大明才子风云录-第38部分

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　　　　他没这时间，萧妮儿也没这耐心。

　　　　“哥，你可以待上几年，等我学会了再走。”萧妮儿对自己的主意很是得意，整个脸上都放出光来。

　　　　况且对萧妮儿的建议已经习以为常，并不觉得诧异。他心里想的是另外一件事。

　　　　从赵家得来的五百两银子，当然不会带走。况且先是想留给萧家作为萧万里的养老钱，却又觉得这样做容易造成误解，难道五百两银子就成了萧妮儿的卖身钱？不行，这可是对恩人的侮辱。

　　　　再想想看，最好有个万全之策。

　　　　五百两银子能做很多事，比如可以大量购入药材，治成许多成药，可是没有医生主持，这些药会被滥用，不但不治病，可能还会适得其反。

　　　　办学！！请一位塾师教镇上的孩子读书识字，不用教出什么举人进士来，能教出一个秀才就行，这样就能在镇子上留下种子，可以继续教其他孩子读书。薪火相传，或许数十年后，真有可能走出一个举人进士！

　　　　他最热心教育，但又担心，读书人多了，镇上的山民会分出等级，淳朴的民风会被破坏。

　　　　如同《庄子》所言，古来本来大道闷闷，无是无非，无善无恶，只是圣贤们乱凿混沌，就生出太多是非善恶来。所以庄子：圣贤不死，大盗不止。

　　　　然而，不能因噎废食，办学是正道！

　　　　况且计算了一下：请一位塾师，每年五十两银子，条件够可以了，再加上每年二十年银子作为塾师的基本生活费用，三十两银子给那些学生们采购课本、笔墨纸张，每人再贴补一些灯油钱，至于书桌椅子倒是简单，山里不缺木材，找人制作就是了。

　　　　呵呵，况且笑了。

　　　　晚上他在饭桌上把想法对萧家三人讲了，萧万里当即赞成，只是不同意他用自己的银子办学，是可以由各家各户摊资。

　　　　“我想完成一个心愿，银子当然得我出，先拿出这些做五年的费用，以后我会托人寄银子过来，每年一百两。”

　　　　明朝虽没有邮局，没有银行，更没有网银系统，不过，汇寄金钱还是有很完善的系统。县城以上的行政区域都有钱庄、当铺，这些就是银钱汇兑的系统。

　　　　镇上虽然没有钱庄当铺，却有商家，而商家无路不通，无利不至，他们自然成了镇与县城钱庄当铺的中介。

　　　　镇上的生药铺子规模相当大，不仅可以帮助汇兑银钱，还可以捎带货物甚至人，是客货两用系统，相当于今天的物流公司加客运公司。

　　　　拗不过况且的“心愿”，给镇上孩子办学的事基本定下来。

　　　　塾师人选还得在镇外找，萧万里跟镇上生药铺子掌柜颇有交情，立即去拜托掌柜到县城里物色。

　　　　这件事算是有了定数，山民们如梦初醒，喜大普奔。

　　　　第四天上午，却发生了意外事件。

　　　　早上，况且正要给第一位病人诊脉，原本躲在家里不露面的吕郎中一头撞进来，不管三七二十一，咕咚一声跪下，双目直勾勾的盯着况且。

　　　　吕郎中的行为有点吓人，把来问诊的病人惊呆了，他们疑惑吕郎中是不是中了邪，发神经病了。

　　　　“先生，您一定是神仙下凡、菩萨显化，一定要收弟子为徒，否则弟子就跪死在这里。”吕郎中直挺挺跪着道，然后砰的一声叩了个响头。

　　　　大家这才明白过来，窃窃笑了起来。

　　　　“别，先生，快起来，使不得。”况且急忙过去扶他起来。

　　　　萧万里父子赶紧过来帮忙，还是不大敢相信眼前的事实，这吕郎中不会吃错了药吧。

　　　　他们哪里知道，吕郎中不是吃错了药，而是在家里发呆了几天，然后忽然大悟：这位看似少年的神医一定是神仙下凡、菩萨显化人间，不然医术绝不可能如此神妙。自己这可是青天白日里撞见神，遇到菩萨了，这个机会千万不能错过，一大早脸不洗牙不刷，连忙赶过来拜见神人。

　　　　至于脸面，拜神仙菩萨为师那不丢人，反而是烧了八辈子高香得到的机缘，是神佑。

　　　　“师傅，如果您不收我为徒，我真的就跪死在这里！”

