保卫萝卜1644-第78部分

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　　　　“若科举不考经义，天下的读书人都去读明算，明法之流，他日恐在无我孔家之人。”

　　　　管家还是有几分见识，很快便从朝廷的改制中，嗅到对于孔家影响的信号。

　　　　孔家之所以能稳稳的立足于华夏，占据着如此恢宏的宫殿，而不用担心被揭发谋反，奴役着几万农民而享受着他们的供奉而不用担心吃穿。

　　　　靠的当然是他那名震华夏的祖宗。

　　　　孔子大大。

　　　　倘若，天下的读书人都因为朝廷的政令，抛弃了儒家……那么他们在读书人心中的地位，恐怕也难以保住。

　　　　朝廷着改革科举，看起来只是一个普通的政令。

　　　　但是，孔衍植却嗅到一种火药味，这似乎是明朝准备背离正规，想要和他们孔家宣战？

　　　　“明朝的朝廷，真是令本公好生失望。”孔衍植摇了摇头。“明朝舍经义典籍而不用，徒为蛮夷耳，甚至还不如那清人！”

　　　　“只是可惜那清人忒不争气，竟是败了回去，本公连颂文都准备好了。”那衍圣公，咱们该怎么办？总不该看着朝廷如此吧。”

　　　　孔衍植喝着茶，不瘟不火，随之说道。“去组织些人，号线天下士子去京城，罢考！”

　　　　“是……”

　　　　管家听后，便是离开准备去办事，却被孔府中的一个佃户拦了下来。

　　　　“孔管家，俺这听说了，当今圣上可是取消力役的，俺这儿子和女儿在孔家也干了几年，什么时候能让能让他们回家啊。”

　　　　！

　　　　“圣上取消力役和你们有什么关系！这里可是孔家！你们世世代代都是孔家的奴仆！别想些有的没的！”

　　　　管家怒斥道，小老头红恭恭敬敬低下头，不敢再多问。

　　　　……

　　　　河间府。

　　　　孟兆祥家已经被士子们围了起来，高喊着口号，在外面吵闹。

　　　　若是有人从家里走出，怕不是要被直接堵住爆揍一顿。

　　　　孟兆祥的弟弟，心里也是比了狗了。

　　　　他家之所以如此，当然是因为那份诏书之中，可是有着他大哥的署名？

　　　　孟庆和也无法想象，他哥这不是犯傻么？怎么能和别人同流合污的支持这种诏书！这可让孟庆和难受死了。

　　　　外面的人不断地辱骂。

　　　　里面的人提心吊胆。

　　　　真是不知道倒了八辈子血霉了。

　　　　……

　　　　方以智疲惫的返回家中。

　　　　既然成了尚书，组建考学部，当然有许多事情要忙。

　　　　现在方以智才感觉到了方官有多么不容易。

　　　　其他同僚看他的眼光都带着绿色。

　　　　真是不敢想，怕是整个朝廷的大臣没一个人喜欢他的。

　　　　被孤立，似乎也并没有不妥。

　　　　那样可以安静的看书。

　　　　回到家，放下了一切的疲惫，稍微感觉安心一些。

　　　　阿婆的絮叨，还有多出来的一个女人。

　　　　（）

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第三百一十四章　去儒奉汉

　　　　“我回来了。”

