大国崛起之东方日不落-第16部分

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　　　　但所有人都很好奇海盗王（周琅）将他们中的一个（赵文）带进中堂里干什么。

　　　　此时赵文的遭遇，好似他们自己，充满了代入感。

　　　　于是当赵文和周琅一起从中堂走出来的时候，所有人一瞬间停止了私下交谈，所有的目光都看向了俩人，甚至更多的看向了赵文。

　　　　但可惜的是赵文就这么跟着周琅走向了众人，距离十步左右停了下来，然后安静的站在周琅身边，一言不发，也不给其他人询问的机会。

　　　　这时候周琅又说话了：“兄弟们。我已经跟赵兄弟谈好了，愿意跟着我打官兵的，每天都能拿五个银元，而且我发誓就算他们死了，给他们的银元也一定会托人捎回去给他的父母妻儿。而且死了，还会有五百银元的抚恤。现在，还有人要帮我打仗吗？”

　　　　周琅所说的话，正是赵文让他立的誓。

　　　　从赵文的要求中，周琅还揣摩不出什么，因为一切都很正常，这似乎就是一个聪明人，看透了自己没有选择的处境之后所做的最好选择，既然无可避免的要为周琅卖命，那么换到足够多的钱似乎就是最好的结果，如果侥幸活了下去自然最好，就是死了还能给家人挣一笔丰厚的抚恤金。

　　　　不过这个价码确实足够高了，也是周琅的底线，五个银元一天来雇佣士兵，这个成本他有些承担不起，如果要养一万士兵的话，一天就是五万银元，以他目前的财务水平，根本不可能长期坚持。

　　　　可是不出这么高的价格，凭什么让别人给你玩命呢，毕竟还没有到活不下去的时候，不像李自成时代，只要能给一口饭吃，有大把饥民愿意交换自己的性命，所以只能出高价。

　　　　这个价格也确实足够高，尤其是五百银元的抚恤金，这让这些真的穷的在出海前甚至连银子都没见过的人十分心动。

　　　　周琅等了一刻钟左右，终于有两个人钻出了人群，其中嘴里还骂着：

　　　　“妈的，富贵险中求，老子豁出命去了！不就是杀人吗，不就是造反吗，老子干了！”

　　　　骂人的是一个壮汉，虽然依然是典型的广东人，厚嘴唇、深眼眶，皮肤黝黑，但两道眉毛极为惹眼，两道眉毛不但又粗又黑，而且几乎长的连在了一起，让人一看就觉得这是一个恶人，这才有点周琅心中亡命之徒的样子。

　　　　另一个人没有说话，是一个很年轻的人，眉目显得清秀，看样子只有十五六岁一般，走出来的步伐甚至略带着一丝紧张，腮帮子一直紧咬着，用力太猛甚至都让脸皮不时的抽搐。

　　　　又等了一刻钟，在没有其他人站出来，周琅知道重赏的效果也仅限于此了，招了招手。

　　　　“你们两个跟我来！”

　　　　这两个人也跟赵文一样，被周琅叫进了中堂，然后开始刚才一样的询问。

　　　　“我姓马，爹妈不识字，生我那天打雷，就起了个大雷。”

　　　　恶眉汉子先报名字。

　　　　周琅点点头：“马大雷，好名字！”

　　　　随意的夸赞让马大雷呵呵笑了起来。

　　　　说着，周琅将马大雷的名字写在一张纸上。

　　　　然后接着问道：“马大雷，我问你一个问题。你为什么敢跟我打官兵，你不知道打官兵是造反吗，你不知道造反要诛九族吗？”

　　　　马大雷闷哼一声：“官兵都不是什么好东西，打就打了，反就反了。诛九族，咱爹妈死的早，族里没什么好东西，要诛就诛！”

　　　　这个人倒是光棍。

　　　　周琅在他的名字后面加上“思维单线条”“做事易冲动，但也果决”两个评语，又换了一行，写下“家眷皆无，无牵无挂”。

　　　　之后又转向那个年轻人：“那么你呢，你叫什么？”

　　　　“我，我叫陈逆直。”

　　　　年轻人显得紧张，仿佛第一次面试一样。

　　　　为了缓解他的紧张，周琅扯了两句闲话：“也是一个好名字啊，逆曲为直，拨乱反正，你父亲应该是一个很正派的人。”

　　　　陈逆直没有说话。

　　　　周琅道：“看你的样子，不像是活不下去的人家，为什么去婆罗洲呢？”

