大国崛起之东方日不落-第134部分

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　　　　几家丝绸工厂，仅仅三年时间，普遍已经雇佣了上万工人。原料是中国蚕农几百上千年持续不断培育出来的优质湖丝，工人是心灵手巧的中国江南姑娘，用着中国的优质原料，使着中国的廉价劳动力，法国人却谋取着暴利。

　　　　最让周琅不能接受的是，他们还对中国进行了文化入侵，因为他们引入了大量的欧洲文化图案，最多的就是古罗马、古希腊艺术风格。

　　　　18世纪早期，欧洲流行的是中国风，大量中国文化制品涌入欧洲，最集中的体现是中国瓷器，那种水墨图案的瓷器，在欧洲极为流行，乃至出现了大量拙劣的仿制品。估计在18世纪初，英国人把2500万件到3000万件中国瓷器运到了欧洲。

　　　　可是18世纪前三十年一过，从中国运销欧洲的瓷器极具减少，原因并不是欧洲人掌握了烧造瓷器的工艺，而是因为流行风尚改变了，欧洲人开始不再迷恋中国风情，而是产生了群体文化自豪感，开始流行起了古希腊和古罗马艺术风格。

　　　　中国瓷器工匠没能追上流行风尚的改变，失去了每年数百万、上千万件瓷器的大市场。
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第两百八十一节　白人奴隶贸易

　　　　周琅通过对法国人开办的丝织工业的了解，感觉到了跟欧洲，尤其是法国在文化产业上的差距，这不是技术层面的，是文化思想层面的，自带文化壁垒，所以法国奢侈品才会独领风骚那么多年。

　　　　法国文化制品能够风行全世界，现在看来，绝不是侥幸。路易十四时代，还能说法国国力独步欧洲，可是18世纪明明是英国国力领先法国，英国风尚的流行却要晚很多年，甚至直到美国崛起后，才因为美国人对英国文化制品的喜欢推动了英国文化走向巅峰。

　　　　中国不能光做一个生产大国，必须在文化层面占据一席之地，否则就有可能背上低端的帽子。现在还在全世界奢侈品领域占有一席之地，那只能说是祖宗留下的底子太厚了，但法国人已经找到了正确的办法，开始超越中国。

　　　　想到这些，周琅就不由得冷汗直冒，弄明白了一个困扰他很久的问题，中国不缺文化，中国文化在全世界都极其独特，可中国的文化产业就始终走不出国门，以前以为是欧洲人太过保守，现在看来恐怕中国是缺了一种将文化转变成商品的商业机制。

　　　　中国的生产完全成了工匠的事情，那么产品就永远只是产品，而无法成为文化产品，必须让高高在上的文化人也参与进来，这才能促进这项产业走向高大上。

　　　　法国人给周琅敲响了警钟之后，他马上找来了工部的相关负责人，跟他进行了沟通。

　　　　最后甚至让他就去聘请法国人当顾问，也成立中国的设计学校，请那些闲的无事，附庸风雅，偏偏很有艺术造诣的大师们，帮忙培训一批拥有艺术水准的丝绸行业的学徒，必须让工匠懂艺术，生产出来的才是艺术品，而不是产品。

　　　　举一反三，周琅发现，中国所有的手工业都有类似的弊病，上层文化精英很少参与工匠的领域，瓷器行业算是做的比较好的了，这行业的画匠懂得模仿大师的作品，可画匠自身局限于知识水平和艺术水平，模仿的再像，也带着一股子匠气，远没有真正的大师挥洒自如。

　　　　广州行销全世界的扇子，也是如此。发达的宝石加工、象牙雕刻等等也都是工匠，称不上艺术家。同样按照法国的模式，建立艺术学校和设计学校，大力为这些行业培养拥有艺术造诣的设计师。

　　　　培养出一批脱离了工匠作业的上层设计师，打造出一套先由设计师设计，再有工匠制造的文化产业模式。

　　　　这种产业链的打造任重道远，短时间内很难打破法国丝绸工厂对中国本地工厂的压制，好在法国人主要是集中在出口领域，而且在出口领域，中国手工制品同样是不可取代的，云锦、宋锦等一流奢侈品，专供皇家，现在开放了销售，大量新的作坊开始进入这个领域，他们生产的面料价格高昂，比法国人通过机器大规模生产的面料更加稀缺，利润更加丰厚。

