大道无门-第119部分

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　　　　但即使如此打在慕圣身上的光明之力，还是异常的凶猛，这也是慕圣速度极快，始终游走在阵法边缘的缘故，若是处在阵法中心，慕圣也无法顶住光明权杖的一击。

　　　　饶是如此，慕圣身上法衣还是被光明之力打的千疮百孔，好在慕圣的肉身还算结实，虽然被光明之力打的生疼，却万幸没有受伤。

　　　　慕圣被困在五芒星阵中心里发急，谁知那教会长老也是同样的心内发急，他还从来没有见过哪个人，能被困在五芒星阵中这么久，依然无恙的。有些想要用光明权杖对准阵中之人照一下，哪想到此人滑的跟泥鳅一样，一直在阵法边缘旋转、游走，就是让自己无法照到他。

　　　　自己的功力还能在空中待上一阵子，那四个帮手，恐怕不能持久，况且动用光明权杖之力，对自身的消耗也非常大，恐也施展不了几次了。若到时还不能将此人擒拿下来，麻烦可就大了。

　　　　教会长老心中郁闷，慕圣同样郁闷，若非之前对这五芒星阵有那么一丝丝了解，能在他们变动阵法时感应出来，随即调整的话，在不使用刹那神器的情况下，此刻怕是已经阴沟里翻船，被宗教裁判所的人撂翻了。

　　　　不过这么一直游走在阵法边缘，无论是对神识还是灵力的消耗都很大，好在元神一直在消化吸收别人的阳神，并反馈灵力到本尊，这些问题慕圣倒是不用操心。

　　　　只是这么一直被动挨打，慕圣也是憋屈的要命，从来还没有这么窝火过。若不是这阵中光明太盛，晃的慕圣睁不开眼，慕圣早就动用圣巫眼这个杀招来解决问题了。

　　　　在慕圣使用剑术的同时，慕圣也尝试着用符箓来化解当前困局，一会儿的功夫，慕圣便先后将自己身上所有的符箓都抛出来了一遍，简单的如五行符箓，什么藤蔓符，土石符，火焰符、水幕符啊……等等，复杂的则是慕圣自己研发的五行阵法符箓，可是让慕圣失望的是，没有一种符是五芒星阵一合之敌。在光明的照射下，一切都烟消云散，坚持不了几分钟。

　　　　慕圣内心念头百转，快速的搜寻破解五芒星阵的办法，无奈这方面的知识接触的实在是太少了，慕圣想不出来，不由叹了口气暗道：“难道必须使用刹那这件神器吗？”


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第八百二十四节：光明之力

　　　　这神器一旦施展，那就算是彻底暴露自己手中有神器的秘密了。慕圣在想着似否需要将压箱底的绝招使出来时，教会长老此时心里也在打鼓，围困住的这人若是再坚持一会，自己的体能怕也跟不上了，看来要速战速决才行。

　　　　两人心中同时都存了这种想法，慕圣一招‘一剑风云四海平’后，又立刻施展出第二招‘九州雷动意难平’，按说这招慕圣才没练多久，并不是太熟，但危急关头，却是激发了慕圣的斗志和潜能，双剑使出也是有模有样，剑中隐隐夹杂着雷电之声。

　　　　教会长老双手高举光明权杖，口中大声念道：“请伟大的光明之神，赐予您忠实的奴仆与神圣的光明力量吧。”说着将光明权杖高举过头。

　　　　教会长老祷告完毕后，慕圣只觉得五芒星阵内的光明，陡然间又亮了足足有几十倍，就连神识都快要受不了这么强大的光明。这时教会长老只听阵内‘啊’的一声惨叫，只见从五芒星阵的光明中掉下来两把剑，同时似乎有一截人体躯干也从光明内掉了下来。

　　　　教会长老冷哼一声道：“魔鬼的仆人，怎么可能战胜光明的力量。”说着就驾驭着光明权杖，要去收捡从五芒星阵中掉落的金银灵蛇剑。光明权杖飞行的速度极快，一眨眼间就到了金银双剑跟前，教会长老脸上一喜，伸手一抄，就要将金银灵蛇剑抄在手中。

　　　　却听脑后风响，教会长老正想回头去看，只觉得背后一凉，前胸处冒出一截剑尖来，这时才觉得身体剧痛，惊恐的‘啊’了一声后，又见前胸剑尖没了，瞬间喷溅出一道血剑，长老眼前一黑，一头从空中栽倒下去。

　　　　从背后对教会长老施以雷霆一招的，正是慕圣，刚才慕圣眼见光明之光强盛，自己万万不是对手，干脆使出双手剑法，做为掩人耳目的招式，同时用李代桃僵之术，将傀儡留在阵中，自己则快速躲进神器刹那中。

