的，所以我们设立了师范学校，来教化万民。“
”我们需要让农民知道如何耕种土地才能取得最大的收成，我们需要让工匠知道用什么工具可以更快更好地制造器物，我们需要让商人知道哪个地方缺少什么东西，贩卖过去可以赚钱，同时也解决了当地缺货的问题，所以我们设立了吏员学校。“
”圣人说，民可，使由之。不可，使知之。我们秉承圣人的教导，建立了研究院，我们不知道的事情，都由他们来研究，他们研究出来后，再由师范学校和吏员学校的学生，未来的教师和官吏们，来告诉民众。“
”三个学校的结合，就能使民知之，知之才能由之。所以这三个学校，将是我们推行圣人之说必不可少的三个部分，而你们每个人，就是其中最重要的一份子。“
”在我们共同的努力下，三代之治就近在眼前。有一天，我们可以自豪地对我们的后代说，当年大明能从内忧外患走到如今的国泰民安，我是出了一份力的。谢谢大家！“
学生们愣在那里�
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