智能工厂-第549部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！



　　　　“这一点，我也知道一些，但问题在于，我们要如何处置他们呢？宪法你和我都懂的，华夏联邦不能因为人的不同言论而给予定罪，除非他们确实违反法律。”钟泱这么提醒着。

　　　　不因言而罪人，就是不搞文字狱和思想斗争。

　　　　或许为了国家政权的稳定，将一些与自己冲突的思想扼杀在摇篮中是个不错的选择，但这样的斗争，到最后都会被扩大化，会被用到权力倾轧中去。

　　　　所以钟泱一直坚持，凡事都要遵循律法定下的原则，此例不可开。

　　　　革新会的宗旨，就是想要缩小甚至消灭贫富差距，减少对社会资源的浪费，同时改革现有的政治和经济体制，让道德清高以及思想坚定的人成为领袖，站在所有人的前面，引导着整个国家的前进。

　　　　但钟泱很清楚这一套根本就是当初孙逸仙搞得那一套集权主义，利用外在的恐怖和威胁，确立一个让所有人都不得不团结起来进行斗争的士兵。

　　　　不允许对领袖的言行有任何怀疑，否则就是反革命。

　　　　当然，这种政治体制下，行政效率确实是很高，而且有利于积聚国力，进行各种大型工程项目，强化国家的军事和科技实力。

　　　　虽然中国在第二次世界大战中取得了空前的胜利，但威胁却一直都未能完全消除。

　　　　首先是在1949年的时候，以美国为首的西方国家，为了对抗崛起的华夏联邦。建立起了一个泛军事同盟——北大西洋公约组织。简称北约。

　　　　在一开始，这个组织的成员只有七个，但是现在，已经扩大到了二十三个，欧洲的大部分国家都纷纷加入其中，以寻求保护。

　　　　就在今年四月中旬的时候，印度也宣布加入了这个组织当中，似乎是因为中国和巴基斯坦的关系过于密切，引起了印度国内大部分人的不满。

　　　　作为分裂印度的主要推动者，中国与印度之间。有着难以化解的仇恨，因此才一直与中国敌对。

　　　　印度加入北约这一举动，在政治上引起了连锁反应，中国的政界和军界。一些人开始担心此举是西方各国的阴谋，更担心这会对中国的本土防御造成极大的威胁。

　　　　印度和中国之间，只隔着一座山。

　　　　一旦印度和北约各国达成防御协定，那么就意味着美英等国很可能会在印度部署战略战术导弹，这将直接威胁到了中国本土。

　　　　革新会之所以能够迅速扩大影响力，在国内争取到了如此多高官的支持和默许，也都是因为北约的一些列行动所导致的。

　　　　因为别国的军事威胁，恐惧会使人变得缺乏安全感，从而更加容易投入到强者的怀抱中，成为强权主义的支持者。

　　　　现在的中国也是如此。大部分的人，都没建立起自信、自立、自强的基本心理素质，在遇到困难的第一时刻，想到的总是“救世主”这样的角色。

　　　　但“救世主”从未出现，民众的依赖和狂热，最终都只会造就出一个独裁者。例如孙逸仙和姜瑞元，以及原本时空中的某位红太阳，这些人都曾经被万民捧上了神坛。

　　　　可事实证明，对某个人的崇拜和信仰，无法拯救任何东西。

　　　　然而。事实是残酷的，即使明知道这种选择是错误的，钟泱也无法制止。

　　　　因为无论钟泱有多强大，他都无法蘀百姓做出选择。国之大事，在于人民自己的选择。是他们选择了依附强者的道路。

　　　　在古代，人心被生活的贫苦所折磨。所以将心灵依附于宗教。

　　　　进入现代，生产力得到了极大提升，民&主政治思想得到伸张，但这所谓的民&主，其实还是民众自己选择依附和追随于某个人。

　　　　中古时代，所有的圣哲，他们都在坚定的追寻着某种理念和道路，所以他们才是圣人。

　　　　而进入到现在这个所谓的文明时代，却依旧有着许多愚昧的人，像是狂热的宗教信徒一样，愿意跟在偶像身后，做人家的牛马。

　　　　这样的人，其实就是愚民，连思想都被别人操纵和控制着，分不清善恶对错，只知道盲目的崇拜，何其可悲。

