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东汉重生-第246部分
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豫章郡，郡名，楚汉之际置。治南昌县（即后世的江西省南昌市市区）。汉豫章郡治南昌，辖境大致同今江西省。西汉后期隶属于扬州刺史部。
汉末，孙策厘豫章郡置庐陵郡，孙权厘豫章郡置彭泽郡、鄱阳郡。西晋后辖境逐渐缩小。隋唐时改豫章郡为洪州。
豫章郡，汉书但云“高帝置“。周振鹤认为是高帝初年分庐江郡所置。豫章郡，治南昌县，辖十八个县，南昌县、庐陵县、彭泽县、鄱阳县、鄡阳县、馀淦县、柴桑县、新淦县、南城县、宜春县、艾县、安平县、海昏县、历陵县、建成县、南壄县、赣县、雩都县。
汉四年秋七月，汉王刘邦以英布为淮南王，置淮南国，领衡山、九江（包括后来的六安国）、庐江、豫章四郡。
高帝五年，刘邦下诏“其以长沙、豫章、象郡、桂林、南海立番君芮为长沙王“，因此豫章郡再次归长沙国管辖。高帝十一年，英布反，立皇子刘长为淮南王。
文帝七年（公元前173年）淮南国除，四郡属汉。十二年，徙城阳王刘喜为淮南王。十六年（公元前164年）刘喜还封城阳，以庐江、豫章二郡为庐江国，封淮南厉王刘长之子阳周侯刘赐为庐江王。
景帝四年（公元前153年），徙庐江王刘赐为衡山王，庐江国除，复置庐江、豫章二郡。
武帝元狩二年（公元前121年），于江北新置庐江郡，庐江郡江南故地分属于豫章郡、鄣郡。
汉平帝元始二年（公元2年），豫章郡领县十六、侯国二：南昌县（治所，南昌市区）、庐陵县、彭泽县、鄱阳县、历陵县、余干县、柴桑县、艾县、赣县、新淦县（都尉治所）、南城县、建成县、宜春县、海昏（侯国，汉书地理志失注）、雩都县、鄡阳县、南野县、安平（侯国）。有67462户，351965人。其郡辖地大致相当于后世的江西省。
汉和帝永元年闲，增置三县：临汝县、建昌县（分庐陵置）、石阳县（分海昏置）。
顺帝永和五年（公元140年），豫章郡领二十一县：南昌、建城、新淦、宜春、庐陵、赣、雩都、南野、南城、鄱阳、历陵、余汗、鄡阳、彭泽、柴桑、艾、海昏（侯国）、平都（侯国，即西汉时安平侯国）、石阳、临汝、建昌。有406496户，1608906人。
献帝建安五年（公元200年）时，孙策分庐陵、雩都等县置庐陵郡。
建安十五年（公元210年），孙权厘置彭泽郡（旋废）、鄱阳郡。
东汉末，即后世的广东省境包括交州辖下的整个南海郡，还包括苍梧郡、和浦郡、荆州桂阳郡和扬州豫章郡的一部。
魏黄初二年，吴沿置豫章郡，治南昌，辖十六个县：南昌、海昏、新淦、建城、上蔡、永修、建昌、吴平、西安、彭泽、艾、宜丰、阳乐、富城、新吴、钟陵。
吴太平二年（公元257年）建临川郡，郡治设在临汝县。
南昌，简称“洪”或“昌”，古称豫章、洪都，江西省省会，是新中国航空工业的发源地、华夏重要的综合交通枢纽和光电产业基地，世界级的光伏产业基地。
南昌城始建于公元前202年，寓意“昌大南疆、南方昌盛”，是国家历史文化名城。初唐四杰王勃在滕王阁序之中称其为“物华天宝、人杰地灵”之地，南唐时期南昌府为“南都”。
公元1927年8月1日，“南昌起义”宣告党领导下的华夏人民的军队从此诞生了。二千多年的建城史，留下海昏侯墓（汉废帝陵）、滕王阁、八大山人纪念馆、百花洲、八一起义旧址群等名胜古迹。
南昌寓“南方昌盛”、“昌大南疆”之意。南昌城名数易，别名诸多，汉称豫章，唐称洪州，宋称隆兴，明代定名为南昌。公元1926年北伐军攻克南昌后设市。
南昌地处长江以南，水陆交通发达，形势险要，自古有“襟三江而带五湖”之称。南昌先后有豫章（汉）、洪都（隋唐）等称谓，是历代县治、郡府、州治所在地，向来繁荣昌盛。