　　　　“还不如不回来，又得给你热饭，就没闲着的时候。”徐阿婆，嘟囔着声，起身擦了擦手，朝着后厨走去。

　　　　柳如是替方以智接过了行头，这些天，虽然并没有承泽雨露，却已经代入了妾室的身份。

　　　　要说起来，方以智还从没好好的打量着柳如是的模样。

　　　　之前还是想的太多，不敢太过于唐突。

　　　　现在问过圣上之后，心里也踏实了许多。

　　　　几乎可以确定的是，赐他姬妾的事情，完全就是圣上的隆恩。

　　　　大概是自己博览群书，阅读广泛，又通晓物理，格物之类的杂书，正符合圣上的心意。

　　　　以至于到现在如此得宠。

　　　　和柳如是的赐予相比，他年纪轻轻的就被扶上了尚书的高位，其实更加难以置信。

　　　　但常言道，士为知己者死，女为悦己者容，方以智对于圣上的隆恩，真的不知道该如何汇报的了。

　　　　除了尽力工作之外，在朝堂上作为第一个支持圣上下达改革科举政令的人，也是他试图回报圣上的举动。

　　　　徐妈做好了饭，方以智根本没有任何架子，三个人至少在家里是看不出所谓的尊卑之分。

　　　　方以智是很缄默的，除非必要的事情，很少主动出口，但这一次他还是将自己升职为尚书的事情告诉了其他两人。

　　　　“做尚书做到你这个地步，也太不争气了吧，你看看其他的大官，哪个不比你阔绰。也不怕丢你们方家的人。等哪天枞阳的老家来人，看你怎么应付。”徐阿婆仍然冷言道。

　　　　方以智也只是笑了笑。

　　　　柳如是倒是向方以智道喜云云，总归得来些安慰。

　　　　……

　　　　科举改制的消息不仅仅传檄天下，当然连皇宫之中的人，也能得知。

　　　　太监宫女，当然不必说，科举和他们又没有任何关系，再说他们都是皇家的家奴，对于政令的品头论足也是一项禁忌。

　　　　但是崇祯有些坐不住了。

　　　　进士科从科举开端原本有两项，诗词歌赋，和经书教义。

　　　　到了大明开国的时候，将诗词歌赋从进士科中剔除，只考经书。

　　　　这可是太祖定下的规矩，祖制，祖制要是能乱改，那还叫祖制么？

　　　　所以崇祯在面对这项政治改革时，更多的是非常的不安。

　　　　“若是让太祖知道子孙擅改祖制，日后又有何面目面对祖宗？”崇祯用少有的有些严厉的话语质问着朱慈。

　　　　他也知道，几个月过去了，自己的儿子通过一系列的手段，彻底将他在朝中的影响抹除。

　　　　现在的他，根本没有任何权力可言，不过这事涉及到祖制，他怎么说也是太祖的子孙，也不能坐视不管。

　　　　改革的制度已经下达，那就没有回头的可能，祖制在朱慈看到，有合理的也有不合理的，他做的改制完全是为了大明的强大着想。

　　　　只是这个时代的人，很少能有人意识到并且认同这一点。

　　　　“太祖之所以立下祖制，亦是为我等子孙着想，然子孙受困于祖制，实乃太祖之本意。”

　　　　“若大明因子孙固执守旧而亡天下，更无法面见祖宗。”

　　　　老爹质问，仍然没可能左右朱慈的想法，强词夺理的反说服，实在是朱慈的强项。

　　　　崇祯继续道。“祖制，祖制，若是乱加更改，可还是祖制？”

　　　　“然若朱家天下和祖制不能共存，改如何取之？”

　　　　“这……”崇祯老脸一僵，天下和祖制哪个更重要，似乎很显然，没了天下，强行维护祖制又有什么用。

　　　　“你是说，此制不改，朱家便亡？实在是过于危言耸听。”崇祯摇头，语气也平静了些。

　　　　“并非危言耸听。”朱慈说道。“父皇执政之时，兢兢业业，克己奉公，实乃千古明君。”

　　　　讨厌，再怎么夸寡人也不会开心的啦。

　　　　听着好话，崇祯心里还是美滋滋的。

　　　　朱慈继续道。“然天下之势越演越烈，辽东危机，陕西民变，大明大厦将倾，实乃群臣徒有其表罢了。”

　　　　“待朕杀伐用张，百官俯首，天下遂定尔。”

　　　　经过朱慈这么一说，崇祯有些认同了，他是不可能完全承认国家崩坏完全是自己的过失。

　　　　现在自己的儿子也说了，都是群臣的锅，他相比于儿子不足的地方，实在是因为自己比儿子要太过于仁慈。

　　　　当初如果能狠下心，把那些误国的大臣砍的人头滚滚，也不会发生闯贼打到北京的事情。

　　　　尤其是崇祯见到了朱慈一系列的暴虐执政的结果，却总是有惊无险的度过各种危机。

　　　　倒还真是这个理。

　　　　“然杀戮之事，实非朕之本意，然若群臣皆有用为国之辈，朕又何必如此？群臣起于科举，立于科举，昏腐于国无能，亦是科举之过也，”

　　　　“杀戮治其标，改制治其本。”

　　　　崇祯发现，自己的这个原本被养在花室里的儿子，说起话来总是头头是道。

　　　　他的世界观再次崩塌。

　　　　“你是说，一切因由在于儒家？”

　　　　不过崇祯还是从朱慈的话中找到了关键点。

　　　　“儒家不灭，大明必亡！”

