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带着系统去宋朝-第59部分
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轩辕氏仗着青铜剑刃的先进性,从祁连山区杀向陕西和山西。首先割据陕西,然后折服了山西神农氏。组成炎黄联军,杀出太行山井陉口,在河北与蚩尤决战。蚩尤败亡,余众大多数投降,融入炎黄体系。少数逃奔世界各地。逃到贵州的,曰苗。逃到中南半岛的,曰安南、曰泰妖、曰暹罗。逃到北方的,与通古斯种混血,曰鲜卑,后归化大种花家,成为满族。没归化的少数流窜犯,或曰本子或曰棒子。
不知道几个千年之后,姬氏家族兴起,依旧还是仗着青铜武器的先进性,关陇青铜大军直捣朝歌,以少胜多,击败河南河北的木耙子农耕军团。是为武王伐纣事件。
那么,这祁连山的铜矿挖完了吗?
史进觉得这肯定是挖不完的。
虽然江南有个无锡,无锡这地名就意味着曾经有锡,后来被人挖完。
铜矿和硫磺矿的成因比锡矿更复杂。尤其是与硫磺伴生的铜,寓意着这里曾经是火山活跃的玄武岩、花岗岩地貌。
青海和甘凉之间横亘着这么一条祁连山,其中最有名的的一段就叫做大雪山,其中的峡谷分别叫做疏勒川和新开河。
新开河?古代人什么时候有能力劈开大雪山,开出一条新河来?那是绝不可能的事情!这新开河,一定是冰川纪留下的冰蚀河谷。
冰川对花岗石山岩的侵蚀,那是十分地壮观。奥秘探索以及国家地理节目看得多的话,对这个的印象就会十分深刻。
什么大禹劈开山岩疏通大河,什么盘古大斧头砍开天地,包括轩辕黄帝截昆仑造昆吾剑,诸如此类的神话,其实很明显是古代人目睹刀削斧劈一般的断崖绝壁,百思不得其解,只能理解成神的力量。
鬼斧神工这个词,其实就这么来的。冰蚀河谷,看起来就是这么牛的。
祁连山主峰团结峰,海拔5400米,有冰川遗迹。古人称其为大雪山。大雪山,正是第四纪冰期冰川侵蚀的遗迹。
我们至今仍属于第四纪冰川期的余韵时代。直到21世纪,这冰川纪从理论上仍未宣告完全结束。千年之前,第四纪冰期的影响力,比后世更明显些。宋时的气候是比21世纪冷很多的。数千年前的轩辕黄帝时代,则更冷一些,黄帝崛起那年月,甚至有可能还存在猛犸那种皮粗肉厚的大玩意儿。
所以祁连山的铜矿应该是被第四纪冰川蚀刻的力量,暴露出一部分矿脉在外。
古代人充其量只能采集到最表层的一小部分。肯定会有更多的铜资源,埋藏在较深一点的地方。因为祁连山的冰川,直到21世纪还没完全融化,此地的山势又极其险峻。所以祁连山冰蚀峡谷深处的铜矿脉,其开采度,应该还不如安徽铜陵。
毕竟,安徽的地貌谈不上有多险峻,交通也够发达。铜陵这地方明显是被人类文明开发过度了。
也即是说,安徽铜陵铜矿的矿工,如果迁徙到祁连山某个铜脉山谷去工作,能够得到更好的产出比率。
祁连山区,一向被羌藏土族所盘踞,结果也就可以肯定,并没怎么开发过。上古时代至多也就有那么一点点的浅表采集而已。
大宋缺铜啊!也缺硫磺!以大宋目前已有的工艺和采掘能力,在祁连山铜矿,显然是可以大有一番作为地!
史进一穿越过来,顿时就意识到:老资这一趟看样子非得转职矿工和铜匠不可了!这可不是什么贱业。这分分钟是要变成世界第一大富翁的节奏啊。汉武帝时代最富的人,就是邓通。也即是帮汉武帝挖铜的铜矿大总管。
古代人常说,最无敌的泡妞能手,名叫“潘驴邓小闲”,这“潘”,是潘安的貌,“驴”则是说404的道具比驴还大。这“邓”,自然就是指专门挖铜的邓通大富翁了。
于是史进同志预感自己分分钟都会变成跟潘安和摩根斯坦利齐名的大人物,分分钟成就天下美女第一杀手的伟名。
铜即是钱。私自铸币那可是严重的罪行。就跟21世纪开伪钞印刷机没什么两样。
所以史大郎还必须结交奸佞,勾搭宦官和御用行首李师师,尝试着上达天听。务必要亲自把小时候,由西方道士分享给他的这个,关于铜的情报,上报国家。
我怀疑我找到了不得了的大宝藏!我要上缴国家!
