本座的武侠长生路-第34部分

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　　　　东方不败一把抱住婠婠，把她放在怀里，抚摸着她的秀发道：“本座给你自由，这是你最大的幸运了！”

　　　　……

　　　　佳人离去，留下一块玉石，东方不败并没有什么多愁善感。

　　　　三天后，东方不败等来了最后一个人—浪帆云，紫禁之巅一战，浪帆云欠东方不败一个承诺，他此番便是应诺而来。
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第一百四十三章　死亡佛域

　　　　佛墟城，东方不败与浪帆云经过半个月的赶路，来到此地。水印广告测试　　　水印广告测试

　　　　佛墟城是一座特别的城巿，一座冒险者的城市，佛墟城出名是因为它是死亡佛域附近唯一的一座大城。

　　　　死亡佛域，神州大陆十大禁地一，位于神州大陆腹地，死亡佛亡与其他禁地不同，它是大宗师的死亡禁地，以往的大宗师进入其中都没有成功出来过。

　　　　诡异的是死亡佛域对于非大宗师虽然同样有危险，但生存率很高。

　　　　不到宗师境界的武者进入其中又会因精神力不强很容易被莫名佛音度化成佛徒，出来也会忘记自己的经历。

　　　　宗师境武者进入死亡佛域，各自经历的东西环境也不不同，似乎印证了佛家所言的“一沙一世界，一树一菩提”，每个人都进到了不同的世界，当然大部分武者还是认为死亡佛域的存在的天然幻境造成的。

　　　　死亡佛域因为其诡异的高生存率，所以成为了宗师冒险者的天堂，每一个禁地都是蕴含着惊天机遇，不少宗师就从中得到过佛门动法，一些佛家宝物。

　　　　按理而言，在死亡佛域，佛修武者应该有更有优势，事实上并没有，佛修反而会更危险，九死一生。

　　　　经过天机阁一行，关于死亡佛域，东方不败也有专门查询，知道一般武者都不知道的隐密。

　　　　死亡佛域的前身是一个佛教圣地级势力的山门福地所在，整个势力连同其佛门至尊都被人镇杀于此，才行成了这一处禁地。

　　　　当今神州大地，达摩为佛门至尊，他创的少林寺更是佛门正宗，佛门之首，可达摩却不是佛门的创立者，也不是第一个佛门至尊。

　　　　佛教与道教的起源已经不可探究，但是佛教与道教的广为人知却出自五千年前的佛道之争。

　　　　五千年前，一个名为释迦牟尼之人自天竺而来，踏入神州大地，并在不久后，就成为至尊，建立了圣地级势力—大雷音寺，并以大雷音寺为主，聚其他佛教势力创立了佛门。

　　　　释迦牟尼自号佛祖，开始在神州大地广泛传播佛教，这样的行为严重侵犯了当时最为强大的道教势力，进而开始了佛道之争。

　　　　佛道之争相持不下时，释迦牟尼却干了一件取死之事，他居然要把天竺之人引进神州，试图让天竺之人成为佛门的中坚力量。

　　　　释迦牟尼这样的举动，让佛门分裂破碎，佛教能与道教相抗，有一部分原因就是佛门聚拢大部分神州原有佛教势力。

　　　　神州之州自古就非常排外，瞧不起蛮夷之邦，释迦牟尼也是因为其实力才被人认同的，可他引天竺之人就大大的引起共愤了。

　　　　当时，神州公认最强之人是道袓老子，那时的老子心境已经达到万物皆自然的境界，虽被神州之人尊称道祖，却没有创立任何势力，也没理会佛道之争，这也是佛教能够与道教相持不下的主要原因。

　　　　释迦牟尼的举动违背了老子的底线，老子能成为神州最强之子，其本质也是个狠人，“非我族类，其心必异”，他认定释迦牟尼不可靠就直接出手镇杀了释迦牟尼，连他创立的大雷音寺也随手抹除了。

　　　　当时东方不败看到这段事迹时，都不由感慨释迦牟尼是死的最悲催的至尊，也明白达摩为什么对天竺大陆之人都不怎么理睬的原因了。

　　　　死亡佛域，便是东方不败此行的目的地。

　　　　死亡佛域有东方不败需要的功法，东方不败要走战力晋升皇者境之路，战力晋升虽难，却能免除领悟王者之心、皇者之心，战力到，心境自成。

　　　　源力晋升法，寻找源力是一难，心境的领悟更难，也是最消耗时间的，你领悟了，还得慢慢花费时间掌握适应它，这个时间都是以年来做计算单位的，东方不败不想浪费这个时间。

　　　　精、气、神三修，他的气已经达到一个极限，他只能从精、神两方面入手。

　　　　神也就是灵魂，魂道功法很少，适合东方不败自己的更少，东方不败能得到的更是少之又少。

　　　　对于修魂者，他自创的魂道三式都没多大作用，修魂者完全可在他动手之时自灭，他什么也得不到。

　　　　东方不败只能把心思放在精，也就炼体方面，东方不败对于自身的功法要求是完美的，《金刚不坏神功》远不能满足他对炼体的要求，对此他有些想法了，缺少的就是一部炼筋功法了。

