带着系统去宋朝-第61部分

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　　　　即便是禁军马兵教头，也不能把军马随时带在本人身边。就好像110出警才能开警车，并不能下班的时候把警车开回自己家里去一样的道理。

　　　　那这些教头下乡组织军训，是要打包行李，把铺盖卷儿背起走的。就好像九十年代民工潮一样。九十年代的民工下广州，都背着花花绿绿绣着鸳鸯牡丹的大红铺盖。

　　　　教头们是不屑于自己背铺盖的，那形象恁地是傻。所以就会雇佣些帮闲的少年，替他拿行李。

　　　　所以这样的帮闲少年圈子里，自然而然就发育出“包打听”业务来。

　　　　不过“包打听”这么个说法，却是来自后世上海滩黄金荣、杜月笙时代，那是租界华捕房开展的专项业务，包打听是个上海地方话。

　　　　大宋当然不管这个叫做“包打听”，却是叫做“闻人“。与“报人“相区别。

　　　　“报人“指的是专门为进士及第的学生，第一时间赶去报喜邀赏的职业吹鼓手。

　　　　后世所谓新闻，新闻人，记者之流，都是来自于“闻人“这个典。

　　　　据说春秋反动学术权威孔老二在世时，公开宣扬奴隶主地主阶级统御学说，革命领袖少正卯同志则举办了山东农民运动讲习所，一针见血地大胆预言腐朽黑暗的奴隶制度必定灭亡。

　　　　少正卯，鲁之闻人也。孔老二，鲁之司寇。

　　　　革命烈士少正卯同志痛斥黑暗的旧社会，赢得了广大人民的良心支持。以致于孔子学院的学生全都跑了，不听孔老二的教条，跑去听革命闻人发布的新闻。史称“三盈三空”事件。

　　　　然后孔老二就站在统治阶级的立场上，污蔑少正卯聚众结社、鼓吹异端邪说、淆乱尊卑是非，将革命烈士少正卯同志推上了反动派的刑场。

　　　　革命群众迫于反动派的白色恐怖专政，为了偷偷纪念少正卯烈士，从此就转入地下活动。秘密从事这种地下新闻活动的，专门揭露反动统治阶级黑幕的，就被称为闻人。

　　　　汉朝以后，这闻人阶级就形成了家族和姓氏。少正卯同志的后裔主要分布在河南洛阳，以及浙江宁波。

　　　　现如今无数浮客涌入东京，这些革命闻人们，也就春雨润物细无声，悄悄混进了封建王朝的首都。在底层无产阶级工农群众中，悄悄发展起四通八达的地下消息网。

　　　　因为孙胜利是革命小将的出身，所以凡事都喜欢按照阶级斗争的逻辑来看待。其实东京城里哪有什么地下党，不过是一大群热爱八卦绯闻的北宋小流氓而已。

　　　　潘店史家巨胜饭店，也就是这个地下交通网络上的一处重要节点，也即是地下交通站。

　　　　孙胜利看过的电影不多。革命年代，能看的多是些谍战片和抗战片。野火春风斗古城之类。野火春风斗古城什么的，地下党都是有秘密交通站的。

　　　　所以我们孙哥想要找人打听武大郎夫妇的去向，最妥当的办法就是来找史大郎帮忙。

　　　　史大郎的媳妇儿，那个李睡兰本人就是战斗在瓦子战场上的女特务。

　　　　我们孙哥还是有节操的，心想这动不动就接客卖肉的女子，显然不能是光荣的地下党，只能算成是女特务。女特务也是可以弃暗投明的嘛。

　　　　巨胜饭店里数十名帮闲当中，起码有十来个，都曾经给禁军教头们当过童仆，又或者在樊楼、孙羊这些地方卖过冰薷水果。

　　　　地下党的小交通员，按例都是伪装成电影院门口卖香烟的小男孩。

　　　　这是孙胜利跑到潘店来的初衷。

　　　　萧离婆披露了他的姓名和身份之后，孙胜利立即意识到，这萧大佛才是更有实力的大特务头子啊！这是一颗值得一试的大树！帮闲少年和青楼女特务们，与这位萧大爷相比，那就灌木林比之于参天巨木。

