砸进纷乱中-第129部分

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　　　　追随苻坚的杨定乘机回到陇右，收集旧部众，自称龙骧将军、仇池公，招纳氐、汉民自立，向东晋称藩，史称后仇池国。

　　　　后，杨定与西秦乞伏乾归战，失败被杀。

　　　　杨定死后，堂弟杨盛继位，辖区只有武都、阴平两处城池，为稳定局势，杨盛先后向后秦、东晋、刘宋称藩。

　　　　刘裕征蜀，收复汉中，仇池守军一溃千里，撤离梁州，后仇池国献上降表，向刘裕称臣，归附东晋。

　　　　被后秦姚兴重创后，迫使杨盛送儿子做为质子，接受姚兴的封号。

　　　　杨盛死后，其子杨玄继位。

　　　　南朝刘宋初年，杨玄接受刘宋册封，称臣于宋，后也向北魏称臣，接受北魏的册封。

　　　　弱国，不好混啊……

　　　　杨玄死后，其子杨保宗继位，但杨玄弟杨难当，废杨保宗自立。杨难当力图有所作为，连年兴师。

　　　　从432年开始，仇池发生连年的灾荒，为摆脱困境，杨难当接连向刘宋及北魏发兵。

　　　　九年后，杨难当再次进攻刘宋的益州，刘宋发兵反击。后仇池国，也在这场战斗中覆灭。杨难当投奔了北魏。

　　　　或许是占了些南方土地，后仇池国又对后秦称臣，姚兴有些自我感觉良好了。

　　　　在姚兴的提倡和鼓励之下，后秦举国上下崇信佛教，一时寺院佛塔林立，仅长安一地的僧人就有五千多人，各地事佛的人达到“十室而九”的地步。

　　　　姚兴倡导的佞佛之风，耗费大量物质财富，弄得储用殚竭，人民疲弊，严重影响关陇地区社会生产力的进一步发展。后秦的国力开始衰退，走上下坡路。

　　　　物极必反啊，不管多好的事，都得有个度。

　　　　之后，姚兴因决策失误，导致后秦的势力逐渐退出河西，同年，姚兴又失误的，将南乡十二郡归还东晋，极大地削弱了自身的力量。

　　　　紧接其后的便是赫连勃勃的反叛，这个前面有讲，这里不再累述了。

　　　　趁着后秦国势衰微，当初被迫归顺的后仇池国，趁机起反，姚兴派兵攻打杨盛，却被杨盛以少胜多，反打了回来。

　　　　414年五月，姚兴突患重病，众皇子开始了夺位之战，“八王之乱”再次上演，不过这次比八王之乱还可怜，司马兄弟们夺位，好歹司马炎已经卒了，姚兴这还活着呢，儿子们已经耐不住了。

　　　　这场内乱，姚兴处死姚弼而平息，姚兴病逝后，太子姚泓登基。

　　　　但，此时的东晋，出了个刘裕。

　　　　在“概述两晋”卷中，讲到“桓玄之乱”时，捎带的提过，刘裕带兵攻到建康，将在建康称帝的桓玄给打了出去。

　　　　其实，刘裕也走了与桓温一样的路，先建立功绩，比如平蜀、平仇池，现在又趁后秦内乱，且新皇刚登基的机会，又来攻打后秦。

　　　　后秦直到东晋军，向其豫州州治洛阳逼近时，仍然在与大夏、西秦交战。

　　　　这样的局面，当然不利于后秦，与晋军交战，可谓是节节败退，姚泓被迫请降，后秦灭亡，历三主，三十四年。

　　　　这些帝王，前面都励精图治，兢兢业业，怎么看国势稳定后，都松懈了呢？天时地利人和，偏偏关键人物掉链子了，唉唉。

　　　　建立大夏的赫连勃勃，也被史官记载为了暴君。

　　　　《晋书》中载：

　　　　赫连勃勃生性凶暴，嗜好杀人，没有常规。

　　　　常常站在城头上，把弓剑放在身旁，凡是觉得嫌恶憎恨的人，就亲自杀死，大臣们有面对面看他的，就戳瞎眼睛，有敢发笑的，就割掉嘴唇，把进谏的人说成是诽谤，先割下其舌头，然后杀死。