　　　　准确的说，如果儒家的思想还在，汉族就仍然有被异族践踏的可能。

　　　　当蒙古人作为第一个完全主宰汉族的民族政权，为了让自己合法，更是保留了儒家，甚至抬高儒家的地位。

　　　　让后人觉得，凡是能够奉儒家思想为正统的王朝，凡是被孔家献表的王朝，都是华夏的合法王朝。

　　　　都应当被中原万民拥戴。

　　　　彻底将汉本位的思想压制到了最低点，通过偷换概念，让汉人臣服。

　　　　只要尊重汉文化，奉儒家的王朝就是华夏正统王朝？纯粹是狗屁。

　　　　本子国，和棒子国对于华夏文化的尊重，显然要完爆蒙古建奴这种游牧民族十条街，他们要是入主中原？我们是不是也应该掩耳盗铃的将其定性为民族融合？

　　　　所以说，儒家思想被伪元扭曲之后，已经变成了亡族思想。

　　　　这种思想必须被抹除。

　　　　必须要让世人确立，只有汉族主宰的王朝才应当是正统王朝。

　　　　只要汉本位被树立，当外族入侵时同仇敌忾，这世界上将没有任何力量可以将其击溃。

　　　　伪元扭曲后儒家的思想不消除，汉本位的思想是难以被确立起来的，而没有汉本位，今后的华夏大地，很难说还会不会变成异族的游乐场。

　　　　崇祯听后，简直倒吸一口冷气，他倒没想这么多，但觉得自己的儿子这是在作死啊。

　　　　8）
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第三百一十五章　矛盾在激化

　　　　以京城为中心，科举改制所带来的影响还在发酵。

　　　　下面的士子们议论纷纷，暴躁的人，已经开骂了。

　　　　在茶馆等公共场合，或许还听不到他们的声音，但在会馆等私人场所，士子们还是聚集在一起。

　　　　品论朝政，这种读书人的优良品德，是想抹杀都抹杀不干净的。

　　　　此时的士子，基本分成了两派。

　　　　一派士子当然对于朝廷突然改制很不爽，这些人大多是在科举考试中多次名落孙山，心态爆炸，心里头对着朝廷，对着社会有一种愤世嫉俗的念头。

　　　　另一派的士子，则是在听说科举改制后，除了温习原本的攻克外，开始尝试涉猎明算，明法之类的内容。他们大多是老实人，性格比较抖m，与其抱怨着抱怨哪，还不如好好看书，或许这一次的改制对于他们来说是一次新的机遇。