　　　　而且也有普通丝绸作坊在模仿法国人的机器设备，模仿法国人的设计，挤入法国人占领的出口领域。但还没有人模仿法国在丝绸产业的一套文化体系，这不是一两个商人能够做到的事情，必须依靠更强有力的组织来实现。工部是通过跟丝织行会联系，由工部牵头，提供技术支持，丝织行会出钱，建立设计和艺术学校，培养顶层人才。

　　　　同时也出台了对设计行业的相关法律，保护设计师的成果，现在那些想要仿冒法国设计的中国作坊，也得付给法国设计师版税了。这保护了法国设计师，但长远来看，是保护将来的中国设计师，如果能尽快吸引一批落魄到街头卖字画的艺术大师加入设计行业，那很有可能尽快让中国诞生本土设计师。周琅绝不相信中国本土的艺术水准，会输给西方。

　　　　也是对法国人开办的丝织工厂在中国的关注，让周琅发现了这样一个情况，这些工厂竟然在使用奴隶，而且都是白人奴隶，让他极为震惊。尤其是其中为数不少还是英国奴隶，已经引起了英国外交官的抗议，闹到了政府层面。

　　　　白人有奴隶？

　　　　有！

　　　　在这个奴隶制还没有完全终结的时代，任何人种都有可能沦为奴隶。中国还存在奴隶制的残余，奴仆制度呢。

　　　　周琅已经对奴仆制度进行了多次整顿，效果有一些，但远远没有达到目标。一开始他觉得这个奴隶制残余很容易解决，他下了一道旨意，号称恩旨，宣布所有奴仆的子女不再具有奴仆身份，也就是废除了家生子制度，家生子在身份上类同平民。

　　　　周琅的考虑是，那些奴仆已经适应了主仆生活，让他们贸然脱离奴仆身份，只能带来对社会认同的迷茫，甚至失去生计；但从他们的后人开始，解放奴仆身份的话，用个一代人，也就把奴隶制残余冲刷干净了。

　　　　他还是想的太简单了，既然秦汉一降，两千年都始终存在这个问题，意味着这个奴隶制残余是十分稳固的，肯定有其生存的土壤。

　　　　他的恩旨发出之后，周琅发现很多富裕主人家开始规避这个旨意，他们采用的办法大多是重新跟家生子签订卖身契，这样家生子就再次从自由人变成了卖身的奴仆，还有许多奴仆父母求着主人买下他们的儿女。因为主人没有理由白养人。

　　　　为了跟这种封建残余做斗争，周琅险些决定马上宣布所有奴仆都成为自由人，可又担心数以百万的奴仆阶层突然失去生计。老实说除非特别坏的主人，奴才们的日子过的比贫苦农民要好，历史上无数次农民起义，可很少出现奴仆起义的事情，不是奴仆阶层人数少，而是因为农民遇到大灾的时候，真的是活不下去，可奴仆依附的都是富裕阶层，这些人的抗风险能力强，大灾的时候，他们更能为奴仆提供一口吃的。甚至大灾之年正是良民大量卖身成为奴仆的时候。

　　　　周琅一担宣布奴仆自由，恐怕是两面不讨好，主人也怪是奴仆也怪。

　　　　但从他们的下一代入手，这本就是最为平和的改革，周琅还是决定坚持这个方法。

　　　　他的做法是为奴仆的后代提供物质支持，中国有上百万拥有奴仆的富人，奴仆阶层的人数高达一千万左右，这一千万左右的奴仆子弟，国家还是养得起的。而且这些人出生在大户人家，说白了就算知识水平不够，主人家没有提供教育的机会，但见识还是有的。

　　　　建立了大量的寄宿学校，只要奴仆肯送，那就接收。而且宣布立刻废除奴仆买卖制度，任何自大周二十年起的奴仆买卖非法，卖身契无效。果然大量的奴仆子弟就被送到了学校，有的是主人家不肯白养人的，有的是奴仆父母自觉身份卑贱，希望儿女们能够翻身的。

　　　　大量的奴仆脱离传统的四书五经教育，进入正规学校，将来有可能中国最先进的额文化精英会出自这个阶层。

　　　　由于大周二十年才废除了奴仆买卖，在这之前都是合法的，导致法国人在之前，就从欧洲引入了一批奴仆。

　　　　这些奴仆大多不是自愿卖身的，而是被各种黑势力贩卖来的，而且贩卖他们的，正是他们的同胞，他们被从欧洲骗、抢、绑架到船上，然后送到中国，卖给法国工场主做奴仆，成为悲惨的免费劳动力。

