大唐李承乾-第117部分

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　　　　“陛下？”人群顿时鼎沸，然只在一瞬，嘈杂声又歇了下去，不论前来焚香的百姓亦或是诵经的僧侣纷纷下跪拜道：“拜见陛下。”

　　　　见着只有那名老僧站立如松，并不行跪拜之礼，李承乾心生困惑，便朝着身旁的杜如晦轻询道：“杜仆射，这是何人？”

　　　　杜如晦压着嗓子道：“殿下有所不知，此人乃是净土寺的主持，法号戒贤，于佛门中享有极高的威望，贞观元年参与佛道之争的玄奘便是他的弟子。”

　　　　“哦？”李承乾稍稍一愣，没想到面前的老僧竟是玄奘的师傅，玄奘于后世乃是赫赫有名的存在，只是他师傅戒贤倒不曾听闻。不过瞧着此人的眼睛感觉不到一丝尘埃，明亮的犹如山泉清澈，怕也是非寻常之辈。

　　　　当李承乾收回打量目光的同时，戒贤募然扫了一眼李承乾，莞尔面向李世民，默而不言，即便辩机再怎麽朝他使眼色，他皆是一副善色相对，但就是不理他。

　　　　成千的百姓及僧侣黑压压的跪拜在大雄宝殿前方，大气不敢喘，李世民负手而立，脸色淡然，但眼目之间有着压人的威严之气，询道：“洛阳的僧侣可在其中？”

　　　　显然辩机知道天子这是在向自己问话，连忙伸出脑袋，逐一扫视后，微微皱眉，看了眼李世民，战战兢兢道：“陛……陛下……隔着太远，贫僧瞧不清脸面。”

　　　　李世民挥了挥手，那名羁押辩机的玄甲军便给他卸下脖子上的横刀，得自由后的辩机，哪里有一丝僧人泰然自若的模样，光亮的脑门汗液涔涔，跌跌撞撞的奔向人群，低着身子，谨慎细看。

　　　　“这也是你的徒弟？”观那辩机恨不得趴在地上一揽众人面貌，李世民轻声一哼道。

　　　　戒贤仍旧一副慈目，回道：“正是！”

　　　　“呵，佛门不是讲究生死即涅槃麽，为何还有贪生怕死之辈？”

　　　　“阿弥陀佛，凡所有相，皆是虚妄。正因他未看破红尘三千，故而于佛门修心。”

　　　　李世民冷讥道：“狡辩之词，那倘若他一直看不破红尘生死呢？”

　　　　戒贤不因天子讥讽而改色，很淡然的回道：“红尘难断，轮回不休，这一世若未参破红尘，下一世继续修行便是。”

　　　　听到此处，李承乾也忍不住回道：“倘若生生世世都参悟不透红尘，那遁入佛门又有何用，难不成这佛门只是供人寄托无望之思？”

　　　　其实李承乾对于和尚、佛教并没有什么好感。

　　　　虽然他并不排斥什么佛教，但对于佛教的一些理论，实在是无法认同。

　　　　什么诸行无常、诸法无我都是屁话。

　　　　假若人活着就是定数，不求超越自我，不求自我创新，那世界上根本就不可能存在人这种动物，就是因为人有求知欲，有创新冒险精神，才能从猿进化为人，然后不断的发展至今。

　　　　至于耳熟能详的放下屠刀立地成佛，更是他妈的鬼扯蛋。一个杀人狂魔，放下累累罪恶，把刀一放就能成佛？过往罪恶，烟消云散，这佛也太不值钱了，这天下还不大乱？

　　　　成佛，念经，无欲无求？

　　　　世人怎么可能做得到？

　　　　天下承平，轻徭薄赋，这些和尚有手有脚，却整日念经，从不劳作，依附在虚无缥缈的佛下，靠着香客的供奉存活，这与吸血的虫子有何分别？

　　　　当然这一切李承乾也只能在心里想想，不敢大声说出来，宗教对人洗脑的能力尤为恐怖，即便而今的佛门经贞观元年佛道相争一事元气大伤，但瘦死的骆驼比马大，其底蕴依然雄厚，天下间仍旧有大片信徒，李承乾还真怕那些疯狂的教徒为了心中的那尊佛不惜身死的攻击亵佛之人。