早在五千多年前，就已有人在此生产生活。至三千年前，北至艾溪湖，南至青云谱，这一弧形地带形成了古代南昌居民的聚集区。
南昌属扬州地。春秋属吴。战国属楚。南昌地处吴、楚交界，吴楚相争多在于此。在左传之中记载：昭公七年（公元前553年），楚令尹子荡伐吴师于豫章。
秦属九江郡，浔阳，郡治设在寿春（即后世的安徽寿县）
公元前202年（汉高祖五年），颖阴侯灌婴奉命驻军当地，修筑“灌城”，次年修筑城池，城址在今南昌火车站东南约四公里的黄城寺，城周长十里八十四步，称为“灌婴城”，开创南昌建城史。
开创了南昌的建城历史，并取“昌大南疆”和“南方昌盛”之意，定名“南昌”。
三国时为东吴豫章郡。公元291年（晋元康初年），置江州，后移治浔阳。两晋及南朝时为豫章郡、豫章国。
这一时期，伴随着中原文化南渡，南昌城得到了很大发展，逐渐成为华夏古代版图上的重要城市。
而这个南昌也算是历史名城了，他在东汉末年，地处扬州的豫章郡，是江东孙氏的疆域。
所以，赵云这一次的偷袭目标，就是这个南昌城，而赵云之所以会偷袭南昌，这也是公孙续的命令。
当然了，将在外君令有所不受，可是，公孙续跟手下文武，商议的战略目标，都是有目的，而豫章郡的太守，是孙氏孙坚的子孙孙静，也就是孙权的叔叔。
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第七百三十九章 庐江
当然了，将在外君令有所不受，可是，公孙续跟手下文武，商议的战略目标，都是有目的，而豫章郡的太守，是孙氏孙坚的子孙孙静，也就是孙权的叔叔。
所以，如果公孙续能够让赵云，偷袭豫章郡得手的话，这对于，公孙续此次跟孙氏大战，又会填上一个重要的砝码。
挞挞挞！挞挞挞！挞挞挞！
挞挞挞！挞挞挞！挞挞挞！
豫章郡南昌城，西南方向五十里处的密林之众，赵云刚刚率领两万精锐，昼伏夜出的赶到了这里，赵云二话没说，他先让大军原地休息！
我们不止一次的说过，大军出征在外，除了必要的准备之外，临战之前也一定要让兵马，得到必要的休息，尤其是急行军之后。
所以，赵云派出斥候和巡逻的兵马之后，就让大军，在山林之中休息，兵马自然是该吃饭的吃饭，该喝水的喝水，而有的兵马则是坐在了原地。
但是，不管赵云的这些兵马，怎么休息，他们第一没有人员嘈杂的声音，第二骑兵和战马都没有卸甲，第三，虽然两万大军，都在原地休息，他们却始终保持着大军的阵型。
而赵云此时，则是研究如何攻下南昌城，至于，豫章郡谁是太守，这些情报，赵云早就从斥候的口中得知了。
而此时，正是午夜过后，此时，正常的百姓和兵马，早就已经入睡了，赵云现在有两个选择，第一是原地安营扎寨，从明天起在研究，怎么攻打南昌城。第二个选择，那就是立即攻城。
挞挞挞！挞挞挞！挞挞挞！
挞挞挞！挞挞挞！挞挞挞！
赵云一手拿着干粮，另一只手拿着地图，他正在研究南昌城和周边的地形，就在这个时候，斥候探查南昌城的情况，赶了回来。
只见，斥候来到了赵云的近前，就立即行礼道：“启禀将军，小的们把南昌城的守卫情况都探查清楚了，那里的守卫十分的松懈，而城门处，就只有零星几个守军在那里看守城门。”
“很好，再探！”赵云打发走了斥候之后，他就得出了一个结论，这个孙静不是一个饭桶，那就是南昌城发生了什么事情，才会让南昌城守卫的情况这么松懈。
但是，不管怎么说，赵云是来干什么的，敌人守卫松懈，不是天赐良机吗？
有人会说了，你别瞎白话了，怎么公孙续的敌人都是这么饭桶呢，这也没有办法，因为，公孙续是两世为人，所以，他的思想，还有的手下，都有一些现代理念。
虽然，古人也很聪明，但是，具有公孙续现代思想的兵马，他就是处处占据了先机。
