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本座的武侠长生路-第46部分
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禁灵珠,一种很常见的禁石打造,不是很珍贵,唯一作用,关押灵体,因为灵体的珍贵性,大多数强者都有携带这么一颗珠子,万一遇上了灵体,很方便不是么。
因为魔灵还没死,这灵宝空间没什么变化,冷天鸿也依然不知所踪!
不过东方不败现在也没什么心思理会别的,这次危机,他不但燃烧了部分精血,元力、魂力也消耗巨大,更伤毁了部分武道根基。
所幸的是,擒杀了魔灵,不但危机解除了,其灵体特性也能让他收复伤毁的武道根基,甚至更上一层楼,所以他第一要务是找个地方炼化地方炼化魔灵。
(本章完)
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第一百九十一章 巨大收获(求月票)
十二品莲台空间。
一处雾气缭绕,看起来很隐蔽的地方,一个俊郎神逸的男子闭目盘修。
良久,男子突然忽然睁开双眼,睁眼瞬间似乎有一道闪电在中闪过,周身几米内无风起浪,雾气自散。
双目生电,正是魂元修成的象征,不错,此人正是炼化魔灵后的东方不败。
这次炼化魔灵的收获太大了,连东方不败的嘴角都不由露出一丝笑容了。
炼化了魔灵,不但提前修成了魂元,之前受损的武道根基也修复回来了,而且自身的武道资质也提升了一大截,唯一遗憾是没能继承魔灵的天赋杀招了。
东方不败明白自己一路修来速度看似很快,这快却从来不是因为他的武道资质有多好。
在筑基时期,他是凭着二世为人的阅历见识才远超其他小孩,成功大圆满筑基。
后天、先天时期,有着日月神教的全力支持,加上他不要命的苦修,一次次自我突破自身极限才没落后于人。
宗师时期,也是大量修炼资源投入,运势加持,加上一路的机遇才走到了今天这一步,不说别的,单单他消耗的源晶都可以造就十个王者境了。
原先的他武道资质说不上普通,却也只能算是上等,离那些天骄都有所差距,更不用说绝世天骄。
而今天过后他的武道资质可以说不弱于绝世天骄级别的了,也许和十大神体还有所差距,但这已经不能成为比他强的理由了。
东方不败虽然从关倾颜口中得知自己命格的特殊,也许还能称得上是一种圣体,但东方不败明确知晓这所谓的命格特殊并没有给自己带来过修炼上的优势,所以他也从没有因此懈待过修炼。
东方不败的笑容也只是一笑而过,很快就收拾好心情了,望着这洞空的空间,东方不败没有犹豫直接捏起了一套从魔灵记忆中得到的法诀。
这套法诀正是一套炼化灵宝的法诀,正适合炼化这因为魔灵的死去已经是无主灵宝的十二品莲台。
嗡—
一阵天旋地转,东方不败已经出到了外界,而十二品莲台在他的法印下慢慢变小,东方不败逼出一滴经血打入灵宝中枢,很顺利就认主成功了。
让灵宝认主一般有两种方法:滴血认主和分魂认主,东方不败采用了这是第一种滴血认主,严格来说分魂认主比滴血燕子更可靠,东方不败刚修成魂元,不便分魂,才选择了滴血。
何况灵宝在他手上,如果有人能抢走它,他也认了。
最后十二品莲台在东方不败的意念下化为一枚莲花戒指,套在右手无名指上。
说起这十二品莲台,它的来历倒也不简单,它是释迦牟尼用自己得到的一方先天灵宝胚胎炼制而成。
佛教传说中,佛门有一件至宝名为十二品功德金莲,释迦牟尼的原意便是把它炼成类似十二品功德金莲这样的一方莲台,作为镇压大雷音寺的气运的镇寺佛宝,但结果却不尽人意,炼出的十二品莲台并没有镇压气运的功效。
十二品莲台的空间作用对于身为至尊的释迦牟尼更是形如虚设,最后十二品莲台沦落成了释迦牟尼的佛座摆设。
十二品莲台除了空间作用,还有炼丹、防御两个功能,对于身为至尊的释迦牟尼来说连空间这样主作用都放在眼里更不用说另外的两个小功能了。
