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大道无门-第35部分

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    《天工开物?作咸》及《论气?气声五》都说“天有五气,以有五行”,认为水、火、土、金、木五行由相应的气而生,不是万物的最原始本原,又对五行或五气逐个分析,认为水火二气是较基本的。

    宋应星在剖析水、火、土、金、木相互关系及过渡层次,即解决了“亦气亦形”这一物质过渡层次与形的物质过渡层次间相互关系及过渡之后,进一步阐述了万物生成之理。《天工开物?陶埏》指出:“水火既济而土和。万室之国,日勤千人而不足,民用亦繁矣哉。”这是说靠水火对粘土的交互作用,烧结成陶瓷,供民日用。

    宋应星写道:“气从地下催腾一粒,种性小者为蓬,大者为蔽牛干霄之木,此一粒原本几何?其余皆气所化也。”草木借水、土及火质(可燃的有机肥料)而成长。

    宋应星在《天工开物》中所述各种植物如稻、麦、麻、豆、桑、棉、葛、草本染料、油料植物、甘蔗、竹、构树及各种树木的种植,都是根据这一道理而进行的。他更详细叙述了将这些植物借水火及金木石的交互作用而制成植物油、糖、衣料、染料、纸张、车船等产品以及木器、榨油器、糖车、纺织机、各种农具、蒸煮锅等工具及日常用品。

    虽然谷物种植主要靠水、土及金木,但没有火气配合也还不行,这里火气以日照的形式表现出来。没有阳光(阳气、火气)而阴雨(阴气、水气)绵绵,便会减产。至于谷物加工及食品制造,离开水火与金木也是不行的。由于五气的交互作用,产生出各种各样的植物及其加工制品,象无机界万物一样,供民日用,也归根到底由元气→亦形亦气→形成物质层次而生成的。

    宋应星在《天工开物》中详细叙述了从动物体制成各种产品的技术。根据他的哲学观点,动物界虽然比植物界属于更高级的发展阶段,但究其物质本原仍不外是从元气、亦形亦气、形及草木这些物质层次而逐步生成、演变的,他在论述动物、植物及矿物界在构成上的物质统一性时,还谈到物质世界多样性的原因。

    宋应星认为,由于水火、土、金木这些物质要素相互间作用是千变万化的,故而产生众多的物。正如宋应星在《天工开物》中所述,许多自然物通过人工作用后,又产生难以数计的、自然界本身没有的物。用他的话说便是“或假人力,或由天造”(《作咸?盐产》)。

    他在阐述从最根本的元气,经过亦气亦形及成形,再逐步过渡到无机世界和生命自然界时,为我们提供了一幅万物生成与演变的图景,其基本过渡层次为:元气→水火→土→金木→无生物→草木(生物)→动物(高级生物)。其中最关键的一步,是从无生物到生物这一质的转化。

    宋应星在发展万物生成及演变的自然哲学时,把他的哲理与科学技术紧密结合起来,用《天工开物》中所述三十多种技术过程的实例来支持并解释他的哲学思想。

    篇尾提到那俱机械巨狼和机器人,都是宋应星做的比较满意的作品,尤其是机器人,是宋应星在解刨尸体琢磨良久后,特意制作出来的,像行具备与真人无异,文末道:“某以卑贱凡人之躯,而学天工开造之物。更纵横天下,争锋江湖,收豪杰,揽英雄,内平叛逆,外御强仇,挽狂澜于既倒,扶大厦于将倾,惜乎天不假年,百载难期。白云苍狗,倏忽而逝,卒赍其志,君子所尤痛心也……”

    慕圣看了如遭电击,心头万般佩服:“这位机敏百出的大神,竟然是位凡人,他是凡人啊!但凡人怎么会对五行的原理研究的这么透彻,创造的东西简直是神乎其技!”

    慕圣接着看到:“不能修行始终是某之遗憾,若能在机器人身上像修行之人一般附上神识,则此机器人可像真人一般思考,岂非快哉!现在只能依靠符箓之力进行驱动,岂非可惜!可叹!”

