大国崛起之东方日不落-第96部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！



　　　　漫长的冬季结束了，他们整个冬季中最多的户外活动，就只有不断的挖墓，埋人。春天终于来了，可好运并没有来，泛滥的河水淹没了他们的营地。河水退却，抢救出来的粮食全都潮湿霉烂，最危险的是他们的盐几乎都被河水吞没了。

　　　　绝望的情绪，让一个个造反者都大声嚎哭，陈周全竟然好几次摸到了刀柄，想给自己来个痛快的。他的权威在开拓者中急剧下降，已经有人开始公然无视他的权威，跟他争吵，完全不怕他，因为那些人连死都不怕了。打架斗殴成了家常便饭，因斗殴而死的人，尸体常常扔在营地里好多天没人理会。

　　　　反清复明的时候，他们是乌合之众，殖民开拓的时候，他们竟还是乌合之众。

　　　　危机最能考验人，危机也最能锻炼人，陈周全看到了几个过去自己并不太重视的兄弟，竟然在这大危机中保持了沉稳，他们在秩序混乱的营地里一直默默收拾残局。他们晾晒那些泡水的粮食，从盐袋里扣出板结的盐块。组织人去打猎，组织人去捕鱼。

　　　　慢慢熬到了七月份。

　　　　那个还算冷静的小团体的首领，找上了陈周全。

　　　　“大哥，朱大当家的船该来了，我们得去他们那里看看。他们还欠着咱粮食呢。”

　　　　“你带人去看吧。”

　　　　陈周全意志消沉，他不愿意见任何人。

　　　　但手下坚持道：“大哥说笑了，这事得大哥去，我们去谁认啊。”

　　　　陈周全有了一点做事的理由，是啊，他是周琅认可的人，他这些手下可不是。他去了能从朱濆哪里要来粮草，这些手下们可不行。这不值得他骄傲，他现在已经没有了任何骄傲的底气。他只是需要做事，需要做事的理由。这些人是他带来的，现在一个个活的人不人鬼不鬼的，枯瘦如柴，眼睛里没有希望，都是他害的啊。

　　　　突然，陈周全厌倦了这一切，他觉得似乎回去做个富家翁也不错。他萌生了一个念头，把所有人召集起来，告诉他们，朱濆的船可能来了，如果想搭船回家的，就跟他去找朱濆。

　　　　人群开始躁动，几个月来他们的眼睛中第一次有了生气，还能回去啊，是啊，还有家。还有父母，妻儿。

　　　　浩浩荡荡的人群沿着他们的来路走去，河流又把他们带回了哥伦比亚河上的出发点。

　　　　朱濆的船还没有来，但这里的营地相对好一些，虽然朱濆留下的人也有许多生病死去，但营地却毫发无伤，一切都井井有条，这些人有足够的粮食，河水里有大量的鱼，度过冬天之后，他们正在烧砖、盖房。

　　　　这一切的对比，让陈周全只能沉默，他从来没有看得起过朱濆，因为朱濆是一个海盗，在社会歧视链中，当官的可以歧视种地的，种地的看不起做小买卖的，做小买卖的看不起做贼的，做贼的还看不起做海贼的。

　　　　陈周全是做买卖的，天地会的世界观即便不是农民的，也是跟农民保持联系的小工匠，小买卖人，他们有资格歧视这些海盗。可没想到这些海盗表现的比他们更好，自己的人马几近失控，而朱濆的人却坚持了过来。

　　　　他还在朱濆的营地中看到了一些奇景，竟然有生番偶尔出入，他们竟然开始跟生番做起了买卖。

　　　　这个功劳倒不是朱濆的，而是一直留在这里的谢清高的功劳。谢清高是去年就留在了这里，这并不是谁强迫他的，而是他自己要留下来的。他于是成了这里的最高官员，但其实具体管理他并不参与。

　　　　谢清高留下的面对是考察，早在去年刚刚立足，他就不断的带人称作小船，沿着河流不断的考察，一方面绘制下了附近的地图，一方面走访大量的生番部落。

　　　　俄勒冈州的印第安人，后世评估大概有约有分属125个部族的10万到18万人。俄勒冈的面积是两个半江苏大小，可以说十来万人洒在这么大的土地上，如果不是大范围寻找，碰上的概率很低。

