大国崛起之东方日不落-第117部分

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　　　　这件事发生之后，嘉庆反而觉得似乎并没有那么可怕，做起事来一板一眼，召集文武大臣议事，然后看到自己提拔起来的那一批年轻官员们跃跃欲试的神态，嘉庆突然有了信心，仿佛祖先太祖（努尔哈赤）时代一样，得知明军十七万人来讨伐，满洲人并没有害怕，也许他也可以像太祖一样，创造奇迹！

　　　　平静下来之后，嘉庆突然发现，他现在跟大周的实力对比，比当年努尔哈赤跟大明的实力对比差距小多了，没道理祖宗能做到的事情，他还要畏惧。

　　　　嘉庆有些庆幸，周琅给他太多时间了，要是嘉庆七年的时候，他派一支偏师紧紧追赶，嘉庆都无法在伊犁立足，要是大周九年年的时候，周琅乘着大胜清俄联军，把大清势力从外藩蒙古驱逐的时机，派遣大军进入伊利，嘉庆同样会崩溃。

　　　　可如今已经是嘉庆十六年，周琅足足给了嘉庆十年的时间在伊犁立足，于是他在混乱中重建了秩序，在恐慌中抚慰了民心。

　　　　这十年中，除了最开始那两三年，嘉庆一直忙于应对混乱的局势，之后的七八年他一直稳定的恢复。

　　　　他不但重建了体制，恢复了生产，而且增加了人丁。

　　　　不知道大周皇帝是怎么想的，并不阻拦旗人子弟来投靠嘉庆，甚至不阻拦对大清心怀向往的遗臣来投奔。嘉庆四处招揽人才，当时跟随他来到伊犁的大臣并不多，但都是朱珪这样的老臣，这样的臣子，往往门生故吏遍天下，而且改朝换代，不如意的士子太多，这些人都怀念大清。

　　　　于是嘉庆不断让臣子写信招募旧部，大量读书人涌入了伊犁，为嘉庆的励精图治提供了新鲜血液。

　　　　除了读书人，嘉庆还不惜重金聘请工匠，大量贫苦的手工匠人从陕甘、山西甚至有从京津一带，随着商队走蒙古来到伊犁的。利用这些工匠，内务府的官办作坊规模持续扩大，加上在伊犁的垦荒，他们甚至连棉布都可以自给自足，还可以卖给俄国人。

　　　　连普通丁壮嘉庆也想办法招纳，各地穷人只要肯来，嘉庆就给他们抬旗，给他们份地，伊犁的垦殖规模越来越大。人均比内地多的多，人口已经达到了两百万人，其中半数都是汉八旗。

　　　　这些旗人年纪普遍较轻，可以参战的丁口就有八十万，除了女人孩子之外，几乎可以做到全民皆兵。

　　　　在

　　　　中低层全面恢复了八旗制度，嘉庆认为他现在的力量，已经比太宗（皇太极）时更强，比太祖（努尔哈赤）更是强了不知凡几。

　　　　八旗制度在恢复全盛之后，还继续发展。

　　　　大量读书人来到伊犁，嘉庆重组了六部。形成了旗官管旗务，六部管政务的局面。甚至随着一大批太监的到来，他的内务府都更像过去的内务府了。

　　　　政治上形成了中高低搭配的层面，比太宗时代，六部虚有其表，与各旗王公争权夺利不同，现在嘉庆的六部可是实权部门。由于一百多年的汉化，旗人王公早就接受了六部制度的辖制，认为这是朝廷体制。而且由于是溃败中重建，伊犁也没有出现实权的王公，各旗的都统都是皇帝任命的官员，不是过去的诸侯。现在皇帝通过六部，管理各旗的钱粮，任免各旗的官员，形成了从上到下皇帝集权的状态。

　　　　跟中原的六部制度不同的是，八旗的六部，是建立在八旗之上的管理机构，是皇帝跟八旗之间的一个权力机构，上接皇权，下接旗民；所有的旗官，并不是科举出身的文官，而是文武一体的牛录额真、固山额真。这些旗官既管生产，也管打仗，还管户口，一官多用。