没办法,李易峰的上缴国家,那个显然是迫于广电的淫威,不得不卖这个萌。史进同志遇到的情形,其实也是一样。这年月谁特么的敢私自挖铜私造伪钞啊!所以必须装出一副特别爱国、特别有觉悟的样子,去上报中央。
他没有选择在华阴县衙直接报告领导,甚至也没有报告开封府。
宋徽宗时代贪官污吏的名气,实在是太大。官逼民反,逼上梁山,这不就是这个时代的专属名片吗?
只有傻子才会相信这个年月各级地方政府!
这种事情,只有皇室才可以信赖!倒不是说赵佶是个多好的皇帝。在别的什么事情上,这徽宗皇帝也是极不靠谱的。偏偏在铜钱这方面,赵皇帝肯定是可信赖的。
因为皇帝的逻辑按例都是家天下嘛!皇帝正好缺少流通货币嘛!这铜矿,按皇帝的逻辑,本来就是他家一亩三分地里的产出。倘若被别的什么人偷挖了,感觉最吃亏的,肯定是皇帝本人啦。
倘若当真有豪强大户私自开矿,只怕是从县令到宰相,都会沆瀣一气。唯独这皇帝不会自己贪污自己。铜矿显然属于赵氏皇室自己的法定财产。赵官家才是最认真要抓好铜业工作问题的那个人。
所以史进把户口迁徙到潘店来,把好好的地主大户,楞给转迁成商户,主要就是为了尽快跟皇帝同志接上这个头。
为了跟这赵皇帝接上头,史大郎可没少花本钱。
李睡兰也就是为了抓好这个工作,才特意签下来的长期雇员。
李师师也在勾搭中这个大明星身价太高,没办法签到巨胜工作室来。只能侧面迂回。
所以公孙胜想要雇佣得力的帮闲浪子,替他去东京城里打探消息,第一位优先想到的,就是来史大郎这里借人手。
史员外,史大官人,这可是著名的,游走于黑白两道之间的交际高手啊!巨胜饭店有很多马仔,都是时常出入于东京城内大小瓦肆的熟练工。
史进现如今已经顺利跟赵佶见过了面。
但这并不是当前最关注的焦点所在。
整件事情当中最大的问题,让史进一穿越过来就吓一大跳的关键在于尼玛!史斌记忆中记得的那个老外,当年,所说的那几句外国语,竟然好像是英语?不但是英语,似乎还是无视传统语法规矩的美式俗语?
尼玛这1100年代的主流外语,难道不该是拉丁语、法语和意大利语么?
就算是阿辣伯语,市场占有率也比英语大的多啊!英国这时段才刚刚走出黑暗蒙昧时代好吗?忏悔者爱德华刚刚死掉,征服者威廉恰好就是在这段时间干掉了爱德华的弟弟哈罗德。文明和血腥的曙光,刚刚才开始照耀愚昧的盎格鲁萨克森土著领地。
至于美国那个国家距离诞生的日子,还差好几百年吧!
为什么我会提前听到疑似美国英语的奇怪语言呢?每一想起这件事情,史进同志的心情便十分沉重。
………………………………
第158章、公众场合可以逗比吗
关师傅制作出最新升级的神仙豆腐30版本,以及,最新创造的醉八仙豆腐10版,这滋味果然新颖别致。
这款神仙豆腐一共经历了三次升级,其实应该视作是40版本才对。
山西解县关氏祖传的传统豆腐工艺,此为10版本;关胜带着郝思文前往淮南寿春,在八公山升级得到20版本;领悟到古代勇士的尸体能够给力提升盐卤的灵魂奥义之后,来到潘店,升级到30版。
最后,又引入了公孙先生教授的酒精奥义,进化出醉八仙豆腐来,这应该算做40版本。
但关胜觉得醉豆腐其实应该算作是另一款新菜。所以神仙豆腐依旧还是维持30版。
酒精的奥义跟豆腐化合的奥义,似乎完全是两条不同的发展线路。理应当作两个不同的品类加以看待。
史大官人吃得赞不绝口。
公孙先生在晚餐过程中拒绝再次开启酒葫芦。他心情有些不爽。没有喝酒的愿望。
其实以吕洞宾为首的八仙,此刻尚未封神。所以眼前这个所谓的醉八仙,指的是淮南八仙,并非铁拐李、钟离汉那一伙儿。
李睡兰一直不肯怨恨关胜,偏偏就是跟这公孙先生不合。
这时候她就跑出来搞是搞非。
冲着史大郎卖萌撒娇,挑唆道,“大郎哟!今日有此大喜,大家都来为我家相公助兴,理应喝上几大盏。这公孙先生葫芦里头明明有好酒,却不知为何不肯拿出来请大家一起喝。”
这已经是李睡兰第二次称史进为相公。
除了史进本人之外,在座的各人听在耳里,都有些皱眉,却也没说什么。
史进倒是觉得十分受用,哈哈大笑,“娘子你好调皮!怎么可以当着哥哥们的面前,恁地与俺混说呢?”