　　　　谢清高发现，这里的生番比台湾的生番还要原始，台湾许多生番番妇都是会纺织粗陋的布料的，可这里的生番冬天裹着兽皮，夏天干脆赤果衤。他们没有锅灶，吃的熟食大多是烤的，煮肉用的是石锅。装东西的器皿，要么是木头做的，要么是石头做的。谢清高不知道一个词汇叫做原始社会，他用蒙昧未开来形容这些生番的生存状态。

　　　　后世的美国历史学家，将人类文化发展总结出了一个顺序，把陶器的使用，作为原始社会的分界标志。认为人类必定先有村居生活，简单的技术达到相当进步的水平，然后才会制造陶器。

　　　　他们按照这个标准，认为白人到来之前的北美印第安人大多都出于野蛮社会阶段，其中如苏尼人、阿兹特克人和乔卢兰人，都制造大量的陶器，品类繁多，相当精致；这些处于中级野蛮社会的印第安人，大多都居住在墨西哥地区。北美的易洛魁人、乔克塔人和切罗基人，制造的陶器为数较少，品种也很有限，被认为处于低级野蛮社会，他们并不是完全定居，而是过着半村居的生活。

　　　　另外还有一些低于野蛮社会阶段的印第安人，被称作蒙昧社会，这些人是阿撒巴斯卡人、加利福尼亚诸部落和哥伦比亚河流域的部落，这些人根本不知道使用陶器，也并不过村居生活，而是居无定所的游猎。

　　　　这种说法其实未必准确，因为满清入关之前，黑龙江一带的游猎部族，还掌握着制造弓箭等一些列较为复杂的技术，但放在美国相对准确一些，哥伦比亚河流域的印第安人，掌握的技术真的非常粗陋。

　　　　但这种蒙昧状态下的人，攻击性并不高，他们也已经开始跟外界有了接触，库克船长在这里考察的时候，曾经就跟游猎的印第安人交换过毛皮。

　　　　谢清高也跟印第安人交换一些毛皮，因为这些印第安人手里，就只有这些东西可以用来交易，他们的产出十分单一，猎物除了毛皮外，几乎不会留下什么东西。

　　　　谢清高的目的，当然不是做生意，因此大多数时候，他去走访印第安人的旅程，都是一次赔钱的买卖，基本上是去送礼的。
………………………………

第一百九十一节　第一个殖民地（2）

　　　　谢清高只对这些生番的风俗习惯，语言感兴趣，去年他就见到了十几个生番据点，这些据点甚至不能称之为藩社，简直就是简单的营地，因为谢清高已经发现，这些人不会在一个地方久留，而是追逐兽群、鱼群来回迁徙。

　　　　谢清高走访印第安人营地的时候，除了送一些小礼物，有时候还会给碰上的病人看病，要是治好了，往往会当作神明一样。冲突也会有，哪怕是给人治病这种事，都可能发展成极坏的结果，有一次谢清高带人碰到了一个较大的印第安部落，经过小心的试探，跟对方建立了联系，成功进入他们的营地。

　　　　发现部落里有许多人患上了痢疾，谢清高出于好心，给一个患上痢疾的印第安小孩治病，用了他们带来的昂贵的金鸡纳霜，让那个孩子变好了很多，可当晚他们却险些被印第安人给俘虏。

　　　　他们逃出去后，不知道发生了什么，就让人潜回附近侦查，结果发现，生番们竟然把那个被谢清高他们治疗过的小女孩绑了起来，旁边架起了火堆，竟然是要烧死。

　　　　谢清高救下了这个小女孩，打跑了番人。过了将近半年时间，他才了解到当时发生了什么。原来是他们冲撞了部落萨满的权威，治病救人一直都是萨满的职责，疾病被看作是上天的惩罚，结果谢清高身边的大夫竟然展示了神迹，让小女孩的病情明显变好了。萨满告诉部族里的长老，说谢清高他们是妖魔，所以他们才被围攻。至于要烧死小女孩，说是为了平息天神的愤怒。

　　　　谢清高是通过小女孩大体掌握了当地番人语言之后，才明白了这些原因，之前他一直以为是那些生番见财起意呢。

　　　　之后也屡有冲突，比如偶然进入了正在围猎的番人猎场，有时候会被攻击；可当他们一枪打死了一头被番人追击的棕熊的时候，却又得到了番人的尊敬。

　　　　总之一切都很奇妙，同样的情况下，有时候变得非常糟糕，有时候却是一次拉近关系的良机。就好像那次看病，又好像闯入对方的猎场，有可能跟对方成为朋友，也有可能跟对方成为敌人。

