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濒危修仙门派考察报告-第26部分
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二十多座庙宇转下来，别说一个像夷人小祭司乌吉达那样确实有法力的人，他愣是连一个感知略高的司祭学徒都没有寻到！
总之，不管仙家在建城时对双河县有过什么期望，要是此时有什么夷人的大军突然冲进双河县县城，全城的两万百姓就只有祈祷新来的仙官确实会传说中的仙术了！这就是华林在对双河县的调查所做出的结论。
他当然不是闲着没事干做这番调查的。
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第二十三章 天外飞仙
一个原因是他认为夷人确实有可能对双河县大举进攻，他们原先在这里有一个王国，虽然被朝廷大军摧毁了，但是逃走的人群中还保有一些贵族和祭司，这使得他们在深山里没有完全退化成野人，相反的，双河县尽管表面上好像还发展得不错，却连一个感知稍高的真正有祭司潜力的人他都暂时找不出来。而据乌吉达所说，光是她知道的祭司就有十数人之多，其中还包括教给乌吉达咒语的大祭司，双河县在人口数量上还有超过夷人的可能，在能力方面如果不算仙官这个变数，夷人对双河县拥有压倒性的优势。
而整个双河县城上上下下非但对自己脆弱无防护的现状一无所觉，还个个在津津有味地编造和传播有关新仙官的更多绯闻，根据最新流传的风向，似乎仙官自愿为妾的传闻已经占了上风，非常符合小道消息怎么耸人听闻怎么来的准则。
“听说，她下个月就要为田三郎的原配下跪递茶了。”怀抱着孩子的乳母说道，一枚金马镫戒指在她的手上显眼地闪着光。双河县上流社会的风气和别处的上流社会没有什么两样，贵妇们既不亲自为孩子哺乳，也不会给孩子把屎把尿，她们跟孩子的关系跟平民家庭里父亲跟孩子的关系差不多，她们会考校孩子的功课，可能会亲自传授女孩一些高雅的技艺，但是孩子们的起居都是由乳母和侍女照顾的。
做上流社会孩子的乳母是贫苦的民众中是一种不错的职业，不但衣食无忧，而且因为一直照顾孩子的缘故，与未来的主人有相当亲近的关系，甚至有些显赫的家族就发源于先祖为乳母。作为代价，她们在被选中做乳母后会抛弃自己的亲生孩子，使他们不得奶食，幸而那些善于挥舞大棒的道德家们善于用感情代替思考，以为亲生父母决不会抛弃子女，所以只会谴责贵妇们“娇气”“自私”，却不太会想到乳母自己还有亲生孩子这件事。那些乳母们也就因此不至于在母子分离之余再去面对诸如“饿了不会喝西北风吗？换做是我，绝对不会抛弃孩子！就算饿死都要一家人整整齐齐，别人能做到一家子一起饿死你为什么做不到”之类的蠢话。
“已经进门了吗？”旁边一个好奇的侍女问道：“这么快！”
“没有，”乳母摇头道：“总要给她一个下马威！叫她知道凡人的门不是好进的听说，头三日，田三郎的原配意思要她独宿。”
“仙家女，也要受这等气？”侍女惊讶道：“我以为仙女都是天上落下来的人，田三郎也舍得？”
“管她什么仙家女神家儿，”乳母笑眯眯地说：“既然银瓶落在井里，成了田三郎的人，还不是田家大娘子说什么是什么，再使性儿，小心连小娘也不给她做，剥了衣服首饰，发在厨下烧火！”
“那她也忍着？”
“不忍她还能翻出天去吗？”乳母振振有词道：“搞不好连孩子都有了，不为她自己，为了孩子也得把这口气忍着啊，等孩子大了，有出息了，就好了。”