　　　　陈逆直长得眉清目秀，身子骨瘦弱，但是眼睛清澈，没有普通人身上那种麻木的眼神，让人很怀疑他甚至读过书。

　　　　陈逆直道：“是家兄送小人去的。前年家父死后，家兄说南洋是个好去处，说托了人，送我去学做生意，把我送上了船。谁料――”

　　　　说到这里，杜仲的眼眶开始发红了。

　　　　果然下南洋的人，每人背后都有一个心酸的故事，但大多数都是那种穷的要卖儿卖女，陈逆直这种牵扯到富家家门内斗的，倒是少有。

　　　　周琅叹道：“就没人给你说话吗？你母亲呢，族里的长辈呢？”

　　　　问道这里，陈逆直下意识的沉默了片刻。

　　　　最后很小声的说道：“我母亲是小妾。”

　　　　周琅了解了，虽然明清法律规定，不管长幼嫡庶，都有平分家产的权力，甚至连私生子都有继承正常男丁一半家产的权力，目的是为了防止民间富户过大，鼓励大家分家，可实际上，宗族有宗族自己的家法，许多家族是嫡子分家产，别说丫头生的私生子了，就是小妾生的男丁在有的地方都分不到，而且还没处说理去。同样，女人也没有资格继承财产，有人研究红楼梦中，林黛玉之所以一直寄居贾家，是因为林黛玉在林家分不到任何家产，因为她是个女儿，他父亲林如海死后，家产一定会归于侄子门。所以爱女心切的林如海将女儿送到贾家，然后通过转移财产的方式，让贾家帮林黛玉保留一份财产。

　　　　陈逆直虽然是小妾所生，是一个庶子，但法律上他跟嫡子拥有相通的分家权力，谁想到却被长兄骗到了南洋当苦力，至于他为什么没有被卖到黑矿井当苦力，而是去了婆罗洲淘金就不得而知了。

　　　　周琅问道这里，也不再多问，因为陈逆直已经呜咽起来，声声念叨“母亲”！显然在为他的母亲担忧，他一个家族男丁都受到如此对待，想他母亲一个女人，孤苦伶仃，又没有了儿子保护，处境必然更加艰难。

　　　　周琅在陈逆直的评价下写下了，“家族庶子，自幼受欺，性格懦弱”“心理有缺陷，容易走极端，承压能力差”，又在家庭关系上写着，“母亲尚在，牵挂母亲”。

　　　　问完这两个人之后，周琅再次走出中堂，再次忽悠工人们。

　　　　“我知道大家担心什么，你们放心，你们在这里跟官兵打仗，没人会知道的。就好像你们下了南洋，谁会在乎，只要你们拿着大把的银子回去，谁会管你们的钱是从哪里来的。”

　　　　他完全将赵文的想法说了出来。

　　　　果然引起了大家的激烈讨论，是啊，他们在这里打仗，跟他们下南洋一样，官府都是不准的，可官府不知道，谁会管呢。

　　　　终于有人站了出来，这种有钱赚，最后还能洗白的事情，他们还是愿意干的，至于杀人和被杀的问题，这些人不考虑了，下南洋的人谁不是抱着拿命换钱的想法。

　　　　这也是周琅为什么让谢清高在南洋能招多少人就招多少人的原因，他知道相比在国内忍受困苦饥寒都不愿意出去闯荡的人来说，下南洋这些人无疑是这个时代中国社会底层最具有冒险精神的一群人。

　　　　同时这些人又都是生活困苦，对改变自身处境充满了渴望，对社会不公最有怨言的人，如果要忽悠人跟着自己造反，连这些人是最好的选择，换句话说，如果连这些人都忽悠不来的话，那么其他人群就更难了。

　　　　于是看到有人站出来，周琅就知道自己的想法没错，欣喜的是，还不是一个人站出来，而是两个，三个，一个又一个，最后呼啦啦总共站出来了三十个人。

　　　　如同之前一样，周琅将这三十个人叫进中堂，一个一个问话，写上他们的基本情况。

　　　　三十个人的档案编完后，走出来已经到了午后，时间过的真是快。

　　　　但周琅并没有中断，别看他优哉游哉在这里忽悠工人，好像是在浪费时间，实际上周琅心里是很着急的，他的时间紧迫，他恨不得能马上建立自己的直属力量。所以直接强行把这些人组织起来，是最快捷有效的方式。可周琅管理团队有自己的方式，他必须摸清楚自己的下属的基本能力，可塑性和培养方向，这是关乎长远发展的问题，马虎不得，因此不管时间多么紧迫，对手下的摸底依然要进行。