　　　　那白光刺眼，加之又有慕圣的剑招掩护，一时之间教会长老也没有发现异常，只以为慕圣被光明权杖所发出的光明之力击的粉碎，高兴之下就去拾取战利品，猝不及防之下，被慕圣从刹那神器中跳出，施展大衍剑法一剑刺杀。

　　　　慕圣手中青罡剑从长老背后拔出，长剑一挥又再次向剩下的四人斩去，少了教会长老这么一个手持光明权杖的重要人物，剩下四人根本就不是对手。慕圣刚才也是憋屈久了，兼之对这宗教裁判所的人殊无好感，下手之际绝不留情，一剑一个全都击杀。

　　　　从慕圣使出李代桃僵之计，到将五人全部刺杀，这一系列动作，都发生在电光火石之间，五人死去后，慕圣急忙加速将身体往下一沉，险之又险的将光明权杖捞在了手上。

　　　　慕圣拍了拍胸脯，感到万幸无比，只差一点，这神器就要落到地上，虽然这光明权杖是神器，但慕圣觉得权杖上的那块晶石，是否能接受的住碰撞的考验？可真不敢去试。

　　　　只听得‘噗、噗、啪、啪、啪、啪’六声响，前两声沉闷，却是金银双剑，剑锋朝下插入了土里，后四声清脆，则是四把仿制的光明权杖摔在地上，将权杖上的晶石摔碎发出的响声。

　　　　慕圣降落下来，收了插在地上的金银灵蛇剑，满意的瞅了眼手中的神器光明权杖，这才再次御剑飞行起来。

　　　　这一阵虽然凶险无比，但对慕圣来说也并非全无好处，双手剑法的第二式算是彻底掌握了，而且被困在五芒星阵时，慕圣对光明的力量也有了更深刻的理解，加之又得了这件神器光明权杖，这场大战对慕圣来说简直可以算是大有斩获。

　　　　在天上赶路倒是不好仔细研究光明权杖，慕圣顺手将它丢进刹那之中，留待歇息的时候再来把玩观看。但这并不妨碍慕圣一路上思考问题，战斗虽然结束，可供总结的地方却还有很多。

　　　　比如这五芒星阵中的光明之力，用五行解释的话就是火，用阴阳理论来解释的话就是阳，但细细琢磨却又不太竟然，那种光明的力量狂暴起来不比雷电的力量小。

　　　　这种至纯至阳的力量，对于邪恶之气，就如九天神雷一样，一击便能击溃，但也如神雷一样，打在人身上威力大了也能打死，要知道，人是阴阳平衡之体，体内有阴也有阳，所以纯阳的光明之力打在人身上，也并不好受。

　　　　慕圣被困在五芒星阵中，也算是在生死之间走了一遭，感受到了光明之力的炙热，忽然内心有一种明悟，觉得就算是阳气应该也分了生气和死气，那光明之力中的生气就好比阳光和煦，让万物生长。而光明之力中的死气就好比阳光暴晒，晒得沙漠荒凉。

　　　　一念及此，似乎心中某个关窍忽然开了，豁然开朗起来。只是慕圣大致了解了阳，却并不了解阴，虽然慕圣断定，这阴气应该也如阳气一样，分了生死，只是大体怎么分的慕圣却是并不知道。

　　　　不过即使如此，慕圣的收获也算是颇为巨大了，知道了阳气的两种属性，便对水火相容的剑招，有了自己的想法。阳气能够分生死，水火自然也可以分出冷热两种形态来，慕圣想到这里，不禁有些手痒，恨不能现在就停下来，拿出金银双剑比划比划，揣摩揣摩。但想了想还是强自按捺住内心冒起的念头，自己刚刚才将光明城中宗教裁判所的五人刺杀，不赶紧溜走，还在这里逗留，是得有多傻啊！

　　　　想到这慕圣干脆收了金银双剑，取出青罡剑来加快了脚下飞行速度，一径往祖洲方向飞去。中途再也没有耽搁，直到天色渐沉，这才按下青罡剑，从空中降落下来。

　　　　这一阵急奔，便已到了生洲和魂洲交界之地，圣杯城的所在。不过慕圣才与光明圣城的宗教裁判所打过一仗，圣杯城内的情况不明，保险起见慕圣并没有停留在圣杯城内，而是选择在圣杯城管辖的这座边境小城里落脚。