　　　　为什么给予萧老爷子如此之高的评价呢？

　　　　因为公孙胜跟契丹、女真、奚种的领导们，全都很熟悉啊。

　　　　耶律洪基与萧太后之孙，耶律阿果，也就是耶律延禧，当今契丹人的辽国皇帝，特别重视泡菜的治疗奥义，他亲自抓起这个泡菜理论与实践工作。

　　　　病理学的说法，当然是北方人冬天没蔬菜吃，又烤着篝火，又吃很多烤羊肉，上火的症状十分严重。契丹人普遍性的嘴皮干裂，嘴角长疮，生活在巨大的困扰之中。

　　　　在没有冰箱的年月里，腌制泡菜基本是治愈上火以及维生素缺乏症的唯一良药。

　　　　（广东人的凉茶其实也蛮好，可惜契丹没有打通广州的航路。）

　　　　女真人皇帝完颜阿骨打一家子，同样也是极度重视泡菜工作的问题。

　　　　阿骨打，吴乞买、粘罕、斡离不、撒离喝，跟公孙先生都是老熟人。

　　　　因为女真人在长白山问题上，前不久刚刚跟棒子国发生过规模超过五万人的大型战争，女真人痛快淋漓地击溃棒子军队之后，惊讶地发现棒子军队虽然软弱得一塌糊涂，全无战斗力可言，但被俘以及被杀的棒奴们，唇红齿白的，口唇完整无暇，一点也没发生上火和生疮的迹象。