　　　　就舀基督教和佛教做比喻，在最初的时候，基督徒和佛教修行者，他们并非信仰上帝或者某位佛祖，而是追求神所倡导的教义，秉持神的理念而生存于世。

　　　　必因义而称信，这才是正途。

　　　　可惜后世，百姓大多愚昧，为求世俗的利益和心灵上的安慰，将神和宗教当作了一种信仰图腾，去盲目的崇拜，甚至将自己的心神都寄托于其上。

　　　　人之立身处世，最不能忘记的就是自强不息四个字。

　　　　难怪基督徒中，没有哪个成神成圣，佛教也再无一人得以成佛。

　　　　道路都走错了，还想到达终点？

　　　　而摆在陈炯明和钟泱面前的，也是这样一番情况。

　　　　中国的物质文化发展已经到达了一个顶点，人们创造出了足够多的生活物资，支撑着奢侈的生活，但也滋生了更多的贪欲。

　　　　在贪婪的同时，这些人便开始害怕失去，害怕被别人超过。

　　　　在这一点上，所谓的东方文明和西方文明，都没有太多的差别。性格和教养，全人类其实都是差不多的，真正有着差别的，只是各个民族中的少部分人。

　　　　而革新会的出现，则是掌握住了大多数人心中的弱点，利用民众的恐惧来获取他们的依赖，就如同佛教和基督教那样，依靠信仰和集权，建立起新的权利轴心。

　　　　基督教中，教徒不允许诽谤上帝和圣子，佛教也不允许非议佛祖菩萨，不然就要下地狱。这和极权政治体系中，民众不得质疑政治领袖是何等的相像。

　　　　不过人们总是不愿意承认自己的愚蠢和懦弱，总会找出冠冕堂皇的理由，去辩解一切。甚至因为无法忍受分歧，而去迫害那些不愿意和自己一样蠢的人。

　　　　这么多年以来，钟泱一直默默的注视着这个他一手建立起来的国家，但看的越多，失望也越多。

　　　　太多的人和事，都在扭曲着他原本想要建立起来的国家和社会，那些理想，在现实中不断被各种短见和贪婪所摧毁。

　　　　正是因为如此，陈泽和刘浩然他们，才会渐渐脱离古文会，选择他们自己的道路。

　　　　一个建立在理想之上的国家，太容易被摧毁了，因为生活在这个国家之中的民众，他们还没有做好准备。

　　　　他们的思想还陶醉于虚假的荣耀之中，他们的心灵被繁华的假象所蒙蔽，甚至甘心过上被别人驱使的生活。

　　　　钟泱选择了坚持理想，陈泽。刘浩然和伊忠明三人，则是选择了屈从于现实。

　　　　更讽刺的是，钟泱费尽心思，将中国的政治格局扭向民选体制，而革新会的出现，又很可能将中国再次引向独裁之路。

　　　　除非钟泱愿意站出来，成为取代革新会的独裁者领袖，但这又有什么意义？（未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点（。）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。）
………………………………

第一千零四十四章　革新会

　　　　………………………。。

　　　　》陈炯明与钟泱谈了什么，只有他们两人知道，外界无从得知。网//更新快//

　　　　甚至根本没有几个人知道，元首阁下在因健康问题而宣布辞职之前，私底下与什么人见过面。

　　　　历史的背后，往往隐瞒着不少的真相，并不是没有人发现，而是所有人，都难以面对人性中的丑恶。

　　　　政治就是这种丑恶的极致，不认识人性的弱点，就无法成为政治家。治理国家，从来都不仅仅是一件光明正大的事，还有着诸多见不得人的勾当。

　　　　1954年七月，连任了三届华夏联邦元首的陈炯明终于宣布离职，对外称是肝病发作，但实际上，所有人都明白，罗布泊的事情，必须要有人负责。

　　　　而陈炯明，就是那个站出来背黑锅的人。

　　　　对于这位政治领袖的离开，不少人都保持了沉默，没有挽留，没有鲜花，也没有眼泪。大多数的人都忘记了，是这个男人，领导着中国走出极权政治的阴影，领导着中国在第二次世界大战中取得胜利。