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第八百二十五节：权杖的秘密

　　　　慕圣选了家僻静的客栈落脚，办完入住手续，回到屋中后，便将房门及窗户关闭，同时在门窗、墙壁、屋顶等处贴上符箓，将房内气息隔绝。光明国度内的客栈没有聚灵法阵这些东西，都是开给凡人住的，但饶是如此慕圣还是怕被人发现，毕竟等会可要试验那大名鼎鼎的光明权杖。做完这一切后，慕圣才盘膝坐下，将光明权杖从刹那神器中取了出来。

　　　　上一次慕圣虽然也有仔细看过光明权杖，但那时对光明之力完全不懂，不过是外行看热闹罢了，只觉得神器漂亮美观，内有无穷力量，但因不懂也只能望洋兴叹。

　　　　这次则不同，慕圣虽然没有接触过他们的秘法，但先前特鲁普给的《光明奥义》这本书，慕圣全部看完不说，又在五芒星阵中经过生死考验，可以说对光明的力量认识的足够深刻。

　　　　见识过五芒星阵的厉害，之前又听吴法说过，这光明权杖中似乎也有一个五芒星阵，并且隐隐有一个小宇宙阵，也不知道具体情况如何，照慕圣的理解，将五芒星阵中的地、水、火、风及象征人类精神力量的第五元素，灵元素，换成五行的金、木、水、火、土，应该也能发挥出光明权杖的效能才是，之前四人也这么试过，就不知现在自己一个人能不能启动。

　　　　于是慕圣试着将体内灵力分化成五行之力，通过五指成五角形，输入光明权杖的晶石之中，五行之力输入晶体后，晶体内星芒大盛，闪烁两下后，一道耀眼的白光从晶体中射了出来，打在地面之上，将地面穿了个深深的洞出来。

　　　　慕圣没想到自己这第一次试验就能成功，在元婴期的时候，还需要几人联手才行，看来自身的境界升上来后，使用神器也容易了许多。

　　　　再看地上那洞，足足有十几米深，光明权杖的威力果然不凡，这还只是动用了自己体内的灵力一层都不到，若是灵力全开，那么这神器的威力简直不敢想象。

　　　　慕圣一念及此，惊疑不定，将光明权杖拿在手上仔细观看，心中却又想到一个问题，按理来说自己的修为比那教会长老可是强了不少，教会长老的能力最多也就是元婴期不得了，可为何人家使用起光明权杖来却要轻松许多，看来这光明权杖的使用诀窍还没有那么简单，必然还配合着有咒语或者符箓的画法等才能轻松实施，可惜时间紧迫，五人身上又没有储物戒类物品，来不及搜身，也不知道这类秘法是否藏在身上？

　　　　慕圣想到这不由皱了皱眉，随后又开心的笑了起来，心道‘想那么多干什么，反正现在光明权杖在自己手中，有的是时间研究，能费点力气使用光明权杖也不错呢’。

　　　　慕圣不再纠结于教会长老所会的秘法，但却对另一个问题想了起来，刚才慕圣将五行灵力输入权杖中时，那权杖顶端的晶石闪耀，显现出来的似乎并非只有五芒星一种，据慕圣的了解，这芒星阵，确实也不止有五芒星阵，还有六芒星阵、七芒星阵、八芒星阵、九星阵芒……等，但具体有多少种星阵，《光明奥义》这本书里，却没有说。

　　　　慕圣想了想，便将雷电之力输入其中，这雷电之力说起来也与光明之力同根同源，所以一输进去，晶体霎时有了反应，一半亮一半不亮的闪烁起来，界限分明，慕圣能感觉到其中蕴藏着强大的能量，但就是没有办法让能量发散出来，这样闪烁了许久后，晶体才又归于黯淡。

　　　　居然没有效果，慕圣不由一愣，随即知道了症结所在，这雷电之力是阳气中的死气，只得一半的力，自然也就只出一半的亮光了。

　　　　慕圣又试着将灵力往权杖中一输，随着灵气的进入，那晶体闪了几闪后，随即熄灭掉，看来只输入灵气并不能催动光明权杖。不过慕圣却从晶体的闪烁中看见了些东西，不由眼前一亮，将手贴在光明权杖上继续输送起灵力来。

　　　　吸引慕圣注意的是晶体中显现的芒星，从三芒星开始直至十二芒星，芒星逐一点燃又很快熄灭，便如走马灯一般，看了半晌后，慕圣这才把手移开，陷入了沉思之中。

　　　　现在有两个问题困扰着慕圣，一个问题是灵力输入光明权杖并非完全不起作用，但都在闪烁几下后既熄灭，这是为何？另一个问题是，一芒、二芒星没有还勉强可以说的过去，但十芒星也没有却是为何？而为何只到十二芒星就没有了呢？难道十二便是极限了吗？

