大国崛起之东方日不落-第207部分

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　　　　俾斯麦认为自己这一趟的使命应该已经结束了，他对俄国的考察情况并不好，不是俄国很弱，而是俄国很强，潜力很大，时间站在俄国一边，普鲁士无法继续等待下去了，时间拖的越久，就越不利于普鲁士。

　　　　俾斯麦看到俄国境内，经过农奴制改革之后，他们的法律制度、教育体系、行政体系，全都算不上完美，可比以前强了很多，让俄国保持稳定是合格的。

　　　　关键是他们的经济，俄国虽然拒绝外来投资，但新一代的俄国资本家，在得到了充足的劳动力供应之后，他们在用并不那么先进的技术，迅速制造着新的财富，这些财富又成为新的投资，让俄国的生产更强。

　　　　以彼得堡和莫斯科两座城市为中心，俄国的工厂林立，乡村的农民不断涌入城市成为工人。而且俄国跟中国的贸易量很大，在失去了西伯利亚的毛皮之后，他们找到了新的贸易商品，丰富的矿产资源，尤其是大量优质铁矿，不断的通过铁路输送到中国，尽管大量的矿山是中国人在开采，可是开采能力却是俄国的。俄国冶金工业也在利用这些铁矿，不断的生产出生铁。

　　　　俾斯麦还看到亚历山大二世跟斯佩兰斯基之间不同的执政方法，亚历山大二世放开了一些进口，鼓励进口机器设备，同时进一步扶持大贵族。经过地主回归政策失败之后，沙皇迅速推动了一项新政策，对旧贵族失去的财产进行补偿，根据登基的土地数量，政府对他们进行折价赔偿，沙皇坚持认为土地的产权本来为农奴主所有，农奴的经营权是同他们的农奴义务结合在一起的。沙皇认为地主放弃对农奴的权力，仅仅获得一部分财产的补偿，已经为俄国做出了巨大的贡献。

　　　　沙皇的坚持，贵族御用文人的吹捧，整个权贵阶层殊死一搏的气势，加上议会中还没有形成强大的反对派的情况下，一个代价高昂的补偿法通过了。

　　　　俄国政府宣布将按照市价赔偿贵族们的损失，这等于是将整个国家的耕地，通过国家财政重新买了一遍，把这笔钱送给贵族们，而成本将由所有俄国农民承担，，要求对俄国所有的土地所有者，必须开征三分之一地价的赎买金，然后用三十年时间将这笔钱持续的支付给贵族阶层。

　　　　这让贵族们得到了一笔三十年期的持续现金收入，现在他们又失去了固定的资产，很多人已经进入了工商业，从这一点上来讲，用国家权力给予贵族地主的这一笔资金，最大的流向将是工商业。

　　　　效率其实大大降低了。因为让贵族去做商人的工作，他们未必做的好。如果将这笔钱，通过贷款的形势，发放给商人阶层，或许效益更好。

　　　　但俄国的问题，从来不在于效率上是否能够超过欧洲，他们只需要找对正确的方向，依靠庞大的体量，能够迅速超越欧洲国家。

　　　　所以俾斯麦认定，时间是站在俄国一边的。

　　　　由于上次战争，导致俄国财政问题到现在都没解决，所以俄国扩军的财政压力极大，在俄国解决财政问题之前，普鲁士必须动手击败俄国。根据俾斯麦的判断，随着俄国工商业的发展，他们距离解决财政问题已经不远了。

　　　　要击败俄国这样一个大国，必须做到几点，一是努力创造一个有利的外部条件，让其他列强支持普鲁士，至少是不干涉；二是寻找到强力外援，能大大减轻普鲁士的压力。

　　　　俾斯麦认为，俄国最大的敌人，其实并不是西方，而是强大的东方国家，自古以来都是如此，他们不是被东方国家统治过几百年吗，东方民族就是俄国的克星。

　　　　只要能跟中国结成同盟，其实这场战争就一定能赢，但这很困难，中国人奇怪的在俄国沙皇没有签订和平条约的情况下，竟然跟俄国保持了古怪的和平，让俾斯麦一时之间不知道如何能让中国参战了，因为中国能从俄国得到的东西，似乎都已经得到了。

　　　　至于中国还在谋求什么，俾斯麦认为他必须亲自去中国才能找到。

　　　　俾斯麦很快打电报回国，希望能回国述职，他将向外交大臣亲自做一次汇报，尝试说服外交大臣支持他的外交设想。
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第四百五十一节　新时代要开始了