　　　　吕郎中是从家里一路跑来的，心中一直在念叨，神仙菩萨假如不收自己，该当如何以诚自誓。

　　　　他听书先生讲过姜子牙拜师的故事。据姜子牙原本是一头熊，遇到神仙后求拜入门下，神仙嫌他是兽类，坚决不收，姜子牙就一跪不起，三百年后，那位神仙再次从此路过，却看到了一副熊的尸骸，掐指一算，算出是三百年前那头熊，心中感动，于是动用神术将姜子牙复活，收入门下。

　　　　当然这是民间传。

　　　　至于禅宗二祖断臂求师的故事那就更不用，吕郎中决定向这些圣贤学习，坚决把至诚贯彻到底。

　　　　况且拉不动他，只好陪跪，向他解释自己不能收徒的苦衷。

　　　　见况且不答应，吕郎中也不觉得意外，神仙菩萨的，若三言两语就收徒，反而是怪事了。他二话不，爬起身，退后几步，再次跪下，然后砰砰大叩其头，直叩得额血长流。

　　　　况且没辙了，跪他还陪得起，叩头叩的破头烂额的，吃不消啊。

　　　　萧万里父子一边一个紧紧拉着吕郎中，心中骇然，怕他做出更加出格的动作。别吕郎中一辈子为人倨傲，从不肯下人半分，就是平常人，也少见这般苦苦求师的。

　　　　只有吃错了药的人，才会如此。

　　　　“你赶紧给他治治吧，好吓人。”萧妮儿吓得脸都白了。

　　　　别萧妮儿害怕，吕郎中眼中喷出的那种疯狂，把屋子里的病人都吓得不敢吭声。

　　　　“先生请起来话，一切好商量，除了拜师……”况且好言相劝。

　　　　“您若不收弟子，弟子真的只有跪死在这里！”吕郎中面色凛然重复道。

　　　　况且回头看了一眼萧妮儿，露出哭笑不得的表情。这人怎么了，不带这么玩的，动辄以死相要挟，还有王法没有？

　　　　转念却又苦笑，王法管不着这事。这还真是考验一个人心够不够狠的问题。

　　　　况且立马联想到了豪富石崇的故事。

　　　　西晋名士王导、王敦兄弟到豪富石崇家中饮酒，石崇有个毛病，喜欢酒虐客人，一定要看客人醉酒酩酊才高兴，每个客人背后都有美女侍奉，如果这位客人不肯饮酒，就把他背后的美人砍头，换上一个，如果不喝，继续砍。

　　　　神经病石崇，用这一招几乎制服了所有客人，凡是到石家饮酒的客人，几乎没有站着出门的。

　　　　是几乎，就是因为他遇到了王敦，王敦知道石崇这毛病，坚决不肯喝酒，结果背后站立的美人被砍了好几个，气得他哥哥王导大骂他，恨不得替他喝。

　　　　王敦却面不改色地：“他砍他家人的头，你急什么？”

　　　　石崇服气了，知道自己遇到了天下第一狠人，也不再继续砍自己家人的头了。

　　　　这其实就是考验一个人的恻隐之心，在别人遇到死亡威胁时，你该如何面对。

　　　　况且熟知这典故，没想到自己也面临这种考验了。
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第七十八章　况且纵论中医学

　　　　况且不是第一次遇到这种考验，萧妮儿那里才是第一次。

　　　　那次，他毫不犹豫答应下来，是觉得是义不容辞，无法拒绝。但这次他真的无法接招了。

　　　　况家有祖宗家法，医术传子传媳不传女，否则将有大祸临头。大祸临头云云虽然是吓唬人的，但违背祖宗家法，则是大逆不道。

　　　　凡事，心理障碍才是最大的阻力！

　　　　况且出自己的苦衷，吕郎中好像根本没听见似的，他是铁了心要拜师，如果对方不答应，那一定是自己诚心不足。那么，唯一的办法就是表现出自己的诚心来，一直跪下去，需要时就叩破头，血直流。

　　　　以死相逼，对于神仙菩萨而言，没有问题。可惜况且既不是神仙也不是菩萨，那就难死他了。

　　　　萧万里觉得这样下去不是个事儿，真有可能闹出人命来，即便官府不追究，况且心里也过不去。

　　　　于是低声对况且：“这事得有个折中的法子，不然没法收场。”

　　　　况且只好退一步，道：“先生，限于家规，收徒这事万万不可，以友相处倒是无妨，先生无非是想在医术上更上一层楼，咱们相互切磋，也能收到同样效果。”

