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北朝世兵-第2部分
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第二章 农耕
农耕，是从古至今的第一要律，民以食为天。虽说人无信则不统，纵然足兵足粮，也无法安稳天下。但是如果人们看不到地平线内缓缓运输的粮食，就必然不信任君主，饿着肚子打仗，军队绝对会哗变。
课劝农桑，自古就是一大功绩。
关中粮产自从开发了都江堰便不再缺粮，纵然天干物燥蝗虫漫天，也不曾少了官家供养。有了粮食，就有了人的聚居，有了人的聚居便有了势力存在。
而这些古老的势力，历经三百年沧桑而不倒，天下换了十几茬皇帝，也不能影响他家子孙仕途的一星半点。
自强秦伊始，关中粮产便已经达到每亩地三四百斤的产量，论及杂粮，每亩更有九百斤左右。过了函谷关，天下粮产便渐渐降低。北方严寒，唐以前北平左右温度低达零下四十度，所以纵然有人生存，也不能种田耕地。不能种田，也就对这个世界的一切权力无从谈起。
赵跣狗蹲在自家菜地里，给他娘看园子。他家除了他已经没有男丁了，他也有家族和远房，不过除了他出生那天匆匆而来的三叔公，别人一概没见过。
他爹已经去打仗了，西魏大统年间的日子里，还在受着尔朱荣和北魏余年的影响，各地时不时在叛乱，国家中央根本无力管辖京畿以外的地方作为。要么安置世家，令其放纵。要么就是利用豪右，替他们看守国土，任用他们的子孙填补朝堂和武将的空缺。
丞相宇文泰确立了军府制度，但却招不来几个像样的猛士，各地行各地的政，不但各地的税制不同，就连各地的钱都不一样，每个家族奉行着自己的利益，在这种三不管的年代里，肆意妄为。
赵跣狗家一般奉行的是鹅眼钱和铁钱，不过大体还是奉行绢布粮食交易，毕竟离着益州近，所有的规矩都是就近原则，而那张已经换了不知多少年的告示，一点作用都没起到。
世兵制度还在延续，胡人缺少户口，那就用汉人户口充兵丁。这一征，便将赵跣狗家三代八人全部征走了。当然，也是作为汉人豪右的政治资本，送掉了除了赵跣狗他爷爷（南北朝及唐代用爷爷称呼父亲）还送走了他家的八个直系血脉。
狗子的祖辈舅叔，都已经埋在了异国他乡，听前线回来的人说，他们为了防止瘟疫发生，都是敛了尸体以后就地掩埋或者焚烧，根本带不回来半根骨头。
他的祖母听了当时就咽了气，幸好世兵历代军籍，根本不用赋税，否则这个家就彻底垮了，或许赵跣狗的出生会是在流亡的半路上，也有可能因为他是个男童，会被卖个好价钱，亦或是因为一口母乳，活活累死自己的娘。
吃过了苦的人，对于再次吃苦可能一开始有些不适应，但是时间久了也就习惯了，毕竟还是那句老话：又不是没吃过苦。
日头已经西斜了，狗子还躺在自家的菜地上嚼菜叶子，完全忘了娘给的任务。有时候想想，这个年代，只能捡个柳条刷牙。头一次用柳条刷牙，还让他娘狠狠打了一顿。
因为他娘头一回看他儿子撒癔症，还以为他在那吃什么脏东西。
偶尔会得到邻里的接济，毕竟家里只有个老娘，脏活累活都是她一个人扛着。但是每个时代的女人都有一种默默不屈，也从来不抱怨的精神，她们应该被称为英雄，纵然她们的男人离去的路上不曾回头，却也不曾让她们点下眼泪。
作为一个现代的青年人来看，这种精神已经渐渐消失，现代的姑娘已经超过了西方女人的狂野，完全遵从混乱的肾。再加上父母希望她们过上好日子，从而好心变坏事，吃不得一丁点的苦，却妄图过一辈子的天堂生活。
母亲唯一一次跌倒，就是临盆那天。这让狗子想起了自己的母亲，一晃七八年了，他们二老过的还好吗。有时候想起自己小时候做梦，梦到恐怖的事，早上起来满脸的泪水，母亲抱着自己的小脑袋，不断安慰着那个贫穷年代里幼小的心。