比如，这个时代，两军交战，基本都是正大光明的交战，很少会有用计的，只要有一个半个的头脑灵活，那么，他们即便没有卧龙凤雏的名声大，那也是徐庶那样的智者。
既然，计议已定，那就要坚定不移的向这方面去努力，所以，赵云他又休息了一会儿之后，就让兵马立即整军。
现在已经是后半夜了，也是人们最困的时候，此时赵云他不攻城，还要等到什么时候呢？
挞挞挞！挞挞挞！挞挞挞！
挞挞挞！挞挞挞！挞挞挞！
而赵云他攻城，正常来讲，还是要把兵马，分成前军和后军，毕竟赵云他还是有两万精锐，而赵云还有铁卫和白马义从，这些直属兵马，六千人来人呢？
但是，这一次赵云也是一反常态，他直接下令，让大军同时攻城，这一下，两万多人，都是排山倒海的向着南昌城冲杀而去。
咚咚咚！咚咚咚！咚咚咚！
咚咚咚！咚咚咚！咚咚咚！
挞挞挞！挞挞挞！挞挞挞！
挞挞挞！挞挞挞！挞挞挞！
杀啊！杀啊！杀啊！
杀啊！杀啊！杀啊！
而赵云也是，跟着大军同时冲杀，既然主将都亲自上阵了，赵云的这些兵马，还有什么可说的，更何况，他们本来就是精锐，而南昌城的守卫，也是稀松平常。
赵云，这一次突袭南昌城，他占据了天时，地利和人和，所以，赵云不取胜，谁会取胜。
没用多少时间，赵云率领兵马，就攻开了南昌城的城门，赵云让兵马，分别去占领四个城门，军营，府库等重地，而赵云则是率领白马义从和铁卫，亲自去攻占郡守府。
赵云的大军，就这样，如同洪水一般，攻进了南昌城，而豫章郡的太守孙静正在睡梦之中。
孙静，字幼台，吴郡富春（即后世的浙江富阳）人，东汉末年长沙太守孙坚之弟，孙策、孙权之叔。孙坚初起义军时，孙静集合乡里及宗族子弟五六百人作为孙坚的基础队伍。
建安元年（公元196年），孙坚长子孙策进攻会稽，派人请孙静，孙静带家属与孙策在钱塘会面。孙静献计助孙策击败会稽太守王朗，平定会稽。
孙策上表任命孙静为奋武校尉，打算委以重任。但孙静留念故乡，不愿出外为官，请求留任家乡镇守，孙策便同意他的要求。
建安四年（公元200年），孙权执掌大事，就地升任孙静为昭义中郎将。孙静后终老故乡。
孙坚开始兴兵起义时，孙静集合乡里及宗族子弟五六百人作为基础队伍，大家都依附于他。
建安元年（公元196年），孙坚长子孙策击败刘繇，平定各县，随即进攻会稽，并派人请叔父孙静，孙静带着家属与孙策在钱塘会面。
当时会稽太守王朗在固陵抵御孙策，孙策几次渡水作战，都未能取胜。孙静于是对孙策说：“王朗凭险固守城池，很难马上攻破。从这里向南数十里是查渎，是通向会稽道路的要害之地，应当从那里进入王朗的后方，这正是兵法上讲的：“攻其无备，出其不意。“我得亲自率领军队作为先锋，一定能将城池攻克。“
孙策采纳他的建议，假意命令全军说：“近日来连雨水浑，兵士喝了这些水大多腹痛，命令赶快备置瓦缸数百口澄清饮水。“到了黄昏时分，他点燃许多火把，作为疑兵，用来迷惑王朗。
然后，又派出一支部队从查渎道进袭高迁屯。王朗大惊，派遣前丹杨太守周昕等人率领军队前来迎战。孙策打败周昕等人，将周昕斩杀。
王朗逃走，虞翻追随，掩护王朗，乘船渡海逃到东冶。孙策追击他们，大败王朗军，王朗只好向孙策投降，孙策于是平定会稽。
孙策平定会稽后，上表任命叔父孙静为奋武校尉，打算授他以重任。但孙静留念祖宗生活安息的故地，不乐意出外作官，请求留任家乡镇守。
孙策便答应了他的要求。建安四年（公元200年），孙权执掌大事后，孙静被就居地升任为昭义中郎将，最后终老故乡。
以上就是孙静在史料之中的记载，至于，到底准确性有多大，那就不好说了，但是，他既然出现在史料之中。
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第七百四十章 退守舒县