　　　　戒贤好似知道李承乾的身份一样，淡淡的看了眼李承乾，双手合十，端详道：“阿弥陀佛，一花一世界，一佛一如来，倘若吾等能够参破红尘，不就成了佛麽？然天地创立至今，成佛者不过寥寥数人，多数人如同贫僧一样不曾将红尘看的透彻，所以仍于世间苦行。倘若真的无法参透红尘，那也是业因果报，何须介怀，一心向佛虽不成佛却自有佛庇佑。”

　　　　这老僧偷换概念的能力也忒强了，自己明明是问他若世人永远参不透红尘，那佛修又有何用，他却以业因果报作为脱词。当下，李承乾又道：“既然大师说成佛一事乃受业因果报影响，那麽孤且有一个困惑，倘若有一人乃是大奸大恶之辈，并且杀了一个即将成佛之人，按照佛门轮回之说，此人轮回重生，于后世积善积德，修成数世高僧，撒万丈福泽，那麽他能成佛麽？”

　　　　李承乾这个问题问的非常刁钻，倘若戒贤说“能”，那麽一个杀过佛的人还能成佛麽？按照佛门所说的业因果报，此人作恶多端，即便修善，也逃不过业火，怎能成佛？倘若戒贤说“不能”，那更是与佛门教义背道而驰，试想一下倘若只要前世行恶，轮回至后世，即便再怎么积善行德，也无法成佛，那麽世人谁能保证前世没做过恶，如此一来这修佛又有何用？

　　　　当下，李世民、杜如晦以及跪倒在地的众人纷纷盯着戒贤，沉默不语，且看他作何回答。

　　　　“能！”戒贤不假思索道。

　　　　“呵”李承乾轻然一笑，回道：“他前世可是杀了一位准佛，又种下重重孽缘，按照你适才所说的业因果报，此人为何还能成佛呢？”

　　　　戒贤迎着李承乾的目光，很温煦的笑道：“一切假设源于殿下心中执念，殿下想要此人成佛他定能成佛。”

　　　　听闻后，李承乾像吃了苍蝇一样恶心，这老僧又在偷换概念，还顺带将自己心头的那点小算计公诸于世，当下，李承乾也不再多言，自己辩论不过此人，只怕再辩论下去，定会丑态百出。

　　　　观李承乾退了回去，戒贤悄然看了他一眼，莞尔对着辩机询道：“辩机，可找到了陛下所寻之人？”

　　　　辩机抬起脑袋，满头大汗，怯怯道：“没……没有，人群都看遍了，那洛阳来的僧侣不见一人。”

　　　　听得辩机答复后，戒贤目光掠向李世民，慈眉善目，稳如劲松。

　　　　李世民微微皱眉，环顾四周，待目光收回后，淡淡道：“回宫。”

　　　　“额？”李承乾心里颇为纳闷，这就回宫了？倘若这净土寺包庇了那群贼人呢？

　　　　一声令下，李世民对着恍惚的李承乾轻声道：“乾儿，还愣着作甚，回宫。”

　　　　“哦。”不明所以的李承乾看了看杜如晦，发现杜如晦也是微有迷茫，看来老爷子和这净土寺应当有些渊源，具体是何，李承乾虽然好奇但也懒得问，倘若老爷子想告诉自己定会抽个空挡告诉自己。若是不想说，即便自己开口询问，只怕老爷子也不会说出实情。

　　　　第一次敌明我暗，可仍旧是扑了个空，李承乾心情不免有些低落，凌风阁不除，只怕是后患无穷。失落之余，随着众人下山的时候，他悄然回头看了看辩机，他绝不允许任何人破坏得之不易的温馨，历史在自己的影响下有了不少变动，但他还是担忧小妮子因为此人而陷入绝境，不经意间眼里露出了一丝杀机。