炼丹功能,从魔灵的行为,东方不败已经领略到了,而这个防御功能似乎也是因为它本身为莲器而天生带有。
事实上,历代大雄宝殿获胜者,包括这次东方不败五人无法接触中央的三个莲台佛座的原因,便是因为十二品莲台的防御功能,那无形的气墙是它的防御表现。
东方不败估摸着,只要元气足够,防御住半步至尊不敢说,但对于融道境大宗师那是绰绰有余。
至于冷天鸿,东方不败在认主成功那瞬间就发现冷天鸿的身影已经消失不见了,料想是魔灵被他炼死,十二品莲变成无主状态后,被他趁机逃了。
原本东方不败还想将其收服,却被他跑了,不过东方不败也没有多少可惜,冷天鸿对他也没什么价值,连东方不败唯一想从他身上得到的《如来心魔经》上半部都在魔灵忆忆中得到了。
(本章完)
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第一百九十二章 至尊之上(求月票)
东方不败走出大雄宝殿,遥望一下那暗沉的天际,神色很复杂。
这次炼化魔灵,知道魔灵记忆中最深刻的不是什么功法、秘法,而是这“天”,这“死亡佛域的天”
魔灵为什么上千年不敢超出十二品莲的空间范围?
魔灵为什么要隐忍上千年谋划造化再生丹?
魔灵为什么在炼制造化再生丹失败后又不得不急匆匆进行夺舍?
魔灵有了智慧,继承了释迦牟尼的部分记忆,知道了世界的辽阔状丽,外界的丰富精彩,自然有了向往,也有了野望。
可是这一切的前提都建立在自由的情况下,可偏偏魔灵他没有自由。
隐忍上千年谋划造化再生丹便是为了获得自由,从而展望野望。
限制他自由、逼其不得不夺舍一搏的是什么呢?
不错,是这“天”,这“死亡佛域的天”。
死亡佛域之所以能成为连历代至尊的忌惮的禁地,是因为释迦牟尼的怨念么?
笑话,同为至尊,即使释迦牟尼算得上是至尊中的佼佼者,难道历代至尊还会忌惮一个死去死尊的怨念么?
不错,历代至尊忌惮的从来不是这所谓的至尊怨念,而是这“天”,这“死亡佛域的天”。
这“死亡佛域的天”是什么?
道祖老子的一缕意志,不错,这这“死亡佛域的天”指的正是道祖老子的一缕意志。
道祖老子的一缕意志就如传说中的天意般主宰了死亡佛域这片地域,成了至尊忌惮的原因所在。
魔灵不知道道祖老子为何留下这么一缕意志,但知道修炼佛功之人在死亡佛域会不祥,他不得自由可都拜这一缕意志所制。
魔灵是如何知道道袓的意志容不下他的呢?
那是魔灵刚诞生的时候,有一个怨灵沾有他的一缕气息,立马就遭遇了“天遣”,而他也是因没超出十二品莲台的范围才躲过一劫。
后来的时候里,他也想明白了原因,他是由释迦牟尼的心魔通灵的,可以说天生具有释迦牟尼的部分气息,释迦牟尼正是死在道袓手中,他被道袓留下的意志针对也可以说的通了。
魔灵在十二品莲台空间中能安然无事多人,也是因为十二品莲台长久被释迦牟尼坐卧而沾有的一份至尊真意给挡住了道祖意志的探查。
道祖的意志终究只是意志,至尊还是有手段对付的,这也是少林寺之人能安羔无事进入的原因,而历代至尊忌惮的人也从不是道祖留下的这一缕意志,而是留下意志的道祖。
知道原因后,魔灵也针对过道祖意志,大雄宝殿每年只有在中秋那段时间进入是千年前才有情况,而这也正是魔灵的行为导致的。
意志不同武者自身,它是有限,力量用一点少一点,千年来,魔灵正是不断地唤集控制怨灵,每年向道祖意志冲击一遍,以求削弱甚至拼没道祖意志,东方不败等人在进大雄宝殿前感受到的天地颤动便是这样来的。
结果是很悲惨的,魔灵到死的那刻都没能见到道祖意志消散的那天了。
魔灵上千年不进行夺舍,除了夺舍有影响潜力,还有一个原因,他担心夺舍瞒不过道祖意志的探查。
而后又为什么要对东方不败夺舍呢,原因也同样简单,一个是他不想再等下去的心思,第二也是最主要原因还是他不得不这样,他的炼丹使十二品莲沾有的至尊真意分散在大殿,在至尊真意彻底消散之前,他没办法规避道祖意志,等待他的就是毁灭一途。
为何历代至尊会忌惮道祖老子,甚至他的一缕意志都忌惮?