　　　　“没有师徒名分也罢，只要您肯传授弟子医术！”吕郎中大喜，他没想到况且很快便让步了。按他想来，一定要折腾出大半条命，奄奄一息对方才肯答应。

　　　　“那就请起吧。”况且拉他起来，给他处理了额头的伤口，抹上药水。

　　　　吕郎中连连向况且作揖致谢，然后又向萧家父子致谢，连同屋子里的病人都一并谢了。

　　　　“这能使得吗？可别坏了家规呀。”萧万里有些担心，趁况且回屋里拿药水时悄悄问道。

　　　　“只是讲述一般医术道理，不是传授家传医术。”况且道。

　　　　“那就好，其实这镇上还真不能缺了郎中，否则谁有个头痛脑热的，非要跑到县城去求医。”萧万里叹道。

　　　　接下来，况且就把父亲训练自己的那套办法原样照搬，用来跟吕郎中切磋。也是同样诊脉，然后分别写下脉案跟药方，等病人都走后就开始对脉案跟药方。

　　　　况且根据脉案的差异分析讲解吕郎中错在哪里，不足在何处。通过药方讲述药理学，明白易懂，吕郎中闻之不断点头。

　　　　这一套况且虽然熟稔，但跟父亲对案，与给人讲授却又完全不同。他在讲的同时，需要更多的自我消化，等于强化了学理，对原来的脉理药理又加深了理解，明白了许多自己先前没想到或者忽略的问题。

　　　　真所谓教学相长，教徒弟的同时也是自我提升的过程。

　　　　吕郎中早把一身的孤傲扔到爪哇国去了，此时的他，年纪虽大，却是一身青衣打扮，那年代的伙计学徒都是这样。

　　　　只见他恭立在况且身边，竖着耳朵听着，唯恐漏掉一个字，还不时俯身记下要点，其恭敬虔诚真如面对神菩萨一般。

　　　　况且再三劝他以友相处，平起平坐，他决不肯。况且没奈何，只得随他去了。

　　　　况且给人看病时，他就站立旁边，面对几十年的街坊邻居，一点尴尬的神色都没有，反而有洋洋得意的神采。

　　　　只要况且听不到，吕郎中就吾师如何如何的，好像已经拜况且为师几十年了。

　　　　镇民风淳朴，还真没有人笑话他，反而羡慕他用绝招抢占了先机。那些先前拜师遭拒的人也想效仿，这次不用萧妮儿拿着扫帚赶了，吕郎中提着扫帚，无比神勇地把这些人统统轰到大门外。

　　　　吕郎中本是镇上的名人狠人，一般人还真畏惧他几分，再者想来以后还要请他治病，对他自是礼让三分。

　　　　隔日，吕郎中拿来七百两银子，二百两银子是输给况且的赌注，五百两银子算是贽礼。况且哪里肯收，推辞的话还没完，吕郎中两眼泪汪汪，扑通一声又跪下了。况且只好叹口气、摇摇头收下了。

　　　　晚上，他把二百两银子交给萧万里，作为办学的备用经费。然后，他写了一堆药方，仔细给吕郎中讲述一遍，每个药方针对何种病症，该当如何调剂分量等等，吕郎中都一一写在纸上。

　　　　况且的计划是将剩下的五百两银子，按药方购买药材，治成各种成药。这些成药可以存起来，留给吕郎中，以后慢慢送给需要用药的病人。

　　　　五百两银子不是个数目，够两人忙一阵的呢。

　　　　“师傅这番仁心厚德，就是山中的老虎都能感化了，这些方子，已经是莫大的财富，银子由弟子出。”吕郎中什么也不肯让况且掏这笔银子。

　　　　“先生若有此心，以后日子长着呢，有您散财的时候，这是我的一番心意。”况且笑道。

　　　　吕郎中的没错，一张方子值多少钱还真不好。

　　　　比如张仲景一脉治疗伤寒的方子，那可不是价值千金吗！市面上少见的伤寒药，只有开方子的医生知道怎么治成的。

　　　　中医就是靠独门秘方吃饭。一个郎中凭一张拿手的方子，一生受用不尽。一般郎中只擅长治疗一种或者一类病症，靠的就是一张或几张药方。

　　　　那种全能型的医生有没有？有，只存在于传当中。

　　　　况且可是一下子拿出几十张药方给了吕郎中，而且毫无保留，把脉理药理倾囊相授，这一笔财富，可以是无价之宝。

　　　　吕郎中开心得就差要飞起来了！

　　　　后来，他还真的成为凤阳府首屈一指的神医，而且子孙后代也都以神医名世，靠的就是况且传授的医术跟这些药方，此是后话，带过不表。

　　　　一艺在身，胜于家有万金。

　　　　家里有多少银子，也有拿不到的时候，只要有一门过人的手艺，走到哪里也不会犯难。

　　　　当然，况且是个例外，他并不专靠医术，以他的书法绘画技艺，混口饭吃不成问题。不过，凡事要看天时地利人和，比如落难到这镇上，外面士林看重的书法绘画就歇菜了，倒是医术大放光芒。