　　　　俾斯麦的分析十分严禁，他成功说服了外交大臣支持他的意见，比他想象的更好，外交大臣安排了一次他跟国王的直接会面。

　　　　由他亲自向国王做介绍。

　　　　俾斯麦认为，只要能将中国拉入战争，不需要多久，或许一两个月就能结束战斗，他认为中国在西部的军事力量无比强大，他们只需要动员西部地区的軍队，就足以将边境地区的军事力量扩大到三百万人，而且他们控制着通往莫斯科的水陆交通，对俄国来说，莫斯科并不是一个好的都城选择。

　　　　国王对打败俄国很感兴趣，当然主要是因为被俄国夺走波兰的耻辱和利益。

　　　　但国王并不是傻瓜，怎么能拉拢中国加入战争呢？要知道如果中国想要打击俄国，他们随时都可以出兵。另外俄国跟英国之间肯定有关于对抗中国的秘密条约存在，只要中国跟俄国开战，英国人必然支援。普鲁士就要面对俄国跟英国的两面夹击，这种情况下，也许中国最后可以打赢一场代价沉重的战争，普鲁士能不能打赢可就不好说了。

　　　　俾斯麦准备充分，他告诉国王，普鲁士的作用就在于在中国跟俄国开战的时候，避免让英国参战。

　　　　国王询问应该采取什么措施，能让英国在跟中国对抗的情况下，不帮助一个跟中国进行战争的国家。俾斯麦回答，让战争局限在普鲁士跟俄国之间，至少看起来是这样。不需要中国出兵，中国的存在，本身就是普鲁士的盟友，只要中国在战争期间，能在边境地区保持兵力，那么俄国軍队就绝对不敢将主要兵力开向西部。而只要中国没有参战，英国就没有介入的动机。用普鲁士跟英国的传统友好关系，一方面稳住英国，另一方面还可以利用英国牵制法国。

　　　　国王询问，如何能让中国在不参战的情况下，在边境进行动员，起到牵制俄国的作用，中国有什么必要配合普鲁士呢。

　　　　俾斯麦表示他暂时没找到办法，但办法总是有的，他希望国王批准他前往中国做领事，他希望可以找到说服中国人的办法。他认为突破口可以放在目前沙皇对于割地执拗的态度，沙皇不肯在跟中国的和平条约上签字，这迟早会引发两国之间的战争，目前能够保持和平就是一件十分奇怪的事情，也许只需要一个导火索，战争就会爆发。

　　　　但中国跟俄国直接爆发战争，未必是普鲁士的机会，因为英国会参战，又会演变成中英之间的大规模战争，普鲁士介入哪一方都会受到沉重的打击。

　　　　国王又问，是否能以逼迫沙皇跟中国签订外交条约为交换条件，换取中国的配合，俾斯麦认为，以中国给俄国施加的巨大压力，沙皇都没有妥协，普鲁士即便在局部战场上战胜了俄国，也未必能够逼迫俄国退让，关键是中国未必会相信普鲁士有这个能力。

　　　　国王于是批准俾斯麦前往中国做领事，负责建立跟中国之间的战略关系。

　　　　俾斯麦还申请了一些特殊权力，比如他希望在他任职期间，可以以私人身份，在中国周边地区进行一番考察，主要是希望能够对中国跟英属印度之间的关系进行调查。

　　　　这些国王都同意，并且表示不会变动驻中国领事馆的人事，前任领事将降级为副领事，俾斯麦不再期间，副领事将全面进行正常工作。

　　　　其实俾斯麦做这些侦查行动，以武官的身份进行最好，他服役过，有军职。问题是那样他的身份太低了，无法直接参与建立战略同盟这样的任务，从背后暗中指挥的话，又会影响效率。

　　　　所以俾斯麦再次以领事的身份，来中国任职，他很沉默，并没有立刻开始合纵连横，他在等待一个契机。巧妇难为无米之炊，任何高明的战略架构，都必须是基于现实条件的，凭空打造一个战略联盟，直接写好了。

　　　　俾斯麦乘坐火车一路进入中国，更第一次南京和会的时候一样，跟他当时那群外交官的心情差不多，对中国还充满了好奇，无论西方人出版了多少关于中国的专业著述，但中国似乎依然像一个谜团一样，萦绕在欧洲人心中，巨大的文化差异，让他们关于中国的信息越多，就越是迷惑，无法理解中国人的许多做事方法，因为在相通条件下，西方人的处理方式可能截然不同。