　　　　炼筋功法在东方不败看中的便是《易筋经》了，这个世界《易筋经》是少林寺的核心功法，除了少林寺重要人物有过修炼，并无外传过他人。

　　　　东方不败作为一个邪派人物，要想取得更是不可能的，东方不败原本是要另找功法的，可是一年前，婠婠的透露的信息却让东方不败看到了可能。

　　　　《易筋经》除了少林寺有，还有另一个地方一定有，那就是死亡佛域了，传说《易筋经》就是达摩年轻时从死亡佛域中抄录得来的。

　　　　别看释迦牟尼死的容易，那只是因为出手之人是道祖老子。

　　　　神州的大势力都晓得死亡佛域保存着许多大雷音遗留的宝藏、神功秘籍，只是死亡佛域因大雷音寺死的强者太多了，加上释迦牟尼死后的至尊怨念与天地形成了一片特殊死亡地带，才没办法强攻！

　　　　死亡佛域存在如此长时间，如今连至尊出手都危险，即使成功了，也得不到什么。

　　　　死亡佛域如此危险辽阔，如果只是傻忽忽地闯进去，无疑是大海捞针，东方不败出现在这里，自然是有一定把握的，他的办法就是搭搭少林寺的顺风车。

　　　　东方不败自身找不到秘藉所在，少林寺却能知道。
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第一百四十四章　佛魔恩怨