　　　　“我知道大家担心什么，有这么多钱拿，家乡的乡亲又不会知道，官府更不会知道，为什么还不敢在这里跟官兵打仗呢。是不是害怕刀剑无眼啊，那么大家放心，你们都看到了，我手下可是有这些夷兵的，冲锋在前的活儿肯定都是这些夷人去干。我们兄弟呢，就是跟在后面呐喊助威而已，不会真刀真枪的去打打杀杀的。”

　　　　说道这个份上了，如果还没人动心，那就不正常了，至少放在这些下过南洋的人身上，绝对不正常，所以又有三十个人站了出来。

　　　　周琅给这些人的评价是，想要获得回报，却又不愿意冒大的风险，性格多有投机取巧的成分。

　　　　即便这些人，周琅放到篮子里也是菜，最后剩下那十七个一直没动的工人，就真的让周琅失望了。

　　　　周琅已经告诉他们，他们既有丰厚的工钱拿，又不会被官府追究，还不用直接跟官兵交锋，在这种情况下，他们都不敢站出来，那意味着这些人根本就不愿意冒一丁点风险，刀子递到他们手里都不敢拿着的人，确实无法忽悠他们造反啊。

　　　　可周琅依然没有放弃他们：“好了。既然你们不肯跟我上战场，我也不强人所难。工钱照付，而且是一天一银元，不过你们得干活！”

　　　　这时候留下的人中，突然一个略带恐慌的声音问道：

　　　　“大王，活儿干完了，是不是就放我们走？”

　　　　这个问题很不好回答，如果说是，那么那些接受上战场的人心里会如何想，什么危险都没有，只是干活一天也有一个银元，他们是不是会退缩。

　　　　周琅没有多做思考，因为这个问题的答案他早就有了，他又不是海盗，不需要通过绑架来增加人手，同时也不是赵文猜测的那样，即便他们拒绝了，周琅也不可能把所有人都杀了。

　　　　所以周琅马上保证：“当然，等这场仗打完了，去留随意，不但你们想走就走，就是跟我打仗的兄弟，也是想走就走，绝不强留！”

　　　　一个绝不强留让所有人都有了一个希望，不是一入匪窝，终生为盗的那种绝望。

　　　　可到时候他们真的会走吗？

　　　　就连海盗组织都能持久存在，那些被绑架上了船的渔民，过上一段时间之后，也就成了真的海盗，海盗组织都有这种对成员持久的约束力，周琅自信他管理人员的能力，比那些海盗首领要强的不止一点半点。

　　　　他有信心把他的团队越带越大。

　　　　人员招募完毕之后，就是进行建立组织机构了。

　　　　总共六十三人，前三个人是在周琅没有告诉他们身份不会暴露，而是直接告诉他们是造反的前提下加入的，这三人的反抗精神显然更强，赵文或者是因为更聪明，看的透彻，但谁敢说八十个人中，就没有其他人看的透彻呢，甚至最后拒绝的人中，都又看透的。

　　　　因此这三人的冒险精神，反抗精神都比其他人要高一些，至少目前表现出来的更高。

　　　　中间站出来的三十个人，是周琅告诉他们他们在这里的一切行为不会被家乡父老知道，更不会被家乡官府知道的情况下才答应帮周琅打仗的，这三十人算是好的，至少他们心中有了上战场的觉悟，只要不让他们在这里做的事情，变成造反就行。这群人是可以冒更大的风险，但只要这风险不让他们没有退路就愿意去做。

　　　　最后站出来的三十个人，是周琅保证不会让他们冲在前面后站出来的，这些人可以接受一定的风险，或者是因为胆怯，或者是因为奸猾，想得到更多想付出更少。这些人真的上了战场，一定会抱着优先保命的私心，当逃兵的几率比冲锋的几率更高。

　　　　所以周琅寄予厚望的只有中间那三十个人，于是将他们分成三队，并且任命了三个队长，分别就是最先在造反状态下表态的赵文、马大雷和陈逆直三人。

　　　　最基本的组织架构搭建起来之后，接着就是对他们进行训练了，而这个得让科林帮忙。
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第二十五节　练兵

