大王叫我来盗梦-第52部分

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！

　　　　回到皮皮这里，皮皮的“提炼”，形成了自己最初的“意识”；而这些“意识”，源于皮皮的“感官”所得，但它形成之后，却不再依赖于“感官”。

　　　　最终，这些“共相”从“记忆”和“经验”中解脱出来，凌驾其上，形成了一个独立的“系统”：

　　　　这就是“意识”！

　　　　是最初的“我知道的东西”！

　　　　所有的“世界观”“价值观”“人生观”，后期都会从这个“我知道的东西”中演变而来；

　　　　但现在，这只是一股简单的、纯净的“意识”。

　　　　……

　　　　随着时间的推移，皮皮的感官世界接触的信息越来越多：

　　　　比如：

　　　　不能随时撒尿了、随尿要到特定的地方；

　　　　某种特有的声音代表特定的意思：语言！！！

　　　　皮皮的“意识”逐渐吸收了“语言”的意义；

　　　　而且，在无数次尝试中，皮皮学会了第一句话：妈妈！

　　　　……

　　　　所以，从“语言”角度来说，智慧种族个体的“起点”是不断提高的，每一个生命个体从最初的时候，就将祖辈们的智慧结晶汲取了；

　　　　试想，如果将一个智慧种族个体完全放养在毫无同族的环境，那个智慧种族个体肯定不能吸收到祖辈的智慧结晶，即使他的智力远远高于其它动物，但他无疑只是一个“聪明”的“动物”，而不能称为“智慧种族”或者“人”。

　　　　“语言”，只是智慧种族的“工具”之一，所有智慧中的“工具”繁多，而大部分“工具”都会在生命个体成长的过程中被“学习”，所以，在“文明”和“传承”不出现中断的情况下，智慧种族的“意识”，会越来越强大；

　　　　这，就是世世代代“积累”的功劳，每一个智慧种族个体，都会在“祖传知识”中，得到成长的便利。

　　　　每一个“人”，不是生来就那么“强”，他所自豪的“智慧”或者“万灵之首”，只是上百万年“祖祖辈辈的积累”；

　　　　可以说，如果某个智慧种族个体连基本的“祖辈积累”的“基本工具”例如“语言”都不能“学习”和“继承”，那么，这个智慧种族个体，充其量只是一个“高等动物”而已！

　　　　……

　　　　皮皮到了这个阶段，“皮皮的意识”在“内在”里还不能找到它自己；它尚未“知觉”到“我”的存在，可以说，它的“内在”，依然是空的；

　　　　这时候，“意识”以为一切都是“真实的”或者“合理的”，“意识”还完全没有觉察到：它来源于生命个体皮皮对于“外在呈现”的“知觉”；

　　　　“意识”只是以为，“皮皮”产生了；皮皮甚至会用语言说：“皮皮要吃饭。”“皮皮要尿尿！”

　　　　但做个对比就可以知道：如果还存在一个同龄的同族个体“蛋蛋”，但“蛋蛋”是一个先天盲人；

　　　　那么，“蛋蛋”的“意识”中，就不会有颜色；

　　　　而且，由于“蛋蛋”意识内的“我”尚未形成，“蛋蛋”不会认为：这个世界存在颜色，而只是“蛋蛋”看不到。

　　　　“蛋蛋”只会认为：这个世界没有颜色！

　　　　这就是说：“意识”的内在：“我”尚未形成！“意识”的内核依然是空的。

　　　　……

　　　　随着“感官”汲取的信息越来越多，许多“规律”和“知识”经过皮皮的“意识”不停“提炼”，并借此壮大“意识”自身；

　　　　而皮皮“意识”在“提炼”信息过程中，它不停地和自己“解释”：比如：长度和距离不一样、熊大熊二不一样、电视广告中的食物吃不到、妈妈声音很大的时候是在生气、爷爷喊着打打打但其实不会打……

　　　　在无数的“提炼”过程中，千百个“事物”、不同的“特质”汇聚成海量的信息加入“记忆”，“意识”在提炼“记忆”时候，不停和“意识”做“解释”；也可以说，“意识”是在和它自己作直接的自我交谈，它只是欣赏它自己。