现在的日子，虽然不如从前生活那般精彩，却看得到另一个世界，另一个母亲，咬着牙做着常人都坚持不住的事情。为了一个男人，一个家默默付出，这已经不是爱情了，至少他们从来说不上爱情。
爱情从来都是上层人的享受，农耕之人根本就没有权利谈情说爱。当然也有混乱的类似于爱情的事，比如赵跣狗他家不远的邻居俏寡妇，就是因为这个年代的兵荒马乱，没了丈夫。每天夜里狗子都能听到男女的嘶吼声，有些恐怖，但是作为成年人，他知道发生了什么，但也清楚，这不是所谓的爱情，纯纯的天性使然罢了。
邻居家的小孩，怯生生的问狗哥哥，夜里这么晚了，还有谁在干农活？小狗苦笑一番，拍了拍比他仅仅矮了一个脑袋的小家伙的头。
“小小的孩儿，不该知道的就不要瞎知道，等你长大了，让你娘给你好好说个亲事，你家人这多，又不是军户，到时候你娘三床大被子给你带回来个漂亮的大姑娘做媳妇。”
“哥哥，啥叫媳妇？”邻家小孩流着鼻涕，一边蹭，还一边捏小狗的衣角。
现在想起来，小狗还有一点想笑，这小犊子跟别人家孩子跑来跑去，奔上窜下的，也不见这么傻。他们还带他偷扒过寡妇的窗户，有一次竟然让寡妇一盆水泼了出来。
说到青春和爱情，狗子还有点不适应这个事儿，他真实年龄已经三十多了，但是身体年龄才七岁。有时候想立起来却不听从内心的安排，毕竟这个事还得等上六年。
有时候他邻家的寡妇大清早跑出来打水，遥遥一望就能看到年幼的小狗在那舞刀弄枪的，有时候会跑过来抚弄他的小脑袋，摸他因为营养不良而泛黄的头发。那一瞬间，狗子知道她在想她已经故亡的丈夫，那短短的木棍仿佛她丈夫手里的长戟。
狗子还记得她丈夫从战场上回来拼命地为了找酒喝而打她的场景。那时候正是国家禁酒的时候，徐家因为是当地的豪族，所以禁酒令对他们几乎没有约束力。粮帛绢布，只要他们想，随时都能拿出来。而寡妇的丈夫，每天只要闻到徐家的酒香，就发疯般地摔自己家的桌子。也可能是受了什么刺激，有时候坐在门槛边就那么哭，他娘看他邻居跟疯子一般，禁足狗子，不让他出门，以免万一他真的发了疯，再弄死她的宝贝疙瘩，她找谁哭去。
后来她丈夫再也没回来，她也变了。守寡很难，有钱人家才会改嫁，否则都不愿意改嫁，娘不接、婆不受的，为啥要受那份气，有时候一天作一尺布，婶婶（就是婆婆）都嫌着慢，何况后面还有那些日子。
汉人的生活自打石勒以后就开始好过了，北魏时候更是自在。因为不需要打仗，每每死人都是胡人。但也有可能会因为在敌人的阵营而被屠杀，不过有世家大族顶着，只要世家说话管用，人民就不会被屠杀，并且作为赋税的基础，重新编排户籍，重新过一个朝代的日子。
有的世家大族还手握数万户百姓的户口，不过都在东魏那边。徐家家里有上千人，徐平出门的时候，光是看护他的武士便有五十人之多。
饶是如此，徐家也不过是个不起眼的家族，家里最大的官不过是个都督。不过也是足够小门小户的人家抬头仰望了，毕竟人家的人光是算男丁，都有三四百人，光说私斗都不是人家的对手，何况这世上的耕地蚕桑的资源争夺？
狗子翻了个身，继续捻他的菜叶子，天快黑了，娘也快回来了。前几天他们还算计着他爷回来的日子，盼着能分担点生活负担，毕竟男人出去打仗，女人家再坚强，一天也耕不得几亩地，夜里还得给老牛倒沫，一天下来，一个女人家当三个男人使唤怎么能不垮？
狗子还在臆想，他娘从地里回了家。
“狗子！你个小王八东西，让你给园子浇水，你给我浇哪去了，我他娘的不打死你个小畜牲！”
他娘抄起门边也不知啥东西，奔着他就来了。
天色已经有些暗了，红晕漫天甚是安逸，但是却看不清老娘的面部表情和她手里的东西了。一想起前些日子邻家给放的别门棍，狗子吓得一激灵，蹦起来，缩着脑袋就往墙边跑。而后顺着墙边一个窜步，窜上一个足足有三尺高的墙，上去以后冲着娘扮个鬼脸，而后便消失在村子的夕阳下……