　　　　两千多名玄甲军下山，脚步匆匆有序，卷起尘埃蔽空，戒贤望着远处的人影，双手合十，“万法皆空，因果不空，阿弥陀佛！”

　　　　天子走了，那些跪在地上的百姓及僧侣也站起了身子，焚香的焚香，诵经的诵经，又恢复了往日的喧哗。且在这时，戒贤将辩机唤至身下，开口道：“收拾行囊，明日一早便去江南。”

　　　　辩机尚未从适才的惊悚中缓过神来，又听闻戒贤此番摸不着头脑的话，极为诧异道：“师傅，这是为何？你为何让徒儿去江南？”

　　　　戒贤笑道：“你自幼长在净土寺，对于外界之事一无所知，为师想让你去外面走走，看看人间疾苦，这样更有利佛法修行。”

　　　　辩机连忙摇头道：“师兄已远去天竺求法，而今只有辩机一人在师傅身下，师傅年迈，徒儿怎可远游他乡？”

　　　　“寺庙除了你不还有旁人麽，再说师傅身体好得很，何须由你照顾？”

　　　　“那不一样，其他人粗手粗脚哪里会照顾好师傅，总之徒儿说什麽也不愿离开师傅。”辩机“噗通”跪倒在地，苦苦哀求。

　　　　募然，戒贤收起了慈目，绷着脸道：“多说无益，你先去江南法云寺，那里的主持你也认识，总之没有为师的信件，切莫独自回长安。”

　　　　“可是可是徒儿”

　　　　“没有什麽可是，你若不从，从今往后为师便没有你这麽个徒弟，咱们师徒到此缘尽。”说罢，戒贤阔步离去，徒留犹如烂泥一般的辩机瘫坐于地。
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第二百七十九章　万邦来朝

　　　　终究是晚了一步，长孙无忌当时得令后，急速将长安四门紧闭，然经过两日两夜彻查，仍无半点线索，眼见城内城外的百姓怨声载道，又恰逢那些外夷之主渐临长安，李世民只得下令恢复城门通道。

　　　　当日玄甲军包围净土寺，引起民间一片哗然，自贞观元年佛道之争后，佛门日渐衰落，如今又闻天子于无遮大会期间率军围困净土寺，天下僧侣皆心惊胆颤，难道圣人还要打压已是风雨飘摇的佛门？

　　　　天下安定，无灾无乱，百姓生死无忧，便有了闲谈的雅性。无遮大会之事传的愈演愈烈，速度极快，内容更是夸张至极。不过两日尔，竟演变成净土寺惨遭朝廷屠戮，全寺上下无一人幸免，成千僧侣的血泊汇聚于山腰下的沟壑形成了一弯红湖。

　　　　不论古今，越是邪乎越是惊人的谣言传播的速度飞快，长安各个酒肆乃至烟花柳巷之所，对此事纷然评头论足，净土寺本是一清修之所，此间倒成了寻花问柳之人于卧榻上的谈资。也不知戒贤得知后，还能否心无杂念。

　　　　洛阳、华阴等长安近边地区的僧侣得知此事后，纷纷惊愕失色，若坊间传闻不虚，怕是佛门又逢不复之劫。因而为了探知传闻真假，繁多僧侣匆匆赶入长安净土寺一探究竟。

　　　　这些时日，净土寺可谓宾客如云，有不远万里前来的别寺僧侣，亦有不少将传闻当成前来一睹红湖的百姓，总之大雄宝殿的门槛且被这些人踏破，端坐于大殿正中心的金佛亦被这些人携来的风尘披上一缕尘埃，较于往昔黯淡几分。

　　　　净土寺本寺的僧侣这些时日也不再念经，随着戒贤齐刷刷的站在山腰上，但凡有人山上，多数是因传闻一事，故而戒贤及那群僧侣总是要上前解释一番，不少僧侣直到此时才可感觉到即便终日念经也没这样反反复复解释来的唇干口燥，枯燥无味，迎风萧冷，也不知这样的日子何时是个头。