　　　　胡人、汉人都躁动不安，民不聊生。

　　　　有人对赫连勃勃的心理进行了分析：

　　　　军事力量的增强、统辖范围的扩大，使铁弗匈奴民族自信心及自豪感增强，与此同时，南进过程中的铁弗匈奴也更深一步接触、体会到汉文化的博大精深，因此又表现出一种不自信的卑怯心理。

　　　　随着游牧民族不断深入农耕地区，农耕文化的优势日益被南迁的游牧民族所感受。出于对农耕文化的向往及政治需要，内迁少数民族不约而同地采取各种措施在政治、经济、文化等诸多方面吸收汉文化。
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287

　　　　在这种趋势的带动下，铁弗匈奴建立政权之时，也攀附一个华夏族的先祖，自认为乃夏后氏之苗裔，所以，勃勃称大夏天王、大单于，其政权名号“大夏”。

　　　　这点，在前面的讲述中，也可在多处见到，比如北魏、前秦等，都给自己攀个华夏的先祖，或者在编纂自己家族的来历中，可见汉文化的踪影。

　　　　游牧文化的生存环境，是“不食之地”的地理与“逐水草迁徙”、“宽则随畜，因射猎禽兽为生业”的游牧生产方式。而汉文化则是与湿润半湿润的大陆大河型生态环境相适应的文化系统。

　　　　两汉曹魏以来，北方游牧民族大量内迁，无论从政治、经济、文化等各个方面，都不约而同地选择了汉化。

　　　　也就是说，赫连勃勃的暴行，出自他的不自信。

　　　　在现代中，也会有不自信的人，做出很多匪夷所思或者过火的行为。

　　　　其实狗熊认为，认识到自己的不足，就是一个强人！比那些无二两肉，还自以为是的人，要强很多、很多，不要自卑，更不要为此生气，努力提升自己，终有一天，努力会让我们看到一个全新的自己。

　　　　因为本文是以北魏发展为主线的，所以，这里不讲述代国和北魏。

　　　　这卷有些吐槽吕先生的地方，在此要说明下：

　　　　吕先生的六部断代史，都写于二战时期，别的几部，狗熊还没有看，就《两晋南北朝史》来说，放到二战的背景中，也就不难理解他为什么这么贬损胡人，吕先生是在借古喻今。

　　　　狗熊之所以要吐槽吕先生，只是想让大家明白，看历史，得带着脑子看，不要书里写什么，就看什么，中国古代的史官，是为朝廷服务的，当然是捡什么好听，说什么。

　　　　比如说《百家姓》，为什么赵排第一位，据说，因为《百家姓》写于北宋，北宋的国姓是赵，因此当然把赵排第一位。

　　　　这也说明，看书还得放到成书时的背景中，吕先生写书时所想的，肯定与我们身处和平年代所想的不一样，作为读者，也应该理解。

　　　　吕思勉言：

　　　　“史家的文章，最怕的就是不能为自己找出处，断不能用自以为的来写诸篇章；对于前人的说辞，虽然明知其不足为信，但又不能抹杀，而不传后世；若逐一去论辩，则势将不能胜辩（因为没有证据证实嘛）；在此希望诸位能喜欢学习，勤于思考，就能体会其中的含义”