　　　　就好像秦始皇那样的帝国，放在西方，那绝对是凯撒，甚至是超越凯撒的伟人，因为凯撒也没有统一欧洲，但在中国，读书人对秦始皇的评价却是亡国之失，是残暴不仁，是一个评价很低的皇帝。他们推崇的是汉文帝、汉景帝那种能够忍受屈辱，保境安民的皇帝。推崇的是唐太宗那种，虽然能击败突厥，但却能够保存突厥，有兴灭继绝仁德的皇帝。评价的标准只有一个，不是让国家强盛，让民族崛起，只是让最广大的民众能够太平，国泰民安！

　　　　俾斯麦从书中读到的信息，无论从哪方面来判断，中国都是一个懦弱，没有进取心，保守的民族和国家，可他们这么多年来的表现，却丝毫不像是一个保守国家，就算没有英国人描述的那么夸张，但事实摆在哪里，中国确实在四处扩张。

　　　　要么是西方学者对中国的政治思想书籍翻译有误，要么就是中国有意识的欺骗了外界，事实上他们从来不遵从那些他们整天挂在嘴边的道德，就好像他碰到的没个中国人张口闭口就是有道德的人（君子）应该如何如何，可背地里，他经常发现这些人言不由衷，他们跟西方人一样，充满了物质慾望。要么是中国有意识的在进行战略欺骗，要么是他们跟他们的外交官员一样虚伪，表面上十分克制自己，谨慎，恭敬，彬彬有礼，背地里奢华享乐，浮夸，高傲，目空一切。

　　　　俾斯麦确实见过太多这种外交官了，在俄国碰到的乔仲登，在普鲁士碰到的一些领事，都是如此，他们表面上谦虚谨慎，对人十分友好，而且朴素，节俭，怎么看都像是一个清教徒一样，但家里都有好几个女人，有专职的厨师，精美的饮食，非常崇尚享乐。

　　　　这都是俾斯麦亲眼见到的，他觉得这些人很虚伪。

　　　　可实际上可能只是误判，养女人，大多数是因为经济条件优渥的外交官有纳妾的现象，美食美器这些讲究，得归咎于孔老夫子继承的西周贵族的文化，讲究食不厌精脍不厌细。西周天子吃饭的时候，都得奏乐，而且有大饭、二饭之类的专门管理饮食的官员，早餐、午餐都要演奏不同的音乐。孔子将其归类到了礼仪的范畴，认为这种本应该是奢侈的享乐，是当时的诸夏（华夏列国）民族跟周边戎狄蛮夷民族的最大区别。

　　　　孔子的道德观念影响了几千年，至今仍备受推崇，不但是文人，有钱人都讲究，而且认为是身份和体面的象征。从本质上来说，这跟西方的贵族文化也没什么本质上的区别。就是为了要跟贫贱之人区分开来。

　　　　中国相对来说要好的多，因为缺乏一个纯粹的贵族集团，中国的文化更向下走，是中产文化，是一种文人的雅文化，这种雅文化早在秦代之后就渐渐形成，在汉代开始占据主流，任何外来文化都必然要受到这种雅文化的影响，比如佛教传入中国，跟雅文化结合，形成了本土化的禅宗，于是印度的和尚流行的是苦行，中国和尚们开始种茶，饮茶，写诗，作词。

　　　　俾斯麦还是不够了解中国，同时他自己何尝不是带有浓厚的容克贵族的傲慢，无法用积极的心态评价中国，而是挑衅时的挑刺。如果他进一步了解中国文化，他还会看到，文人的雅文化正在快速的变化着。基于土地阶层的文人，随着工业化的冲击，经济地位正在快速的下降，过去地主和官宦人家能用的起的日用品，工商阶层现在也拥有了消费能力。绫罗绸缎锦衣玉食，已经不足以让自认为高人一等的士大夫阶层（名门和官宦）拥有优越感，他们不断的创造出新的，不同于这些暴发户的文化符号。

　　　　但暴发户们就偏偏拼命的追赶士大夫的审美情趣，士大夫消费各种书籍，他们有钱后，也热衷于搞收藏，家家都弄一个大书房，不管看不看，不管看得懂看不懂，先摆上一屋子的精装书再说。士大夫坐轿子，他们也坐轿子，士大夫改坐马车，他们也改坐马车。士大夫们建园林，他们也建园林。