　　　　科林这几天极为忙碌，因为他只有十天时间，十天后他就会失去翻译。

　　　　他现在已经招募了三百个当地士兵，而且已经采取了严密的措施，可以杜绝逃兵了，随着谢清高的到来，对这些人的训练，也进入了正轨。

　　　　可这种状态只能维持十天，所以科林需要在这十天之内解决问题。他开始让谢清高教当地士兵英语。谢清高是潮汕地区的人，语言跟福建话相近，而且他确实很有语言天分，客家话、闽南话他都会说，所以跟这些当地人交流没有任何障碍。

　　　　可就算这些士兵跟科林跟谢清高一样，也拥有语言天分，十天时间也绝对无法让他学会英语，所以科林的方式是采取简化方法，也就是尽量利用简短的军事术语来解决问题，让谢清高教会这些人听懂军事几个简单的军事术语即可。

　　　　虽然这会严重影响到士兵进行复杂的军事行动，但跟着大部队一起行动就没有问题了。

　　　　至于说让科林学中国话，这不是一个选项，一来是高傲的自认为高人一等，二来是他觉得中国语言太复杂，是一种低等的原始语言，根本不值得去学习。

　　　　但中国人很聪明，短短几天时间，在有雇佣兵示范的情况下，所有人都明白了简单的军事术语的作用，懂得齐步走，跑步走等军事技能，也能在军官的简单命令下排成整齐队列，看起来有模有样。

　　　　这时候周琅派人来请他，跟他商议对周琅从南洋雇佣的那些华人进行训练的事情，对此科林没有理由反对，人手很重要，他费劲了力气，才留下了三百个当地士兵，周琅这里可是有六十多个人呢，是一股不容忽视的人力。

　　　　但科林提出让这些人直接编入他的队伍，他的理由是统一训练统一管理，这样能更好的形成战斗力。

　　　　周琅满不在乎：“你说的对。不过我建议让他们在城内进行训练，一方面也可以充实我们城里的防御力量，另外我本人也希望能参加训练，增长一些军事经验。现在我又不方面长期留在外面。”

　　　　科林想了想，然后答应了。

　　　　他就近派遣城里的二十个雇佣兵对周琅和那些南洋华人士兵进行训练，这二十个人，正是谢清高船上过来的，调到左营之后，就被留在城里，而一直跟着科林的那些雇佣兵，全部都调出了左营，补充城外的防御力量。但不管是周琅还是科林，都很确信这二十个人，都只听科林的命令，因为他们也是因为黑森大公跟英国的外交协议，被黑森政府租借给英国的。

　　　　训练地点就在城西夫子庙外面的广场，对面就是莲池潭。文庙的建造有一定的规制，那就是庙前必须有一座半圆形水池，称之为泮池。儒家非常讲究礼法，这种泮池制度是从春秋战国时期就形成的，依古礼，天子太学中央有一座学宫，称为辟雍，四周环水，而诸侯必须降一个级别，只能南面泮水，所以诸侯建立的学宫只能称为泮宫。

　　　　孔子被历代皇帝册封，贵至文宣王，所以祭祀孔子的文庙、夫子庙都又资格建泮池，而且也必须建造泮池作为标志。泮池上一般有石桥，科举考试时，学生过桥去拜孔子，称为入泮。

　　　　一般的孔庙的泮池，往往是人工挖掘的，只有极个别的孔庙会以天然河湖作为泮池，格局就显得更加气魄。比如南京的夫子庙，泮池就是秦淮河。左营的文庙建造的时候，正好也利用了莲池潭作为泮池，省却了挖掘的麻烦，而且显得更有气势。

　　　　只是在文庙前的训练只进行了一天时间，就进行不下去了，因为周琅选择了很多投书，虽然没有留下性命，但都以读书人自居，大多数内容都是劝解周琅不要在圣人面前动兵戈，劝告他不要冲撞了圣人，也有的书信内容很难听，充满了斥责和谩骂。

　　　　周琅从善如流，马上换了地方，换到了关庙前。是庙，庙前往往有较大的空地，节令时期方便祭祀，寻常时期则方便集市，所以有庙必有市，称之为庙市。

　　　　之前选在文庙训练，确实是疏忽了，没想到这会招致读书人的反感，但周琅并不想招惹这一带的精英力量，要知道附近乡村的大地主毫无疑问可都是这个阶层，他们现在都已经组织起了村里的青壮，虽然目的是为了自保，可要是给他们一个契机联合起来，也是麻烦。