　　　　狗熊在写这篇文时，也有同感，也希望看狗熊文的，能从多角度思考，也望能体谅狗熊的迫不得已。

　　　　蒋廷黻提出：国人不缺乏历史知识，缺乏的是历史观点。

　　　　吕思勉也说：历史虽是记事之书，我们之所探求，则为理而非事。理是概括众事的，事则只是一事。

　　　　最后，关于五胡十六国，在网上，总会看到神州陆沉、中原沉沦这样很吓人的语句来形容，不过，从汉族的民族立场来说，也确实如此。

　　　　其实了解后，会发觉，与春秋战国时期没什么区别，一个政权起来、一个政权倒下，期间也会有毁田伤民之事。

　　　　唯一不同的是，五胡十六国，对于汉民族来说，是外族入侵，外族把汉族赶去南方偏居一隅，占领了原来汉族的地方。

　　　　其实，五胡十六国时，民族性，还未形成，看五胡造作史实，绝无自夸他们的民族，只有自夸其种姓。

　　　　异族与我族（指汉族）相逢，民族性的显晦，辽、金间，差不多是一个大分界。

　　　　辽以前，异族无不视汉族为高贵，想着攀附、效法，但，金以后，则无此事，这是因为，辽以前的诸族，都是依附边塞居住，或干脆在塞内居住的，而女真、蒙古、满洲，则都离边塞比较远。

　　　　由此也可见，我民族同化异族的能力，不待五胡扰乱，便已潜移默化多年。

　　　　史书中之所以写什么中原沉沦等吓人的话，是因为自三国以前，异族一直都是为我所服，至五胡乱起，而我转为异族所服，被认为是无法忍受的事情。

　　　　作为现代人，就没必要也跟着史书一起大喊中原沉沦了吧。

　　　　在晋室南渡之前，南方并不被重视，晋室南渡以后，南方才逐渐发展为另一个政治、文化中心。

　　　　放下民族立场不说，也没必要说，现在汉族的血液中流淌着其他民族的血液，其他民族的血液中也流淌着汉族的血液，都成了一家人，还有必要说这些吗？

　　　　从文化角度来说，这个时期居然被有些人归为了文化的断代中。

　　　　喂喂，有没有搞错？这个时代的汉文化，是自春秋战国的百家争鸣后，再一次从死水般沉寂的状态，转为了沸水般活跃的状态，是激动人心的时期！

　　　　人们的思想挣脱了以前礼教的束缚，向着自觉觉醒的方向发展！

　　　　佛教：西汉末年就传入中国的佛学，到了五胡十六国、南北朝时期，得到了快速发展。佛教教义正式以独立的哲学姿态出现。中国的四大石窟，都是开凿于五胡十六国以及北魏时期，给后世留下了璀璨的瑰宝！

　　　　绘画：也从“人伦之补助，政教之方便”的枷锁中摆脱了出来，单独发展成为一门艺术，传神写意尽在笔端，不再单纯为政教所服务。出现了顾恺之、宗炳等，在中国绘画史中有着浓重一笔的大家。

　　　　书法：文字亦是在这个时期，从单纯的记事走向书法艺术，成为一个独立的个体出现在中华文化中。篆、隶、楷、行、草等今天还在同行的诸种书体，皆于东晋完备定型，王羲之、王献之，我们耳熟能详的王氏父子，也是这一时期的人物。

　　　　文学：在这一时期更是井喷式发展！出现了田园诗、山水诗、律体诗、骈体文。

　　　　经过五胡十六国，中原文化中以汉族一家独大的局面越来越被淡化，中原文化也逐渐成了融汇诸多民族、诸多文化、诸多民俗的多元文化，再经过南北朝的南北融合，汉文化中除了其根本外，还有着江南的温柔婉约，以及草原的豪爽奔放。

　　　　如果没有这个时代，我们怎么能欣赏到《兰亭序》，怎么能拜读到《桃花源记》，又怎么会有四大石窟的璀璨？现代中华文化中的很多都成形于这个时代，所以说，这是一个即混蛋又伟大的时代，混蛋到让人咬牙切齿，又伟大到让人亢奋不已！