　　　　人一旦有钱了，就想要身份，就想让别人羡慕，崇拜，敬仰，这种心态作祟下，文化产业总是在经济充裕之后能够快速繁盛起来，不是现在独有的，而是历朝历代都有的现象，称之为盛世繁华。

　　　　毫无疑问，俾斯麦来到的这个中国，又一次进入了她的盛世时代。

　　　　随着他的到来，一个新的时代开始了，这个新的时代，并不是又一个大时代，而是在中国进入欧洲的大时代背景下的一个新阶段。

　　　　一个德意志民族统一的新阶段，这个阶段，德意志民族通过燃烧民族的热情，短暂的，光辉的成为暂时的主角。然后又迅速的燃烧掉所有的热量，重新沉寂下去，回到他们本应深处的历史位置。

　　　　开启德意志这个短暂的主角时代的，正是俾斯麦这个选择了历史也被历史选择的人物。
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第四百五十二节　把铁路架在桥上

　　　　乘坐火车一路穿过俄国南部进入中国西部地区，这一带俾斯麦已经做过考察，并没有什么不同，跟二十年前那些外交官看到的情况也相差放佛，浩淼的哈萨克草原上，依然人烟稀少，这里的产业注定不可能有密集的人口。

　　　　跟上次同样不一样的是，大牧场制度更加坚实，过去由哈萨克部族的大小领主，富裕的自由牧主建立的大小农场，现在合并成了更大的商业化牧场，由一个个牧业公司管理，战争让大量的中小牧场破产，战后有的选择回到自家的牧地，拿着政府赔偿辛苦重建，更多的选择了定居，将土地草场卖给新兴的大牧业公司，或者以土地入股牧业公司转型成为富裕的食利者。

　　　　大公司的管理更加高效，但能养的人却更少了。

　　　　跟英国、德国的牧场更多养绵羊不同，这里的牧场更多的养牛，一方面是养牛可以卖给农业区的农民，一方面广阔的内地市场用铁路连通之后，日渐富裕的市民阶层对肉食的需求无穷无尽，养牛卖肉更有利可图。

　　　　进入伊犁省，看到的情况才有所改变，尽管在这里也存在着大量的牧场，但开始有大量的农垦区，跟乌拉尔的农垦区不同的是，这里的农垦区更多种植棉花，经济作物比重更大，人口也更密集一些，开发程度不再一个层面。依托铁路形成的城市，也比乌拉尔地区的城市规模要大，而且是更典型的中国城市，因为中国人的比例更高一些，只有极少的蒙古人，回人，但汉化程度也很高，日常交谈都是汉语。

　　　　一路走来，俾斯麦最大的感受还是大，火车穿越在浩罕的草原、戈壁、荒漠之上，很容易让人生出渺小的感觉，但英雄却能生出豪情壮志。

　　　　俾斯麦一边忧愁普鲁士的狭小空间，一边更坚定了他统一民族大业的雄心，如果在他这一代人中德意志无法统一，将如何跟中国人、英国人、法国人这些强势民族争雄，德意志只能是一个在大国，在大民族夹缝中生存的弱者，俾斯麦越发感到紧迫了。

　　　　火车穿过了绵长的河西走廊，两边时常看到的是绵延的山脉，狭小空间带来的紧张感，让俾斯麦有些烦闷，他跟当时那些使团成员一样，突然开始想要立刻进入中国的核心地带，去近距离的接触一下这个时代工人的最富庶的国家。

　　　　火车开进了关中平原，看到连片的农田，以及在农田上耕作的农民，俾斯麦的心情才算好了一些。他看到这些人也不比欧洲人的穿着打扮更富贵，看到这些人也不比欧洲人的生活更宽裕，他知道双方的差距并没有报纸上夸张的那么大。

　　　　在关中他看到的工厂多了一些，冒着黑烟的工厂，紧靠着城郊，将古老的城墙跟乡村的田野隔绝了开来，生生挤入了一个连续几千年的社会体系中，作为一个后来者显得突兀，但却充满生机。

　　　　陕西的工厂主要就沿着渭水一带布局，来自伊犁的棉花、中亚和青藏高原的羊毛，加上本地的煤炭，在这里汇聚成了棉毛纺织工业，再通过铁路或者黄河输送到潼关以东的中原地区，成为西北地区唯一的工业中心。

　　　　火车穿越险峻的崤函古道，进入了中原地区，反而看到的工业变少了，工业的要素不外乎原料、市场和劳动力，相比周边省份，边疆地区缺乏劳动力，富有资源，于是中亚的原材料和资源向关中汇聚，蒙古高原直到西伯利亚缺乏劳动力，也富有资源，于是北部的原材料和资源向山西、河北汇聚，中原地区空有最优质的农耕资源，丰富的人口，却在原材料和市场上失去了先机。