　　　　许是大雄宝殿的那尊“佛”聆听到众人心中的哀嚎，只在一夜后，谣言募然销声匿迹，这些日子所发生的事情仿佛一场杂梦，悄悄地来悄悄地去，没有任何征兆。

　　　　离尘的净土寺僧侣当然不知道外界发生了何事，长安十月，枫叶飘零，天高云淡，街道上熙熙攘攘，车水马龙，旌旗招展，红头发蓝眼睛、高鼻梁白皮肤的外夷不绝如缕，浩浩荡荡，且将整个长安大街堵的满满当当，长安百姓立于街道两侧，笑容满面，无一不站直身子，意气风发。

　　　　这一日，众夷归化，万邦来朝！

　　　　早已至五鼓三点，李世民便下令设朝，聚集大唐文武百官于太极殿。黄吕大钟，威严响彻，恢弘磅礴，文武百官即整齐有序地依次疾步前行，东西向分班排列，李世民则在一片钟鼓礼乐声中，由内侍簇拥着乘舆临朝。他身着绣着沧海龙腾的杏色龙袍，头顶平天冠，虎目淡视群臣，整个人发出一种睥睨天下的王者之气。

　　　　除了往日的文臣武将，皇宫内所有皇子今日亦是位列朝班，李承乾处于众皇子之首，身着紫色衮冕，束金玉带，黑发垂直，剑眉斜飞，轮廓棱角分明，身材修长高挑，显得极为俊朗。

　　　　此间太极殿内鸦雀无声，李世民端坐于鎏金龙椅，双目不怒自威，淡淡的眺望殿外。

　　　　天边泛起鱼白，李泰许是没睡好，轻声嘀咕道：“不就是些外夷麽，何必如此兴师动众。”

　　　　今日李承乾也算盛装出席，早间睡得正当酣纯，便被郑丽婉不由分说的拽起身，盯着惺忪的眸子，任由郑丽婉替自己洗漱打扮，此间还未从睡梦中缓过神来，亦是微微眯着眼睛，压低着嗓音道：“再忍忍，待那些外夷觐见之后，咱们便可回去补个回笼觉。”

　　　　往昔为了能让文武百官有时间吃上早膳，李世民曾下令早朝于辰时起，众人也就慢慢习惯了，可今日募然将朝会提前了数个时辰，天色未亮便赶入太极殿，殿内群臣亦是无精打采，哈欠连天。

　　　　许是等得太久，安静的太极殿终于响起“嗡嗡”的嘀咕声，无所事事的等待着那些外夷觐见，确实有些难受，李承乾便也和李泰、李恪等人有一句没一句的闲聊，也不知过了多久，当朝阳初升，第一抹光束斜射在太极殿金黄的瓦楞上，殿外守卫突传道：“薛延陀真珠可汗、高昌王麴文泰、吐蕃松赞干布、新罗王朴锦成、南诏王细奴逻、吐谷浑名王梁屈葱前来觐见。”

　　　　当下，李世民泰然道：“宣。”

　　　　殿外守卫得令后，旋即高呼道：“宣薛延陀真珠可汗入朝觐见。”

　　　　一声高呼，惊走四方来雀，响彻寰宇，那声音好似从骨子里凝练迸出的蹈厉。

　　　　钟鼓礼乐声再次骤起，数十名穿着各异的外夷之主纷然迈步入殿，伴随庄严的礼乐，身披斜撒的光辉，脸上带着朝圣一样的虔诚，这一刻大唐的强盛繁荣写在这些外夷的脸上。

　　　　贞观四年，奇袭定襄，斩杀东突厥十万大军；贞观六年，博斯腾湖畔，歼灭泥孰及龟兹十四万联军；贞观七年，三弥山反败为胜，火烧同娥设及西域三国数十万大军；突厥不复存在，西域之土尽归大唐，如此彪炳战绩，外夷闻风丧胆，莫敢不从。