　　　　感慨这么多，并不是想为什么正名，而是看到网上一些帖子写的实在太气人！

　　　　一直认为历史是个严谨的学科，对它可以讨论，可以思考，甚至可以质疑，但是，在有新的证据推翻目前的史实前，这条主线容不得歪嘴和尚念歪经！

　　　　这卷讲的有些细，其中感慨也有些多，是想让大家好好了解下“五胡十六国”，其实并没有网上有些帖子写的那么吓人，只是因为能耐住枯燥看史书的人太少，大部分都是需要什么，在网上一找便好，于是以讹传讹，这段历史便更加魔化了。

　　　　这个时代，不单汉人生存难，连胡人同样生存难，网上一些帖子写的，这个时代的汉人，都活不了了，胡人都生活非常好。

　　　　通过这卷的讲解，也可看出，胡人是生活好了，却也仅仅限于掌权者，可是，掌权者即使不在五胡十六国，也依然生活的很好，至于老百姓，与以前并没什么区别，甚至也与汉族一样，要饱受战火的侵害。

　　　　再次提醒大家，看书，不管是看小说，还是看历史书，都别忽略了写书时的背景，这样，我们才不至于偏听、偏看、偏信。

　　　　借用吕思勉的一句话：

　　　　“历史的可贵，并不在于其记了很多事实，而在其能据此事实，说明社会进化的真相。”

　　　　站在客观的角度，正确的看历史，才能看到历史的全貌，我们才能有所收获，有所学习，有所成长，对今后所走的路，才能有所帮助。

　　　　咳咳，被狗熊歪的，快给歪到外太空的文，终于被狗熊给成功歪回来了！我们继续哈。

　　　　狗熊推开演员房间门，里面一片热火朝天，一点不像被冷落半个月的样子：

　　　　大人们或聊天，或玩手机，或看书，小孩子们则聚在一起疯玩，还有几个小婴儿，睁着好奇的双眼，看着来回跑动的大小孩们。

　　　　泫盘腿坐在地上，贴了满脸的纸条，正对同样盘坐在地甯暋�、甯承等人打牌：

　　　　“对A！”

　　　　甯暋�对甯承使了个眼色，甯承出了一对王：

　　　　“对王，再来一个1。”

　　　　甯婍看看甯暋�和甯承，喊道：

　　　　“要不起，过。”

　　　　泫大叫道：

　　　　“你们赖皮！1怎么要不起啦！”

　　　　小甯遥扒在泫背上：

　　　　“娘，你不要生气，遥儿给你捶背。”

　　　　泫哼了声：

　　　　“现实中我可不是你娘，别给我来这套。”

　　　　小甯遥又爬到泫腿上，眨着一双水灵灵的眼睛：

　　　　“可是你看遥儿这么可爱，就别生气啦，生气对身体不好。”

　　　　泫被萌的满眼萌萌花，突听她上家的甯暋�说道：

　　　　“从5到K，我出完了。”

　　　　泫回过神，猛的看向牌桌，在小甯遥冲她撒娇时，他们都出完了！大甯遥拿起一个纸条，大笑着贴在泫脸上。
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288

　　　　北凉送彩礼是借道焜昱国，北魏送武威公主出嫁也是借道焜昱国的，北魏破北凉，带着北凉无数财物返回平城时，还是借道焜昱国，三次甯焽都为他们在焜昱国国内提供了安全保障。

　　　　虽然北魏破北凉后，也给焜昱国送了些金银珠宝，但那整车、整车的财物从眼前离开时，泫真想扒着那些车不让它们走。

　　　　甯暋�站在泫旁边，看她眼冒绿光，笑道：

　　　　“什么时候卓爷也贪财了？”

　　　　泫擦擦快流出来的口水：

　　　　“这么多钱要是放在焜昱国，咱们也可以考虑考虑再外扩些地盘出来。”