　　　　不过大多数情况下还是友好的，尤其是谢清高掌握了基本沟通能力之后，迅速跟这一带的印第安人扩大了联系，还邀请一些印第安部落来他们营地参观，走的时候多少带走一点礼物，渐渐的来走访的印第安人多了起来，他们也不白来，总是随手带一些礼物。有时候是刚刚猎到的野兽，有时候是几条草绳窜起来的鱼。他们最喜欢的是盐和酒，至于粮食，他们暂时还不知道怎么吃。

　　　　陈周全看到的，这些进出营地的生番，其实就是谢清高联系上的那些印第安人。

　　　　陈周全很快见到了谢清高，告诉他自己需要粮食。

　　　　由于周琅对殖民的格外重视，乃至于暂时放弃了对大帆船贸易的开拓，上次来除了带来最受欢迎的生丝之外，朱濆的舰队带来的大都是一些殖民需要的补给物资，谢清高他们的粮食极为充沛，给了陈周全大量的粮食，足够一千人吃上一年。

　　　　陈周全开始发愁要如何把这些粮食带走了，去年一年他的人就死了一半，剩下的都骨瘦如柴，根本干不了重活。而且他来这里，是希望让朱濆把要走的人都带走了，还有多少能留下，他自己都不清楚。

　　　　此时陈周全的人情绪缓和了很多，因为在朱濆营地中他们的心情得到了缓解，虽然这里跟他们的营地一样，全都是些光棍汉，可是有酒，那是朱濆留着做贸易用的，他们毫不吝惜钱，换来了大量的酒，谋求一醉。吃饱喝足后，人的精气神都不一样了。

　　　　陈周全召集人手，询问愿意留下的人，果然愿意留下的人还是不多，大多数人都期待着朱濆能来把他们接走，最终只有一百出头的人愿意跟陈周全留下。

　　　　这么点人是不需要那么多粮食的，陈周全跟谢清高商量，换了一些酒带走，这些东西关键时候能让他们释放一下。

　　　　回程的时候，是逆流而上，他们的小船需要拉纤，在五十里的位置还要经过一个瀑布，瀑布有三四丈高，得把小船先拖上岸，把粮食等物背过去，然后继续沿河往南走，这些工作都极为辛苦。

　　　　陈周全亲自带人拉纤，跟他肩并肩的，正是说服他来求援的那个兄弟。

　　　　他对这个人很好奇，印象也不深刻，他记得这个人是在台湾的时候，就留了下来，没有跟着他去浙江北伐。

　　　　“宋明，我记得你是留在嘉义县当地主了吧？怎么跟我跑这里来了？”

　　　　这人叫做宋明，当时陈周全在台湾站住脚，清洗了台湾中北部的地主势力，没收了大量的土地，犒赏功臣，这些土地都封给了他手下大量的头目。有的就此放弃了军务生涯，安心做地主去了，陈周全也没有挽留，因为当时他的兵实在是太多了一些，有些养不活。

　　　　宋明道：“快别提了大哥。你在浙江败了后，台湾都被周琅那孙子给收了。结果就有人跑来，拿着地契到官府告我，说我家的地是他们家的。这官司还打败了。没了地，我一家老小不能喝西北风啊。这时候看到大哥招人开荒的榜文，就揭了榜来投大哥。谁知道美洲是哪里啊。”

　　　　台湾中北部陈周全的控制区，最后是王辅茞用怀柔的方式收复的，陈周全设置的那些官员，见陈周全大势已去，纷纷投效。那些中高层的官员当然保住了财富，可是大量中小军官转化的地主可倒了霉。

　　　　当年他们没收地主土地的时候，有大量地主逃亡凤山县，有的人随身带走了地契，其实就算没有地契的，只要有邻居作证，同乡地主联保，最后也都拿回了他们的土地。王辅茞后来任命的官员，极大的偏袒那些老地主，对天地会武装十分敌视。

　　　　陈周全听着极为愤怒大骂：“狗贼！落井下石！”

　　　　宋明叹道：“大哥别动气，成王败寇，古来如此。现在咱开出来这些地，可就都是咱自己的了，谁也抢不走！”

　　　　陈周全沉默了片刻：“所以你没回去？还想在这里开荒？”

　　　　宋明点点头：“回去了又怎么样？我不能坐吃山空啊。家里还有些积蓄，我娘子大概还能守我几年，过几年这边的地开好了，再把他们接过来，安生过日子。”