　　　　（）　　佛墟城，东方不败派出影卫去调查消息后，便静静等待猎物上门了。

　　　　天后，影卫传回了消息，少林寺之人终于来了。

　　　　对于死亡域，各大大势力其实一直都有所探索。

　　　　死亡佛域，对于佛修的危险重重，可却对有至尊支持的少林寺作用不大，至尊段不是东方不败可以猜测的。

　　　　少林寺因为其同为佛修，对于死亡佛域的探索成果是最大的。

　　　　少林寺之外，探索成果最大是魔道势力了。

　　　　这也是有原因的，道、佛两教虽有所争斗，但还都以正道自居，正道都有一些潜在规则，一般都不会撕破脸皮。

　　　　与正道相对当然是邪魔两道了，可道、佛两教对邪魔两道势力的作法又有所不同。

　　　　道教的态度是邪魔两道势力不作死惹到它，一般不会太理睬。

　　　　佛教却自诩正义，主张除魔卫佛，主动对邪魔两道势力动，尤其是魔道势力。

　　　　事实上，死亡佛域的大部分佛经功法对魔道之人来说作用不大，魔道探索成果很大是他们一直与佛教斗争的结果。

　　　　魔道可谓有许多人栽在佛教宗门，因此佛教想干什么，邪魔两道就会进行阻挠破坏。

　　　　婠婠能知道少林寺的不寻常目标，也是她们阴葵教与佛教不对付，付出很大代价得知的。

　　　　像这一次，净航慈斋的梵青惠之所以曝露实力名列王者榜，便是祝玉颜上门挑战而显露出来的。

　　　　少林寺乃至大多大势力在佛墟城都是有驻点，每一段，少林寺部会派人进死亡佛域探索，大多数人也都习以为常了。

　　　　此次，少林寺之人来此并没特别的遮掩，如果事先知道少林寺此行非同寻常，东方不败恐怕也如大多人一样不太在意的。

　　　　虽然此次少林寺这次是玄程带队，还有一些神秘人引起了一些势力的注意，但最终还是没有引起太大轰动，因为玄程之前也曾带队进过死亡佛域。

　　　　少林寺之人来到佛墟城后，并没有过多耽误，很快就住死亡佛域出发。

　　　　死亡佛域入口，少林寺一行人没有过多犹豫，直接进去了。

　　　　东方不败与浪帆云一路暗跟随，却没有直接现身，他在等待暗的潜在敌出现。

　　　　阴葵派知道了此次消息，就意味着不少魔道势力知晓了，因为单凭阴葵派还没资格参与这次遇。

　　　　敌明我暗是一大优势，东方不败知道魔道势力不会放弃这次遇的。

　　　　按理来说，魔道势力要破坏佛教的好事，应该把这件事传播出去，可这次遇太大了，大到他们愿意奋力一搏。

　　　　历代至尊与各大势力一直放纵死亡佛域的存在，除了死亡佛域自身的危险之外，还有一个重要的原因。

　　　　相传释迦牟尼当年能在很短的时间里证道佛道至尊，主要因为一部圣级功法—《生经》。

　　　　《生经》传言传自远古时代，圆满的《生经》能让武者临时聚出过去、现在、外来道弱于本身战力的分身，一加一的战力可不止于二，何况是四道战力。

　　　　释迦牟尼当年也只是修出过去身，在至尊也属于强者，如果他当年《生经》能够圆满，也许也不会那么轻易死去了。

　　　　释迦牟尼死后，《生经》也随之消失，历代至尊猜测死亡佛域存在《生经》的可能很大，这也是大势力都坚持探索的主要原因。

　　　　东方不败从婠婠那里得到的消息，此次，少林寺就是为了这《生经》而来，似乎还掌握了一些线索。

　　　　东方不败与浪帆云没等待多久，几拔人马相继出现了。

　　　　一拔是两个成熟美丽女子。

　　　　一拔是一个成熟邪魅的男子，身上充满一种独特魅力，对于女性的杀伤力绝对是巨大的。

　　　　一拔是一个花花公子打扮，浑身散发着一股邪气，其身后还跟着八道身影。

　　　　一拔为首的是一个面容俊朗的年男子，气质平和近人，后方还随着几道黑色身影。

　　　　一拔是一群斗篷神秘人，身上穿的衣服绣的是一幅河流滚滚图。

　　　　一拔是一男一女带着一群宗师，男的威猛，女的貌美。

　　　　最后一拨则是几个人人背着一幅棺材板的死脸人物。

　　　　东方不败却只认识两道身影，一个是阴后祝玉颜，另一个东方不败看到他的第一眼就猜到他的身份，邪王石之宣。

　　　　这群人出现后，都看向了阴后祝玉颜，显然都认识她。

　　　　花花公子：“阴后，如今你有什么段能让我们在死亡佛域并跟上少林寺那群秃僧，就亮出吧！要知道我们都付出了很大代价，希望不要耍我们！”

　　　　阴后：“没人逼你来，消息已经告诉你们，你们爱信不信，我们两不相欠，本宫可从没承诺过什么！”

　　　　阴后说完后，直接带着身旁的同伴踏入了死亡佛域。

　　　　段，可笑，祝玉研可是清楚他们的出身，每一个人来历都比她阴葵派大，岂会没段，只不过是想从她口套更多消息罢了。

　　　　“呵呵，本王也先走一步了。”石之宣随后进入死亡佛域。

　　　　“走”

　　　　“走”