　　　　曾几何时，陈炯明他也被民众狂热的爱戴着，称颂着，被搬上了神坛受到全国人民的崇拜。

　　　　然而现在，仅因为一次错误，而且犯下这个错误的人并不是他，他却要为此背负责任，被所有人责难，忍受非议。

　　　　最终，他默默的离开了政坛，新关于华联元首的选举将会在秋季举行。

　　　　现在，已经有不少人开始准备着大展拳脚，华夏联邦政府的元首一职，对不少人而言。都是一步登天的梦想！

　　　　东北军区司令部，上将李宗仁的办公室。

　　　　“李将军，您真的决定要这么做吗？”昔日的叶宜伟，如今已经改头换面，当上了李宗仁的幕僚。

　　　　“沧白。根据华夏联邦的宪法规定，身领军职者，不允许参政议政。”李宗仁信心满满，他正打算辞去军方的职务和工作，参加秋冬之际的元首大选。

　　　　华夏联邦政府在建立之初。就立下宪法，防止军人干政，没有人可以既领军又参政。就算是在战争时期，国家元首作为三军最高统帅，也只有指挥权，而没有直接领兵的权力。

　　　　现在，李宗仁想要参政。就必须舍弃军中的要职。

　　　　叶宜伟作为李宗仁的高级幕僚，却对此表示的，他现在是一个军师，自然要做好军师的工作，替主君分析得失。

　　　　“将军。你的这个做法，实在是有些冒险。按照我们原本的计划，不是应该从候选人当中，寻找一个可靠的支持者吗？”叶宜伟不得不对李宗仁进行劝说。

　　　　革新会的建立，是叶宜伟的主意，现在整个革新会。都是依托这李宗仁的权势和地位建立起来的。而且革新会的根基就在军队中，一旦李宗仁辞去军务，很难说以后是不是能够继续站稳脚跟。

　　　　万一李宗仁没有在大选中获胜。那可就要竹篮打水，一场空了。

　　　　“沧白，你的才智和稳重，都是我所看重的。而你所提的办法，也确实更加保险，不过却有违我们的大志。”先是满意的点了点头。李宗仁才认真的说起来。

　　　　“正是因为没有退路，我们才能全力以赴。也可以让所有人，都看到我们的决心！”这位六十三岁的老人，正在像叶宜伟展现着他与众不同的气质，军人的锐气与风骨，如同钢铁般的决心。

　　　　李宗仁的嘴巴咧得很大，仿佛随时都在笑着，上了年纪，身体也开始微微发福。不过这种军人的气质，更容易感染到其他人。

　　　　当初也正是看上了这一点，叶宜伟才愿意追随于他。

　　　　如果不是时局变化太快，恐怕李宗仁也是很有着真龙天子命的人啊，而利用这一点，参与到大选之中，不知道会有怎样的结果。

　　　　叶宜伟也懂得一些易道相面之术，懂得看人的面相和气运，他看得出，李宗仁也是这一时代应运而生的豪杰之一。

　　　　并且因为当初投靠对了队伍，现在得以修成正果。

　　　　不过这世间的事，不仅要看气运，最重要的还在于人事，事在人为，就是这么个道理。

　　　　见李宗仁主意已定，叶宜伟只好说道：“既然如此，我们当做好完全的准备才是。”

　　　　这种顺从的态度，才最是让李宗仁满意，一个军师，就应该有军师的样子■决定的人，始终只有主君自己一个。

　　　　“首先是舆论宣传方面，这一点，能找帝国传媒是最好，但恐怕……”说到此处，叶宜伟欲言又止。

　　　　帝国传媒的背景有些难办，那是古文会的产业，无论是政府还是军方，手都很不进去。

　　　　而因为罗布泊的古城遗址问题，以革新会为首的军方少壮派，和古文会的关系并不是那么和睦。革新会甚至拒绝了古文会想要参与到考古工作中的要求，并且在一些科研项目上，双方也有不少分歧。

　　　　以双方这样的关系，想要依靠帝国传媒帮助自己进行政治方面的宣传，李宗仁觉得自己还没有那么大的面子。

　　　　“那么，我们可以找中华之声广播公司，这是一家政府资助但**运营的媒体机构，只要们展现出足够的诚意，相必对方也会愿意与我们合作的☆重要的是，这家媒体机构是国内除帝国传媒外最有影响力的新闻媒体了。”