话题很快转移到了肖如韵是否能为田三虎生下一个儿子，这个儿子在田家大娘手下是否会受到虐待，当然啦，既然是仙家子，定然知书识礼，是决不可能像市井泼皮不认大娘的，肯定会坚决地“大娘虐我千百遍，我待大娘如初恋”好像哪里有点不对，另外一个侍女又提出，田家大娘也有一个儿子，于是，这个应该还在襁褓里吃奶的孩子也被钦定成虐待肖如韵之子的人，他肯定小时候把肖如韵之子当马骑，长大了抢肖如韵之子的功名和意中人，肖如韵之子自然也会毫无怨念地忍气吞声，得出自己受虐全是应该的结论，加倍殷勤地侍奉大娘和大哥，终于积劳成疾，在某个风雨交加的夜晚撒手人寰，大娘和大哥看到再也没有人供他们当马骑当马当，悔不当初少抽两马鞭，不就有一生一世的仙女之子可供他们骑和打了吗？
唉呀，这结局好像距离她们刚才非常肯定的“等孩子必须是男孩长大了肖如韵就能万事如意”有点远啊，当华林提醒了她们这点以后，她们很快就圆了回来等肖如韵之子被活生生折磨致死之后，大娘和长兄滴了两滴眼泪，表示了一下懊悔，于是肖如韵的一切苦难都得到了报偿，她更加谦卑和殷勤地侍奉大娘和嫡子，不久她就再次怀孕，又生了两个儿子，然后又为田三郎购置了两个肖家的绝世美女做妾，这两个绝世美女也各为田三郎生了一个儿子，田三郎妻妾满堂子孙遍地福寿绵长，这都是他当初抢夺了肖如韵衣服的善行的回报。
丹步雷斯的兄弟为什么还要到别的世界去搜寻灵魂腐蚀这个世界呢？我看这双河县里满满的都是人才啊！华林一边这么想，一边又给当家主母开了一剂以黄连和大黄为主的泄毒方，嘱咐她一定要分多次慢慢饮用，不可加糖加蜜反正这两味药清凉去火，关键是药材便宜量又足，华林不开简直对不起自己！
往日，他会坐由病家提供的轿子回芳杏堂，但是这一次，他命令轿子抬到葫芦巷，借口是要回自己家一看，真实原因是因为他听说附近有一处狐仙庙。
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第二十四章 狐山蛇踪
狐仙庙的所在比葫芦巷和平脚巷还要荒凉，标明巷名的石牌早已倾覆在了荒草腐土之下，附近只有一家住户，据说是一对耳不聪目也不明的老夫妻，在巷子里的房屋废墟间清理出了一些土地，养了两只羊儿，在此种菜放羊，倒颇有点“市隐如荒野”的风光，起码一个普通人到此，看到一畦畦的菜地，两只羊儿在柳树下静静地啃草，左近一个人也无，很容易生出自己已经出了双河县城的错觉。
这种景象，在华林眼里看来，既寻常又不寻常，说寻常，是因为双河县有一半的城区都已经荒废，城墙之内似这般退回到农家风光的也不止这一处，其实仔细想来，这不过就是双河县的一个缩影罢了。山区既然没有出产，双河平原物产比起下游诸县不算富庶，朝廷大军驻扎的时候的繁荣就只是无根之木，双河县的本土，实在是支撑不起如此庞大的城区。等到和平年代一来，仙官不至，朝廷大军撤走，县城里许多地界就自然而然地恢复了原来的景象，就好似一地矿产掘尽后，矿业公司与工人离去，剩下的居民自然务农而生。
说不寻常，是因为此巷两旁占地广大，与葫芦巷、平脚巷两旁居民住屋狭窄简陋不同，华林此时不但有周怀仁的记忆，还出入过好些县城里的豪门大户，对双河县的大户宅邸格局也有了些印象，现在仔细一一看去，竟然从菜地分界、荒草破瓦中看出一些宏伟布局，其气象广大，远胜他进出过的那些大户，可以说是完全不在一个水平线上。巷子里居住的这对老夫妇，所有维生的全部菜地，据他看来，竟然完全是在一家原来的花园之中开辟出来，这样的格局，旁边居然不是将军庙而是狐仙庙？
待他一直走到巷底据说是狐仙庙的所在，抬头一看，不禁哑然失笑，那里哪里是什么狐仙庙！
原来那里是一处坍塌的石头假山，被狐狸选作了洞穴，就有一些愚民不知怎地，以为狐狸有灵，在此烧香上供，地上还残留着香烛的痕迹，可以看出是才上供不久，看得华林也不禁摇头搓叹，这些人现放着城里现成的仙官不拜――说不拜还是轻了，根本就是明目张胆地诋毁――却在这里供奉一些法力也无的狐狸，端的是可笑之极！
他把头摇了摇，转身踩着遍地的碎砖烂瓦离去，就听到身后似有人“咦”了一声，他心里有数，往前跨出一步后，忽然转身，背后哪里有人！