　　　　于是女真人不得不这么猜想：棒子一定是得到了长白山女神力量的护佑。所以，我们女真人一定要更加坚决地守卫我们的长白山。

　　　　然而并没有什么卵用。

　　　　棒子虽然失去了对于半个长白山的控制权，他们依旧拥有半岛南端的鸡头山。于是女真人又疑神疑鬼，觉得鸡头山才是女神之光所在的关键地方。

　　　　因为棒子不堪一击嘛，所以他们的神肯定是雌的。这个必须是女神。

　　　　又因为棒子完全免疫了嘴上长疮的疾病，所以他们肯定是蒙受了女神的恩宠。

　　　　既然长白山没能解决女真人的上火病，那么秘密肯定就藏在鸡头山。

　　　　所以阿骨打十分阴险地，敕封王顺英为鸡头山大王。毕竟女真人一时无力入侵到那么远的地方去。那就想办法跟棒子搞好关系。

　　　　即便是骗，也要把这治愈的秘法，骗到手里。

　　　　女真人是信奉萨满的。

　　　　萨满有点好像德鲁伊。萨满是自然之神的代言者。女真人相信生与死、疾病与健康、力量与软弱，均来自于自然之神的赐予。

　　　　恰好公孙道人在这个时候降临，带来了入云龙牌泡菜的腌制技术。

　　　　于是阿骨打全家都若有所悟：原来这自然神祗的力量，是可以借这泡菜来传递的呀。

　　　　公孙道人在大金国的地位，一时鹊起，几乎快要跟国师完颜希尹相等。

　　　　不过，我们孙哥还是看过岳飞传的。他可不想当汉奸。

　　　　于是断然拒绝了阿骨打的敕封。

　　　　毅然回到中原，为汉族人民的抗金斗争，略尽一些绵力。

　　　　孙胜利当然不打算掺活这段历史剧情，他仅仅只是立足于让汉族人民和汉族士兵的嘴皮子更滋润，更健康。

　　　　至于女真人为什么动不动就喜欢把一切搞不懂的事情，全都归结于神光的力量。这里头的原因，孙胜利也是知情的。

　　　　神光这个概念，并非欧洲人的创意。恰好这就是完颜阿骨打一族对于世界概念的原始认知。

　　　　西方教会最早其实不搞圣光。后来骑士小说喜欢这么写，很可能是成吉思汗的子孙带到欧洲去的荒谬传闻，造成的误导。成吉思汗其实是很羡慕女真人特有的万丈光芒。

　　　　因为完颜生女真部落最早的故乡，在哈尔滨阿城附近的阿什河流域。

　　　　阿什河里独有一种金色的水藻。在水藻繁殖活跃的季节，在阳光下，能够折射出万道金光。这阿什河里的金色藻类奇观，在古人看来无疑是帝王霸气的外漏。

　　　　金光万丈啊！这才是真正的金水河！大唐长安大明宫里的金水河，肯定没这神光。大宋开封城里的汴河，更是黑乎乎的臭水沟，完全不配称之为金水河。

　　　　所以完颜一家子十分笃定地相信着，唐朝李氏，宋朝赵氏，全都是伪帝，我们完颜家的，才是真名天子。

　　　　哦！不对！女真人这时候还是氏族社会，不存在“家”的概念。正确的描述应该是完颜十二部。

　　　　总之我们孙哥跟阿骨打十二家是打过许多交道的，他意识到女真人跟所有其他的异民族都不一样。

　　　　包括契丹、突厥、匈奴在内的著名蛮族，他们自己就认为自己是蛮族，跟汉族是对立对峙的关系。

　　　　史上所有的蛮族，唯有这女真人从来不认为自己是蛮族，他们根据金水河里呈现的神光，认定自己才是天下的主人，他们才是正统，唐李宋赵，都是假的！假的！这些姓李姓赵的刁民，全都是非法僭越的！

　　　　孙胜利觉察到女真人的强大野心，立即就离开了辽东。

　　　　但他也并不打算因为这么个正统和僭位的争论问题，就单方面掐断跟女真人在泡菜方面合作培养的这棵科技小树。

　　　　大家都是差不多的人类，上火了都会感染口腔溃疡。

　　　　医者父母心，从没听说哪个医生拒绝治愈敌方的伤兵。

　　　　有病，都得一视同仁地治。在治愈这件事情上，不应该分出敌我阵营。

　　　　所以这些年公孙先生奔波四海，一直在找平衡。

　　　　事实上北方民族对泡菜的需求更强烈。按照市场需求的原理来讲，公孙胜应该把更多的时间放在北方。毕竟北方民族对泡菜的需求是刚性的啊。南方人仅仅把泡菜视为赶口的小吃。

　　　　但每当我们孙哥出手帮助过异民族之后，心中就会担心自己会不会堕落为汉奸。所以他赶紧又跑回大宋来大力推进汉族的泡菜科技发展。

　　　　孙哥觉得自己还真是个劳碌命。

　　　　……
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第163章、辽国版本的邦德

　　　　这一切跟姓萧的奚种鲜卑人又有什么关系呢？

　　　　这里头的关系……很大！非常大！

　　　　孙胜利目前需要攻克的主线任务关卡，是个细胞代谢动力学交叉电解质化学的边缘科目。很明显，这个腌萝卜的工序，需要经过植物细胞壁的过滤。

　　　　系统还是比较有良心的，等于给出了一个这样剧透，萝卜是各种植物中，细胞壁结构最适合用来做电解质透析的。

　　　　关于氯化钠电解质的透析，孙胜利多少是有一些认识的。譬如，空腹不能吃糖，这是二十世纪妇孺皆知的生活常识。其理由就是因为，空腹情况下，胃囊胃液中含糖量超标的话，会胃壁细胞组织液反渗透。

　　　　反渗透的意思就是，细胞内的电解质（其实就是俗称的生理盐水），在空腹模式下，遇到大量的糖分，不但无力吸收这些糖分为我所用，反倒会向外渗出电解液。生理化学的弱电离原则，驱使胃壁细胞用自身肌体必不可少的电解水，去试图稀释胃囊中的糖液。这就会导致电解质紊乱。（其实就是细胞失水。）