糊就是混。混说就是胡说。史进虽然是穿越来的,学宋人的口吻说话,倒是学得来有模有样。
考据党也许要吐槽,说这大宋的“相公”一语,仅限于称呼宰执和枢密。即便扩大相公这个称谓的外延,起码也要一度担当过参知政事一级的前任副相,才可以被称为相公。
明清戏文中,小夫妻互称相公、娘子,这种场面应该是不会出现在宋朝的。
但是实情并非如此。
大宋人民最是矫情,尤其是大宋妇女的嘴炮功夫了得,说起话来肆无忌惮。农妇也敢厚起脸皮管自己家的农夫叫做“相公”,这么个戏谑之风,就是起自于靖康之前的清明上河图时代。
这其实是个开玩笑的意思。
就好像甄嬛传火遍全国之后,很多人聊天说起自己的老娘,都会这么说:母后今天又颁下懿旨,要臣妾早睡早起,不许再玩天天爱消除。臣妾根本做不到呀。
李睡兰出身教坊,现如今仍然没有赎身,户籍仍归瓦子贱籍。
这个行当的从业妇女,最会戏谑。按照未来语法就是很有恶搞精神和逗比精神。
如果对方是小弟,便应该喊大一些,喊作小哥,以示高举。
若是官人,那肯定要喊他一声大官人的。
史大郎忽然成了大官人,那就理所应当再给他喊高些,于是就有了相公这个说法。
认真考据起来,这李睡兰挨边也可以算作是,后世无数相公娘子桥段的,最早一批原创人员之一了。
逗比的不只李睡兰一个,她并不是一个人在恶搞。大相国寺当日会把武大郎敬称为武博士,其实也是恶搞太学院的儒林体制。权把香积厨当作了太学。香积厨的高手厨子,自然就戏称为烧猪学博士。
当然这夸大高举的搞笑说法,只能关起门来说私房话,当作民间游戏来玩。北宋官方很有宽容意识,对这一类口头官司,一笑置之,并不怎么较真。南宋朱熹学院毕业的弟子们,那就比较容不得这些乱象了。
这戏谑游戏,若是玩得来十分生动,便是个有趣的调笑。
大白天出门走在大街上,自然是谁也不肯公然这么浑说的。倒不一定会被官府抓去论一个僭越失礼的罪名。但是肯定会遭致围观群众的鄙视。
此刻李瑞兰的做派就略有些争议了。史家饭店,究竟算不算是史进的私房地盘呢?
这个问题,略有点难。
眼前正在进行的这个饭局,性质略暧昧。这究竟该算是史大郎小两口儿关起门来相互调笑呢?还是应当将这巨胜饭店的中央大堂,视作为公众场合呢?