只见一条黑蛇沙沙地从草丛中游过，左右并无一点人踪。
远处太阳渐渐沉下，四处飞鸟鸣叫归巢，华林从病家出来的时候本已不早，经了一番徒步后时间更晚，此刻他估计芳杏堂等一般店铺也差不多到了该上门板的时候，整个双河县也就少数大酒楼和一些专做一些夜间买卖的生意诸如赌坊妓院之类还会继续开张，其他人都到了该吃晚饭的时间。双河县的许多古早制度早就名存实亡，唯独宵禁一如以往，不是店家不肯趁夜做生意，实在是没有买卖可做，毕竟除了少数从州城里来的商人还要寻欢作乐以外，其他人都是早早歇下，有什么生意，尽可等到明天再做，何必大晚上的浪费灯油呢？
但是华林眼见天色将晚却毫不担心，他艺高人胆大，既然袖中有刀，身为一个上辈子贼窝出来的人，又何必怕什么黑夜？
他只循着那条黑蛇跟去，那蛇看有人跟来，慌忙翻石钻洞，可是华林岂是那等笨拙之人？他一个在水上山上都跑得过的人，眼睛又尖，两块假山石又哪里拦得他住！
眼看着华林追到眼前，那黑蛇盘起身子，朝他吐出分叉红信，华林却住了脚，说道：“我看你不是一条普通的蛇啊。”
黑蛇吐信不止，华林又说：“你是这里的精灵吗？”
黑蛇依旧朝他吐信，华林看到问话无效，讶异道：“你不会说话？平脚巷的蛇姑娘就会――”
“什么！”黑蛇登时口吐人言，随即反应过来：“你是诈我！但是――你能看出我是个姑娘！你也不是普通的丫头啊！”
华林点了点头，郑重之极地说道：“我从小就能看到其他人看不到的一些东西……我想知道有没有其他人能看到，我找过很多跳神的人，他们都不能和我一样看见，我想到这里来找狐仙，但是只看到了普通的狐狸，然后就看见了你。”
黑蛇立起身体，光是上半身就有华林这么高，它一对金黄色的蛇瞳郑重地凝视一动不动的华林很久，轻声道：“随我来。”
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第二十五章 学法
黑蛇领着华林来到一处断壁之后，方直起身体，只见它从头到尾一抖，就像两边拉开了一道黑色的帷幕，帷幕下竟是一个冰雪般的美人，迎风一晃，就长到了正常少女的身高，一身打扮都与双河县妇人不同，良久叹道：“你确实看得见我。”
她说这话不是指她刚才施了隐身法，而是指的是华林能看见她蛇形下的原型，对她恢复的真身毫不惊讶。
华林也看得目不转睛，他还是第一回亲眼看到这个世界的人施展法术，不禁喜道：“你真的会法术！”
话一出口，连他自己也吃了一惊，无论变人为蛇还是变蛇为人的法术，在嘉罗世界自然不算什么，也许他若是一开始就穿越到双河县城，目睹仙官下降，此刻都不会如此激动，可是经历了鸡鸣村的种种窒息后，陡然遇到一个真正会使用法术而不是对修道嗤之以鼻的人，不免生出他乡遇故知之感，何况还是在相当于一个植物学家在充满了食人生番的地界遇到了一个可以一起讨论孟德尔豌豆的！这时候别说对方是条蛇，就是个土豆大概也能滔滔不绝了！其实要是由他自己选择的话，也许会觉得食人生番的地界都比双河县鸡鸣村强太多，起码，食人生番们和平脚帮小孩一样，对拳头就是真理是无比地认同的，不大会把拳头脑补成真爱。
蛇化少女一扬手将刚才敞开的黑色帷幕收在了手里，原来却是件玄色大氅，质地如羽似缎，华林吸收了周怀仁的记忆，近日又看过许多县城上流社会妇女的穿着打扮，都没有看过此等材质，猜测定然是件法衣，上面许多黑色暗纹华章，不是华林天眼也看不出来，只是不知怎地，与少女身材不太相称，倒好似她偷穿了一件男子衣袍似的。
他正狐疑间，又看到少女神色挣扎，几次张嘴，又闭口不言，于是说道：“要是我会这个就好了！隔壁那个胖子最怕蛇了！”他说话间一片真诚与向往，当然罗，能学到这个变身为蛇的法术，于现在缺乏法术的他确实是大大有利，他也确实想学，虽然这个法术根本没有什么威力，但就是上辈子在嘉罗世界的时候，巫师们为了交换一些基础的法术也不乏跨越数个世界历尽艰险只为求知的，他自己更是有好几次为了一株灭绝的古代的植物开的是蓝花还是开紫花、某种宝石是用地狱烈焰造的假还是用魔龙火焰造的假之类的和力量毫不相关的问题去打扰一些很了不得的存在，现在面对的又不是喷火的丹步雷斯有次他提问的时机不太对他为什么不敢提想学呢？