　　　　如同中原的乡村自治，用乡绅将百姓牢牢的固定的土地上，嘉庆用这些旗官将旗人牢牢固定在土地上，地方乡绅可以组织老百姓开荒，修路，组织乡勇自卫，剿匪，这些旗官也可以。

　　　　通过对比，嘉庆并不觉得自己创设的制度，是对祖先的完全模仿，而是跟中原的体制相结合的产物，这让他觉得并不野蛮，他认为这跟中原体制是一体的。

　　　　由于生产发展，政治稳定，人丁滋长，嘉庆治下的文官们，甚至又开始歌颂起盛世来，说嘉庆已经中兴了！武将们则一直想要对中原用兵，与大周争天下。

　　　　只是败了要怎么办？

　　　　这几年嘉庆依然咬着牙向昆仑奴国送人，尽管他已经通过其他渠道明白，德楞泰对他说了慌，昆仑奴国的情况并没有他说的那么好，虽然昆仑奴不强，可远隔万里，水土不服却要了很多人的命。最早跟德楞泰去的那批人，三千人中活下来的竟然只有两百多，十不余一！

　　　　可德楞泰没有告诉死人的情况，一个劲的说哪里土地肥沃，牛羊众多。这让嘉庆对德楞泰起了异心，可他很快就理解了，他相信德楞泰没有反意，只是德楞泰在哪里太苦了，所以他要嘉庆的支援，所以不敢说实话，避重就轻，回避了死人的问题，夸大了收益的情况。嘉庆自认为是一个仁厚的人，所以他宽恕了德楞泰，继续派人去开拓。他需要为祖宗社稷留一条后路。

　　　　嘉庆自己也派了心腹人马去了昆仑奴国，还是他最信赖的太监，这些人通过大周的商人不断的送回来真正的情况，嘉庆确认这几年死人变少了，大家习惯了哪里的水土，开拓的土地变多了，因为嘉庆派去的移民越来越多，而且他们还开始抓昆仑奴做包衣，帮他们种地，现在最基层的佐领都有一定数量的包衣奴才，也有大量的庄田，甚至个别条件好的普通旗人也有包衣，脱离了劳动。

　　　　八旗制度的动员很快，因为官员从牛录佐领到六部尚书，是线性结构。尤其是这些基层的官员设置，让十户人就有一个官员，这个佐领掌管着田簿、户口等等信息，基本上不可能隐匿，嘉庆下令，十八到二十岁的丁口全部武装起来作为辅兵，各旗还有脱产的战兵，这些甚至都不用集合，因为他们一直就驻扎在京师伊犁城。

　　　　一番动员之下，嘉庆的总兵力达到了三十万人，其中脱产战兵十万，辅兵二十万，全部装备俄制步枪，向前线开去。
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第两百三十九节　适合才是最好的

　　　　周琅颇有些后悔，如果早知道扫清满清残余会这么困难，他就不会留给嘉庆这么多时间，他就不会畏惧于伤亡，在七八年前就发兵灭了嘉庆了。

　　　　周琅反思自己，最大的错误是低估了嘉庆的能力，或者说他太蔑视八旗制度了。这种制度无疑是一种落后的制度，极度落后，是一种尚未脱离奴隶制的制度。

　　　　可问题是，胜负拼的根本就不是先进与落后，拼的是效率，拼的是资源，拼的是勇气。归结起来，拼的就是组织能力。落后的八旗制度，很简单，很直接，但至少在战争中表现出来的组织能力并不差。当年他们可以打败明朝，并不是他们的制度比明朝的制度更先进，而是他们的效率更高。

　　　　同样的道理，成吉思汗基于游牧经济基础，建立的那一套百户、千户制度，也算不上先进，却能够横扫世界上大多数比它更先进的文明，就是因为他高效；类似于中国秦汉时期的兵农合一，秦国的耕战制度，并不比齐国的商业制度更先进，但秦国人赢了。

　　　　当发现八旗制度在落后的游牧地区展现出了惊人稳定的特征后，周琅就知道自己错了，可为时已晚，后来又忙于争夺西班牙殖民地，更是错过了时机，现在消灭嘉庆，可就得拼综合实力了。

　　　　还好这一点周琅做的也不差，他的效率也不低，他有一套基于现代商业管理的资源汲取制度，八旗因为直接，可以用行政的力量将产量有限的资源集中起来，周琅则通过发行债券等金融手段，将未来几年，甚至十几年的税收作为抵押，借到相当与几十年税收的资源。

　　　　历史上一次次先进文明败于落后文明之手，无非是因为他们的效率受到腐蚀，无法从社会中汲取更多的资源，他们的管理受到腐蚀，无法有效的组织军事力量。

　　　　周琅打造的现代商业体系，弥补了农业文明的资源汲取短板；他按照火器时代的军事思想，科学的管理制度打造的軍队，也不存在疲敝问题，至于个人的勇武，在现代纪律性部队中的作用小之又小。更何况，拼勇气，现在的大周軍队也超过满清的残兵败将，对清军屡战屡胜早就养成他们蔑视清军的习惯，清军则屡战屡败，心生畏惧。