    “什么这机器人还能靠符箓驱动?”慕圣大吃一惊,这不啻是个惊喜,但慕圣又仔仔细细的看了一遍《天工开物》却并没有发现机器人是使用的什么符箓,只得暂时罢了。
………………………………

第五百二十五节:操纵巨狼

    看完整卷《天工开物》慕圣百感交集思绪良多,没想到这位叫做宋应星的前辈居然以凡人之躯,在乱世能开创出自己的一番事业,只可惜不能修真,寿命到底是短了些,匆匆不到百年的光景,在历史上居然没有留下一点浪花,不知是时间太短还是被人刻意隐瞒的缘故。

    但这般《天工开物》可谓是包罗万象,其中的五行生化理论更是让慕圣受益匪浅,要知道从金丹期开始,修士每次的升级都需要加深对道的理解才行,否则光有灵力也是无能为力,之前慕圣因为参研大衍剑法,颇有些感悟,又加之能量充沛,所以才能顺利的冲刺到元婴。

    这下因为看了《天工开物》的原因,内心颇有所得,于是干脆闭目打坐参悟起来,不知过了多久,慕圣睁开眼睛喜道,原来是这样,之前慕圣的五行阵法符箓,看上去光影明灭,似乎是有一个世界在里面,但实际上却只是虚幻的光影,并没有什么实质东西,只能称之谓五行之气。而看了这本书后,慕圣似乎有些明悟气和有形之间的关系,这才欢喜无限。

    当下就从储物戒中拿出烧火棍来,从巨狼腹中出来,在刹那中推演开了大衍剑法,烧火棍虽然没有青罡剑锋利,属性上也有失偏颇,但慕圣只是拿它来代替,并非与人交战,所以并没有什么问题。

    一念通百法通,慕圣拿起烧火棍缓缓演练起来,初时动作很慢,渐渐的越来越快,将大衍剑法五十招都一一施展了出来,一遍又一遍,从十招二十招到最终的五十招,慢慢的春风夏雨秋霜冬雪,在剑法中隐隐出现了四季的轮回气息,但只出具雏形而已。

    慕圣见再练下去也没有什么进展,终于停了下来,这么不间断的练习,慕圣没有去计数,但想来百多遍总是有了。慕圣这才收了手中的烧火棍在储物戒中,盘膝而坐,缓解下肢体的疲劳,有了大衍剑法的领悟,下来再画五行阵法符箓问题就不大了。

    从狼妖这得来的《天工开物》,慕圣认为是这次自己最大的收获,乘着休息,慕圣从储物戒中掏出传书玉简干脆又复制了两份出来,打算到时候看谁有缘就给谁。

    收了丹书铁劵,慕圣又童心大起,再次钻到巨狼腹内,一屁股坐在椅子上,这椅子是专门设计的,手和脚都可以直接套进去,头部也有一些设计,慕圣可以通过两片水晶样的镜片看到巨狼的外面,但神识却无法直接穿透巨狼身体,慕圣研究了一下,发现这个视角正好是巨狼的眼睛部位,慕圣可以转动镜片如望远镜般将巨狼的前后左右看得清楚。

    手指和脚趾的配合也可以操控巨狼的行走坐卧,在椅子旁边还有一排杠杆,刚好在手边,便于两手操作,慕圣回想了一下,知道这些杠杆有些是操纵巨狼跳跃旋转的,有些是操纵巨狼狼尾摆动和头颅转动牙齿咬合的,还有些则是操纵巨狼口中喷物的,这巨狼可以从嘴里喷出火焰,利箭,还有一种对修真者的大杀器,至秽之物屎尿。

    巨狼的腹中有三个空间,操纵红色杠杆则从一个空间内点燃火石喷出火油,操纵银色杠杆则另一个空间内射出利箭,操纵黑色杠杆,则从第三个空间内喷出屎尿秽物,且会在其中自动拌入生石灰,加速屎尿的沸腾。

    慕圣看了不禁哑然失笑,这人也是够有趣的,想出这等阴损的方法对付修真者,要知道这修行讲究的就是清静无为,而灵气则讲究的是个轻盈醇厚。任谁被屎尿淋头,都无法清静无为,这一下就瞬间提不起灵气,就算勉强提起也被烧滚的屎尿立刻浇熄了。这时再配以巨狼抓咬还不是手到擒来。难怪沈应星书中敢道自己“某以卑贱凡人之躯,而学天工开造之物。更纵横天下,争锋江湖,收豪杰,揽英雄,内平叛逆,外御强仇,挽狂澜于既倒,扶大厦于将倾……”看来所说并非虚妄。

    慕圣透过狼眼看见刹那外面此时并无旁人空寂一片,干脆驾驶巨狼从刹那内窜了出来,尽情的按照书上所说操纵起这机械巨狼,初时颇为手生,甚至将巨狼摔倒在地几次,感觉还不如法宝类物体,用神识操控如臂使指轻松自如,但又操作了半个多时辰后,慕圣却觉得操作起来越来越得心应手,手脚并用越发有了感觉。