　　　　闲时，吕郎中开始向况且询问、讨教各种医学方面的知识。

　　　　吕郎中如饥似渴，急于求成。

　　　　况且有问必答，不厌其烦。

　　　　萧妮儿笑他们不是师徒，胜似师徒，见过这样的徒弟，却没见过这样的师傅。

　　　　况且在谈到医生的来源时，有人类的地方，就会有疾病，所谓“吃五谷哪有不生灾”，就是这个意思。

　　　　于是，治病也就跟衣食住行一样，成为人们不可缺少的基本需求。

　　　　远古时代，人类还没有医学，只有靠巫医来代替医生的职能，巫医同样是医，只不过是以巫术的形式治病疗伤。

　　　　后来，虽然产生了医学，也有了医生这个职业，但巫术依然是主体。巫医分流应该在春秋时代，孔子曾有句名言：信巫不信医，信医不信巫。

　　　　显然，在春秋时代，巫术跟医学各有市场，还是有的一拼。

　　　　周朝一统，结束了巫术的正统地位，也结束了中国的神话时代，中国正式开启史官化，几百年后便有了百家争鸣，

　　　　不用，最后胜出的就是儒家学，一直延续至今。

　　　　吕郎中眼睛瞪大了，望着况且。况且一停下来，他就接着抛出许多问题。

　　　　黄帝内经还有可信度吗？黄帝时代可是中国最为昌盛的神话时代，那时候根本不可能有医学。

　　　　伏羲画八卦、神农尝百草又有可信度吗？

　　　　况且于是接着解。

　　　　伏羲画八卦是有道理的，那时候正是中国历史上结绳记事的时代，字尚未产生，人类只好在绳子上打结来计数，由此发展出一种独特的符号学。

　　　　这套符号体系即便在字学已经成熟后，也没有完全废弃，许多医家依然坚持不懈地使用。

　　　　我幼时就跟父亲学过，用一根绳子打出各种结，组成各种图案，借此表达出自己的观点。

　　　　不过，这套体系也有缺点，只有研习过的人才能看得懂。在不懂的人眼里，那是天书。

　　　　伏羲画八卦起到了传播作用，它把这套结绳符号固定到了图画上，由此逐步产生了中国最古老的绘画体系，其后仓颉造字正是在绘画的基础上逐步衍生的。

　　　　书画同源，出处就在这里。

　　　　吕郎中的眼珠子差一点飞出去，况且不是神人又是什么，他连这些都懂！

　　　　况且并不在意，接着下去。

　　　　神农尝百草，应该也跟医学无关，而是部落狩猎物不足，只好吃草度日。

　　　　植物种类虽然繁多，可以作为食品的却不多，大多数都是有毒的。

　　　　神农作为部落的首领，巫术大祭酒，以身试毒为部落找出可食用的植物，自然是当仁不让的职责。

　　　　不知不觉，吃着吃着，中医学产生了！

　　　　吕郎中咽了口吐沫，问道：“百草都有哪些？”

　　　　况且笑道：“百草不过是泛指，只是指种类繁多，估计神农老人家也没去记了。”

　　　　况且接着话题继续。古人计数一般以万为最高单位，过了万就以万计、数万计等来表达。在神农时代，估计最高计数单位就是百吧。考虑到结绳，或者在山壁上刻下印记计数，能到百也就真不容易啦。

　　　　这样吧，百草就是指尝遍了所有的草本植物。

　　　　神农尝百草虽然未必是为中医学而为，却也真正的开启了中医学的历程，由此神农成为中医的始祖。

　　　　“师傅，您老人家真是天神下凡啊！！”

　　　　吕郎中大叫一声，把况且吓了一跳。
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第七十九章　办学堂万事俱备