他娘呆了呆，然后走到门口，把别门棍别在自家大门上。然后凑到墙边，踮起脚看着墙外，看自己的儿子是否在下边蹲着，怕自己打而不敢回家。
而狗子则偷偷跑到了徐平家里。自打徐家宗长亲自见了狗子以后，僮仆见他如同见到徐平一般。夜里徐平烦躁了，或者狗子没意思了，都会跑过来撞这个大门。久而久之，酉时前后，家里大门都不关闭，就是为了等他俩玩儿个够，然后等着仆人把狗子送回去。
夜里狗子回家睡觉的时候，他娘给他轻轻地拍着后背，一边拍还一边问：“狗子啊，你啥时候能长大啊？”
然而得到的，却仅仅是一个类似于呼吸一般的叹息，跟着点点烛光中忽隐忽现的白烟，消失在漫漫黑夜之中……
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第三章 徐平
乡村古路是西晋时候修的，这些年打仗的打仗，敛财的敛财，根本没时间管这条属于官家的道。要说能有这条道，还是豪奢之家修出来的，不然人们还有更近的道走，毕竟这条路是为了照顾官家车马，平常人都不曾走的，哪怕是商贩，也不曾来这么个小村子做买卖。
从官道的岔道口往西走上几百步，便是徐家的宅子。严格来说不是宅子，因为整个地块的基础是一片池塘，后来徐家人使金买通官员，盘下了这块本属于渔人的地产。然后请来当地几十个有名声的工匠，发动足足五百人，将这足足有一个体育馆大的池塘硬生生造成了曲径通幽的深宅大院。
十年树木，百年树人。徐家定居汉中已经不知多少个年头了，虽说这些年来，徐家不曾出现什么天引之才，但也平静度过了不少混乱的年代。听徐平说，他家祠堂前的老树已经有二百多岁了。啥树种，他也没见过，只是偶尔听他爷说，说等徐平长大了，那棵树的顶儿就能从他们的院子里看到了。
徐平的娘信佛，但是因为祖训，不敢明着信，暗地里让儿子捏个泥人儿，挂上块首饰，披上一块儿老太爷那讨来的红锦，权当是佛像了。
那个年代，大户人家不信佛的。因为信佛需要贡金银。至于为什么要用金银塑佛像，也不知道是哪个时代，谁开的先河，反正就这么流传下来了。
家族势力之所以称为势力，不仅要在当代能挺得住风吹雨打，还得经受得住子孙后代的考验。地底下藏金银，便是他们对于整个时代的理解。
信佛与传家相违背，就在金银这儿。北朝的风气也受南边影响，毕竟北方打来打去的都是胡人，巴不得汉人投身佛门，驱祸避世。这样能少很多精力在治理上，专心打仗，他们都在想能一统天下以后，再把这些假装信佛或者过于避世的人们从佛寺里面赶出来，让他们重新投入生产。
而南朝则更加疯狂，梁武帝萧衍三番五次舍身捐佛，有了君主的带动，南朝光是僧人尼姑便有五百万人。但似乎佛家的宠信也不是那么足，在侯景南渡的那一年，八十多岁的萧衍错误跑断了侯景的野心，从而引狼入室。整个梁朝仿佛失去了佛祖的宠爱，不仅两代人葬身侯景的狎恨中，还葬送了王谢两个家族及近百万的平民。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中？
不存在的，就像狗子所在的这片荷塘边的凉亭里，夏日的高温虽然不如后世这般疯狂，但却也炎气漫天。不过由于有了这个亭子便有了驱散热气的地方，也有了比佛家更充足的清净。
徐家的老爷子退居幕后，专心看着儿子接受家族的事业，默默无闻地偷着自己不足年余的欢乐。
谁做皇帝？跟他没有任何关系。他的使命，早在他不惑之年就已经看清了，延续子孙后代，无愧于先祖。外边天崩地裂，我自岿然不动，即便是天下换了西域侏儒做皇帝，也是汉人的天下，行的是汉家的规矩，走的是汉家的官道。
每次狗子都能遇到安享天年的老爷子，从这个凉亭一次又一次的走过，甚至还会问这个天资聪颖的小小人儿，他还能不能再见到这个宅子再次扩建的场景。
狗子哼着哈着，奉承话必须会说，而且老年人的马屁很好拍，直来直去就行，人老成精，但有些话反而不计较了。