　　　　法国人为什么要购买这些奴仆，而且超过一半都是英国人，近三成都是法国人，原因很简单，他们在中国无法找到足够的技术人才，尤其是机械行业的人才，极为紧缺。

　　　　中国开办了工程技术类大学，开办了技术专科学校，每年都培养数千名工程技术人才，但这对一个正在进行快速工业化的三亿多人口的大国来说，远远不够用。甚至大多数人直接就被政府录用了，少部分也能很容易在中国人开办的工厂里谋一份职业，谁愿意给低人一等的番鬼打工呢？

　　　　用工难，逼迫扩张速度最快的法国工场主们从欧洲直接引入技术人才，原来来中国的技术人才有限，所以他们就悬赏雇佣，结果就是大量技术人才被骗来，绑来。

　　　　这种形势来的西方技术人员，当然不甘心一直给人做奴仆，自然有逃奴现象，于是就发生了司法纠纷。英国领事馆为所有英国逃奴提供法律援助，雇佣讼师给他们辩护，但真的少有胜诉的，因为他们的主人能提供全套的卖身文书。

　　　　英国人很有干涉别国政治的传统，总想把他们的想法强加给别人，就通过外交途径来进行施压。

　　　　周琅很同情这些白人奴隶，他也在跟中国固有的奴隶制残余做斗争，但他不支持英国人的态度，绝不会为白人奴仆出台特别政策，不会下达旨意来破坏法律。

　　　　英国人不服气，在报纸上大肆编排，结果引发了论战，法国人揪出了更恶心的奴隶制，用来堵上英国人的嘴。
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第两百八十二节　变相维护奴隶制

　　　　这时候周琅才惊讶的发现，原来白人做奴隶，在这个时代如此的普遍。

　　　　西班牙复国运动，将回教信仰的摩尔人赶出了西班牙，这些摩尔人离开了欧洲，但并没有消亡，他们退守北非，继续保持了他们的制度。

　　　　而且他们保留这奴隶制，白人从非洲掠夺黑奴，这些摩尔人就奴役欧洲的白奴。16到19世纪，北非的巴巴里海盗贩卖和奴役了将近125万欧洲白人。北非海盗们最大的一项产业，跟英国人贩卖黑奴一样，他们是贩卖白奴。甚至攻击欧洲城市，将整座城的居民掳掠成为奴隶。

　　　　1551年初，海盗turgut　reis奴役了的马耳他岛和戈佐岛的全部人口，大约在5000和6000之间。后来他们又攻入意大利南部，将斩首5000多居民斩首，并绑架了剩下的6000多人。类似这种袭击一直持续到19世纪。

　　　　由于北非海盗的强大，丹麦国王甚至通过给对方进贡，来避免本国商船被抢劫，本国水手沦为奴隶。法国和英国也开始改变态度，认为通行的商业条约和权利的谈判比欧洲南部下层阶级的命运更重要，所以他们往往会为了避免不必要的麻烦而给海盗上缴保护费。

　　　　北非的沿海城市，几乎都是海盗的巢穴，都是奴隶的集散地。但随着欧洲人的强大，他们越来越难以容忍这种情况。通过发动战争，试图破坏这些巢穴，美国为了避免这种惨剧，在独立之后，失去英国海军保护之后，1786年派杰佛逊托马斯和约翰亚当斯前往伦敦与的黎波里的特使谈判。由于不肯承认对方的圣经和先知，导致谈判失败，美国人向这些巢穴发起了进攻。

　　　　真正摧毁这些巢穴的，还是英国人。英国本国废除了奴隶制，为此英国政府给了英国奴隶主们数千万的补偿，英国自己废除奴隶制之后，就开始向欧洲其他国家施压，在维也纳会议上一致通过了停止跨大西洋奴隶贸易的协定。

　　　　同时，派英国海军上将西德尼史密斯，于1816年带领18艘英国军舰进攻了位于阿尔及尔地区的海盗老巢，在猛烈的炮火打击下海盗的船队被烧成了灰烬。战火从港口蔓延到城市里，海盗的首领不得不选择投降，同时释放了所有的奴隶。几周之内，突尼斯、的黎波里和摩洛哥也相继宣布废除奴隶制。

　　　　虽然北非沿海地区废除了奴隶制，但奴隶依然大量存在，法国人讽刺英国，说为什么他们不派陆军深入非洲内陆，哪里有大量的白人奴隶，摩尔人利用这些白人奴隶，建造了兵工厂，用来生产屠杀白人的武器，英国人既然是救世主，为什么不去摧毁这些巢穴。