　　　　空腹吃糖时，透过细胞膜进行的电离运动模式，便是如此。其中的详情，只有这个领域的专家才懂。作为普通人，仅仅知道这些，已经够用。

　　　　可以把细胞壁想象成一个自带无数小孔的滤网。多链高键高糖大分子，无法穿透。但水合阳离子以及一部分水合阴离子，可以畅行无阻。

　　　　所以便会出现空腹吃糖，无法吸收，反而导致反渗透的恶果。

　　　　此即是所谓山不就我，我去就山。

　　　　这个空腹吃糖引发的恶心案件，是个负面的例子。其实有很多同样山不就我我去就山的阴阳电荷水离子运动，是良性的，是生命活动必须的流程。所谓atp能量的运载、输送、释放、做功，整个过程中，无论如何也少不了这样的渗透与阴阳电子相互运动。

　　　　所有这一切在水合电离子与细胞膜层面上，悄然发生的微观运动，绝大多数是依赖于盐、生理盐水，也就是西医和护士们最喜欢讲的电解质。

　　　　电解质紊乱，几乎是无处不在的。

　　　　椰子汁喝多了也会电解质紊乱，导致拉肚子。

　　　　急性病毒型痢疾杆菌，能让人拉肚子拉到死亡。导致数万数十万人在数日十数日之间，连续死去。这种可怕的痢疾被旧时代定义为霍乱。名列于四大瘟疫之一。这霍乱致死的原理，其实也就是扰乱人体电解质平衡，扰乱到比较夸张的程度。然后人体缺水缺盐，导致atp循环阻断而死。

　　　　最常见的中暑，也是一种电解质紊乱。

　　　　以上所有这几种电解质平衡与紊乱牵连的保健和医疗问题，其实都是水和盐在细胞膜内外渗透的事情。

　　　　泡菜！人类生命的维护者！

　　　　尤其是，剧烈运动和炎热干燥的气候，更容易造成电解质紊乱病。所以，野战军格外需要得到这方面的食品保障。首先拥有先进泡菜的军队，才是最强大的军队。当敌人在烈日下急行军导致呕吐、拉肚子、腿抽筋的时候，我军精神抖擞，这胜利来得不要太容易！