　　　　甯暋�笑着捏了捏她的后脖颈。

　　　　拓跋焘统一了北方除焜昱国外的其他地域，甯焽又开始操心当年泫与拓跋焘签订的协议，但，拓跋焘一直在与刘宋征战，从未提起此事，慢慢的，便被人遗忘了。

　　　　拓跋焘与刘宋结束了战斗，翻过头来兑现他作为一个男人的许诺了。

　　　　给焜昱国发邀请函，邀请焜昱国使团到魏国去，并点名要求卓爷前往。

　　　　这个要求让甯焽他们警铃大作，扣留使者的事情不是没有过，这个拓跋焘点名让泫去，不会是想扣留吧！

　　　　甯暋�这次无论如何都不让泫自己去，他做使者团团长，泫只是作为成员之一，江毋、茹元也在其中，茹元整理了一堆可合作的项目，江忎也作为护卫中一员参加了这次的使团。

　　　　泫看看这阵容，凑近甯焽低声问道：

　　　　“这阵容是不是有点华丽了？”

　　　　甯焽得意的看着使团队伍：

　　　　“皇婶，你可是焜昱国的宝贝，为防止拓跋焘把你扣下，我不得不选择这样奢华的阵容，”两眼发亮的看着她“朕的使团可好？”

　　　　泫笑了下，看看周围没什么人，抬手整理了下他的衣服：

　　　　“多大了还跟个孩子一样。”

　　　　甯焽立刻化身奶宝，一下一下撞着泫：

　　　　“在皇婶面前，不论什么时候都是孩子。”

　　　　泫抬手揪了揪他的脸。

　　　　一行人出发，一路上也没发生什么事情，平安的抵达平城，受到了很好的款待，自从焜昱国国力增强，武装增强后，使团很少再遇到去石赵时那样的待遇，即使是出使西域，各个国家也都能表面上客客气气的，果然国家强大了国民腰杆也能硬棒了，再也不会觉得比别人低一等。

　　　　当天晚上拓跋焘便设宴招待众人，甯暋�也将礼物献上，因为两国之间有着渊源，表面上谁也没为难谁，宴会气氛很好。

　　　　第二天拓跋焘便召见他们，茹元将厚厚的一本计划书揣进怀里。

　　　　见了拓跋焘，众人行礼啊客套啊什么的就不累述了，让甯暋�不舒服的是，自从他们进来，拓跋焘的眼神偶尔会有意无意的落在泫身上，甯暋�深信那天拓跋焘已经察觉到泫是女扮男装。

　　　　一通虚伪的礼节、客套完成后，话题终于转到了正题上。

　　　　甯暋�对拓跋焘一拱手道：

　　　　“焜昱国与魏国源远流长，还望两国能像以前一样，继续和睦相处，互惠互利。”

　　　　拓跋焘斜了眼甯暋�身旁跟没事人般的泫，对甯暋�说：

　　　　“这是自然，高祖父还得江大人和卓将军相救，这份恩情朕自然不会忘记，既然我们两国有这么深厚的情谊，朕要与你们联姻，建立更为深厚的情谊。”

　　　　甯暋�还未开口，泫抢在他前面开口道：

　　　　“陛下，更深厚的友情不是建立在联姻上的，历史已经证明过，只有利益才能牵扯彼此，相反联姻却是最不可靠的关系。”

　　　　甯暋�、江毋、茹元吓了一跳，这么直接的话，会不会惹怒拓跋焘呢？

　　　　拓跋焘挑挑眉，很有兴趣的问道：

　　　　“那么卓将军有什么想法呢？”

　　　　泫转身从茹元怀里掏出那本计划书，茹元瞬间脑子一片空白，回过神时看到泫已经拿着计划书向拓跋焘走去，心里骂道：

　　　　这家伙多少年了，怎么还是改不掉？万幸是男装，要是女装，还不知要怎么被人戳脊梁骨呢！

　　　　屋子里知道她身份的都一惊，泫却无感，兴冲冲的走到合适的位置：

　　　　“陛下，这是我们出发前做的计划，依魏国的实力，我们两国能合作的项目更多，这样两国关系比靠联姻维系更为稳定、更为亲厚，陛下不妨看看？”