    又操作了半个时辰,慕圣觉得自己大体掌握了,这才停了折腾,虽然操控时为了躲开不必要的麻烦,慕圣刻意没有发出大的响声,也没有损毁树木,但饶是如此,在机械巨狼的腾转跳跃,利爪捉拿下,还是将地上抓出一道道的痕迹,深达数寸,有些小的岩石,甚至被机械巨狼抓的粉碎。

    慕圣颇为满意这机械巨狼的战斗力,虽然还没有尝试让着巨狼喷火或利箭等,但慕圣觉得这威力应该不小。只是这机械巨狼因为不是法宝的缘故,无法做到任意放大缩小,太占地方了点,倒是个遗憾事。

    慕圣将机械巨狼再次放入储物戒中,这才看了看沙漏,在刹那中呆了三年,学会了很多东西,而外部也就是耽误了三天时间不算太久,慕圣收拾了一下,想了想也不好再踏着铜葫芦飞行,干脆收了葫芦,踏在烧火棍上施展御器之术继续向京畿城赶去。

    慕圣飞的不算快但也不算慢,保持着足够的小心和谨慎在空中飞行,一有危险就及时避开,慕圣可不愿意再为了一点小事而与人斗在一起,耽误去见南宫玉环。不过即使这样小心谨慎,还是被三四拨人盯上,都是元婴期及以上的修士,将他从头到尾的打量一番。甚至还有人过来问他,是否见到过腰佩葫芦或脚踏葫芦的年青和尚,被慕圣轻轻搪塞了过去,慕圣心道:‘看来自己有洞天法宝的信息被两妖传了出去。’
………………………………

第五百二十六节:又进凡人村

    被慕圣轻轻搪塞了过去。慕圣心道:‘看来自己有洞天法宝的信息被两妖传开了。’

    为了以防万一慕圣就连烧火棍上都粘贴上了遮蔽符,让人看不清楚自己到底是使的什么法宝,即使如此还是免不了让人起疑,本着宁杀错,莫放过的劫道至理,与慕圣斗了起来。

    慕圣因为急着去见南宫玉环的原因,并不想与人纠缠,于是施展李代桃僵之术,用遁法逃脱了,一来二去的倒是离京畿城越发近了。

    这一日从地底钻出,正想找个地方画些五行符箓阵法符箓,以便再与人打斗时使用,反正从两妖那搜刮来了不少妖兽皮,其中不乏有金丹期的妖兽之皮,正好拿来做为符纸。

    站定之后四处一望,忽然发现远处的地方居然有些眼熟,细细一想,不由会心一笑,那地方不正是之前自己与澹台新待过几年的凡人村庄北郭村吗?

    慕圣大喜,因为离的不远,慕圣连御器之术都不用施展,直接往空中一跃,驾起一团云雾,施展风遁之法,向凡人村飘去,到了元婴期已经可以短暂的调动天地间的各种元素,所以无需御器,亦可腾云驾雾了,只是有法宝使用的话,速度会更快些。

    慕圣如一阵清风般降临在凡人村的山头之上,还未站稳就听有人问道:“何方道友来此荒僻之处,不知有何贵干?”

    慕圣循声望去,不由哑然失笑,只见北郭村村长如临大敌般,虎视眈眈的瞅着自己,身后一众人等,排在村长身后,个个手拿法宝,一付严阵以待的架势。

    慕圣笑道:“北郭大人不认识我了吗?”

    那长须人疑惑的瞅了眼慕圣道:“我怎么不记得认识道友这般元婴期的修士呢?”

    慕圣笑的更灿烂了道:“那是因为我认识大人您时,我还不是什么元婴修士,只不过是一介凡人罢了。”

    北郭村长盯着慕圣看了良久后,才惊讶的大叫道:“你是慕圣,那个带着弟弟在我们村待过一段时间的凡人!不可能,不可能,这才多长时间你的修为居然就与我一样了,你到底有什么奇缘?快、快,赶紧跟我回房一叙。”

    说着就上前挽起慕圣的胳膊,也不管慕圣是否答应,拖着慕圣就往自己家宅院走去。众人见了这才收了法宝,慕圣未曾想到北郭村村长是这般热情,无奈也只得随着他来到家里。

    北郭家是北郭村最为奢华舒适的所在,庭院四周种满奇花异草,花卉众多繁杂,数不胜数;楼台殿阁依山而建连绵不断,大约有数百间之多。都有金漆门楼洁白窗子,高数十余丈。百多间房子,由弯弯曲曲的甬道相连,台阶都是由玉石砌成的,水道里清流激湍,处处美丽而有光彩,看了让人流连忘返,先前慕圣在此没有机会见到北郭家内的情形,只在村里公屋办过事情,现在见了大为赞叹。