　　　　诚然在解释中，“意识”仿佛是在认识某种别的东西，然而事实上它只是在认识“它自己”。
………………………………

152、自我意识

　　　　当这种“海量”几乎到“无限”的“事物和特质以及可提炼的规律”逐步加入“意识”后，“意识”不停产生“差异”和“进化”；这个过程是“意识”本身自动完成的，它不停演变，不停“复杂并壮大”，最后，它就成了“自我意识”。

　　　　正是因为最初所有的“记忆”和“经验”以及提炼的“规律”必定会有区别，所以，可以说，没有任何两个生命个体的“自我意识”，可以完全相同！

　　　　每一个人的“自我意识”，也就是“我”，都是独一无二的！

　　　　但同时，“我”在时时刻刻“演变”和“进化”：过程可以比作：遇到差异的新知识…》纳入意识…》形成新的认知…》纳入“我”…》形成新的“我”…》又遇到差异的新知识……

　　　　如此反复，直至生命终结……

　　　　通俗话讲：每一天，每一秒的“我”，都是新的“我”……

　　　　无论婴儿还是成年人，无不如此；

　　　　比如：一个婴儿，今天刚刚学会自己开电视，那么，这个“我”，就比昨天的“我”多了一份“开电视技能”……

　　　　而成年人每天的变化不大，但也是如此：昨天的“我”，并不知道昨晚的双色球开奖结果，而今天的“我”，痛惜昨天的“我”怎么没有买那注号码……

　　　　那可是一千万啊，MMP……

　　　　……

　　　　“我”把“我自己”同“我本身”区别开，在这里“我”直接意识到：这种差别是没有差别的！

　　　　“我”，自身同一者，自己排斥自己；

　　　　然而这个与“我”相区别的“我自己”，这个被建立起来的不等同于“我本身”的东西，当它被区别开时，即直接地对“我”又没有差别。

　　　　所以，这样的对于一个“外在呈现”的“意识”无疑地本身必然地是“自我意识”、是“意识”返回到自身、是在“它”意识到“它自身”。

　　　　在皮皮的“我”形成之前，皮皮的意识形态以自身以外的一个事物、一个他物（喊打的爷爷，生气的妈妈等）为它的“内容”或者“分析对象”；

　　　　而现在，皮皮的“我”形成了！

　　　　这是“意识”的必然进展；

　　　　这正说明，皮皮不仅对于外在事物能产生“意识”，皮皮对于皮皮的“我”，也能产生“自我意识”，把“自我意识”当做“内容”或者“分析对象”！

　　　　到这时候，一个完整的“我”，终于形成！

　　　　……

　　　　“我”，就是这样产生的！

　　　　看到这里的“zyp问世”同学和“星奇天lzq”同学，你们明白了吗？

　　　　……

　　　　这就是“我”的产生过程；

　　　　而这过程，才是“主观精神”意义上“生死”的“生”！

　　　　如果内在的“我”消失了，肉体依然存活（比如植物人），那么，这个“主观精神”的“我”，就已经属于“死”了。

　　　　……

　　　　但对于“意识”来说，“我”的意义还不止如此。

　　　　……

　　　　“自我意识”总是“自动演变和进化”，它还没有成为与一般“意识”的统一。

　　　　“自我意识”产生之后，皮皮“意识”中，形成了一个纯粹的“内在世界”；

　　　　在这个“内在世界”中，皮皮进行各种“幻想”，这种“幻想”涉及的事情，总是和皮皮“自我意识”的“需求”或者“欲望”有关：

　　　　小时候，这种幻想可能是：拥有比邻家小孩更牛A_C的玩具……

　　　　皮皮长大了，这种幻想可能是：隐身去邻居家卧室偷看那对新婚夫妇现场表演……

　　　　或者是幻想把隔壁村的翠花堵在一个漆黑的胡同里，然后恶狠狠地不知道怎么着一下子，具体怎么着，皮皮还没想清楚……

　　　　……

　　　　而这种纯粹内在的“幻想”，并不是由“外在呈现”或者“外在事物”直接刺激产生的，而是皮皮运用‘自我意识’进行“创造”的；