　　　　………

　　　　一拔一拔人马随后进入。

　　　　“我们也走吧！”东方不败对身边的浪帆云说道。

　　　　浪帆云表情有点复杂地点了点头，东方不败刚刚才把《生经》的事告诉他。

　　　　各凭本事，这是东方不败的态度。

　　　　另外也只是要求两人没得《生经》之前，要同盟。

　　　　东方不败、浪帆云没有过多犹豫，踏入了这号称禁地的死亡佛域。

　　　　一场龙争虎斗就此开始！

　　　　！！
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第一百四十五章　十方邪魔

　　　　（）　　晕暗的天色，一片荒无人烟的大地，一座座墟废遗迹依稀能看出以往雄伟佛塔的模样。

　　　　印入东方不败眼帘就是这样的场景，浪帆云已经和他分开了，不过他一点也不担心，这种情况早在他意料之。

　　　　东方不败与浪帆云早有准备，两人各自持有一件能相互感应的子母镜，只要在方圆百里内，子母镜便有相互感应，不过现在东方不败并不急着去找浪帆云。

　　　　有破禁珠在的东方不败在死亡佛域是有优势的，一进来时，东方不败就已经遇到各种幻境了，但在破禁珠的威力下，都很快破解了。

　　　　死亡佛域很大，他现在只是处于外围，这也是大部分宗师能够探索的地方，但无论是他要寻找的《易筋经》还是《生经》都只可能存在核心地带，不然这么多年下来，早被人劫胡了。

　　　　死亡佛域的主要危险有方面：一是无处不在的幻境，二是时不时出现的佛音，是无穷怨念形成怨灵。

　　　　当然这只是武者长期以来的总结，禁地之所以是禁地，就是有着无数诡异、不为人知的危险。

　　　　东方不败选择一个方向，一路奔驰，遇到怨灵便随解决了，至于外围佛音还对他产生不了影响。

　　　　在死亡佛域是不适合腾空飞驰的，因为半空比地面更危险，你永远不知道下一刻空会出现什么危险。

　　　　没多久，东方不败已经踏入了死亡佛域内围，他的速度也放慢下来了，嗡嗡的佛音出现的越频繁了，诱惑力也更大了，幻阵更出现了连环阵、阵阵的情况。

　　　　没有大天榜战力，可以说基本就没什么存活率可言了，这里的怨灵已经没有低于宗师战力的了，而且大多是成群出现，东方不败都已经是选择能躲就躲的策略了。

　　　　天后，禁地虽然有着各种缘，但东方不败在这天里除了各种烦不可耐的危险，什么都没找到。

　　　　“少主，应该就是这里了，主人当年发现源晶，却错过取走的会。”