这就是古代人没怎么认真想过的问题了。
在未来社会,诸多宾客济济一堂,这无疑算作是公众场合。
在眼前,就有点不大好说。
现如今大宋所谓资本主义萌芽,其实八字还没有半撇。萌芽什么的,都是后世李约瑟为代表的脑抽者,瞎吹瞎捧出来的结果。
现如今,大宋人民的心态,依旧是不折不扣的豪强地主价值观。
倘若程颐朱熹成了气候,也许会有迂夫子站出来耻笑这史大郎和李瑞兰两个狗男女,沐猴而冠,不伦不类,丢人现眼。
恰好朱熹还未来得及降生,程颐目前混得也不怎么样。
于是,李睡兰这举动便说不上多么失礼。这究竟是有趣幽默呢?还是烂俗讨厌呢?道德伦理界,目前尚未给出明确的定论。这属于改革开放中面临的新风气和新问题。一时间谁也说不准是非对错。
虽然说不准是对还是错……却并不等于大家都会举双手赞许李睡兰的“调皮”。
“哼!”远处传来一声充满鄙夷的嘲笑。
这声音虽小,穿透力却很强大。几乎所有人都听见了。
这晚饭时间,潘店的人口稠密度比白天上升了许多倍。在东京城里帮闲一天的闲汉泼皮们,这时候都出了城,来这潘店休息打尖。
近年来,大户兼并土地的问题越发严重起来,失去土地的浮客纷纷涌入东京。浮客总数多达数十万,给官府带来了巨大的监管压力。李真伊之所以转职待制女推官,就是因为这年月特别急缺这一类的治安案件审判官。
数十万浮客当中,许多人买不起东京城里的房子,又不肯在东京城内租房居住。便来这潘店落户安生。这些人的户籍一部分编排在祥符县,一部分编排在中牟县。偏偏这潘店的保长和大保长,又不归两县所管,只归这神霄宫的提举大老以及一众推官判官们辖制。神霄宫势力倒也不爱来管这潘店的琐碎小事儿。于是帮闲浪子在这里愈发得志起来。
饭点已至。巨胜饭店楼上楼下的座位,几乎全部爆满。
人头涌动,熙熙攘攘。
整个大堂十分地纷纭嘈杂。
轻轻的一声冷哼,竟然可以穿过无数的吵闹声浪,清清楚楚地透射而来,这是何等高明的内家修为!
孙胜利和史进都是被武侠小说荼毒过的现代人物,登时就变了脸色。
史进离席,挺身而出。
朗声说道:“是何方高人来我巨胜饭店?本人便是史进。对我有何不满,请站出来直说吧!”
史进也不肯自称“在下”。其实他从今日起就可以自称“本官”,不过此刻他还没来得及领到官服、官帽、官靴和金鱼袋,底气稍有不足。于是自称本人。
本人是最合法的官样措辞。在县衙出席庭审现场的时候,按例都要核实涉案人员的身份。书吏就会拿着毛笔和簿册挨个儿来问:你可是某某?正确的回答就是:本人正是某某某。
所以本人便是史进,这句话说得不卑不亢,无懈可击。
孙胜利也觉得史进这么做没什么不对,武侠小说里的桥段通常都是这样的。
却不料接下来发生的一切,就跟大家习惯认知的武侠套路,大有不同。
眼前这个北宋位面的游戏规则,完全颠覆了这两个穿越客以往的常识。
……
………………………………
第159章、门外小树林
“世风日下!礼乐崩坏!”
一个小姑娘的声音这么说道。
之前的那声冷哼,显然出自于一个老人家之口。
于是大家的目光朝着楼梯拐角那边看了过去。
公孙胜、关胜、李睡兰下午早些时候,是有留意到那个角落里长时间坐着两个陌生客人的。一个疑似拉胡琴的瞎子老头,一个看起来好像卖艺的小姑娘。
从中午到下午,只用了些不值钱的粗茶,两碟卤水煮豆子,却占据了一张桌子。
对于这样抠门的穷酸客人,李瑞兰自然是不待见的。
不过史大郎订下的规矩是要讲究一个江湖仁义,进门都是客,不嫌贫,不爱富,一视同仁。于是这李睡兰倒也没好意思让人,把这两个不得力的穷客撵出去。
却不曾想,这两个没眼色的,竟然还敢大言不惭地指责起我巨胜饭店的店东大官人来了?
是可忍孰不可忍。
李睡兰当时就冒火了!
你这一老一小,本来就没给我饭店带来利益。容你在此逗留,已经是有仁有义。想不到你竟然给脸不要脸!
女掌柜怒气盎然,挥手招来两个看门的火家。
巨胜饭店生意兴隆,潘店地头上泼皮又多。故此大堂内外总养着几个身体强壮的店火儿,也叫做火家。即是书里常说的店伙儿。也即是后世所谓的伙夫,火夫之类。
浪里白条张顺又叫船火儿,其实也就是这样的火家。
两个膀阔腰圆的店火儿,一左一右,把李睡兰护在当中。
穿过汹涌的人潮,不一会儿就来到了楼梯拐角下的那一桌旁边。
桌上比下午早些时候倒是多出来两个菜。
一盘猪骨头,一盘羊骨头。
猪骨头也有多种细分。这一老一小点选的即是后世所谓的棒子骨。是猪的大腿骨,骨髓骨油最多。最适合敲骨吸髓,慢慢地打发时间。
羊骨头也有诸般花色名目,这老小两个这一次总算是破费了,竟然要了一份陕北羊羔的第七肋肉排。
羊肉当然是未成年的羔羊最嫩。羔羊排骨总是以第五到第十二根之间的肋骨为最美,此处肥瘦比例为最理想。
其中第七肋乃是上上品。
这个小老儿,口味还蛮刁的嘛!