　　　　说着宋明的力气似乎也大了一些，把纤绳绷的更直了。

　　　　陈周全心里却装起了沉重的心事，他留在台湾那么多“有功之臣”，现在的日子恐怕过的都不好吧，兄弟们跟自己刀头舔血的做了一场大事，到头来连安身立命的本钱都没有，他感到了羞愧。

　　　　陈周全的心事没有告诉任何人，只是回到营地后，他似乎变了一个人，开始组织人重建营地，似乎恢复了生机，但跟过去相比，变得沉默寡言，而且不管干什么活，他都是带头苦干，有人偷懒他也不怎么责备，默默接过对手的工具，继续干，这样一来，偷懒的人也不好意思了。

　　　　营地迅速得到了重建，他们搬到了更高的地方，距离老营有一里地，去年开垦出来的田地倒也没有扔掉，经过一个冬天后，作物再次开始生长，而且有雪水的滋润，似乎长势还不错，等这些粮食收获了，他们的粮食甚至能够自给。

　　　　但陈周全还是带着大家继续开荒，去年牲口也死了很多，现在开荒的主力变成了人。

　　　　情况在一个月后得到了改善，朱濆舰队再次来到殖民地，他们带来了更多的物资。今年该给陈周全的供给，谢清高上次已经给了。但朱濆还是提供了一批新的援助，他给陈周全送来了一些牲口，两百匹蒙古马，八十头猪，以及大量的铁器。

　　　　朱濆跟陈周全还是有些香火情的，当年他逼于无奈曾去投靠陈周全，被陈周全封为镇海王，尽管他一直没把这个封号当回事，可也因此跟周琅建立了联系，才有了他现在的前程，说起来陈周全也算对他有恩，听到陈周全去年糟了灾，朱濆也不忍心，所以才提供了支持。

　　　　回程的时候，带走了陈周全手下三百多人，还派人来拜访了一下陈周全，询问他还需要什么，明年他会带来。朱濆没有自己来拜访，不是因为自持身份现在比陈周全高，而是俩人的关系，见面颇有些尴尬。这也是陈周全在朱濆到来前就离开营地返回的原因。

　　　　朱濆得到的回复是一份名单，那都是陈周全麾下的兄弟，都答应跟他来开荒的。陈周全带了一千人作为先锋，先来这里立住脚，之后才打算接这些人来。几个月前，他甚至已经放弃招募这些人来美洲了，可现在他觉得，留在中土的那些兄弟，恐怕过的不会如意。他反而要提前把这些人都叫过来了。

　　　　至于家眷，他犹豫了一下，还是不要带过来。

　　　　这个冬季到来前，陈周全做了最为充足的准备。他们的砖窑还是没有建起来，但是盖房子也不一定需要用砖，木头房子不保暖，不防潮，有人提出用土坯盖房。结果冬季之前，大家都住进了土坯房中。

　　　　陈周全还给没人都准备了充足的御寒衣物，一旦有好天气，他就督促这些人晾晒；储备的柴火也足够。可这个冬天，依然有人病倒，死去。春天过后，一百来人就剩下了八十。

　　　　可这一次对陈周全的打击，远没有上次那么大了，他依然沉稳的组织人手开拓殖民地。

　　　　他们的事情随着第二年返航的朱濆船队传到了周琅耳中。

　　　　周琅十分震惊这种过半的死亡率，他没想到开拓原始土地的代价这么高。

　　　　周琅并不知道当年西方人建立殖民地的艰难程度比这个更甚，英国人为了在北美立足，先后建设了十几个定居点，可是前18个定居点都无法立足。

　　　　第一块成功建立的殖民地詹姆斯敦，第一年登陆的500个定居者很快锐减到仅剩60人，第二批登陆者发现他们的定居点中有大量放置在厨房的人骨。

　　　　相比之下，陈周全这批人，死亡率没有那么大，而且也没有沦落到人吃人的境地。

　　　　周琅相信，随着第一块成功的基地建好之后，后续的殖民者会大大改善他们的处境，从先驱者身上学到经验，从前进基地获得应付当地环境的各种物资，有了一块成功的殖民地，就等于打开了局面。

　　　　对海外殖民地的文明输出其实最简单的，周琅断定作为人类最成功的农耕民族，中国人如果不能在北美的沃土上立足，那是不科学的。但是中国文明能否为其他文明带去进步，周琅还是没有信心，比如中国农业文明的经验，能否在印度进行复制？

　　　　现在他必须考虑这个问题了，因为亨利皮特在印度西部建立了立足点，在周琅軍队的帮助下，他成功占领了卡拉奇，并且摧毁性的打击了当地三个回教领主的軍队，在整个信得省已经没有对手。