　　　　即便明白自己肯定能打赢满清，可周琅还是对前线的战况感到后悔。

　　　　因为双方几乎都是正面较量，满清的部队带有乡勇性质，是一种熟人社群，带领軍队作战的佐领就是平时跟他们住在一个村子里的村长，这给士兵心理上造成一种没法跑的压力，跑了后怎么面对乡里乡亲；嘉庆的军纪也越来越严格，对逃跑开始不留情面。另外，为数不少的军官，都悄悄去俄国军校中学习过了。

　　　　俄国是一个奇怪的国家，论起制度来，恐怕还不如现在的八旗，至少嘉庆在伊犁废除了包衣制度，所有人都是旗人。嘉庆的八旗制度，更像先秦时期的保甲制度，一种基于熟人社会的，一通到底的线性管理模式。俄国的制度，就真的是落后的农奴制度，农奴对领主有基于法律的人身依附关系，而不像八旗村寨里的旗丁对村寨的依附主要是经济上的依附，人身并不为佐领控制。

　　　　当然嘉庆打造的新八旗制度，也只比俄国的农奴制强一点而已，因为他也严格限制人口的流动，用户口将丁口牢牢拴在土地上，目的是担心人口流失，这一点上跟俄国继续保留农奴制是一样的，因为双方都有大量的可开发土地，流民脱离官府的控制后，可以很容易的得到生存的土地，从而变成脱离官府控制的势力，这是嘉庆和沙皇的政府都不愿意看到的。

　　　　说嘉庆的新八旗制度更先进一些，则是因为管理旗民的佐领比管理农奴的封建地主权力要小一些，他们可以管理旗民的糊口、田产，征战，但没有权力判决旗民的生死，旗民也没有向佐领服劳役的封建义务，佐领是一个官员，而不是领主。

　　　　佐领跟领主唯一的相似点是，嘉庆也推行了世袭制度，这些佐领可以世袭，他们的地位可以传给他们的子孙，只要他们向皇帝保持忠诚，从这一点上来看，所有旗人都是嘉庆的奴才。

　　　　因为佐领为了子孙后代着想，而不敢临阵脱逃，他们不逃，他们手下的旗民也不敢逃，在战场上就保持了稳定的纪律性。

　　　　这给大周軍队制造了很大的麻烦，他们很难做到击溃对方，如同拿破仑面对奥地利的軍队一样，很难像以前那样彻底击溃对方，歼灭对方。

　　　　必须在战场上消灭对方，或者让对方有组织的撤退。

　　　　这种战争就变成了势均力敌的拼消耗，拼本钱了。

　　　　赢是肯定的，周琅兵出河西走廊，十万大军围困哈密，用了二十天才攻克，三天打开城门，其余十几天发生了巷战。

　　　　周琅没有选择走西蒙古商道，因为经过考察，那条路能支撑的兵力不足两万，无法支撑周琅大军的行动，只能被迫选择传统的河西走廊，像历代中原王朝征服西域一样，一步一步打过去。

　　　　攻占哈密之后，军事行动暂停了半个月，不是軍队打不动，而是后勤补给跟不上。现代战争的消耗真的很要命，物资生产不用担心，运输十分困难。周琅不但动员了十万战兵，还组建了三十万辅兵配合，辅兵就主要用来沿着河西走廊运输物资。沿着这些年修复的官道和驿站，一路路过去，运输一担粮食，一大半都要消耗在路上，这种运输方式，跟秦始皇时代没有本质的区别，依然是依靠牛车。

　　　　二十天后，攻占巴里坤。一个月后攻占古城、吐鲁番，一步一步向伊犁推进。

　　　　然后还派出文官抚民，此时八旗在这些地方设置的农庄、牧场的管理机构还在，青壮抽走了大半，但老弱还在，他们还能组织起来抵抗，而周琅总不能杀孩子。

　　　　人心惶惶的八旗村寨，接受了安抚，甚至愿意提供粮食，他们这些年攒下了不少粮食，吃不完，卖不掉。大周軍队给钱买走，比内地粮价提高了三成支付，因为他们在这里多卖一担粮食，就少从关内运输一担过来。成本大大下降。运输压力也大大降低。

　　　　发现在当地可以筹集到粮草后，就地征粮成了一项重要任务。只要粮食这种压重量的消耗品能够就地解决，后勤运输就只需要考虑武器弹药的问题。奥地利的卡尔大公軍队改革的一个重要议题就是粮草就地征购。拿破仑的軍队也是如此，粮草大多就地筹措。