　　　　但这种被“自我意识”“创造”的“幻想”，经过皮皮的“意淫”加强之后，由成为了“自我意识”的一部分，继续壮大“自我意识”。

　　　　而且，这种“幻想”，如果不是皮皮本人坦白的话，外人根本不知道会有这种“幻想”的存在！！

　　　　当然，某些高端的心理学手段，会根据当事人的“成长经历”（即意识形成的最初外在呈现）进行分析，进而揣摩出当事人的一些“幻想”；

　　　　这种手段，据说在刑事案件进行心理侧写时候是必须的！

　　　　但对于一般人来说：

　　　　谁能知道：

　　　　身边的人，会在进行什么样的“幻想”呢？

　　　　如果“幻想”当事人不付诸行动或者坦白的话，谁会知道，每一张普通的面孔下，都有可能隐藏着一个恶魔的心？

　　　　比如：国外那些连环杀人狂们，一大部分在日常的生活中，会被周围的朋友认为是个很普通很平常的人！

　　　　……

　　　　当然，并不是所有“幻想”都是毁灭倾向的，人类的飞机最初的来源，不就是人类内心对于“飞行”的幻想吗？？

　　　　……

　　　　在皮皮的“我”出现后，皮皮并不认为“我”和其它“记忆”有十分相关性；

　　　　皮皮认为：“我就是我”，而且是静止的。

　　　　但刚才我们分析了，“自我意识”一直在自动“演变进化”……

　　　　因此对皮皮的“自我意识”来说，“外在呈现”也被当作一个“客观存在”，或者当作一个有差别的环节。

　　　　但是“自我意识”本身和这个有差别的环节的统一；

　　　　可惜，皮皮像亿万个智慧种族个体一样，他获得了“自我意识”，却认为“我”是一种“主观存在”，说不定，“我”和“客观存在”没什么关联。

　　　　但如果回到最初的状态，如果没有“海量”到“无限”的信息刺激皮皮的“感官”的话，如果没有最初的“意有所指”理解“这”的话，就好比，将一个新生的婴儿放入空无一物的太空中去（暂不考虑食物和空气问题），那么几十年后，这个婴儿的“内在世界”，应该还是一片“空白”。

　　　　并不会产生“意识”！

　　　　也不会产生“我”！


………………………………

153、意识和生命

　　　　首先，“自我意识”就是“意识”，“感官世界”的整个范围都被保持着作为它的“记忆或经验”；

　　　　“感官世界”对自我意识说来是有持存性的，再能刺激自我意识不停进化演变；

　　　　对“感官世界”的反馈，自我意识就是欲望的表达；

　　　　意识，作为自我意识，在这里就拥有双重的“分析目标”：

　　　　一个是直接的感觉和知觉的“外在”，

　　　　另一个就是意识自身。

　　　　自我意识在这里被表明为一种“运动”，在这个运动中它和它的“分析目标”的对立但又统一，而它和它自身的等同性或统一性建立起来了。

　　　　……

　　　　当皮皮的“自我意识”对它本身进行分析的时候，它觉察到一个特殊的存在：皮皮自己的生命！

　　　　这是一个几乎跟“自我意识”共存亡的“存在”；

　　　　为什么说“几乎”共存亡？

　　　　请参考脑死亡，植物人等等，……

　　　　或者……烧麦怎么敢确定，人死后，“自我意识”会完全“消失”？

　　　　说不定，它会变成另一种形式存在，只不过，那种形式的存在无法向我们反馈这个信息……

　　　　……

　　　　当皮皮的“自我意识”被当做不同于他“生命”的东西来分析的时候，关于“肉体”和“精神”的论题，第一次出现在皮皮的“自我意识”中……

　　　　……

　　　　但从“感官世界”得出的“欲望”来看，肉体和精神，又是统一的：

　　　　饿的时候想美食，

　　　　困的时候想躺着；

　　　　有那种欲望的时候去按摩房找小姐姐聊一会儿天，那些小姐姐们一个个都是很善良的人，不图房子不图车，只需几百块，就能负距离交流，如此善良而不贪心的女人，在现在拜金的社会中，简直是浊世中的一股清流……