最开始狗子本没想过会遇到徐平，因为徐家虽然只有下等世家这么个比量，但光是和狗子同年岁的孩子可就有二十七八人。过去那时候生育率低下，皇家生养还得夭折不少，何况民间的生养。大家族重视传承，拼命生养既可以当成政治条件，自然也可以母凭子贵，所以一个真正的大家族，儿孙数百也是常事。
后世的人们时常惊讶于古代二十岁不到的平均年龄，其实这里已经算上了夭折和战乱。活到六七十岁的人，比比皆是。但是哪个不是伤痕累累，又哪个不是满手鲜血？
易子而食，无非四个大字，但是其中的血泪和无奈，能有几人体会？
狗子确实是为了求学，才去扒徐家的墙的。这个年代的书籍还很全面，如果有幸读到已经失传却很重要的书籍，那是非常幸运的事情。甚至于有的书籍能推翻上千年的理论和观点。
徐平是狗子最好的朋友，不是因为他俩臭味相投，也并非高山流水遇知音。
能遇到徐平，狗子也没想到。而徐平也是第一个把他的粗布麻衣当成平常人家的子弟看待，而不像他人看傻子一样，嗤之以鼻。
饶是如此，心性作为世上最重要，却也是最不重要的事情，被圣人耳提面命，被匹夫抛诸脑后。
徐平沉默寡言，不善于人交谈，但是每每谈及家国大事，就立即展现出他对事情独到的看法和断事神准的本事。
对于吃过糟糠，睡过猪圈的狗子来说，这种人不是天启之才那就是老天扯犊子了。狗子前世用了十八年才明白自己该干什么，而这刚刚算是后世青春期的孩童，竟然抵得上他三年用功的寒窗苦读。
狗子实际年龄都三十岁了，后世三十岁的人，已经分出两个层次了。一种层次是坐在那到处吹牛b，说自己多么多么厉害，实际上不过是条狗，只是为了为了面子活着。另一种层次便是内敛，开始有了自己成熟的那一面。工作、家庭都开始走上正轨，更有甚者已经跨入顶级行列，开始人生的新巅峰了。
因为这次投胎穿越的原因，两种人他都没能当上，不过却偶然认识了这个让他终身难忘，并且带有真正经天纬地才干却少小沉默寡言的朋友。
“素书所言，君可以倚以为立也？”
狗子一愣，徐平就站在他身后，突然被问这么一句，可能谁都会惊慌一下。
“此话怎讲。”素书，留侯张良立身之本。但是后世听说这本书的人却不多，能凭借素书成事的人，更是凤毛麟角，小有所成可以探讨一下，成家成国，则只能追说到张良本人。
徐平安安静静地坐在凉亭石凳子的一角，呆呆地望着池塘里明暗蛰起的风波，双手摆了摆衣袖，如同仕女一般放好双手，才肯说话：“狗哥对素书深解，为何不对外说？我爷也时常问我你曾经说过什么，我有时仔细琢磨你这么做可能有你自己的道理，我便以沉默应对。”
狗子将脚放在石凳上，一另条腿则摆动在空中，偶尔蝴蝶飞过，却漫不经心。
“人非生而知之，如果知道了，一定不能张扬。人皆善于嫉妒，这是天性。即便是你我，在遇到比你我有能耐的人的时候，下意识的反应，也是隐藏在内心深处的嫉妒。只是我们能克制，他们不能，所以争名夺利，鹬蚌相争。”
徐平点点头，嗅了嗅鼻子。然后说道：“前几日官家又来征人了，我家兄长和我三舅也被征了去，现在就在东雍州和秦州做官。”
狗子笑了笑，点点头：“平常的做法，也只不过是这般攀爬，若要登天，除非一步，不然便是长久的苦挨。我们得找个机会，不然永远都会被人压在身下，动弹不得。有道是人为刀俎，我为鱼肉。想要翻身做庖厨，还得多些灵巧。”
实际上这话不过是安慰，徐家欣赏的不是狗子的才能，如果不是引出了徐平这个隐藏在家室里的天才，徐家宗长何必把二人放在一块儿，甚至两人偷偷跑出去玩耍，都是睁一只眼闭一只眼，根本不管二人来去。
天下家族一类同，南北如一丘之貉，谁得了势也不曾饶恕过谁，五姓七望，高门豪奢，门楣高秀，天下人皆以娶其家女子为荣耀。
狗子甚至知道周、齐两国的中层官员，为了娶世家女甚至愿意效法吴起杀妻，只不过不是为了求将。