    这北郭村村长的修行之处却又自有不同,在一片灵气充裕的地方,四周被房屋楼阁围绕着一片空地,郁郁葱葱的草地上长着一棵茂盛的大树,树干极大,需十人才可环抱,树干之上树丫之间结了一草庐。

    北郭先生领着慕圣一跃而起,跃到树干之上草庐旁边,打开草庐门,取出蒲团来两人坐下。北郭先生道:“快来讲讲你有什么奇遇,我简直有点等不及了。”

    慕圣听了不由脸上一抽,心内暗道‘这北郭村长还当真是直言不讳,也不管别人愿不愿意讲,上来就直接问。’

    “这还要有赖村长的照拂呢!”慕圣拱手谢道。

    “跟我有什么关系?”村长奇道。

    慕圣缓缓道来:“那中了奇毒,导致浑身经脉闭塞不能修行,与凡人无异,这才来到贵村,不意在贵村有所奇遇,得到前辈高人留在古墓中的修行感悟,这才能解了奇毒重新修行,甚至更有领悟之处,收益良多,这么说来还是得了北郭村的好处呢!”

    村长点了点头笑道:“原来如此,没想到你还蛮会演戏的啊,当时把我们的长老都骗了。”

    慕圣不好意思的笑了笑道:“情非得已还请见谅。”

    “那现在是否可以说说当时你们得到了什么?”村长问。

    慕圣微微一笑道:“我既然已经将此事说出,自然再无藏珍之理。”于是将从墓地上得来的话一一与村长说了。

    那墓中之人是以医术入道,将人体各部也比做国家,人的心就是帝王;心旁边排列的脏腑,就是宫内的辅臣;身体表面的九窍,就是宫外的臣子了。将药也分为君臣,还有‘佐’‘使’。如果要治病,先使用“君”,后使用“臣”,然后使用“佐”和“使”,自然是恰当的。如果把‘佐’作用的药当作‘使’药去使用,把‘使’药当‘佐’药去使用,一点不起作用,用药这般考虑,调理身体也是一样。遇到人生病,心起不到心的作用,脏腑起不到脏腑的作用,致使九窍全都不正,全都受病,以至于让好医生见了都吓跑,好药也起不了作用,还不知道自己治病治晚了。

    修行也是秉承着这种理念,术和道,是相辅相成的。像君和臣一样,道没有术不能自己成功;术没有道不能维持长久;如果得术而不得道,也就像是想要到达万里之地而脚却不走路。术,尽管它变化万端,时隐时现,但是却以道为根本,所以就一定要潜心到妙境中,练成自己的金丹,磨炼功力作为身外的辅助,修养心神作为内因的保障,内外一致,然后可以得道,可以保持长久……北郭村长听后连说妙论、妙论,不时点头。两人境界一般互相交流,北郭村长在元婴这个境界已经很多年了,而慕圣刚刚才踏入没有多久,但所学的无死道法等却精奥无比,所以讨论交流起来,互相之间还是颇有所得。一时间宾主尽欢,促膝长谈了一宿直到天明。
………………………………

第五百二十七节:逃不脱的命运

    村长知道慕圣现在已经是元生门的内门弟子后更是不胜唏嘘,一别经年没想到慕圣现在已是这般高度,自己却基本上没有什么长进,还在元婴境。

    慕圣劝道:“我不像北郭大人您这样有官职在身,又有家族要照顾,无牵挂故然也就修行精进了。”

    村长点了点头道:“我刻意营造这树屋,也就是想要体会你们这种与自然融合,物我两忘的意境。”说到这里,村长叹了口气道:“可惜终究是人造的不及自然的啊!”

    慕圣也不好说什么,干脆转移话题问道:“当时我住在这里时,与阿莲家里颇为谈得来,不知他们家里现在是何情况?”

    “这……”村长面露尴尬之色道:“实不相瞒,村子里的具体事务我却不太关心,实不知她家现在是何情况?”

    慕圣微微点了点头表示理解道:“我还有事要去京畿城,就不与大人您多聊了,阿莲家里与我有些交情,我这就拜会后离去。”

    村长额首道:“既如此,我也不便强求,你若有空随时可以过来坐坐,我自当扫榻相迎。”

    慕圣谢过村长,往阿莲家走去,这么多年过去不知道阿莲生活的可好,是否去学了一门手艺?有没有改变自己的命运呢?