　　　　另外最大的白人奴隶的买主，是奥斯曼帝国，英国为什么不去给奥斯曼苏丹施压，却来干涉法国工场主的合法生意。法国人还例举出他们对带奴仆有多么友善，甚至大多数工场主并没有将奴仆当作奴隶，会给他们昭常发工资，并承诺工作期限一到，允许他们离开。这种契约奴隶形势，最早大量使用的正是英国人，北美殖民地不就是这些契约奴开发的吗。

　　　　事情发展到这一步，周琅不得不出面表态，支持奴隶制实在是太有损国家形象了。

　　　　周琅也一直是反对奴仆制度的，加上已经下旨废除了奴仆买卖，所以周琅立刻命令海关针对奴隶买卖进行打击，一时间运输绑架的欧洲人来中国的大量西方商船船长被抓捕，让英国人尴尬的是，这些人大多数都是英国人。

　　　　贩卖白人的正是白人！

　　　　周琅还下令清查所有的白人奴仆情况，这时候才发现，这个数字相当惊人，不只是法国人在使用欧洲技术奴仆，中国人用的更多，这几年工业革命的态势太猛，国家严重缺乏技术人员，培养出的技术人才不敷使用，急于发财的中国商人想尽办法寻找技术人员，结果最早引入白人奴仆的正是福建一带的中国商人，而最早贩卖白人奴仆的，实际上是美国人。

　　　　白人奴仆的来源十分广泛，有的是在自己国家被骗来的，有的是商船上被海盗俘虏的，还有专门从北非买来的。

　　　　白人奴仆英国人最多，接下来是法国人，然后是美国人，比利时人，瑞典人，普鲁士人和意大利人。总之是技术较为先进的国家，俄国人就很少，一来俄国比较偏僻，二来俄国的技术比较落后。

　　　　经过清查发现，沦落到法国工厂里的白人奴仆只有不到三千人，而在中国商人手里的白人奴仆竟然高达两万。

　　　　这个结果公布之后，周琅对此表达了愤慨，号召国人解放奴隶，就像曾经号召他们解放奴仆，但并不是要解除依附关系，而是建议将卖身契约，改为长工契约，将奴仆变为长工，给予他们一定的工资。

　　　　可是结果并不理想，在现实利益面前，皇帝的号召只是一纸空文罢了。

　　　　但周琅不打算用强权来干涉，他表过态就足够了，法律的尊严需要维护，即便那些不怎么文明的法律，只要没有被废除，就必须尊重，皇帝也不例外。

　　　　司法改革举步维艰，现在周琅已经在所有城市中建立了专门的法院，过程中充满了跟官僚集团的各种博弈，由于周琅组建的法院比较人性化，最起码法庭给原告和被告提供座椅，双方不用都跪着听审讯，而且法庭上必然有一句“法律面前人人平等”的口号。

　　　　现在来法院告状，而不是去县衙击鼓鸣冤的人已经越来越多了，尤其是大量的城市中产阶层，他们更是大方进出法院，传统县衙的司法权力正在一步步被侵蚀。而他们对此却无可奈何，因为这是老百姓用脚投票的结果，法院更能给人以公道，所以别人都去法院，都去找法官主持公道。但地方官普遍是不满的，清官觉得为官的尊严受到了侵犯，貪官则无法从原告被告手里敲诈钱财了。

　　　　目前的局面来之不易，他绝对不愿意让改革的成果受到损害。

　　　　周琅没有满足英国人的要求，结果英国人在全世界抹黑，说中国皇帝的态度，其实就是在变相维护奴隶制！英国人还拿出南非来说事，这是一个真正的奴隶制帝国！
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第两百八十三节　奴隶制帝国

　　　　非洲的事情，周琅洗都没发洗。

　　　　因为现在的南非，确实已经成为一个奴隶制帝国。

　　　　就像嘉庆在中亚地区推行的改良版八旗制度，在游牧文明中表现出惊人的稳定性和生命力一样，满清的包衣制度在南非也获得了惊人的成功。

　　　　嘉庆在前几年，先后向南非派遣了十万人给德楞泰，让德楞泰帮忙开辟昆仑奴国，给满清社稷留一条退路。

　　　　可是随着嘉庆在中亚地区的实力恢复，他渐渐不愿意向非洲派人了，缺乏人力的德楞泰大量使用黑人开拓。

　　　　包衣制度就是这种情况是发扬光大的，结果这个制度形成之后，不断滚雪球一样壮大，短短十几年时间，就将整个南非给吞噬了。

　　　　包衣带来的是巨大的利益，以农牧场为主的南非经济形态，这些本地黑人非常胜任。因为他们之前就是农牧结合的经济形态，只是很原始而已，政治形态则是刚刚脱离氏族社会，还没进入奴隶制社会。