　　　　到了关庙后，就没人有意见了，毕竟关老爷本就是一个武神，加上关庙往往比文庙要世俗的多，这里的忌讳也就小得多。

　　　　训练正常进行了，可周琅却发现有些没有意思，训练的大多数内容，竟然他都经受过，跟他中学、大学期间接受的军训差别不大，也就是说，除了武器训练外，这些步伐训练，周琅也会。

　　　　如果早知道是这样，他自己都可以训练这六十个人，后世一个教官带一个班，很容易带的过来。

　　　　周琅甚至有些怀疑是不是这些雇佣兵受到科林的暗示，有所保留。于是他借机摸过这些雇佣兵的底。

　　　　雇佣兵军官是一个上尉，名叫菲舍尔。这是一个十分普通的德国姓氏，据说本意是渔民的意思。但菲舍尔的职业早就跟渔民不搭边了，他的家族世代为军人，从他爷爷开始，就一直是军职。从菲舍尔口中得知，黑森的军事化非常严重，年轻人中甚至有一半人当兵，导致大量的土地撂荒。

　　　　周琅本以为这会给黑森的经济带来严重影响，然后经济问题引发社会问题，造成严重的民怨，之后是革命频发，但他想多了，菲舍尔十分支持黑森公爵的军事行动，在他口中，黑森的军事化不但没有带来黑森百姓和政府的经济囧怕，反而让黑森人的生活较为优渥，政府甚至有足够的财政大量减免税收。

　　　　周琅对此保持高度的怀疑，认为菲舍尔恐怕只是这一政策的既得利益者，最广大的老百姓生活肯定会受到影响。周琅不知道的是，西方军事学者彼得泰勒的18世纪黑森卡塞尔军事制度和乡村变革史中记录，1793年全黑森1525岁的年轻人中，士兵占到了343，确实造成了严重的土地荒芜，可因为向周边国家和地区出租士兵，黑森的财政收入极为宽裕，黑森大公在长期受到议会制约的情况下，政府却能良好运作，就是依靠了这些雇佣兵收入。美国南北战争后，英国根据协议，一次性就给予了黑森两千多万英镑的补贴，显然这种生意的收益十分丰厚。

　　　　对于军事训练，周琅也从菲舍尔口中了解到，现行的西方军事训练制度，基本上都是来自普鲁士，在七年战争中，腓特烈大帝的卓越表现，让欧洲国家普通认同了普鲁士的军事训练方式，纷纷引进。而普鲁士的军事制度，又是受益于法国路易十四时期的军事制度，法国人又是学习荷兰人的，荷兰军事家莫里斯的军事改革，又是通过总结西班牙方阵来完善的。

　　　　可以说欧洲人在近两百年来，通过激烈的竞争，被迫相互模仿，相互引进最好的经验，结果将世界其他地方的军事远远超越了。晚清名臣张之洞对此看的十分透彻，他说过“欧洲小国林立，如群虎相伺，各思吞噬，非均势于敌，不能自存，故教养富强之政，步天测地、格物利民之技能，日出新法，互相仿效，争胜争长。”

　　　　菲舍尔是军事世家出身，受过良好的教育，对这些来源的讲的清清楚楚，这才打消了周琅的疑虑，确信目前这些军事训练科目，就是最正常的训练流程，对方并没有刻意隐瞒。

　　　　本来周琅还以为这些真正上过战场的专业军官，会有一些特别的训练方式，比如影视中出现的那些特种兵训练之类的。

　　　　接受了现状之后，周琅也就老老实实跟着训练，他的目的并不是真的打算掌握这些具体的军事技能，主要是为了学习如何训练士兵，而不是被训练，也为了跟士兵建立关系，让他们天天看见自己，强化谁才是他们真正雇主的观念，要不然自己招来这些人给这些雇佣兵拐跑了那就真的是欲哭无泪。

　　　　第一个目的暂时没有完成，训练是一个十分系统的工作，菲舍尔进行的十分细致认真，要完成基本训练需要很长时间第二个目的却已经开始达到，士兵们发现，自己的雇主真的是一个很好相处的人，只要他们抱怨两声训练辛苦之类的，周琅很容易就会宣布加餐，只要能买来鸡鸭等肉食，都会满足他们。

　　　　其实作为管理者，周琅是一个很宽厚的人，除非员工在工作时间违反了严重原则，否则他一般都不去干涉，就像这些士兵在训练之后，希望忽悠老板请客，他是十分大方的，但要是他们不好好训练，周琅是十分坚定的支持菲舍尔对他们进行处罚，甚至会帮助菲舍尔亲自执行这些处罚，一般都是