　　　　孙胜利觉得自己这职业说起来虽然很低俗，其实站在科学的高度上，地位极其崇高！关键是古人目前根本不懂电解质平衡的重要意义啊！知识，就是力量！

　　　　后世的西医，动不动就给病人输液，输液输的多是生理盐水。对于电解质严重紊乱的病患来说，不输液就要死。输对了，就能重振生机。

　　　　北宋不可能有南丁格尔小姐给人打吊针的，所以伟大的泡菜制造者，公孙先生，基本上就等于是北宋的南丁格尔。

　　　　这事情，令我们孙哥感到十分自豪！

　　　　那么，奚种鲜卑人萧氏，在这项系统任务中，能起到什么作用呢？

　　　　孙哥本来是按照系统给出的友情提示，跑来开封府寻找武大郎夫妇的。现在一时联络不上那两个，却遇到了萧麻婆。

　　　　嗯！对北方异民族知之甚详的公孙先生，立即想到了……

　　　　泡菜其实不是棒子原创的！

　　　　虽然后世的棒子在泡菜界享有大名……但棒子的泡菜科技树其实是点歪了的，他们就会泡白菜。最早以腌制泡萝卜闻名宇内的，应该是其他某个失了踪少数民族……

　　　　失踪，指的是所谓“遗失的古文明”，这是个后世常用的说法。

　　　　已知遗失的古文明品类很多很多，楼兰什么的，苏美尔文明什么的，尼安德特什么的……

　　　　在我们这疙瘩，失踪的古文明也不少。

　　　　就是在渤海湾周边，从北京天津到沈阳到大连，这一带起码失踪过三个甚至三个以上的古代文明。

　　　　奚种后来也是遗失文明之一。此刻他们暂时还在，不过，已经传承到最后一代了。宋徽宗政和时代驻守燕京析津府的，除了契丹，就是奚种。

　　　　大名鼎鼎的最后一个奚种君王，萧乾，此刻正在给契丹人的耶律皇帝打工。奚种鲜卑兵马驻扎的地点就在析津府，也就是燕京，也即是我们的北京。

　　　　萧乾目前的职务是奚种六部大王兼辽国东路兵马大总管。

　　　　童贯、蔡攸、种师道、种师中、杨可世、杨志、刘延庆、刘光世、杨惟忠一伙儿，在北京城下遭遇的耻辱大败，就是耶律大石和萧乾两个弄出来的。

　　　　切换到异民族的视角来看的话，耶律大石和萧乾两个，都是盖世神将。以一万兵马大破宋军二十万的神奇战绩，就这两个疯子做出来的。

　　　　也就是汉人小气，历来评选古人名将的时候，都不大好意思提这两位。

　　　　其实古往今来，能以一万破二十万的，又有几人？

　　　　耶律大石后来去了阿富汗，在西域大破清真众，折腾出一个历史评价极高的西辽帝国。

　　　　萧乾在大辽被女真人毁灭之后，自立为奚国皇帝，旋即兵败身死，从此以后，奚种便从历史舞台上消失无踪，成为了遗失的古文明之一。

　　　　萧乾折腾出来的这个奚国，既是渤海湾经营海盐行业的大腕势力，也是泡萝卜的绝顶高手。

　　　　公孙胜跟萧乾接触的时候，当时就觉察到，在我们孙哥登场之前，这奚种六部萧大王，辽国东路兵马大总管，在泡萝卜方面，已经拥有了绝不输给我们孙哥的高超水平。

　　　　当然，目前还不能确认萧乾一定就是孙哥想找的那个人。

　　　　耶律大石也有可能是的。

　　　　除去这两个异民族战神级的萝卜专家，还有第三个嫌疑犯。

　　　　这就是大唐时代，一度割据渤海国的大氏黑水靺鞨。

　　　　历史书上说：698年，粟末靺鞨首领大祚荣在东牟山建国。713年，唐玄宗册封大祚荣为“渤海郡王”并加授忽汗州都督，始以“渤海”为号。762年，唐朝诏令将渤海升格为国。这个渤海国，黄易大神麾下的大唐双龙，也在此地英勇战斗过的。这个地方后来还有“靺鞨国”、“渤海靺鞨”、“高丽国”等等别称。

　　　　（其中就数最后这个别称最有意思。）

　　　　这个渤海国割据的地盘，从沈阳以东，囊括了长白山、吉林、长春、佳木斯、牡丹江。左手掌控丹东鸭绿江入海口，面向渤海湾，俯瞰黄海。右控符拉迪沃斯托克，面向彼得湾，南临日本海。北方边境一直延伸到伯力（哈巴罗夫斯克）。

　　　　这个靺鞨黑水大氏一族，也很可能是泡菜文化的早期缔造者。

　　　　至少，他们的后裔，是这么宣称的：

　　　　“泡萝卜和泡白菜，都是我们大氏祖先发明的。”

　　　　孙胜利至少听过两个部落的土著贵族这么宣称过。

　　　　可不敢因为对方是土著，就瞧不起人家。

　　　　这两族的土著都是强人，其中之一便是完颜娄室领导的熟女真黑水部落，现在暂时皈依辽国，不久后就会叛变契丹，回归阿骨打组织的女真势力集团。

　　　　说叛变似乎有点不科学。人家本来就是女真完颜十二部之七水旧部，以前被契丹人征服，当作是养熟的奴仆来使唤。完颜阿骨打领导的生女真一旦击破辽军，那么这些熟女真回归女真人自己的国家，倒也合情合理。谈不上叛变，这其实就是合法回归。他们本来都是以完颜为氏的吗。