　　　　东方不败刚从一个幻阵破阵而出，就隐隐听到这些声音，没有多想，他立刻隐匿起来。

　　　　慢慢靠近，东方不败看到身影正是花花公子那伙人。

　　　　对之前的魔道的那几批人马，东方不败虽不认识他们，却也多少知道他们的来路。

　　　　现今神州大地上，邪魔两道虽没至尊坐镇，却也存在十个半圣级势力，被称为十方邪魔，十方邪魔每一个势力都在半步至尊坐镇。

　　　　像日月神教虽然也被归入邪派的一员，在神州大地影响力确实不够，邪葵派属于魔道大派，却也能名列十方邪魔的一员。

　　　　十方邪魔：

　　　　魔袓殿，很神秘，殿主号称杀戮魔尊，疑得到远古时代魔祖的传承。

　　　　天魔宫，其传承悠久，是上古时期，一名号称天魔的魔道至尊所立。

　　　　剑魔宗，创宗之人“剑魔”孤独魔，“吾有一剑，何人可败”。

　　　　年轻时，因其对剑的疯狂，到处挑战，不少正道之人死在他的剑下，他修炼的并非魔道功法，但因其造成的后果，被正道视为邪魔之徒。

　　　　而后孤独魔所幸也以魔道著称，创立了剑魔宗，但其根本而言，还是重剑非重魔，走的也是以剑证道之路。

　　　　巫魔宗，其根源可追随上古时期魔皇蚩尤，巫魔宗是由蚩尤所率领的蛮巫一脉所创。

　　　　搜神宫，宫主自称神，曾被不器死神步惊云斩杀过，最后被其以替死之法躲过了死劫，不过其代价似乎也很大，他也是这几年才开始重新露头。

　　　　天门，门主帝释天，神龙见首不见尾，很是神秘，没人见过其真面目。

　　　　天邪宗，宗主邪帝向雨田，大隋北方魔道六派最强的一派，有一统六派之力，向雨田却没这么干过。

　　　　尸傀宗，传承于古时期，一个以炼尸为战的宗门。

　　　　血魔教，教主血魔，疑其得到远古时期的一尊强者的传承。

　　　　黄泉魔宗，教主黄泉，疑其得到远古时期的一尊强者的传承。

　　　　十方邪魔，东方不败对于黄泉魔宗最感兴趣，因为它属于一个修魂势力，但黄泉魔宗行为极为低调，门人也很少，东方不败都找不到他们的踪迹。

　　　　十方邪魔，邪道只有方：搜神宫、天门、尸傀宗。

　　　　魔道占了方：魔袓殿、天魔宫、剑魔宫、巫魔宗、天邪宗、血魔教、黄泉魔宗。

　　　　向雨田虽号称邪帝，但他修练的却是堂堂正正的魔道功法，其天邪宗也是属魔道。

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第一百四十六章　劫胡

　　　　（）　　祝王颜这次通知而来的势力除了石之宣，其余几股势力全出自于十方邪魔。

　　　　根据东方不败的观察与猜测，那几拔人应该分别来自天邪宗、天魔宫、搜神宫、黄泉魔宗、以及尸傀宗。

　　　　对于魔道来人大多是十方邪魔之人，东方不败并没有多大意外。

　　　　无论东方不败还是祝玉颜都清楚的知道，这场遇没有王者战力连参与的资格都没有。

　　　　而能拿得出王者战力的只有那些大势力，像石之宣这样出身相对普通却成就非凡的人，终究是少数。

　　　　圣级功法的诱惑力，东方不败能想到如果不是因为死亡佛意的先天条件限制，恐怕就是至尊之间的事情了。

　　　　这也是东方不败要找浪帆云联的主要原因。

　　　　如今东方不败撞上的花花公子一伙人便出自天邪宗，这一伙人令东方不败重视之人便是这个花花公子，虽然一付少年模样，却是实实在在的王者境宗师。

　　　　少主的称呼也多少让东方不败知道他的身份—向雨田之子向天歌。

　　　　向天歌看似年轻，其实是与木悼人一个时期的人，当年也是绝世天骄一枚，后来似乎因重伤沉寂了。

　　　　东方不败一路尾随他们来到了一处隐蔽的洞穴，确实很隐蔽，东方不败也是跟着他们一路左拐右拐才找到的。

　　　　这样的洞穴即使宗师意外发现也不会过多注意，死亡佛域的各种洞穴是怨灵的密集地，人们很少会主动招惹他们。

　　　　人们发现的大部分缘还是处于武者的坐化之地或佛塔废墟。

　　　　向天歌带着他的八个追随者，直接进入洞穴，东方不败也随之进入，踏进一看才看清，这洞穴是一处宽敞的镂空地下地，也不见怨灵的身影。

　　　　“呯，呯！”洞穴深处的传来大道上，东方不败追了上去，看到的场景正是向天歌与他的追随者正在同四具骷髅大战，

　　　　那骷髅通体晶莹，金刚如铁，居然徒硬扛天兵，骷髅的样子可以判断其生前起码有大宗师实力，具是炼体有成之辈。

　　　　东方不败一眼就看出了骷髅诡异所在，这些骷髅不过是怨灵附在其遗骨，本能地操作骨体战斗罢了。

　　　　怨灵不弱，加上骨体强大，攻击力不弱于大宗师攻击，但怨灵始终是怨灵，没有智慧，坚持不了多久的。

　　　　东方不败并没有多耽误，抓住会闪进了骷髅后面的阁楼。

　　　　阁搂里，除了两个不大不小的箱子，并没有其他的东西，打开箱子一看，装的正是向天歌他们所谈论的源晶，每个箱子都有十几块。

　　　　源晶可是好东西，不但能加快真气、真元积累，更是源力晋升王者、皇者不可缺少的东西。

　　　　虽然对选择战力晋升的东方不败作用不大，可是他用不上，日月神教之人却需要。

　　　　单单这批源晶，东方不败可以说这一趟就没白来了。

　　　　如果日月神教之人消化了这份源晶，那日月神教可以说与大势力的差距就没那么大了。

　　　　当然，东方不败不会这么浪费源晶的，日月神教差的不是几个大宗师的事，而是真正的顶尖强者。

　　　　东方不败从没把日月神教定义为正派势力，只要有实力，他不怕招不到大宗师。

　　　　东方不败看着满地的源晶，有种幸福的烦恼的感觉，此刻他很羡慕至尊开辟随身小空间的段，不用担心外物的携带问题。

　　　　挥一扫，源晶就进入了乾坤袋，可依然不能改变他多了一个小包的问题。

　　　　说时迟那时快，东方不败的一系到动作都只是几息的时间，在他进阁楼的瞬间，怨灵已经感应到了他并丢下对返身赶。

　　　　东方不败出到门口时，迎来的便是四具骷髅的联一击，东方不败不愿暴露身份，只能用其迅如雷的速度进行躲闪。

　　　　此时，向天歌几人也发现了东方不败的身影，东方不败因为早有易容，向天歌也并没有猜出他的身份，但看到东方不败的带的小布袋，哪里不知道此人当渔翁，要劫胡。

　　　　向天歌与其追随者立马攻了上去，向天歌也是刚成为王者境，哪里是东方不败的对，东方不败随一拳便挡住向天歌的一剑，并借力向后退。

　　　　“小贼，哪里走？”看到东方不败要逃走，挡在东方不败撒退上的一个追随者大叫着迎上去。

　　　　“轮回！”淡淡两个字响起，那名追随者己无声息，东方不败也迅速闪动，很快消失不见。

　　　　向天歌的追随者只有大天榜战力，如果是八人组阵还有一战之力，他一人挡道不是找死的行为么。

　　　　即使是向天歌一伙与骷髅联，东方不败都有信心取胜，但没好处的事情，一般情况下，东方不败是不会白费力气的。

　　　　还有一个原因，向天歌的底牌，东方不败可不相信向雨田让他来此，会没准备什么底牌。

　　　　见识那