　　　　满清两百万人中，一大半都是屯垦的农庄，伊犁的耕地并不少，所以他们的粮食生产足够支撑他们两百万人的消耗还有富裕，供应几十万大周軍队也不是问题。单从生产上来讲，这种兵农合一的制度，其实也很有可行性，类似于曹操的军屯。

　　　　一项制度，好坏并不是看他们的组织思想是不是先进，而是看他们是不是合适。

　　　　从伊犁传回来的消息让周琅想到了后世新制度经济学的一个观点：制度具有互补性。

　　　　即制度的顺利运行依存于其所处的历史、法律、社会、技术、政治和经济环境，因此，一种制度的移植必须有与之互补的环境相配合。

　　　　日本人按照自己的传统与历史摸索出来的儒家资本主义表现优异，南美国家盲目移植英美资本主义则带来了腐败衰落，俄国人进行休克疗法，结果直接休克。

　　　　基于中亚历史、文化和经济基础的八旗制度，其实远远好过历史上中原王朝对这里的统治和管理。

　　　　发现这些情况之后，周琅决定，消灭满清政权之后，暂时原封不动的保留这一套制度。

　　　　只是俄国人似乎不打算给周琅这个机会，他们介入了。

　　　　俄国人希望斡旋。

　　　　不知道是他们不请自来，还是受到了嘉庆的请求。

　　　　俄国领事表示不希望看到中国跟大清发生战争，希望双方能够保持和平，他们提出，希望大清通过割让一部分土地，并缴纳一些赔款来结束战争。

　　　　俄国人还强调，这次战争是毫无征兆的，中国没有任何理由去攻击一个和平的国家。

　　　　是的，这次战争没有任何征召，没有经过宣战等西方程序。可中国的统一之战从来就不需要这套程序，大家默认的是国家只能有一个皇帝，天无二日！所以在一方没有消灭之前，战争从来不会结束。

　　　　随着军事行动的进行，满清渐渐撑不住了，他们的丁口确实有八十万，他们兵工厂储备的武器也很充足，他们的軍队也能在正面战场上跟大周軍队交战不落下风，但落后必定是落后，即便按照火器部队的模式组建出来的八旗軍队，也依然是八旗军队，变不成英军，变不成法军。

　　　　因为八十万丁口根本就无法维持长期的消耗，跟他们的祖先一样，一旦军事上无法短期内取得胜利，立刻就步入覆亡的危机。

　　　　大周軍队则一路向西推进，沿着天山北麓，攻占了南土尔扈特的喀喇沙尔、乌噜木齐，向着伊犁不断挺进。

　　　　俄国人坐不住了，眼见调停失败后，他们开始调兵，陈兵哈萨克草原，并且部署在跟满清疆土交界之地，显然他们打算一旦满清败亡，就打算越过边界接收满清的土地了。

　　　　就在三十万大军开进到伊犁城外，俄军跨过了边界，越过了巴尔喀什湖沿着伊犁河向上游推进。俄国领事还通告中国政府，愿意出兵帮助中国灭清。

　　　　中国则表示强烈抗议，要求俄国退出国界，否则意味着战争！

　　　　俄国人没有理会，战争就这样爆发了，中国还是卷入了拿破仑战争的泥潭中。
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第两百四十节　要么不打

　　　　周琅对俄国人保持了最大限度的克制，会不会干预中国统一之战，这是周琅对是否加入拿破仑战争的决策标准。

　　　　他没想到俄国人竟然一面面临拿破仑的压力，一面对领土还如此执着，见到有机可趁，马上就派兵抢夺，表现的是那么的贪婪。

　　　　周琅一直要求俄国人撤兵，但是俄国领事各种借口，先说愿意帮助中国灭清，中国表示不需要的时候，他们又搬出了满清总是偷偷藏匿哈萨克的牧民，他们要报复。

　　　　总之俄国軍队一定要进入满清境内，不管中国同意不同意。

　　　　俄国人的态度让周琅下定了决心。

　　　　既然要跟俄国开战，那么对满清就可以放一马了。

　　　　他跟嘉庆没有什么私仇，打击嘉庆是因为周琅觉得新疆那一片就是中国的。那片土地的主人换了一茬又一茬，匈奴人、大月氏人，回纥人，蒙古人，还有汉人。汉人从西汉设立都护府之后进入这里，如果要声索这里的主权，汉人也是最有资格的。至少比之后迁移进来的中亚民族更有资格。