　　　　拓跋焘从刚才泫那惊人的举动中回过神，看到泫两眼发亮，带着浓浓的期待看着他，拓跋焘示意把那本计划书呈上来，大致翻了下，确实都是很不错的合作项目，取长补短、互惠互利，如果这些项目都能运作起来，魏国每年都会有一份不菲的收入，但……

　　　　拓跋焘抬头看着泫，就是想看到泫对他的妥协，就是想看着那个孤傲的人不得不在他面前低头，如果有可能更想把她关在自己的后宫里，看她再显那晚喝多后的傻样，看她显出女人的娇羞，而不是现在这样硬邦邦的感觉。

　　　　放下计划书，一步步的向泫走来，刚开始泫还挺期待的，希望拓跋焘放弃和亲的打算，接受合作，但，随着拓跋焘越靠越近，他灼热的目光让泫浑身不自在，超级想缩到甯暋�身后，但为了焜昱国的颜面，硬逼着自己站在原地，不卑不亢的看着拓跋焘。

　　　　甯暋�看到拓跋焘的目光，一阵恼怒，恨不得过去把泫拉走，但不能，现在他的一举一动都代表着焜昱国，绝对不能冲动，暗地里做着深呼吸，忍！

　　　　江毋和茹元看到拓跋焘的眼神也是大惊失色，弄不明白拓跋焘是知道了泫的身份，还是拓跋焘有男色的喜好，两人也与甯暋�一样，忍！这是这么多年以来未尝到过的耻辱。

　　　　拓跋焘走到泫面前，笑道：

　　　　“可朕还是觉得只是合作依然不能显示两国关系的亲厚。”

　　　　泫一愣，忘记了刚才的尴尬，傻傻的看着拓跋焘：

　　　　“那么陛下有什么想法？”

　　　　拓跋焘笑意更浓，眼神愈发温柔，仿佛都能挤出水来。

　　　　又略向泫靠近一点：

　　　　“朕——想焜昱国成为魏国的藩属国。”

　　　　焜昱国众人都一愣，从西晋时的乱世中生存下来的焜昱国，经过了弱小、奋斗、强大，在那样的乱世中都未想着要靠附庸于谁求生，现在一切都平稳了，却有一个强大的政权要求他们成为藩属国，众人心里都浮起一丝异样。

　　　　泫圆睁双眼看着拓跋焘，一时不知该如何回他。

　　　　甯暋�起身拱手道：

　　　　“陛下，藩属国会影响我们的主动性，对什么事情都不会上心，如果是合作的话，我们彼此都是积极主动的，这样更利于两国的发展。”

　　　　拓跋焘把眼神移到了甯暋�身上后，便没了面对泫时的温柔，一副高高在上的帝王神情：

　　　　“朕可以给你们特殊，我们的合作依旧，只是名义上的藩属国。”

　　　　甯暋�又说道：

　　　　“既然是这样，那么藩属国就不用了吧。”

　　　　拓跋焘却不退让半分：

　　　　“尽管这个藩属国仅仅是挂名的，但朕还是要焜昱国做魏国的藩属国。”

　　　　焜昱国众人都噎住了，这个皇帝貌似有点不按常理出牌啊，作为一国主君，这么任性真的没关系吗？

　　　　泫看甯暋�要发火了，毕竟甯暋�是王爷，从小到大没有谁给他脸色看，能忍到这种程度已经算他的极限了。

　　　　忙插到甯暋�与拓跋焘中间，对拓跋焘说：

　　　　“这件事情不是我们能做主的，我们得禀报皇上后，才能回复陛下。”

　　　　拓跋焘看出泫对甯暋�的维护，深深的看了眼甯暋�，抛下句“无妨”，便向自己座位走去。

　　　　众人回到下榻处，甯暋�立刻给甯焽写信，江毋、茹元、泫也气愤的抱怨着，江忎突然说了句：