　　　　这样的人大多很年轻，在院试，乡试的考试中，通过的比较顺畅，对于来年的会试有着十足的信心。

　　　　暴躁的人，显然比老实的人多一些。

　　　　不过再多，也没用，他们还算清醒，并没有聚集成有规模的反抗力量。

　　　　甚至连最起码得舆论压力，都还无法给于朝廷施加。

　　　　京城之中，还算平静，大体是因为生活在京城中的人，基本已经被锦衣卫和东厂的人撸怕了。

　　　　敢于铤而走险，和朝廷对着干的人，都在乱坟岗躺着来。

　　　　从王德化汇报来的京城状况。朱慈还算放心，京城作为天下的表率，只要京城稳定，想要稳定天下，也只是时间问题。

　　　　随着科举制度的大概，朱慈所建立的考学部的落实，一系列对应的配套政策也逐步完善。

　　　　这其中最重要的一项，教育制度的完善。

　　　　原本大明的对于教育的投入还是很有力度的。

　　　　地方上，由于政府的扶持，建立大大小小无数处社学。

　　　　社学在数量上，还是学校的配套设施上，甚至比地方的县衙还要气派。

　　　　这当然归功于朱元璋的功劳。

　　　　而在中央上，有着国子监的存在的，类似于大学，不过和现代的大学显然不同，国子监更倾向于中央党校，培养的是为官的人才。

　　　　这还远远无法让朱慈感到满足。

　　　　国子监和社学的教授内容自然要随着科举改制而有所改变。

　　　　但是，现在还不急于如此。

　　　　已经放出去的风声是，来年的春闱是最后一次考取经义，在春闱结束之后，教授的内容再去更改还不迟。

　　　　另一方面。

　　　　军校也必须要建立起来。

　　　　皇卫营上到勋贵，下到士兵，文化素养不说没有，最起码还达不到正常的水平。

　　　　由于他们基本来源于军户，识字率甚至低于全国的平均水平。

　　　　认字是一方面，另一方面便是军官应当拥有军官的素质。

　　　　而不是看到敌人不管三七二十一的一窝蜂冲过去开撸。

　　　　有素质的军队，和无素质的军队是两种战斗力的表现，就像德军，那一个个完全就是为打仗而生。

　　　　军校必须有，隶属于军方，优先选择品行优良的京营户籍军户入校，学成之后直接成为下层军官，此寻常士兵的起点高上许多。

　　　　忙碌的事情有些多。

　　　　最重要的是对于教材的修缮完备工作需要亲自把控。

　　　　另一件事情，则是在百忙之中，抽出来料理的家事。

　　　　在宫里的这些日子，只要从皇极殿返回乾清宫，昭仁经常会蹲守着等他，粘着他。

　　　　朱慈并非觉得烦，只是突然意识到了一点，昭仁年级也不小了，也应当开始蒙学。

　　　　最起码得会识文断字，将来做一个有文化的进步女青年。

　　　　女性在这个时代，地位低下，所谓女子无才便是德，话是这么说。

　　　　但想要在大明找到会识字的才女，那还真是一撸一大把。

　　　　许多宠溺着女儿的官员豪绅，并不介意专门请一个先生，给女儿教授学问。

　　　　甚至一些变态，以教授青楼女子读书写字为乐，吟诗作对，吟着吟着就yin了。

　　　　许多原因导致，大明之中并不缺才女。

　　　　最明显的例子便是明末的秦淮八艳，她们地位并不高，然而仍然具备文化知识。

　　　　朱慈当然也有条件给昭仁请先生授课，甚至还有条件请个貌美如花的女先生给昭仁授课。

　　　　不过完全没必要。

　　　　后宫之中，作为被挑选出来的老婆，宁槿的文化素质还是合格的。

　　　　而朱慈的便宜老妈，更是驰名古今的才貌双全的女子。

　　　　不过，最终朱慈还是把昭仁教给了宁槿调教。

　　　　主要是，老妈毕竟是老妈，朱慈是无法用严苛的君威，命令爹娘的。

　　　　而宁槿作为自己的皇后，当然必须听他的。

　　　　女子的正规教育和男子一样，最基本的是识文断字。

　　　　但是受教的内容，大多以女戒为主。

　　　　当然，女戒什么还是滚粗。

　　　　但是朱慈是掏不出来硬干货。

　　　　教授的内容，还是以正常的蒙学为纲，三字经，百家姓，千字文为主。

　　　　……

　　　　京城暂时平静。

　　　　舆论没有出现波动。

　　　　并不代表，大家都认可朝廷对于科举的改制。

　　　　当初朱老大也动过科举的内容。

　　　　朱老大觉得孟子的内容太过于反动，将其从科举内剔除，甚至还放话说，如果孟子还活着，非剥了他不可。

　　　　你还别说，以朱老大的性子，还真有可能去干。

　　　　不过最终，朱老大还是迫于舆论压力，重新将孟子放回科举之内。

　　　　最多也只是对孟子的内容进行删减增补而已。

　　　　但朱慈似乎更暴躁一些。

　　　　彻底将经义完全拔出。

　　　　京城被弹压的没有人敢言，但地方上可就炸开了锅。

　　　　各种喷子一窝蜂的冒了出来，开始指责朝廷的智障，和舍本逐末的行为。

　　　　从直隶，到山东，在到学霸聚集地南直隶，对于朝廷的谩骂几乎在各地上演。

　　　　骂归骂，但似乎并不能影响到最终的结果。

　　　　他们的力量终究是太过于分散，又没有任何任何军事力量的支持，所以哪怕是真的不爽……也还完全达不到造反的地步。