　　　　这一族就是不久前击败高丽王朝尹瓘元帅的数万杂兵，从高丽人手中豪夺长白山的暴力女真掠夺者。

　　　　除了这抢占长白山的黑水部落，大氏靺鞨还有另一脉继承人。

　　　　这一脉，公孙先生也是跟她们一起吃过泡菜的。

　　　　是她们，不是他们。

　　　　这个便是阿骨打的长子媳妇。完颜宗乾的侧室大氏福晋，以及守护在她身边的一众大氏靺鞨余裔。

　　　　渤海国大皇帝大祚荣陛下的后代真没出息，连正室都没混到，给阿骨打的长子做了个侧室。

　　　　不过，这个大氏侧室后来的出息倒也不小。

　　　　他的儿子后来当了皇帝，在岳飞死后的虞允文时代，西太后大氏侧福晋的宝贝儿子，帮他妈妈出头，用榔头残忍地砸死了正宫东太后。提前慈禧八百多年提前上演了西太后干掉东太后的宫斗大戏。

　　　　说起来，这西太后干掉东太后，妾室整死原配正室的剧情，还真是女真人传承千年的优良作风。

　　　　于是这靺鞨泡菜技术的掌控者，大氏侧室终于晋级成为正宫皇太后。

　　　　这个大氏现在还是阿骨打之子的侧福晋，不过，这位未来的宫斗皇太后，也是泡萝卜的高手，也对公孙先生亲口宣称过她是唯一拥有正版泡萝卜专利权的古代渤海国天潢贵胄。高丽什么的，都是我们渤海王族手下曾经的奴仆。

　　　　这个宫斗专家，是最有可能切实帮到我们孙哥的。孙胜利觉得这个大氏，最有潜质。她的暴力儿子，用榔头活生生捶死正宫皇太后的，就是完颜亮。也就是把析津府正式改造为燕京城的家伙。北京城其实不算是朱棣原创，他就是在完颜亮当年测绘的堪舆方案基础上，扩建出来的紫禁城。所以，这个未来地北京城缔造者，完颜亮的妈妈，身上牵系的东北文化元素最为深厚，她才是最有可能真正传承了正版泡菜文明的那个人。

　　　　孙胜利一时无法鉴定孰真孰假。说起来，这几个嫌疑人都是可以的。

　　　　他们都有生活在渤海岸边晒盐的经历，都是野蛮王族和异民族皇帝家族出身。

　　　　帝王世家，显然是有能力控制当地最优秀的盐业大匠和泡菜大师，所以说呢，这几个可能都有几把刷子。

　　　　孙胜利要完成当前的主线攻关任务，也许，并不是非要找到武大郎夫妻帮忙不可。理论上讲，耶律大石、萧乾、阿骨打的儿媳妇，以及长白山的最新占领军黑水女真的大酋长完颜娄室，都有可能帮到我们孙哥。

　　　　完颜娄室这家伙，熟女真当中第一猛将，这个是最难搞的。

　　　　完颜宗乾的小老婆，也不是很好搞。

　　　　耶律大石是注定要成为制霸西域的牛人，一代雄主，孙哥担心自己搞不定。在史上著名雄主面前，孙哥有点没自信。

　　　　目测起来，也就这个萧乾家族其实是最好勾兑的。

　　　　眼前这个萧大佛，其实就是萧大王的族叔啊！虽然我们孙哥以前没见过这个一辈子只穿黑衣的萧老爷子，却听析津府萧大王提起过族中长辈控制着一个十分厉害的毗沙门七佛会。

　　　　最有趣的还不是什么毗沙门概念，最让我们孙哥动心的，其实是，萧乾曾经建议公孙先生去五台山寻访他那擅长腌制泡萝卜的族叔。

　　　　所以……这位萧大佛萧麻婆萧老爷子，其实是从五台山来的俗家弟子。

　　　　水浒传里鲁智深去五台山出家的剧情完全不