　　　　……

　　　　这些方面，“肉体”和“精神”是统一的！

　　　　这个统一，同样是“自身”对“自身”的排斥；

　　　　于是，这个概念就分裂为“自我意识”与“生命”的对立；

　　　　这个对立统一会极大程度上体现出来：

　　　　“自我意识”具有多少独立创造性，“生命”自身也同样具有多少独立创造性，比如这个老马和那个老马。

　　　　如果“自我意识”是一个混吃等死的状态，那么它对应的“生命”也就成为一个“造粪机器”！比如某些拆二代！

　　　　……

　　　　一个绝对独立存在的自我意识，立刻就会赋予“生命”相应的特性！

　　　　这时候，生命的存在已不复是抽象意义的存在；

　　　　它们的存在正是那在内在的“自我意识”外在流动的实体。

　　　　……

　　　　现在，把以前的环节复现，再梳理一遍：

　　　　第一阶段：“意识”通过“知觉”和“感官世界”形成；

　　　　第二阶段：“意识”演变，提炼、产生“自我意识”；

　　　　第三阶段：“自我意识”分析自身，进而认为肉体内的“生命”是“自我意识”外在流动的实体！

　　　　这时候，另一个相互对立统一的“终极”问题出现：“肉体”和“精神”，或者说“主观”和“客观”！

　　　　或者，穷极我们一生，也无法探讨出这个问题的答案；

　　　　但，敢于去深入解构这个问题，何尝不是一股“知其不可而为之”的勇气？

　　　　……

　　　　生命，在这种普遍的流动的实体中静默地展开着形成着它的各个形态；

　　　　它正是通过这一过程成为这诸多形态的“运动”，或者说，它本身过渡到作为“过程”的“生命”自身。

　　　　所以说，“自我意识”和“生命”在本质上一个“运动”或者“过程”，生命在不停新陈代谢，自我意识在不停演变进化。

　　　　历史上，无论主流唯物主义还是主流唯心主义，在这一点上，出奇地一致。

　　　　那些认为“我就是我”，“我”是静止的观点，无疑是失败的！

　　　　……

　　　　“自我意识”：单纯的、普遍的、流动性、的“内在”；

　　　　而那有诸多形态的“生命”，则是“外在”；

　　　　但是“自我意识”本身将会通过各种形态的差别成为“外在”，因为它现在是为那差别而存在着；

　　　　而这差别本身却是自在自为的东西，因而是无限的运动，这就是一个活生生的“生命”的“过程”。

　　　　……

　　　　在这个结论中，“生命”指向着一个它自身以外的“外在”，亦即指向着“意识”，对于“意识”，“生命”是作为对立统一而存在着。

　　　　那么，“生命”既可以针对“外在”的身体“肉体”而言，也可以针对“内在”的“意识”而言。

　　　　在这里，烧麦不得不向尾田大神致敬：在海贼王中，有一个堪称三线配角的人：庸医希鲁鲁克；

　　　　但正是这个只在乔巴回忆篇出现的人物，一个一辈子活的几乎一事无成、一塌糊涂的人，在坦然接受陷害微笑赴死的时候，喊出了让无数人泪崩的一段话：

　　　　人究竟什么时候会死？

　　　　是心脏被枪打中的时候？

　　　　不对；

　　　　得了不治之症时么？

　　　　也不对；

　　　　喝了剧毒香菇汤之后么？

　　　　当然不是！

　　　　而是：

　　　　被世人遗忘的时候。

　　　　……

　　　　这位庸医一生一塌糊涂，但在他生命的弥留之际，他的这段话，却成了医治他的家乡国家的良药。

　　　　这就是尾田大神对“生死”之“生”的理解；

　　　　活在其它人的“意识”之中，也是一种“永生”！

　　　　……

　　　　回到我们的话题；“自我意识”，最初只是作为这种简单的“内在”而存在，而且以纯粹的“自身”作为“分析目标”；

　　　　在它的“经验”和“记忆”中，这个抽象的“分析目标”变的越来越丰富，不停“演变进化”，恰好和“生命”的成长对立统一起来。

　　　　这时候，皮皮已经成年了！

　　　　……

　　　　“自我意识”的“壮大”，通过“我”和“生命”进行对立统一；

　　　　而“我”，随着肉体的“生命”，和“外在”的“无限性”，展现出了另一个逐步复杂的“存在”：“欲望”。

　　　　有的智慧种族个体甚至简单地认为：“自我意识”就是“欲望”！

　　　　“我”，就是各种“欲望”的结合体！

　　　　而“欲望”的第一直接来源，是“肉体”的“需求”，高等一些的，是“精神需求”。

　　　　在这一方面的分析，目前公认最完善的是“马斯洛需求层次理论”，他认为生命的需求从下而上依次是：

　　　　生理需求、安全需求、情感和归属需求、尊重需求和自我实现需求。


………………………………

154、“欲望”催化“自我意识的斗争”