　　　　在原材料和资源上被北边的山西、河北截留，西边的被陕甘关中截留，至于东部地区，这里虽然欠缺原料和资源，但却依托便利的海运、河运和铁路运输，占据了绝对的经济发展优势。

　　　　经济上体现的是，河南地区不但无法从东部吸引资本，这些年反倒是河南的资本不断的被东部吸走。除了煤炭等少数矿产业，沦为了一个粮食产地和商品市场，人口日益外流，移民边疆的有，去东部打工的也有，人都留不住，经济自然落后，但只是相对落后，河南基本保持了一个传统的农业社会面貌，不增不减。

　　　　何止是河南，整个中国东部地区，以大运河为界，东部比西部繁盛了不知道多少，运河以西的江苏西北、安徽北部、山东西部、河北和山西南部，都落入这个大中原困境中。

　　　　在俾斯麦看来，这些地方的发展程度，基本上就跟东普鲁士差不多，跟柏林、汉堡、莱茵河区域相比，还有很大差距，一副田园景色，虽说怡人，可能为国家贡献的财政，十分有限。

　　　　过了归德府，进入徐州府，俾斯麦的神情马上就不一样了。

　　　　他终于看到了大城市，徐州是一座大城市，铁路、运河、黄河汇聚于此，南来北往的商贩，以及本地的煤矿开发，这里成为沿海之外发展最快的重镇，人口将近百万。

　　　　即便穿行在密集的工业区，旅途也是寂寞的。不像在欧洲的城市之间，随便可以找人攀谈，坐在你对面的乘客，就算不会说德语，至少也能说几句法语或者英语，但俾斯麦一路上少有能碰到说西方语言的乘客，这是一条完全陌生的语言背景下的旅途。

　　　　俾斯麦如果懂得中国的古诗词，也许会感叹两声“独在异乡为异客”，不过他没有那么多愁善感，西方人本就是漂泊的民族，德国人何尝不是如此，罗马时代他们是森林里的日耳曼蛮族，中世纪他们是远征的条顿骑士团，罗马时代他们没有被罗马的步兵方阵征服，却被来自中东先后政府了希腊和罗马的基督信仰征服，然后他们又带着这些信仰去征服波罗的海的普鲁士人、波兰人。最终他的刀枪征服了普鲁士人，上帝的信仰也征服了普鲁士人，他们也变成了普鲁士人。

　　　　俾斯麦偶尔能看到几个穿着华丽，但也古怪的中国富裕子弟上车，或许是刚刚赏花归来的他们，嘴里还吟诵着“梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城，惆怅东栏一桥雪，人生看得几清明？”的诗句。但双方互相打量，诧异之后，只能相互扭过头去。

　　　　火车驶过徐州，一切都开始改变，水田变多了。俾斯麦一开始还以为当地遭了水灾，他看到农作物成片的被淹没在水中，直到看到有人在没过脚踝甚至齐膝深的水中劳作，他才意识到这是中国的农作物水稻的种植区。

　　　　之后经过的市镇相对繁华一些，但都比徐州差了很多，犹如柏林跟魏玛的差别。

　　　　这是因为中国最大的铁路公司，全国铁路公司，在江南地区被两大运河公司所排挤，不得不在运河西边修筑铁路。而两大运河公司，却已经沿着自己经营的大运河，修建起了平行铁路，哪里才是最繁华的城市带。徐州之所以繁华，是因为徐州正是运河和铁路交汇的交通枢纽，铁路公司的铁路、运河公司的铁路以及大运河都在这里交汇。

　　　　但火车到了长江边，气象顿时不同，因为对面就是中国的京城。

　　　　江北的浦口，就已经是一座相当规模的大城市了，人口三十余万，却只有京城人口的十分之一而已。

　　　　过江需要渡轮，人类目前还无法征服长江这样的大河，没有修建桥梁的技术能力。

　　　　过江之后，已经有人在火车站等着了，普鲁士领事馆的人。

　　　　他们安排了马车，但还不如走路，因为所过之处道路实在拥挤。

　　　　“中国皇帝很不喜欢工业，这就是原因。”

　　　　接待人员解释道。

　　　　俾斯麦掀开车窗看着外面，挑担的货郎，拉货的牛车，轿子、马车，还有推着货物或者上面坐着一个老