舒县春秋时舒国，汉置舒县，故城在今安徽庐江县西（今存地名城池即为舒县城故址所在），隋更名庐江，《清一统志》旧说及府县志，皆以舒城为古舒县，而以庐江为古龙舒，考之萧齐志，庐江郡舒县注，建元二年为郡治，隋书庐江县注，齐置庐江郡，梁置湘州，据隋志所云，置郡之地，与齐志合，是舒与庐江皆为郡治，而今之庐江，即古之舒县明矣，又按汉志庐江郡，所领有舒、龙舒二县，左传文公十二年杜预注，今庐江南有舒城，舒城西南有龙舒，明是舒县在东，龙舒在西，今舒城在庐江之西，则舒城之为龙舒，尤为明证，且其县唐时所置，取古舒城为名，後人泥其名，以为即古舒县，遂反以庐江为龙舒，误矣。
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………舒县与龙舒县考《三国志·吴书》记载：“周瑜字公瑾，庐江舒人也。”这里的
“庐江”指庐江郡。
“舒人也”，指周瑜系东汉末年舒县人。如今地望之争，名望之争激烈，说周瑜是今舒城人，说周瑜是今庐江县人。
到底周瑜是何县人氏？东汉末的
“舒”，是舒城，还是庐江？这个问题我们有必要依据史志记载和历史事实，对古庐江郡舒县和龙舒县进行一次研究考证，实事求是地加以辨析，得出正确的结论。
一、古舒县即今庐江县，有史实可考舒即庐江郡舒县。舒县，县名，考其舒县，即今安徽省庐江县，其佐证有三：其一，舒，源于古舒国，古舒国沿革为庐江（郡）舒县。
据《安徽省志》，远古时期，庐江县境内住着蛮夷民族。夏、商、周时期，为古舒国地（都今庐江县陈埠乡城池埂，以下简称
“城池埂”），现今安徽庐江县西南12公里的城池埂，大城坂遗址尚存。
古舒国据《春秋》僖公三年（前657年）
“徐人灭舒”。注：“舒国，即今庐江（郡）舒县”。春秋战国时期，最早的文献记载是《左传》、《史记。伍子胥列传》，舒国是郡舒中的人国，后来废舒为邑，属于楚国。
秦王政，十四年（前223年），楚亡，舒邑属九注郡，汉置庐江郡舒县。
其二，汉设舒县，庐江郡、舒县同治。根据《安徽省志·建罟沿革志》记载：西汉高祖十年（前196）年七月，九江郡属汉，境内设舒县（治今庐江县城池埂），地名大城坂，今遗址城墙依稀可见，30米护城河尚存。
元狞二年（前121年）七月，撤销江南庐江郡，在江北以原衡山郡东部与九江郡南部地区并，组建新庐江郡（治舒县）。
此时庐江郡领12个县，除境外黄山、黄梅县外，在今安徽境内设10个县，它们分别是：舒县（治今庐江县陈埠乡城池村城池埂）、龙舒县、（治今舒城县龙河口）、皖县（治今潜山县桐城镇）、湖陵邑（治今太湖县东）、松滋县（治今宿松柳溪乡，古名仙田）、潜县（治今霍山县南岳乡上元街村）、襄安县＇治今无为襄安镇（后王莽改为庐江亭）＇、临湖县（治今无为百胜乡临湖圩山临壁村）、枞阳县（治今枞阳县城南下枞阳镇）、居巢县（治今巢湖市区东北）。
王莽建立新朝，改舒县为昆乡。东汉复名舒县（仍治今庐江县城池埂），属扬州庐江郡（治舒县），堂和二年（88年），和帝即位，复撤销六安国，并入庐江郡（治舒），在今安徽境内10个县、侯国。
它们分别是：舒县（治今庐江县陈埠乡城池村城池埂）、皖县（治今潜山县城梅城镇）、居巢侯国（治今巢湖市区东北）、临湖侯国（治今无为县湖垅百胜乡临壁村）、龙舒侯国（治今舒城县龙河口）、六安侯国（治今六安市区北西汉故址）、安风侯国（治今霍邱县邵岗乡许集村）、阳泉侯国（治今霍邱县临水镇）、襄安县（治今无为县襄安镇）、潜县（治今霍山县南岳乡上元街村）。
东汉末年，汉献帝建安四年（199年），庐江郡治迁皖城（今潜山县梅城镇），改六县为六安县。
建安十九年（214年），吴拨皖城，庐江郡一分为二，吴庐江郡仍治舒（今庐江县城池埂、大城坂），魏庐江郡阳泉（今霍邱临水镇）。