魔灵仅有的记忆中是至尊之上。
不错,魔灵记忆中的至尊之上是指道祖老子的武道修为境界已经超越了至尊境。
至尊之上,东方不败一直对于至尊境之后最否还有境界?
有,这是东方不败一直以来的一点猜测,但那终究离他太远了,就如井宝之娃如何能知道天空是仅能看到的那么大,还是更大。
东方不败同样不能猜测至尊能强大到什么地步,如何才算超级至尊。
东方不败也想过从别人的口中,别人的记裁中找到肯定的痕迹,可是越是强者,越对此事藏人于口,止字于册。
在魔灵的记忆中,他得到了肯定,存在,至尊之上确确实实存在,并且已经有人确确实实达到了。
东方不败心情当然复杂,存在至尊之上那证明他想走的这条长生路还很长,他又不知道至尊之上又是否达到他所要的长生。
感叹也只是一瞬间,东方不败很快收回了思绪,不管如何,先走好当下的第一步才是他要做的。
之后的路,即使没有,他也要踏出一条通天大道出来,如今的路不也是前人踏出来的么,前人可以,他东方不败同样有这个自信。
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第一百九十三章 参悟《易筋经》(求订阅)
收复心情后,东方不败稍微辨别一下方向便朝着死亡佛域中的怨灵湖方向飞去。
怨灵湖被称为怨灵湖,便是因为那里是怨灵的最大聚集地和怨灵诞生地。
怨灵湖在死亡佛域这个禁地形成之前不叫怨灵湖,而叫千岛湖,曾是死亡佛域这片地域内的最大的湖泊,风光奇秀,景色怡人,因为湖面上更有一座座大小不一的山体耸立而闻名,它的位置也是处于死亡佛域的核心地带。
死亡佛域形成后,千岛湖发生了不知名变化,大量的负面能量向那里聚集,到后来渐渐有了诞生怨灵的功效,有阵道大师曾推测是因为那里的风水磁场发生了改变,成了了一片玄阴之地,从而导致形成怨灵的概率大大提高。
因为怨灵湖怨灵众多,又没什么好处,除了一些修炼特殊邪异功法的武者需要收集负面能量才会冒险去那里,很少有人去那里,而东方不败如今要去怨灵湖,正是为了《易筋经》。
东方不败从方正的记忆中知道《易筋经》初本正是藏在怨灵海的某一处。
原本东方不败并没有打算这么快去寻找《易筋经》,毕竟他原以为因为《三生经》的事情他还要接触各大至尊,一旦他因为参悟了《易筋经》,被达摩发现,那就必死无疑了。
如今他知道《三生经》不过是一个幌子,自然也知道是自己想多了,各大至尊不会理会他们这些棋子的。
死亡佛域的怨灵虽多但对于东方不败实力而言,并没多大威胁,三天后,东方不败顺利地来到了怨灵湖,而向又花了三天时间,他找到了方正记忆中的藏经点。
那是湖中一处看起来平淡无奇的山体,露出水面的只有几丈大小,光秃秃的,并没有其他特殊。
怨灵海的湖水漆黑幽深,湖中还不时传来鬼哭狼嚎的阴叫声,东方不败却没有犹豫直接撑起真气气罩,踏进水中。
武者到了先天境都可以由外呼吸转成内呼吸了,好几个小时不呼吸空气都没问题,更不用说宗师境了,气罩笼罩全身的东方不败在湖水中如履平地,滴水不沾身。
这怨灵湖远比普通的湖深的多,东方不败沿着山体下降了,山体越往下越大,东方不败下降了上百米,依然未到山底,还不时感应到了几处负能量极为密集的地方,那应该是怨灵的诞生所,怨灵湖不愧是怨灵湖。
东方不败全程都在极力收敛气息,在这种地方,他可不想招惹怨灵,一旦捅了马蜂窝,可能他都讨不了好。
东方不败也并不需要到湖底去,他在水下二百米的一处山体前停住了,这处山体看起来并没什么特别,上下连成一体。
可东方不败直接朝山体撞了上去,居然穿透了,原来那山体不过是一处幻阵幻化出的假象。
东方不败跨过幻阵后是一处宽大的洞穴,东方不败一路前行,又拐了几个弯,才见到他此次所要找的目标物。