　　　　不过，矛盾的种子已经种，他们缺的是一个领头的人，将全国各地士人的力量串联起来。

　　　　从而形成能够让朝廷不得不接受的呼声。

　　　　孔衍植并不是傻子，他能从朝廷诏书之中嗅到火药的味道，四书五经剔除，将彻底动摇他衍圣公的地位，这是关系到他切身利益的事情，当然不可能坐视不管。


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第三百一十六章　蓄势待发

　　　　孔家人坐不住了，但也不可能明目张胆的和朝廷对着干。

　　　　他们所代表的儒家，更像是一种宗教，只不过比大多数宗教理智一些的是，崇拜的不是虚无缥缈的神明，而是真实存在的圣人。

　　　　儒家的特性，导致孔家人永远做不了皇帝，但是他们也没必要做皇帝。

　　　　王朝更替，中原易主，对孔家人来说，都不足为虑，只要儒家还在，换一个皇帝，对孔家来说也只是换一个打工仔而已。

　　　　孔家人在儒生之中，乃是超然的存在。

　　　　当朝廷的政策触怒了孔家人的利益之后。

　　　　他们开始用自己的力量左右着政局。

　　　　地方各地，形成越发巨大的舆论压力，兴起于各地的社团，成为制造舆论的主要场所。

　　　　他们发书，专门，抨击朝廷的科举改制，乃是败坏朝纲的愚蠢行为。

　　　　并将参与起草诏书的范景文，王家彦，孟兆详，方以智等人定性为败坏朝纲，蛊惑圣听的奸臣。

　　　　当然，如果只是舆论压力，朱慈并不觉得有什么。

　　　　舆论这种东西。

　　　　对于脸皮薄的人，足以令其坐立难安。

　　　　对于脸皮厚的人，根本没有任何影响。

　　　　马蓉不还是活的好好的么。

　　　　朱慈在皇宫里过的仍然很滋润，虽然从通政司那里，以及锦衣卫那里不断得来各地的舆论汇报。

　　　　这还完全不能影响朱慈的生活，最主要的体现在于朱慈的房事一直保持着正常的水平。

　　　　而男人房事的频率，与其所受到的压力成反比例关系。

　　　　足以见得，各地的舆论发酵，基本在朱慈的预料范围之内。

　　　　当然，朱慈之所以没有感到太大的压力，实在是之前那让大臣背锅的招术起到了一定的作用。

　　　　或许下面的读书人，会有人意识到，这其中肯定夹杂着皇帝的意思，大臣或许只不过照办而已。

　　　　但是，既然臭名昭著的科举改制，署名了大臣们的名讳，读书人还是遵循着固有的思想，宁骂奸臣，不骂昏君。

　　　　攻诘奸臣，总没有错，辱骂皇帝，实在容易犯忌讳。

　　　　所以朱慈仍然心安理得的过着他的小日子。

　　　　从辽东返回京城也有几个月了。

　　　　毛贵妃的肚子是一天比一天大了起来。

　　　　按理说，根据推算，朱慈的头一胎孩子预产期应当在辽宁元年的三月。

　　　　这期间，也只能靠着宁皇后来满足自己的生理需求。

　　　　但是常在河边走，哪能不湿鞋？

　　　　在十月初的时候。

　　　　朱慈向往常一样，来到坤宁宫，告诉昭仁后厨准备了蜜汁叉烧鸡，支开了公主。

　　　　然后去做皇帝应该做的工作，造人。

　　　　为大明的江山永固，后继有人，抛头颅，撒精血，义无反顾。

　　　　大家都懂将要发生什么。

　　　　不过这个时候的宁槿，却有些羞涩的把自己的贴身宫女推给了朱慈。

　　　　“臣妾身子不便，望圣上赎罪。”

　　　　“哦。”朱慈还以为是例假，不过宁槿例假，朱慈可还是记得的，似乎并不在这段时间？

　　　　“晌午的时候，皇后娘娘食欲不振，太医看过了之后，说是有囍了。”一旁的宫女笑嘻嘻的道。

　　　　怀上了？

　　　　那还真是好事。

　　　　毛龙儿早早就怀上，而作为皇后，宁槿的肚子却一直都没有动静，这一直都是宁槿心中的一块心病。

　　　　朱慈也能感受到这点。

　　　　皇后毕竟是后宫之主，如果下面的妃子有子嗣，甚至有皇子，而本人却下不了蛋的话，朱慈倒不回来觉得有什么。

　　　　但她本人的心态肯定有安爆炸。

　　　　朱慈并不想为后宫的事情太过于分神，大家都是一家人，还是以和谐为主。

　　　　争风吃醋什么的，实在是弱爆了，大家一起为朱家的香火延续，撒水施粪，不好么。

　　　　所以，宁槿怀上了，也算是了了她的一件心事。

　　　　不过宁槿这一怀，自己仅有的两个妃子都不能碰了。

　　　　不过皇帝想要解决生理需求，实在太过于容易，就说宁槿推送的宫女，也是颇为具有姿色。

　　　　但是朱慈还是推脱掉了。

　　　　晚上也只是抱着宁槿睡觉。

　　　　这让怀孕的宁槿感受到了前所未有的幸福。

　　　　“圣上，真的不要紧么？”只是宁槿对于无法满足朱慈，还是有一定的愧疚。

　　　　“不要紧的。”

　　　　“要不……这样？”

　　　　“这……”

　　　　“哦……”

　　　　……

　　　　随着时间的推移。

　　　　各地的对于科举改制的舆论，最终攻入京城之中。

　　　　原本平静的京城内，随着外地士子因各种原因进入京城，对于科举改制的批判，也随之增长。

　　　　同时，处于京城之内的读书人发现原本对于言论控制