　　　　“嗯，就找这家吧。”李宗仁对于叶宜伟的这个建议也很是满意，“说到这里，我还是很的那个人的举动。”

　　　　“那个人”指的自然就是钟泱，就算过去了许多年，李宗仁也忘不掉那个冷酷的身影。他现在的这些手段，对付其他人还可以，却根本瞒不过钟泱的眼睛，包括私底下公布活尸照片和影像资料的事情。

　　　　地宫是一把锋利的刀刃↑挂在每一个人的头上，不知何时会落下。所以，华夏联邦的高层，都是战战兢兢的过着自己的小日子，凡事不敢过于出格。

　　　　而李宗仁的这些手段。也都还在这个范围内，不过李宗仁并不确定，这样的做法是否会引发钟泱的不快。

　　　　因为害怕和敬畏，他甚至不敢提起钟泱的名字，而以“那个人”相称。

　　　　作为李宗仁的幕僚。叶宜伟也从中知道了许多以前并不知晓的秘密，包括古文会。而与李宗仁一样，他也不敢提起那个名字，只得说：“将军，那个人已经很久不管事了，而且据说现在连三大集团都不是很支持他，应该没有太大的问题吧。”

　　　　叶宜伟没有见过钟泱№多事情也都是从别人口述得知，所以对于钟泱和古文会的实力，没有直观的认识。

　　　　以至于，他无法了解李宗仁心中的恐惧。

　　　　“沧白，我和强调过许多次了。不要小看那个人，更不要忽视他的意志。一直以来，一些行动我不同意，就是怕你们太出格，把那个人给招惹来。”李宗仁说着，皱巴巴的老脸上。浮现出了少见的忧虑。

　　　　“为了实现革新会的理想，我必须当上华夏联邦的元首，这点不会有任何改变。但是要当上元首。就必须按照那个人制定的游戏规则来玩，我们可以利用人心中的恐惧，却不能去制造恐惧。”

　　　　李宗仁再次叮嘱叶宜伟，同时也是消透过叶宜伟，告诫革新会中的其他人，“我了解你们为了理想而愿意牺牲一切的决心。但光有决心是不够的，还要注意不要越过雷池。你亲自去给王安提个醒。让他收敛一些！”

　　　　王安就是核试验基地的王司令，也是革新会的核心成员了，是主张科技创造未来的革新会激进派之一。

　　　　“是的，我知道了。”叶宜伟点头，随后又说道：“关于大选的事情，我们要早做准备了，现在还有大概四个月的时间，时间上可能有些紧张了。”

　　　　参与大选，要安排计划，组织人员，进行宣传，还要搞民意调查，可谓千头万绪，而且一点都马虎不得。

　　　　四个月的时间，确实有些紧张，所以李宗仁才说着：“这就要劳你多费心了，这事情也只有交给你去办，我才能放心。”