　　　　所以周琅可以跟嘉庆谈谈，只要他肯投降，允许他做一个富家翁，用他做幌子，尽快稳定八旗在这里的生产，至少粮食就解决了，甚至他们的兵工厂还能提供相当一部分火药。

　　　　所以周琅马上命令暂停军事行动，跟嘉庆谈判。

　　　　嘉庆拒绝了投降。

　　　　但是他提出了一个要求，可以退出边墙，去浩罕人旧地，双方划定疆界，互不侵犯。

　　　　如果是王辅茞等大臣来处理外交事务，肯定不会答应，因为他们觉得打满清，就是要斩草除根，他们在中国做过皇帝，就有威胁。

　　　　可周琅觉得满清还有个屁的威胁，他们还能从中亚杀回来不成？

　　　　工业革命都开始了，还担心游牧侵袭？

　　　　这不是朱元璋灭北元的时候，不是朱棣北伐蒙古的时候，这是现代社会了。

　　　　嘉庆提出的建议，让周琅格外的动心，这意味着嘉庆根本就不想在伊犁地区待了，周琅要的是土地。

　　　　于是他基本同意了嘉庆的意见，派黄求忧过去跟嘉庆谈判。

　　　　谈判很艰难，嘉庆提出的要求有些多，而且有些让人无法接受。

　　　　他提出要带走旗人，说这些人不是汉民，不应归中国统辖。

　　　　周琅是想要这里的土地，但人都走了，要地有什么用。而且嘉庆那些所谓的旗人，有一大半都是内地迁过去的汉人，土地是他们开垦的，现在就变成了旗人？哪里有那么容易。

　　　　最后嘉庆提出，至少让愿意跟他走的旗人跟随他去浩罕，否则他宁愿战死伊犁。或者举国投降俄国。

　　　　周琅也知道，此时俄国人在伊犁河流域推进的很快，而且他们也在游说嘉庆，万一嘉庆真的投降了俄国，可就麻烦了。

　　　　周琅希望嘉庆投降，是希望利用嘉庆开发出来的基础来帮助自己跟俄国死战，可是万一他倒向了俄国，可就变成俄国利用这些资源跟中国对抗了。在中亚这片落后的地区，谁得到了嘉庆举国之力打造的工农业基础，都会拥有巨大的优势。

　　　　随着俄军终于出现在伊犁城另一边，周琅答应了嘉庆的要求。但是坚决要求嘉庆不能跟俄国合作，而且要求他支持中国将俄国驱逐出去。

　　　　在跟俄国长期接触中，大概嘉庆也觉得这个异族国家不太可靠，俄国人的信用始终不让人放心，反倒是周琅答应的事情，一般都能做到。

　　　　嘉庆同意了。

　　　　接着依然是跟俄国交涉，告诉他们已经跟满清签订了条约，结束了战争状态，满清割让了伊犁，现在俄军是深处中国过境之内，要求俄军立刻撤退。

　　　　俄军不服，此时他们在这里已经部署了三万軍队，并且控制了伊犁河流域满清最大的农业地区。

　　　　中国軍队在嘉庆的合作下，开进了伊犁城，并迅速抢占周边清军控制的战略要地，做好跟俄军作战的准备。

　　　　周琅则正式通过理藩院，向俄国宣战！

　　　　战争爆发之后，中国軍队向俄军发起进攻，可俄军并没有顽抗，稍微接触了一下，就撤退了。

　　　　原来俄国人是来趁火打劫的，有好处就占，没好处就算。

　　　　他们并不是真的要跟中国开战，所以中国政府翻脸之后，向他们选择，并且派兵进攻，他们反而撤退了。

　　　　俄国领事马上求见周琅，表示双方之间发生的都是误会，俄军可以退出境外，承认满清跟中国签订的条约。

　　　　此时已是大周十三年秋。

　　　　这场灭清之战，从大周十二年春天开始，整整打了大半年。

　　　　拿破仑的軍队已经进入俄国，俄国人疯了才会在其他地方惹事，但趁火打劫一下，还是可以的。

　　　　所以当中国人真的宣战，他们立刻退缩，反正俄国始终认为两国距离太远，发生战争的可能性很小。

　　　　但这场战争真的就要这么虎头蛇尾的结束吗。

　　　　周琅紧急跟军官们商议。

　　　　军人的话，态度自然倾向于战争。

　　　　可是怎么打？

　　　　经过这几年各种摸索，到俄国的道路已经摸清楚了，西线走蒙古不具备大规模进攻的能力，现在满清投降，倒是多了一个基地，可以通过中亚草原进攻俄国。另一条路线则是西伯利亚路线。

　　　　后世有一个巨大的猜测，为什么中国没有兼并看似近在咫尺的西伯利亚，