　　　　慕圣将光明权杖横置在了双膝之上，不由陷入了沉思之中，直到一个时辰过后，这才睁开双眼，自言自语道：“我明白了。”

　　　　慕圣明白了什么呢？原来他将第一个问题弄明白了，灵力并非光明神的力量源泉，可以说灵力是混杂不清的一种力量，它是五行的合力，但又有些其他的东西在里面，比如风雨雷电等的力量，可混沌之力和蛮荒之力又不再其中。

　　　　所以慕圣将灵力输入光明权杖后，权杖中的芒星闪烁之后，无所适从下，这才在闪烁几次之后，停了下来。要知道每个芒星阵输入的能量都不一样，而像灵力这种似乎什么都含，又似乎什么都不含的，对光明权杖的晶体来说就难以选择了。

　　　　想明白了这点，慕圣也就知道如何启用光明权杖上其他的几个芒星阵了，正所谓一法通则万法通。但第二个问题，慕圣一时半会却没有想明白。慕圣想了想，便将这问题暂时放下，先着手第一个问题带来的领悟。

　　　　三芒星在光明教中为本原、本质和本真，在修行者中为玉清、上清、太清，一气化三清，但无论是三位一体的光明神教，还是一气化三清的修行之道，慕圣都不太明了，所以这三芒星的阵法慕圣无法使出。


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第八百二十六节：十二芒星阵

　　　　四芒星的阵法，《光明奥义》这本书上说是由四种元素“风、火、水、土”组成，但慕圣结合之前的感受，却感觉更应该是生阳、死阳、生阴、死阴，这四种变化。

　　　　虽然在修行界中也有四相之说，青龙白虎、朱雀玄武，但这四相实际上不过是五行的变种，若是加上中央的黄土便与五行相同，以此来驱使光明权杖的四芒星阵，显然是不可能的。

　　　　至于五芒星阵，慕圣的使用方法，虽然与教会长老的不尽相同，但也发挥出了五芒星阵应有的用途。而所谓的六芒星阵，则是由一正一反两个三角形组成的六芒星形，据说是男根…**结合体的象征符号。尖端向下的三角形代表宇宙伊始的“**图象”，经过无限的时间，在这个三角形中孕育了　“生命的火种”。最后，生命的火种成熟、降生，为最初的男性。尖端向上的三角形代表男性**，两个三角形的交汇代表男性和女性的交合、从而成为最初的“两性具有者”象征着融合和圆满。因此六芒星形在教义中被称为“吉祥的图象”或“伟大的图象”。

　　　　慕圣虽然没有机会见到教会长老使出六芒星阵，但通过《光明奥义》这本书的介绍，加之在五芒星阵中的感受，也大体知道恐怕这六芒星阵中含有的是光的阴阳二力。“怕是老阴、老阳、中阴、中阳、少阴、少阳”这六种吧。

　　　　七芒星阵是一个神秘的阵法，《光明奥义》这本书上说七芒星拥有的七个角，每一个顶点都寓意着一种元素。在四元素“风、火、水、土”的基础上，增加了“光”与“暗”的元素力量，而空出的顶尖就代表“人类的精神力量”。七芒星分为“正七芒星”与“逆七芒星”，被视为意义上更复杂的芒星，力量也更强大的图案。七芒星被誉为传说中的“精灵之星”，蕴含强大的力量。七芒星很难被准确画出，因为七芒星是“不平均却完美稳定的一体”，而彩虹的光芒正好是七色，音符也是有七个音调。

　　　　慕圣一边在脑海中将有关七芒星的资料调出，另一边则仔细观看晶体中七芒星的样子，这么一看，不由一阵眩晕。这七芒星的样子着实神秘，一眼看去，既然不知道它的起点和终点，看着简单却画不出来。

　　　　慕圣惊咦一声，不由自主的画了起来，眼前晶体内的芒星图案在不停变换，但慕圣脑海中仿佛只剩下了七芒星这一种图案，脑海中不停闪现，手指尖轻触在晶体上不断的刻画，不知道画了有多久，忽然间晶体内七彩之光大盛，其他的芒星不再显现，只剩下了七芒星的图案。