　　　　氏族社会之后未必会直接进入奴隶制社会，但许多国家都经历过这个历程，说明奴隶制相比氏族制度是有优越性的，在采用包衣制度之后，由这群八旗、流放犯转化来的奴隶主的管理下，黑人的劳作其实比过去更加高效。

　　　　过去他们生产只满足自己所需，是一种自给自足的生产方式，现在他们的生产成果大量进入商业市场，农场里的瓜果蔬菜和粮食，大量就近向印度出口，印度的耕地则大量改种经济作物，棉花、黄麻、甘蔗，在英国东印度公司的强力推广下，种植面积成倍的扩大，粮食就不够吃了，这时候，奴隶生产的廉价粮食满足了印度人的口粮。

　　　　这是一种劳动分工更加西化的表现，双方都大大提高了效率，南非多土地，种植粮食，印度多人力，种植经济作物。同时也是两地经济同时殖民地化的表现，印度为中国和英国大量提供工业原料，南非为印度人生产粮食。

　　　　同时南非的大牧场制度也确立下来，奴隶主们从布尔人的牧场学会了管理方法，跑马圈地建设了大量的牧场，用黑人包衣进行放养。牛羊生皮大量向中国出口，而羊毛最大的出口目的地则是英国。

　　　　黑人是奴隶，但黑人不止是奴隶，黑人也是奴隶主。

　　　　大量早期投靠了德楞泰的黑人，他们以自由身的纷纷，转为奴隶主，也加入了掠夺包衣的行列，他们也建立自己的农牧场，用黑人包衣生产。另外也有后来的一些部落首领，他们被击败，投降了德楞泰之后，被授予了较高的身份，也成为奴隶主。

　　　　这样的黑人奴隶主不在少数，甚至占到了三分之一的比例。

　　　　如今南非奴隶制帝国的版图，已经从东岸推进到了西岸，南方抵达布尔人的地界，与布尔人隔着奥兰治河划分。向北则超过了南非的国界，这时代的非洲根本就没有国界的概念，后世那些国家都还没有形成。

　　　　奴隶主们追逐着黑人部落的脚步，不断的扩大自己的势力范围，攻灭新的部落，建立新的农牧场，往北已经拓展到了赞比西河流域，甚至跟河口的葡萄牙势力发生了冲突，占领了葡萄牙城市，中国出面才调停了此事，让他们获得使用葡萄牙港口的权力，同时让葡萄牙人保住了殖民地。

　　　　这些奴隶主同时也是最大的奴隶贩子，通过他们之手，经过葡萄牙殖民地，大量黑人继续涌入美洲，而且因为他们的军事力量更强，能够联合数万人马对大型非洲部落进行围歼，导致奴隶的数量比历史上更多。

　　　　同样由于中国的工业革命，这时代对棉花的需求比历史上多了数倍不止，棉花价格一直高居不下，美国人大发其财，对劳动力的需求也极其渴望，所以奴隶贸易在美国是最有利可图的一项生意。

　　　　涌入美国的黑人奴隶比历史上多了数倍，现在美国人已经南方的黑奴已经有两百万人，但美国总人口也才一千万而已，黑人占了整个美国人口的五分之一，在南方黑人则超过了一半。

　　　　美国同样也在经历着劳动分工，经济殖民地化的现状。

　　　　美国之外最大的奴隶制地区则是巴西，拿破仑战争期间，涌入巴西的华人劳动力多达二十万人，涌入的黑人高达五十万人，巴西的黑人已经超过白人和混血人种，成为巴西第一大族群。

　　　　造成这些情况的根本原因，很大程度上都是中国引发的，八旗包衣制度在非洲的扩张，高效俘虏奴隶只是一方面，最大的原因还是中国步入工业革命的行列，虽然技术上一直是从英国引入，并没有超过英国，可是规模上是英国的数倍。这股冲击力，是英国工业革命所无法比拟的。

　　　　中国经济领域引起的连锁反应，跟中国没有直接关系，可是周琅对南非奴隶帝国的承认，就让他陷入了支持奴隶制的恶名中。

　　　　周琅是三年前开始承认南非王国的，并且南非王国的国王都是周琅册封的，因为这个国王他认可周琅的权威，希望得到册封