少女摇头道：“你想学这个也容易也不容易。”
华林惊讶道：“我以为都不容易呢。”经过了王招娣偷听与芳杏堂拜师事件，他已经做好了对方百般刁难自己的准备，这个世界的知识一点也不便宜，对女孩来说尤其如此。在鸡鸣村，那么一点儿可怜的知识对他是完全关闭的，他不使用非法的手段根本就拿不到。到了双河县，情况要好很多，在这里钱还是能起到不少作用的，比如买书，比如拜芳杏堂主人为师，接下来他的能力还是能获得大家包括芳杏堂主人的承认的，不像在鸡鸣村，不管一个人怎样聪明伶俐，在大伙儿眼里也就是看她的屁股是值一头猪还是两头猪，脑子是完全不值钱的。
却没有想到这个少女会说学法术很容易，那她为什么又显露出万分为难之色来？
“容易是说，既然你能看得见我，本就是天生的学法术之人，我不瞒你说，像你这样凡胎即能看见道身者，若是生在我肖家，必将胜我百倍，什么法术学不到呢！就算是……”少女笑道，双眉却颦起，显得神色颇为凄凉，不知想到了什么事上：“可惜，你不是我肖家之人啊！”
华林听闻她坦承自己便是双河县议论纷纷的“肖家女”，虽然心里也有些准备，还是被她的直白给震了一下，接下来的话便也不全是伪装：“你……您就是肖……本县正官？”
“正是。”肖如韵慨然承认道，接着又惋惜说：“你不是我肖家人，想学法术只有……”
“只有怎样？”华林问道，肖如韵显然是知道如何让他学到法术的，却吞吞吐吐不肯言说明白：“是拜师，还是立约？”
“都不是，是婚姻。”肖如韵叹道，这正是她如此惋惜之处，她自己就是不肯轻易放弃修道之途，出卖一身仙骨所以才被发到这双河县为官的，末了在此看见一个天赋如此惊人的女孩，对方却不是肖家之人，除了婚姻一途，再无法入肖家之门修道，想到她要么出卖自身，要么如同凡人一般年华早逝天赋轻掷，怎能不为之扼腕长叹呢？
她本以为自己的一生已经足够辛苦，生在显赫却冷酷的肖家，六代不出真仙的家门，母亲为了支持家门硬上比试台变成废人，肖家全族上下都翻着白眼，等着瞧她家二十年后被赶出肖家，为了家门不堕，母亲的牺牲不白费，她四岁就开始辛勤修道，小小年纪就等着将来有一天去上那个她母亲被生生打成废人的比试台！
肖家女，肖家女，呵呵，肖家有多少人看她就是个将死之人啊！
芝园的出产、丹房的供给，她家到底是肖家一门，该有定数多少，族里仙册上都规定明白，但是那些没有仙骨的管事，仗着出自真仙家门，拖延克扣，以次充好，风凉话说了一筐又一筐，把她们看得比凡人饭桌下吃剩饭的鸡犬一般！其他像讲道时的位次，道书的查阅，等等肖家子弟都有份之事，位列前茅家门的子弟以为理所应当能得到的，肖如韵哪个不受着气、陪着小心啊！
但是，这些天在双河县的历练，增添了许多她过去想也没有想到过的见识，过去，她以为凡人不是如那些可恶的管事，就是像她那些表兄弟姐妹般，再不就是青州城里那些客商住家般，鲜衣怒马，饮甘食肥，坐享仙家好处，还要嚼嚼仙家的舌根，以为自己也能修炼，只要拿了顶级灵芝丹药道书就能一飞冲天，已经是顶顶愚蠢可恶，没想到这双河近乎与仙家无干，凋敝破败不说，凡人们之间连修炼都省了，直接做梦靠喝仙女血就可飞天长生了！
正当她万分失望之时，却在此荒宅陋巷，遇到一个真正身具仙骨之人！那人却只有出卖自身才可能踏入仙途，否则，就得永远和这些不愿修炼却做梦喝仙女血的凡人为伴！
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第二十六章 议婚