　　　　吕郎中那张变形的老脸，跟梦游一般对着况且。况且不由打了个寒战。

　　　　被以死相逼，强行做“师傅”已经有几天了，况且一想到这事儿就犯愁。

　　　　此刻，看到吕郎中的老脸，莫名地心里发冷，仿佛时光瞬间过去几十年，自己已经垂垂老矣。

　　　　光叫师傅就算了，这位霸王硬上弓的弟子，还动不动就来句“您老人家”如何如何，弄得况且心里这个膈应。

　　　　老人家？我才十五、六岁好不好，虽心理年龄是大了些，也不过二十多岁吧，就身体状况来，完全是一朵尚未绽放的花蕾，怎么就成了老人家了呢？

　　　　不过这也是时代风尚，后世的人都拼命的要显少，五六十岁的人也恨不得要装出少年郎的模样，而在帝制时代，却以老为尊，被人称为“老”那是极度的恭维。

　　　　官员让人称自己为老爷、大老爷，老大人等，老人家更是对人最高的尊称，如果你是下人，哪怕六七十岁，也得自称人。

　　　　女性的称谓也是一样，夫人、太太、老太太，最后才加个老字，这个老字并不代表年岁，而是代表地位，在一个家族中取得至高无上的地位时才配得上老太太这称呼。

　　　　比如《红楼梦》里贾府的老太太，就是在家族中已经地位最高，在荣宁二府里都被称为老太太、老祖宗，而王夫人、邢夫人就只能称太太。

　　　　况且不是不懂这些，就是无法适应。

　　　　一听吕郎中叫他“您老人家”，立马反胃想吐，但不管他怎么，也无法挡住吕郎中对“师傅”的至高尊敬。

　　　　吕郎中当年或许受过极为严格的训练，所以极重师道，只要况且在屋里，他就不肯坐下，怎样拉他不行。

　　　　怎么办？没办法，况且只好时不时的出去“溜达”一会，好让这位真正的老人家坐下休息会儿。

　　　　这主儿当年受过怎样的虐待啊？否则，也不可能如此的自虐。

　　　　况且心里忍不住这样想，打心里同情这位老人家。

　　　　况且也算是懂规矩的，也只是有人的时候，才站立在父亲身边，没人的时候，父子还是坐着话。

　　　　在陈慕沙面前更不必，几乎不用站着，儒家规矩多，但师徒间还是坐而论道，没有朝廷官场上尊卑那一套。

　　　　不过，自从吕郎中拜师之后，况且倒是轻松了许多。

　　　　有事弟子服其劳。吕郎中对这句祖训记得最牢，一般的病人，都交他医治，况且只是检查药方，在药剂上调整一下就可以了。

　　　　况且回想当初，每天到了晚上身子都快瘫了，真是累得够呛，全靠喝下几杯好酒支撑着。后来给赵家老太爷针灸，几乎伤了元气。

　　　　但也怪，只是七天过后，他就不感到那样疲乏了，十天过后，他几乎是驾轻就熟，一气呵成后有绰有余力。

　　　　这些日子，他开始琢磨那一百零八针的全套针灸法，对其中的至深妙理有了一些领悟，但感觉还差那么一段距离。

　　　　针灸法必须同经络、血脉流注相结合，否则就是乱扎一气，不是治病，而是发泄。

　　　　“哥，又出来溜达了？”萧妮儿从她房中出来，问到。

　　　　“嗯，吕先生开药方呢，我可以轻松一会儿。”他笑道。

　　　　“你们这师徒关系真好，一个叫师傅，一个叫先生，这师傅跟先生不是一样的吗？”萧妮儿掩嘴而笑。

　　　　“咦，你连这些都知道？”况且诧异。

　　　　“瞧我是不，我也懂些，当年也背过三字经的。”

　　　　况且强忍住没笑：“了不得，三字经会背多少？”

　　　　“三字经？还没看呢。”萧妮儿羞涩道。

　　　　况且笑了起来。

　　　　萧妮儿一跺脚道：“这有什么好笑的，我们镇上就一个秀才，再加上吕郎中是个读书人，其余会写自己名字的都没几个。我就就算不错了。”

　　　　况且点头承认。镇上别能写自己名字的人不多，有正经名字的人也没多少，无非是李大，王二这些从排行来的名字。

　　　　“对了哥，你托药铺买的书跟笔啊纸的，昨天运到了，你啥时候去看看。”萧妮儿忽然想到这事。

　　　　“这么快？”

　　　　“这有什么，每天都有车往来，捎个话东西就送过来了，你买的那些东西又平常。不过你要买的药材倒是缺少了几味，不知要紧不，都放在那间大房子里了。”

　　　　“哦，咱们去看看。”

　　　　况且忽然有了兴致，要去看看那些给孩子订购的笔墨纸砚跟书本，至于药材，缺几味并不打紧，过些日子自然能凑齐，他在方子里已经回避了那些不容易卖到的药材。

　　　　“哥，你