但是豪门大宅的阴暗面，又何其污秽。那后山里槐树下埋下的尸体，又有几具是说的上姓名的？无非是痴言妄语罢了。
狗子见过后世的小姑娘们为了跻身豪门做过什么，那不是年轻人的疯狂，却是坑杀自己的行为，甚至还成为了效仿者亦步亦趋的典型。
天下谁人不肮脏，只不过大家都清楚自己的行为，从未挑明罢了。
两人交错落座，却再无人言语，似乎夏日的热浪打消了两人说话的心气，久久不语。
就在这时，徐平的同辈兄长，路过这个亭子，仿佛嬉笑一般，拍了拍狗子的后背，摸了摸他身上曾经为徐平穿过的旧衣裳，似乎意图玩味。
狗子却并未言语，继续望着池塘的荷花和水中的游鱼，暗自伤心。
徐家兄长似乎也有要事在身，并未理会狗子这般无礼的表现，悄悄地离开了亭子。
徐平打了个无聊的哈欠，缓缓问道：“狗哥儿这时在想什么？”
狗子头也不回，眼神直矗矗的，仿佛看透了碧绿的池水一般，继而回过神来，缓缓答到：“我需要一个契机，无论那个世道，总得有伯乐，才有人人驱策的千里马。如果我等不到，纵然丈二金身，力大无穷也不能有任何施展。”
徐平点点头，正欲开口，却忽然看见自家妹妹悄悄地跑到墙的一角，探出小脑袋，不知在看着什么。
狗子和徐平顺着妹妹的目光望去，只见一只蝴蝶，轻轻地点在荷叶上，随风飘摇……
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第四章 少年行
公元548年，四月。便是西魏大统十四年。
四月天气乍暖，偶尔有日子忽然热上来。关内虽然冰霜未撤，却给人一种多衣则甚热的假象。平常人家受风忍寒的，对这种天气并不在意，大户人家则不同。五百年前便从西域传进了的木棉作衣法，虽然木棉这种东西对于后世的棉花抵御风寒的效果来说九牛一毛，但也是当时豪右世家有钱的象征。
徐家的孩童们努着嘴嫌弃这厚重的木棉衣，一旦天热了，便抓住机会，想趁娘不注意，偷偷脱掉这身臃肿，弃掉这身难看。
赵跣狗冬天的棉衣是徐家给做的，赵家里止两个人，亲族散尽之前，听说是有家室渊源的，但世上最可怕的，不过时光。
徐家家大业大，多添两件，还能少得了什么。
每到冬天，邻里便羡慕赵家的生活，而狗子的娘穿着因为儿子而带来的荣耀，满心欢喜。家里平常的活计都是不让狗子做的，便是因为眼前的实利。
其实这些个年代里一直有官员假惺惺地跑到乡村劝学，然后留下一点点的纸与毛笔，便在自己的功德簿上记下：某年月，劝民桑蚕稷黍，得粮十万斛。某年月，劝民官学，民从善如流，乡村学者达数百。
实际上，狗子所在的村子自打秦朝末年开始就断了官学乡集。此后七百年间，人们都没听过官学这个东西。
人们有没有条件学是一回事儿，愿不愿意则是另一回事儿。如果学了不能直接做官，便是九天仙女再次下凡授书，也没几个人有兴趣去翻那几页破纸。如果上学送钱送棉衣，那便是抢破脑袋，也要拼命挤进官学的大门。
狗子的娘以前常常埋怨狗子不务正业，家里没了男丁，兔崽子还不学手艺。每天张木匠家收了个小徒弟，李瓦匠家招了个童工。他娘就扒在门边儿羡慕的紧。
那时的女子没有禁足一说，况且家里的情况也不允许什么大门不出二门不迈，家里的担子落在你的身上，你咬着牙也得活下去，虽然人们不堪重负的时候，每每都说不想活了，可是到了这时候，有谁放得下眼前的生活，去寻找转世投胎的方法？没有外力逼迫的自杀，那便是轻生，虽然人们对外力的理解程度不同，但是结果都是一般的。
狗子不想学手艺，那些东西学了确实是一辈子的东西，但是如果不肯钻研，加上邻里乡亲使钱请来修补东西。今天修个桌子，明天补个板凳，长此以往，就失去了对手艺的一种追求，一种能达则兼济天下的追�
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