那是一块几丈高的巨大石碑,石碑上洋洋洒洒地铭刻着满满的古文,整篇古文海散发着一股莫名的韵意,字字传神,这正是东方不败所要找的《易筋经》,石牌被一层透明的结界笼罩着,结界把水都隔绝在外,自成空间。
这结界阵法显然也是少林寺之人布下的,这阵法倒没什么困难,东方不败轻松化解进入结界内。
东方不败并不敢从方正记忆中探查《易经筋》的内容,他不了解至尊强者的手段,不晓得达摩是否有什么后手在《易经筋》上,小心为上,他只探知到《易经筋》初本位置所在,便将方正弄死了。
是弄死不是杀死,为以防少林寺有可能在方正身上留下什么反探查手段,方正还不是直接葬身在他手下,而是被东方不败丢给怨灵,死在怨灵手上的。
《易经筋》不知道是因为是至尊功法的原因,还是别的原因,只记住功法文字是无法修得圆满,还得继承那股功法韵意才有可能圆满,而要继承功法韵意则要参悟带有功韵的《易筋经》入门。
东方不败的得到的至尊级别功法《如来心魔经》就没有这样的要求,不过东方不败未修炼圆满过,他也是无法肯定:《如来心魔经》是否就真的不需要功法韵意。
毕竟据东方不败所知《如来心魔经》也只有释迦牟尼修炼过,而至尊修炼需要继承功法韵意么?
即使要,至尊也有办法解决吧,像达摩晋升至尊后不就弄出了《易筋经》的功法韵意了。
东方不败的最终目的当然不是为了修炼《易筋经》,而是为了完善自己自创的功法。
放弃至尊功法修炼自创功法,看似很愚蠢,但东方不败就这么做了。
在未得到至尊功法时,东方不败也是很坚定修炼自己的自创功法的,可得到《如来心魔经》后,相互比较,东方不败发现自己自创功法《不败圣策》和至尊功法相差太大,他最初的想法动摇了,不过他的心里一直有个声音告诉自己该坚持,最终他相信了心里的声音,相信了直觉。
东方不败是要完善自己的功法,但你也得对别的功法有了解,才能借鉴吧!
参悟《易筋经》,继承功法韵意是对自身有利无害的事情,东方不败当然不会抗拒。
东方不败直接在巨碑前一处空地坐下,双眼盯着巨碑古文,开始参悟起来。
对于古文辨识,东方不败一直有涉及,自然不是问题。
对于《易筋经》,东方不败是参悟,不是修炼。
很少有功法有与其他功法相互兼容并修,东方不败的《不败圣诀》与《易筋经》自然都是没有的,即使东方不败所创的《不败圣诀》有强大的包容特性,那也是把别的功法理解后,吸取其优点完善,而不是同时修炼。
强行修炼的后果大多会功法相冲,轻则重伤、重则走火入魔,
而武者转修功法,也大多是要把先前的功力散去才重修的。
《易筋经》入门指也只是境界上的理解入门,便能继承其功**韵了。
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第一百九十四章 惊天机缘(求订阅)
半个月后,东方不败从参悟状态中退出,缓缓睁开了双眼,双目炯炯有神,如果有人能直接观察到东方不败的魂海,会发现他的魂海中的灵台已有一丝淡淡的韵意,从这丝韵意中可以感受到一种中正平和的气息。
整整半个月才把这门《易筋经》参悟入门,这远远超出东方不败的预料,至尊级别功法比他想象中还要深奥。
半个月,东方不败还嫌慢,如果被死去的方正知道一定会破口大骂。
他方正虽不算是惊艳之辈,但也是绝世天骄人物,方正参悟《易筋经》二两入门都引以为豪了,这还要有前人的指导下的情况下,东方不败只用了半个月还嫌慢,这让他情何以堪。
感受着脑海中的那份中正平和的气息,继承那的功法韵意后,东方不败也知道这股韵意的来历了。
道法自然,这股功法韵意正是功法的最终所能展现出真意,不同真意可以影响不同天地法则,每份真意也是独一无二,而真意具体奥妙已经汲及至尊层次的东西。
一部好的功法诞生会引起天地变化,至尊功法诞生能引起一方天地共鸣,传说的圣级诞生能让更是整个天地万物有所感应。
这所谓的共鸣、感应正是功法真意引发了天地法则的呼应而产生的现象!