　　　　从贞观之初的渭水之盟至贞观七年突厥灭族，不过七年尔，这七年大唐君民上下一心，励精图治，帝国渐已崛起，虎视扫视四方。

　　　　九重闾阖开宫阙，万国衣冠拜冕旒。

　　　　大殿中间，这数十人也是一方霸主，人杰之才，然见端坐于龙椅上的李世民，莫不敢视，莫不敢言，纷然行汉人最高的跪拜之礼，匍匐身躯，齐声朗朗，“天可汗！”

　　　　李世民正当壮年，豪情万丈，举手投足间威严四射，他一一扫视身下外夷国主，眼光所到之处，那些人的脑袋恨不得贴在地上。

　　　　太极殿君臣皆是威严赫赫，让这些外夷之主大气不敢喘，瞧着这些人跪地的模样，李世民募然想起武德年间的往事。

　　　　武德元年，李渊立于渭水河畔，迎着潇潇凉风，将大兴改成长安，那时他还只是秦王，他不解询道：“为何唤作长安？”

　　　　李渊淡淡笑道：“只愿朕与天下子民，能够一世长安。”

　　　　奈何世事难料，玄武门兵变，父皇退位安居一隅，他接过大唐江山不过数月，又逢颉利发兵二十余万人，南下进攻泾州，进抵渭水河畔，直逼长安城。突厥二十万雄兵，列阵于渭水北岸，旌旗飘飘数十里。京城兵力空虚，大唐又是百废待兴，无奈之余签订下奇耻大辱的渭水之约。

　　　　知耻而后勇，经数载的卧薪尝胆，奋发图强，突厥成了历史，大唐日益鼎盛，兵强马壮，长安更是固若金汤，眼下万国来朝，不是最好的佐证麽？

　　　　“父皇，朕做到了，朕没有辜负你之希望！”

　　　　父子同心，殿内李承乾看到了大唐最美最盛的景色，作为穿越之人，感触极深。

　　　　永远的长安，不朽的洛阳，繁华的开封，醉人的南京

　　　　一座城承载了一个王朝，历朝历代国不乏荡气回肠之歌，然在李承乾心中，只有长安最让他眷眷不忘。

　　　　历史上，大唐整个国家从上到下，透出一种自信的气度。这种自信源于他的军事、外交、文化、国家治理、疆域版图。这种自信是以大唐的真正实力为后盾，国内百姓安居，外四夷臣服，太宗被尊天可汗，这也是后世历朝历代所羡慕和追求的一个圣境。

　　　　大唐的多数方面都代表了世界最高的水准，因为美好甚至无法再现，所以怀念；因为同血脉的先人曾经经历，所以骄傲；因为此间盛世时至今日也难以复制，所以永恒！

　　　　远处的驼铃，漫天的黄沙，玉门关在，敦煌一瞥，长安今何处，斯城永固！

　　　　曾几何时，李承乾还只能踏在大明宫的遗址上，感时伤怀，只叹那帝国沧桑，辉煌淹没在黄沙之中；千古吟唱，悠扬沉醉在离人心上。

　　　　现如今他以当世之人亲眼见证大唐的崛起鼎盛，亲眼见着万邦齐恭“天可汗”，此间心情不知从何说起，亦不知与何人说起。

　　　　钟声鼓声笛声人声风雨声，声声千古；前世今世来世永世婆娑世，世世长安！一生痴绝处，一梦入长安，他做得酣畅淋漓，心神飞扬，早已沉迷之深，不忍清醒。

　　　　这是一个天下百姓从骨子里散发出极度自信的帝国，傲然于世，无可睥睨，这些年李承乾不遗余力的将所学之识用于大唐革新，只想让这盛世之况如长安之名，永世长存，响彻寰宇。

　　　　跪倒在地的外夷之主，诚心也好，受迫也罢，总之他们跪下了不是？

　　　　历史的发展，必定使得这天下连接的更加彻底频繁，而今用“万邦来朝”还是有些夸大其词，毕竟只是大唐周边的几十个外夷前来觐见。天下之大，还有许多唐人未知之地，但李承乾相信，总有一天，大唐会让阿尔卑斯山的另一面，辽东渤海的另一岸的众多外夷前来长安朝圣，堂堂正正的…………万国朝拜！
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第二百八十章　渊盖苏文