　　　　其实，“自我意识”是通过“欲望”确定“我”的存在，并不断加强这种“确信”。

　　　　“我”好想中彩票……

　　　　“我”今天晚上要吃火锅……

　　　　“我”想让这个岛国女演员给“我”吹一个……

　　　　“我”要出名……

　　　　“我”要当明星……

　　　　“我”考了第一名……

　　　　“我”做到了……

　　　　“我”真倒霉，怎么就没像二哥那样娶个拆二代白富美……

　　　　……

　　　　在“自我意识”的这种满足里，可以说，它借助它的“外在”即生命，把“欲望”当做一种“经验的获得”。

　　　　“欲望”和由欲望的满足而达到的“自我意识”本身的“确信”，这一点是以“生命”的存在为条件的；

　　　　“自我意识”对自己确信是通过加强“欲望”达到的；为了要加强“欲望”，“自我意识”将“生命”的戏份降低。

　　　　但，“自我意识”不能够通过它对“生命”的“完全忽略”而加强“欲望”；

　　　　所以，欲望的“外在”是不同于“自我意识”的“外在”（即生命）；

　　　　欲望的本质，是“自我意识”确信自身的一种“经验”过程。

　　　　同时，“自我意识”仍然是自行“演变进化”的，而它要获得“演变进化”，只有通过外在的“生命”，它的满足必须建筑在“生命”的“过程”；

　　　　由于“生命”具备独立性，只有“生命”进行“运动”或者“成长”（否定之否定）时候，“自我意识”才能获得满足；

　　　　“生命”必须自己否定它自己，因为它潜在地是否定性的“欲望”（简单理解，食欲是生命成长的第一动力），并且“生命”必须作为一个否定性的“外在”为“意识”而存在。

　　　　由于“生命”本身的“否定之否定”通过“欲望”的实现过程，进而加强了“自我意识”和“生命”的对立统一；

　　　　“欲望”的外在，也是“生命”，但这一“生命”，又和“自我意识”的“外在”：“生命”不太一样，两者对立统一；

　　　　就“欲望”的“外在”来说，“进化演变”或者是来自“生命”，也出于“欲望”，或者是以生命的普遍本性的形式来否定生命自身。

　　　　但是这个普遍的独立的“内在”，在它那里“否定之否定”（即演变进化）是绝对的，“自我意识”只有在一个别的“自我意识”（欲望）里才获得它的满足。

　　　　在这时候，“自我意识”、“生命”、“欲望”三者存在着对立统一的关系！

　　　　所以，才有误读的人宣称：

　　　　“我”，就是各种“欲望”的结合体！

　　　　……

　　　　在皮皮清晰地意识到“我”和“欲望”的时候，会产生一种“矛盾”：

　　　　首先，“自我意识”内的“幻想”，是无限的！

　　　　皮皮可以幻想自己是世界首富、武功天下第一或者皮皮是上帝；

　　　　其次，“欲望”在当做“生命”的经验过程中，只有一少部分能够得到“实现”和“满足”。

　　　　……

　　　　进而，这个“矛盾”会加深，使得“自我意识”、“生命”和“欲望”三者之间的关系产生新的变化，

　　　　可以说，“欲望”，催化了“自我意识的斗争”！

　　　　我们在“自我意识”的“产生”时候说过，“自我意识”不停和“意识”做“解释”；“意识”是在和它自己作直接的自我交谈，进而产生“自我意识”。

　　　　但到了随着皮皮的成长，皮皮的“自我意识”对“意识”的“解释”会遇到极大的“矛盾”；

　　　　这个“矛盾”的焦点，是“内在欲望”和“外在生命”的冲突：

　　　　比如说：皮皮第一次到按摩房的那天下午，皮皮在那个小巷子周围踌躇了两个小时：

　　　　“欲望”告诉皮皮：要去，要去那个房子里，要去满足“自我”；

　　　　但“自我意识”告诉皮皮：不要去，在“意识”所得的“事物”的“