《易筋经》已经得到了,东方不败下一步便是要完善功法,并借此晋升宗师皇者境,单单无敌王者实力已无法保住天榜席位了。
东方不败毕竟也不可能每次都动用《燃诀》,每动用一次,其实何尝不是在对自己未来的一种伤害。
单单动用第一层《燃诀》少说都要修养几个月,这就代表浪费几个月的时间,这不是伤害么?
第二层《燃诀》更不用说,损毁根基本身就是伤害,可不是每次都能幸运碰到灵体。
第三层《燃诀》已不是伤害了,而是快性自杀了。
当然,如果伤害自身与失去性命相比,东方不败还是会果断选伤害自身,保存性命的。
将要离开了,东方不败看着这块石碑,顿时很明白达摩曾经的感觉,毫无疑问,这块巨碑,对他自己虽然没用了,但对于一个势力,大部分强者来说都是无价之宝。
而要离开了,东方不败却不可能带石碑离开,石碑底端在不知地势下早已和山脉连成一体,如果强行带走,后果是山体崩塌,在怨灵海,崩塌的巨大动静引来的怨灵情况也是可想而知的。
而留给他的选择只有二个,一是像达摩曾经那样,隐藏石碑,自己离开,二是毁掉。
东方不败毫不犹豫地选择了第二种。
东方不败的价值观是好的东西只有自己拥有最好,对于教会徒弟饿死师傅的人,东方不败只能说活该。
嗖—
轰—
出剑,剑光向石碑击去,巨大的石碑除了底端没事,其余碑体立马四分五裂。
嘭—
看着四分五裂的石碑碎块,东方不败还没放过碎块,直接就是一掌下去。
嗡—
忽然,异况出现,一块碎石中炸毁出一块似金似铁的木头,而这木头似乎有灵性般,趁东方不败一时不察,立马向外逃遁而去。
东方不败虽不知道它是什么情况,但也能判断出是件宝物,哪里容得了到手的肥羊跑了。
领域瞬间展开,限其速度,魂元之力镇化为大手向它掌?擒拿。
嗡嗡—
“木头”最后还是没能逃离东方不败的手掌心,被魂元之力镇所化的大手掌?,虽其还在不断乱窜,依然逃脱不了掌中之笼。
魂元之力很向乱窜的“木头”镇压而去,片刻后其彻底终于安静下来,收回魂力,“木头”最后被东方不败拿在手中。
第一感觉是重,很重,东方不败用魂元之力镇压时还不明显,拿在手中才发现竞如此之重,如托着一座小山,如不是无敌王者实力,恐怕都拿不动。
第二感觉是心神气爽,整天个人头脑异常清晰。
东方不败看向这块“木头”,颜色似金似铁,本质似金似木,大小如玉玺般大小,周身是似铭有纹路又似刻有字符而成图案。
东方不败认不出木头的来历,开始认真端详起来。
“啊!给我断!”
“哈哈哈哈……”
东方不败一认真观看“图案”,魂力居然被“图案”主动吞噬起来,东方不败想收回魂元离开都不到,最终还是狠下心斩断了那份魂元,才脱离被吞噬的下
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