魏延康元年（220年）十月，晋代魏，恢复舒县。此后，所经两晋，南北朝，近320余年，战乱频繁，朝代更替，疆土区域变异，庐江郡时废时宜，舒县时并时析，郡治亦不断变迁，时舒县，时可见，只有舒县（今庐江县）有
“昆乡”、
“昆山”、
“矾场”，而龙舒县（今舒城县）是没有此地名的。二、
“舒县即舒城县”之说，显属谬误从上文舒县考可知，汉舒县即今庐江县，非今之舒城县，对龙舒县（即今舒城县）考证如下：第一，从舒城县建置沿革看。
舒城县，古为郡舒，后又分立舒蓼、舒庸、舒鸠、舒龙、舒鲍、舒龚等国。
汉置龙舒县。应劭曰：龙舒县，即郡舒之邑。《辞源》：舒鸠故城在今安徽舒城县。
《安徽人物大辞典》注释：“舒城县取古龙舒县为名，战国属楚，秦属九江郡。汉置龙舒县，属庐江郡。后汉改龙舒侯国，后复罟龙舒县。南朝宋废，梁时为潜县地，隋为庐江县地。唐开元二十三年（735年），析合肥、庐江县地始置城县”。
第二，从舒城县的现存地名看。古龙舒即今舒城县。舒城县境至今仍存有
“龙舒”名，宋《太平寰宇记》：“龙舒河，在舒城县南三里”。现
“龙涧口水库”即
“古龙舒河”口。舒城县不仅有
“龙舒河”，而且有龙舒山。《舆地记胜》：龙舒山
“在县（桐城）西北三十里，与舒城、六安接界”。《中国古今地名大辞典》
“龙舒山，在安徽舒城县西南八十里，接桐城县界，即龙眠山也”。《舒城县志》有
“南溪，一名欧溪，发源县西孤冲，南入巢湖，盖即龙舒之水也”。山此可见，只有龙舒县（今舒城县）有
“龙舒”二字，有
“龙舒山”、
“龙舒河”、
“龙舒水”，而舒县（今庐江县）是没有
“龙舒”地名的。三、古舒县为庐江县，古龙舒县为舒城县，考证后无争议考证地名、县名，
“事必法古，名地者必求于古”，
“地近则易核，时近则易明”。杜预（222…284年）注《左传》早《太平寰宇记》700多年，他据当时史实对《左传》加以注释，以
“庐江（郡）南有舒（县）城（今庐江县城池埂），舒（县）城西南有龙舒”。
光绪《安徽通志》辩讹关于
“古舒县古龙舒县考”也明确记载：“旧说及府志皆以舒城为古舒县，而以庐江为古龙舒。按，萧齐志庐江郡舒县注：建元二年为郡治。《隋书》庐江县注：齐置庐江郡，梁置湘州，据隋志所云置郡之地与齐志合，是舒与庐江皆为郡治，而今之庐江即古之舒县明矣”。
“又按，汉志庐江郡所领有舒、龙舒二县，杜预注庐江南有舒城，舒城西南有龙舒，明是舒县在东，龙舒在西。今舒城在庐江之西，则舒城之为龙舒尤为明证，且其县唐时所置，上取古舒（县）城为名，后人泥其名，以为即古舒县，遂反以庐江为龙舒，误矣”。
综上所述，汉置舒县（今庐江县），龙舒县、龙舒侯国（今舒城县），隋始建庐江县，唐始建舒城县。
但今人看《三国志。吴书》：“周瑜字公瑾，庐江舒人也”，多由望文生义，见
“舒”误以为今舒城县，这样缺乏考证，经讹传讹，且一误再误。诸如出现《辞海》对周瑜籍贯的错误注释。
近传安徽省《史人馆》又错误地将周瑜注释为
“庐江舒（今安徽舒城县）人”。
“凡史志所载之州，郡、县、邑，必详其建置，释以今地”，
“甚至一山、一水、一镇、一地方位偶移或分属两邑，辄列为数名数处，钩稽考证，误者正之”。
根据典籍史实与遗迹考证，今庐江县就是古舒国和舒县，今舒城县即古舒庸、舒鸠等诸国和龙舒县、龙舒侯国。
东汉末周瑜亦应正之为
“庐江（郡）舒（今安徽省庐江县）人也”。
………………………………
第七百四十一章 将计就计
舒城县，古为郡舒，后又分立舒蓼、舒庸、舒鸠、舒龙、舒鲍、舒龚等国。汉置龙舒县。应劭曰：龙舒县，即郡舒之邑。
辞源：舒鸠故城在后世的安徽舒城县。安徽人物大辞典注释：“舒城县取古龙舒县为名，战国属楚，秦属�
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