李睡兰毕竟是古代妇女,算是比较聪明的女子,却终归还是个没怎么出过远门的古代妇女。她的念头转得稍稍慢了一点点。没能及时意识到对方很可能不是什么穷酸。
李睡兰是凭着感性直觉办事的,冲动型女人,直觉是这个小老儿是不是捡到哪个行商不慎遗落的钱袋子了,竟然吃得起如此好佳肴!
浑然没想过这小老儿是不是什么上层人物,微服私访至此。
气愤愤地,叉着腰,戟指喝骂道,“要吃饭就赶紧吃!不吃就滚你的蛋!别在我这里惹是生非!”
史进自顾体面,没有跟着李睡兰一起过来,只是站在那里,远远地望着这边。
让人始料不及的是……
这看似走江湖拉胡琴卖唱的老爷子,也不跟这女掌柜争吵,也没开口抱怨。若无其事地拿起桌上的筷子,在桌沿上轻轻敲了三下。
笃笃,笃。一共三下,两慢一快。
老人身边的那个女孩子,看似卖唱歌女的人物,忽然就暴走了。
猛然间蹂身而进,一闪身就到了李睡兰的跟前,也没施展什么器械,只用她的一侧肩头,直端端撞进李睡兰的胸前。
砰地一声大响,女掌柜的身子好似断了线的大风筝。
先是被撞得飞起,然后斜坠出去,倒飞着撞上了背后的一桌筵席。
噼噼啪啪一连串杯盘碗碟落在地下,砸得粉碎。
肥鸡嫩鸭、毛豆豌豆、油炸果子,新鲜鱼脍以及酒水,淋淋漓漓地洒满一地。
几个客人赶紧站起身来躲避。
店中其余的客人也都停箸,愕然回顾,想打听这边究竟发生了什么事情。
史大郎的饭店,竟然有人来砸场子?这还得了!
史进在这边苦笑。
整个过程他都看在眼里。虽然距离略远,来不及出手护住自己的女人。但期间李睡兰跟两个陌生客人的争执,他是一点不漏地全都看见了听见了。
作为穿越客,他还真是闹不明白这古代人脑子里头的逻辑,究竟是怎么设定的。
这就打起来了?感觉这打架的依据一点也不充分啊!
这动作还闹得这么大。把隔壁客人的饭桌都给砸了。这老头和这小姑娘,还真是很过分呢。
按未来社会的逻辑,这就是犯罪成本太高,毫无必要地把小事儿闹成大事儿。
这两个家伙,来到别人地盘上,还敢这么嚣张,真不是犯傻么?
没办法,事情已经闹出来了,史进身为店东,既然在场,只好亲自出来镇场子。
拱手对四面四厢的客人们团团抱拳说道,“各位买主,还请稍安勿躁。我自去料理这些小事儿。各位稍后便可继续用饭。”
他说这番话,当然是安抚食客人心,生怕这些家伙哄乱起来,趁机全都跑掉。
话说2008年汶川地震的时候,成都餐饮界颇受过一些这样的教训。那年大地震之后,余震不断。每日都有一百多次余震,每日上百次的余震中,至少有2…3次45到55级的烈度。
45…55级烈度的地震,对久经地震考验的灾区人民并不算什么。但搁在外地人心目中,还是蛮恐怖的。发生在豆腐渣建筑特别密集的地区,5级地震也会弄死几十个人。
所以那段日子里,食客们吃饭的时间总是拖得特别长。吃到最后,磨磨唧唧地不肯买单。就盼着余震快点来。余震一来,大家一起发一声喊,哄然乱跑。纷纷跑出去避震。谁都不来买单。
店家在这种“兵荒马乱”的时刻,倒也不好用暴力手段扭住这些不要脸的食客,硬逼着他们一个个买了单才能走。鬼知道这一次余震是
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