    慕圣漫步在北郭村的村路上,这里的一切都变化不大,北郭家自己的房间倒是扩充了许多,但居住在这里的凡人村落,基本上没有变化。

    慕圣离开螺髻山时就已经是深秋了,此时天空中忽然下起了雪来,雪花不大飞飞扬扬的,迷离了行人的双眼。慕圣望着这飘下的雪花,无端就想起了阿莲,也是在下雪的时候遇见的她。

    转个弯前面就应该到了当时遇见阿莲的地方吧?慕圣走在这里完全如凡人一般,没有施展自己的神识去查看,体验着在这里当凡人的感觉。

    路一转慕圣就看见了一片残垣断壁,慕圣一愣,这房子不是当年那疯婆婆黄阿婆的居所吗?这百多年过去恐怕她早已经过世,否则房屋怎么会破败成这样?慕圣忍不住用神识一扫,那残垣断壁下确实再也没有一个活人,只有一些老鼠等小动物。

    见了此般颓败景象,慕圣心里忽然有种不好的感觉,阿莲没有修行只是个凡人,恐怕现在也早就不在了吧?于是不由加快了脚步,向阿莲家走去。

    当时看阿莲不开心,差点寻了短见,慕圣答应出手相帮,但后来因为自己也是居无定所,便也没有将阿莲带在身边,只给介绍了个学习刺绣的去处,之后也不知道阿莲怎么样了。

    边走边想间就看见了阿莲家的房子,这房子跟慕圣才见阿莲时不同,扩建增加了些,应该是后来阿莲的哥哥阿虎结婚时弄的,这百多年过去砖瓦也显得有些破败了,毕竟慕圣离开的太久。

    慕圣走到门前想了想,还是喊起了阿虎的名字,毕竟直接喊女人的名字不太好,两人还没有熟到这个地步。喊了一会就见有人将房门打开,却是一个小姑娘,也是十三四岁的模样,眉头微皱的瞅着自己,恍惚间看去与阿莲一般无二。

    “这位哥哥怎么喊的是我家祖爷爷的名字?他可是走了很多年了。”

    慕圣听了一怔,想想也是,这一百多年过去,阿虎怎么可能还活在世上。“那么现在家里的男主人是谁?可肯出来一见,我是你家祖爷爷的朋友,修行之人。”慕圣这话明着是对小姑娘说的,但却暗暗使用了传音之术,整个宅内的人应该都能听见。

    小姑娘听了脸上显出犹豫之色,正不知道怎么回答,就见屋内有人应道:“不知仙长驾到,有失远迎了。”

    小姑娘回头一看,只见自己的爷爷和父亲都慌里慌张的从房内迎接了出来。“仙长不嫌寒舍简陋还请屋内一座。”老者忙邀请慕圣进内。

    慕圣笑了笑也不推迟,随着两位家里的男主人进了房中。火塘还是那个火塘,只是家里的家具摆设改变了不少,慕圣在火塘旁坐下,老妇人烧开了水给慕圣倒上茶,慕圣这才开口说道:“我先前在咱们凡人村待过,与你家先祖有些交情,今日过此,特来拜访。”说着将阿虎阿莲及其父母的名字一一道来,并将当日情景说了。

    那老者听了连连点头道:“仙长是得道高人,不像我等凡夫俗子,百年后俱化为尘土。仙长所说阿虎正是鄙人父亲,阿莲是我姑姑,早已做古多时了。”说着不胜唏嘘。

    慕圣早已想到是这般结果,倒不觉得怎样,淡淡的说道:“我从咱们这北郭村走后,你父亲和你姑姑后来的情况我就不知道了,不知他们过得可好?你可说来听听。”

    “仙长见问,敢不如实说来。”老者拘谨的回道。

    慕圣很无奈,跟阿虎家的后人说过几次,大家平等相交,不用这么客气,但似乎凡人对修真者的恭敬已经深入骨髓改不过来,慕圣也只得罢了。

    原来这慕圣他们离去后,阿莲也藉着南宫玉环的推荐去金针绣坊,打算在那里学得绣艺,以改变自己的命运,谁知道才去了不足两年,阿姆就生了病,花光了家中的积蓄。

    金针绣坊前三年是学徒期,根本就赚不到钱,头一年反倒要往里面教学费,要不是慕圣给了些银两,阿莲连这个学习的机会都没有。

 
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