　　　　“嗯，这是怎么回事？”慕圣一愣，这才从无意识的画图状态里清醒过来，光明权杖晶体内的七芒星还在闪亮，并且发出七彩的光芒。

　　　　慕圣想了想，似乎是刚才自己画七芒星时，引起晶体内同样的七芒星图案共鸣，这才造成了七彩之光大盛。想到这里，慕圣又试着重新画起七芒星来，此时晶体的光芒已经黯淡下去。

　　　　慕圣的手指在晶体上划过，虽然没有任何痕迹，但慕圣心中一个完美的图形已经在晶体上形成。随着这个七芒星图形的完成，晶体内的七彩光芒重又亮了起来，七芒星的图案光彩大盛。

　　　　“原来如此。”慕圣恍然大悟，手指瞬间又在晶体表面画了个六芒星的图案，果然晶体内部六芒星的图案也亮了起来，正三角明亮，倒三角略微黯淡一些。慕圣又用手指画了个五芒星图案，同样的晶体内五芒星也跟着亮了起来。

　　　　“是了，这光明权杖的使用也是需要配合符箓、咒语和手诀的。”慕圣点了点头，晶体内的芒星图案相当于是符箓，而教会长老的咒语和手诀就相当于开启符箓的密码。

　　　　慕圣虽然不知道咒语和手诀是什么，但却发现自己只要画出同样的符箓来，就能得到晶体内符箓的共鸣，那么也许可以凭借两者的共鸣来催动阵法的启动呢？

　　　　慕圣想到这里不由笑了起来，不过他并没有急着去尝试，毕竟还有好几个芒星阵没有揣摩，慕圣想先全部看过后，再挑个比较简单的下手。

　　　　慕圣接下来看的是八芒星阵法，八芒星每个边分别对应着东、东北、北、西北、西、西南、南、东南八个方位。在芒星阵中代表着是太阳的光芒四射，没有照不到的地方。慕圣想了想，这八个角也不知道该怎么填充光明的力量，但好在可以跟八卦的八个方位相对应，正好是‘天、地、风、雷、水、火、山、泽’。

　　　　九芒星更像是九柱图，整个九柱图可以拆分为一个圆圈、一个三角形和一个六边形，圆圈是九芒星的外部护法圈，三角型则代表慈悲之柱、温和之柱、严厉之柱，六边形象征着六六无穷，变幻是永恒的。慕圣虽然不懂《光明奥义》对这九芒星的解释，但却觉得似乎这九芒星与九宫八卦的九宫可以相互对应。乾宫：戍土亥水，坎宫子水，艮宫丑土寅木，震宫卯木，巽宫辰土巳火，离宫午火，坤宫未土申金，兑宫酉金。中宫不入地支十芒星却是没有图案和阵法，为何如此？慕圣之前就没有想明白，所以只能先看十一芒星。十一芒星和十二芒星，《光明奥义》一书上只有简单的介绍，十一芒星代表了团结和权利是善恶之树的象征。

　　　　十二芒星则为天星，是“正”与“善”的代表，代表的是卡巴拉生命之树，代表的是至高的天堂。一般认为生命树中的十个球面代表神的十个面，左边代表阳性，右边代表阴性，而中间则是二者的和协地带。

　　　　以石炭和火焰作比喻，人在黑暗中是无法分辨出黑炭的存在的，但是一旦黑炭燃烧放出光芒，人就可以发现它的存在。


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第八百二十七节：一通百通

　　　　卡巴拉生命之树名词补充

　　　　十个原质（The　Ten　Sephiroth）：

　　　　十个原质按照由上至下，由右到左的顺序分别是：

　　　　王冠（Kether）：　　　　　　　超越、神的本性；亦代表着天府。

　　　　智慧（isdom）：　　　　　　　智慧、纯粹理性、创造原点；亦代表着恒星天/原动天。

　　　　理解（Understanding）：执行、实质的理性、创造之泉：亦代表着土星天。

　　　　仁慈（Mercy）：　　　　　　　　　爱、仁慈、恩宠、伟大；亦代表着木星天。

　　　　严格（Severity）：　　　　　　法、神的权利、恶的发现、怒；亦代表着火星天。

　　　　美丽（Beauty）：　　　　　　　　慈悲、调停、美；亦代表着太阳天。此原质正是生命之树的核心。

　　　　胜利（Victory）：　　　　　　　永远、膨胀、胜利；亦代表着金星天。

　　　　光辉（Spendor）：　　　　　　　尊严、收缩、光荣；亦代表着水星天。

　　　　基础（Foundation）：　　　　基础、万物的基础、神的创造力；亦代表着月球天。

　　　　王国（Kingdom）：　　　　　　　王国、物质、人；亦代表着四元素所合成，即是物质的存在。

　　　　如果我们依次连结1到10的话又称为“火剑之路”（Path　of　the　Flaming　Sord）

　　　　四个世界（The　Four　orlds）：

　　　　原形的世界（