　　　　此次外夷前来长安觐见出手极为阔气，牛羊成群，黄金玉器千万，朝贡之财比往年增多不知几许。此间如此大方，原因无他，以往这些外夷进贡后，且还能得到大唐的赏赐，这赏赐便是在原有的贡品上再添三分财物，年初大唐一战横扫西域及三弥山，囊数不尽的金银财宝，富得流油，所以这些外夷故意加大朝贡的分量，为的就是博得大唐君臣大悦，也好获得更丰盛的赏赐。

　　　　可让他们想不到的是直至整个朝会结束，殿堂天子对赏赐一事闭口不言，数十多人带着幽幽的眼神颇不情愿的退出太极殿，随着鸿胪寺主卿杨弘礼一同赶往城南薛氏老宅的帐篷区。

　　　　朝会散去，李世民又将几个心腹之臣唤至甘露殿，李承乾亦在其列。

　　　　当下已无外夷，长孙无忌意犹未尽的啧啧嘴道：“还是殿下说的在理，即便不给这些外夷赏赐，他们又能如何，瞧他们欲言又止的模样，好不快哉。”

　　　　魏征也叹道：“说句不好听的，往昔咱们只收了一丁点的朝贡却要从国库运出整箱整箱的金银赏赐外夷，纯属赔本赚吆喝。非我族类，其心必异，正如殿下所言，钱财和亲买不来安定，所谓的安定只能靠大唐自身的强大。如今即使咱们没有回赠外夷赏赐，他们还不是忍气接受？想来此次万邦来朝，国库至少增添十万两白银。若是往后再来几次这样的盛况，咱们也不能太小家子气，鸿胪寺接待外夷的宾楼还是要扩建，毕竟人家可是花费了数十万两白银，咱们怎能让他们住帐篷呢？”

　　　　“哈哈”魏征一言，引得众人哄堂大笑。

　　　　没想到刚正不阿的魏征还能说些冷嘲热讽之句，而且说得还有那麽一丝小人得志后沾沾自喜的味道，旋即李承乾接过话茬，笑道：“魏适中那你就想多了，怕是经此一事，那些外夷往后朝贡的钱财会大打折扣，毕竟无利不起早，那些人长相虽然粗犷，但心里也精明着呢。”

　　　　这时，长孙无忌又道：“管他呢，钱财或多或少，咱们来者不拒，有了银子，咱们才可以研制出更加优越的兵器，培养出更加威炳的军队，到那时找他们再要重额银两，他们敢拒绝麽？”

　　　　一句简单的话，李承乾却听出了不一样的味道，往昔自己这位掉进钱眼里的舅舅不知不觉间竟有了一丝狼性扩张，更具体点来说，此间的长孙无忌有了原始资本的积累的念头，掠夺他国钱财，强装自己国家，因为国家的鼎盛，又有绝对的优势去掠夺他国，得到的钱财继续巩固国家的发展，反反复复，循环不休，雪球愈滚愈大，这不就是资本主义萌芽的开始麽？

　　　　入唐已来，李承乾从未向旁人灌输资本主义思想，但他不经意间的举动却慢慢改变了身边不少人的价值取向，从边界贸易到大唐科技院的建立，从西域诸国的殖民扩张到如今不再赏赐外夷，这些政策正在大唐发芽生长，且带来的好处也愈来愈明显，诸如长孙无忌这样深谋远虑的老臣哪能不动心，或许他还不知道何谓资本主义，但他的思想却是在逐步靠近。

　　　　历史有它的偶然性及必然性，历史的偶然性是指当天时、地利、人和齐聚，从概率学上来说此事成功有极大可能性，然最终结果却被小概率事件抢先，诸如当年项羽于鸿门宴上斩杀刘邦且在一念之间，可他最终放弃了，因此中原之人即便千年后仍被其他外夷称之为汉人。

　　　　历史必然性则是指社会在某一历史条件下