“婚姻？”华林有些讶异，他在这个世界看过几种形式的婚姻，有差一点儿亲身经历的鸡鸣村贫户婚姻他对此的评价是变相的奴隶买卖也有周怀仁记忆中的县城小吏与乡村地主的钱权勾结式联姻，但是他没有想到，仙家竟然会以联姻作为传艺的先决条件！
他自然不肯就此罢休，仔细一想，被他寻到一个破绽，便问道：“难道你们肖家人外嫁出去，便不把法术传授给自己儿女？”他在双河县的县城、乡村都见过不愿收徒的手艺人，宁可自己的技艺没有传人，也坚决传子不传女，怕的就是女儿外嫁之后，把技艺带给外姓，面前的肖家女却会法术，显然得到肖家真传，一旦她外嫁出去，岂有不把法术教育孩儿的道理？
哪知肖如韵一摇头：“外嫁？我肖家人倘若外嫁，嫁到高处，那自然让儿女修习更上乘的法术，嫁到低处，子女自然也随我家姓肖，这有什么抵触处？”
华林讶道：“你肖家姓氏，外孙也可继承？”
肖如韵奇道：“怎么不行！我的肖姓，便由我的母亲处继承得来，族中同辈似我一般者有五六十人呢！等等……你的意思是，这双河县里，姓氏才艺只传给男嗣，不论贤愚？这也太蠢了！若是女儿聪明有才，儿子天生白痴，也把女儿送出门去，反教那白痴顶承家业，注定葬送么？”
华林冷笑：“仙官大人，可不就是如此！”
“荒谬！”肖如韵怒道：“这岂不是把一半的人才，白白地浪费了么？”
“比不得仙官大人家族荒谬啊！”
肖如韵听出他话中意思，若是鸡鸣村等凡人，一定上赶着呵斥“又做瞎梦，有时间赶紧去割猪草”，换做芳杏堂主人，掷出一本大路药书，已经以为恩典，但是肖如韵生长仙家，深知仙骨难得，虽然知道肖家规矩，法术不得外传，此刻看到华林如此良材美质，却要埋没凡尘，竟是万分惋惜：“族规……族规如此，我若是真仙老祖，破例一回，想也不是大妨，可是我只是一个末等仙官，有心无力……”
华林摇头道：“哪里，你要是娶了我，不就可以传我法术了吗？我家里做得主，也不要你一文钱的彩礼。”他这番提议看似草率胡来，其实深思熟虑穿越以来所见各色人等中，再无一个比肖如韵出色的，更不可思议的是，她是真心地为他的才能着想，为明珠暗投悲叹，而不是考虑能拿他换几头猪，正是知音难得，还想什么！
谁知他此言一出，肖如韵被逗得哈哈大笑：“我是个女子，你也是，我怎么能与你结婚呢！”
这下轮到华林大吃一惊了：“两个女子不能结婚吗？”
肖如韵笑得简直就要打滚了，她方才还有点奇怪，这个小姑娘耳聪目明不说，行动甚有章法，说话富有条理，临蛇不惧，见仙不动，一点不像凡人中生长起来的小女孩，此刻却被这句毫无常识的说话笑得直跌脚，心想凭你怎么说话厉害，究竟还是个小姑娘，连结婚是怎么一回事都不知道：“两个女子当然不能结婚啦！”
华林问道：“为什么？”
“为……两个女子，怎么……两个女子结婚，生不了娃娃啊！”肖如韵理直气壮道，她却不知道，嘉罗世界里有一种婚姻被称为“络拉华”意思是双生花，也就是两个女子的婚姻，在狂舞纪元简直是唯一的婚姻形式，狂舞纪元后因为这种婚姻对繁殖后代特别有利仍然在一定程度上流行，华林上辈子耳濡目染之下习以为常，虽然在这个世界里从来没看到过这种形式的婚姻，也理所当然地以为这个世界里这种婚姻仍然能够产生后代，何况肖如韵的出现表明仙家规矩与凡人存在诸多不同，他也就没想到肖家与凡人一样，不存在“络拉华”。
当然，他是绝不肯就此放弃这个机会的。
………………………………
第二十七章 嘉罗往事
可能有人会有疑惑，既然有了超凡能力，那么还需要后代做什么？从某种程度上来说，他们个人确实是不需要的，就像他们个人其实不需要婚姻一样，需要他们后代的其实是社会，婚姻这个关系也仅仅在一定的社会中才存在――在嘉罗世界，狂舞纪元之前的蒙昧时代，虽然有巫师，却没有巫师文明，原因只有一个，能当巫师的人，实在是太少了。
当时的一个国家里，拥有天
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