　　　　亨利皮特认为，他们不应该局限于卡拉奇这座港口，而应该对整个信得省实施统治，但这统治的方式，俩人之间有分歧。
………………………………

第一百九十二节　向印度输出文明

　　　　根据亨利皮特的报告，信得省的三个回教领主，实力都不强大，这里的人口只有三百多万，三个领主势力相当，都是当年奥朗则布手下的军事将领出身，可是经过几代人之后，早就没有了祖先的勇武，軍队废弛，武备松懈，周琅只派去了三千軍队，就将他们拼凑起来的两万多人依次击败。

　　　　现在三大领主求和，答应给予更多的贸易优惠，那个冒犯了中国东印度公司的权贵，也被他们的领主亲自割了头颅送到了卡拉奇，他们希望现在能够停火。

　　　　亨利皮特急于创造当年克莱武那样的辉煌，追上如今英国东印度公司在印度的势力，他这种精神周琅倒是可以利用一番。可亨利皮特太冒进了，他急于希望将直属领地的范围扩大到英国东印度公司的水平，这可不行。

　　　　周琅对卡拉奇的事情是十分重视的，原因很简单，这有可能是自己第一块在印度建立的基地，如果能够在殖民者的互相竞争中保住的话，起到的作用就看你的能力了，有可能没什么用，也有可能无限大。

　　　　可是英国人当年打赢了普拉西战役后，也不是直接把孟加拉纳入直属领地，而是扶持了一个傀儡王公，让该王公向东印度公司割让了大片领土，可绝大多数孟加拉土地，还是这个傀儡王公统治。

　　　　一直到八年之后，孟加拉傀儡王公反抗东印度公司，并且勾结临近的奥德王公，以及莫卧儿王朝皇帝，通通被英军击败之后，甚至还占领了奥德领地后，英国才开始直接统治孟加拉，他们用了八年时间，才建立直接统治能力。

　　　　现在亨利皮特却要马上吞并信得，不是做不到，而是成本可能会很高。

　　　　周琅了解到，大部分印度地区是以印度教信仰为主的，可统治者却有可能是一个回教征服者，比如莫卧儿王朝就是这样一个回教征服势力，莫卧儿皇帝册封了大量自己的军事贵族在各地做王公，造成了印度四分五裂的现象。英国吞并孟加拉的时候，莫卧儿王朝已经连续被波斯和阿富汗的回教军阀侵略过，连皇帝都投降了一次，甚至波斯人强行在莫卧儿王朝扶持了一个他们的傀儡皇帝。

　　　　这样的印度是不可能抵挡英国人的蚕食的，现在自己侵入信得应该也没有什么难度。

　　　　可信得跟主流的回教贵族统治印度百姓的情况不同，这里的人都诡异了，信得省的三个回教国家都是****的国家，这就难办了。周琅知道历史上能够成功统治回教国家的外来势力并不多，一个弄不好就会激起无穷无尽的反抗。

　　　　经过深思熟虑之后，周琅宁可第一步走得慢，也要第一步走的稳。

　　　　于是他向亨利皮特表示，他很难派出更多的力量进入印度，公司必须拥有自保的力量，建议以割让领土的方式，结束这场战争，他建议将信得省沿海三十里内割让给公司。同时授予公司在信得省贸易的特权，具体条款参考东印度公司跟那些印度王公签订的协议即可。

　　　　周琅还建议亨利皮特，一定要重视当地的信仰，可以在政治上进行革新，但在宗教上尽量保持现状。他还表示会在这方面提供足够的帮助，中国有大量同样信仰的回教信徒，而且他们中有些读书人是在中国的旧政府中任职的，拥有丰富的管理农业生产的经验。鉴于信得省是一个农业条件优良的地区，这些官员应该能发挥很大的作用。

　　　　至于商业方面，周琅许可亨利皮特可以从中国，甚至西方国家招募他青睐的人员，按照他的方式建设卡拉奇港口，周琅甚至建议亨利皮特可以高薪从东印度公司挖掘人才。

　　　　周琅是以中国东印度公司股东的身份，在跟亨利皮特商议的，但周琅现在已经是中国皇帝，公司的授权是他下发的，他的建议，亨利皮特不能不考虑。

　　　　但这个急于求成的英国贵族，心里未必服气，现在这个人太重要了，周琅不愿意把亨利皮特逼急了。

　　　　