　　　　“哪里的话，能帮得上将军的忙，是我的荣幸。”屈身行礼，见李宗仁再无其他的要事相商，叶宜伟也告退，去准备着大选的事宜。

　　　　精致而典雅的书房内，如今又只剩下李宗仁一人了。

　　　　成立革新会，虽说是叶宜伟提出的，但其实正是因为叶宜伟看出了李宗仁心中的野望♀是一只潜龙，不甘于蛰伏在一角，无时无刻不在渴望着遨游四海，君临天下。

　　　　李宗仁本身并非好人或者坏人，他只是有着不小的野心，而又懂得利用人性，更是懂得顺应时势。

　　　　在一些激进派眼中，以中国现在的军事和科技力量，根本不需要如此忍让和妥协。军方内部的鹰派，他们当中的许多人都认为应该利用战争来打击那些与中国为敌的国家或者组织。

　　　　鹰派的代表人物中，首当其冲的就是程文力，还有李少杰和李宗仁♀三人坚持以战争作为中国称霸世界的主要手段，并且认为持续的战争，更加有助于国家内部的稳定。

　　　　事实上，如果单看数据，战争时期的中国，除了一开始的动乱，在击败日本后，因为战争而带动的生产行业，极大的促进了整个国家的繁荣。

　　　　军事化的管理，使得全国上下一心，每一个政府决策，都得以高效的推行下去，节约着许多的行政资源。

　　　　然而在战争结束之后，军事化管理被宣布终止，社会矛盾渐渐转向内部。而三大集团又频频向原本的国有资产发动进攻，以灵活的经营方式和雄厚的资本，挤垮了那些国有控股资产。

　　　　这其中，军方所受的损失最大，原本在大多数的国有企业中，不少都是战争时期由军方建立或者控制的企业和公司。

　　　　就算不是直接拥有，也必定是高层军官的军属在经营和管理。

　　　　国家提出私有化改革，就是为了要削弱军方的经济实力。而实际上，这些国有资产因为体制僵化和人事问题，难以与三大集团展开竞争，最终在市场经济中被逐步淘汰。

　　　　而市场经济在中国也才发展不到十年，存在着许多的弊病和漏洞。比如说贿赂和贪腐问题♀让许多生性耿直的军人看不惯，他们为了新国家的建立而浴血奋战，如今却被这些贪婪的资本家夺取国家的权力和财富。

　　　　贫富不均所带来的妒忌和仇恨，正在慢慢滋长，这些都是革新会得以成长的土壤。李宗仁也正是看到了这些问题。才同意建立革新会。

　　　　与古文会不同，革新会更加推崇科技的进步和发展，完全舍弃了宗教和玄学领域的探索，主张唯物质论。

　　　　在这一点上，又与西方世界在启蒙运动后建立起来的科学教一样。

　　　　所谓的科学教，就是将过去宗教信仰中的“神明”换成了“科学”这个概念，主张科技万能论v斥任何有关灵魂和精神信仰的知识。认为鬼神都是骗人的把戏。

　　　　因为工业革命，科学教成了社会财富的主要创造者，为了得到更多的权力，他们开始试图在全社会获取更多的话语权。

　　　　这其中，利用“科学理论”去驳斥宗教和玄学。就成了一种必须。

　　　　在中国，科技的发展也导致了科学教的崛起，虽然与国外的科学教没有多少关联，名字也不同，但本质都是一样的。

　　　　其中伊忠明就一直是科学教的坚定支持者，而现在。陈泽与刘浩然也渐渐加入其中。他们试图用更加先进的科技来推动人类社会的进步，并且从中得到他们所期盼的财富和权势。

　　　　这种想法本身并无邪恶之处，这只是**的本能而已。

　　　　从某种意义上来说。革新会的出现，更加符合三大集团的需要。而事实上，革新会很多的机密研究，都有来自三大集团的巨额赞助金。

　　　　就好比对蚀心草的培育以及地鳖和核辐射变异，主要的技术和资金，都是有青竹化工所提供的。伊忠明甚至打算利用蚀心草开发一种新型的强化药剂。来获得更高级别的生命。

　　　　对于钟泱一直以来“独享”长生不老的秘密，他早就有所不满♀种妒忌，是人性中最为正常的情绪。

　　　　就算伊忠明还把钟泱当作多年的好友，但这并不影响他妒忌着钟泱的不朽和青春永驻，为此，他甚至愿意进行危险的生化试验。

　　　　他本身就是个化学家，消通过化学手段来达到目的，这也相当正常。

　　　　李宗仁与伊忠明两人，就是这么联合到了一起，可取所需。

　　　　李宗仁需要伊忠明在政界和商界的影响力，也需要对方的财力帮组自身赢得大选。而伊忠明本人，也消藉由李宗仁在军界的声望和权力，帮助他开展一些不适宜公开的研究计划。

　　　　没有军方的保密条例作为护盾，光凭伊忠明自己的力量，根本无法掩盖许多事情。

　　　　罗布泊事件的背后，就隐隐藏着这两位巨头的身影，而他们，现在也在测试着钟泱的反应。

　　　　古文会作为一个半隐秘半公开的组织，在处理国内问题上，只要不是与原则冲突，总是相对温和。钟泱这人本身也不霸道，只要你愿意按照游戏规则来玩，拴小心机是无伤大雅的。

　　　　活尸病变事件，在事后也由付春正和老赵提交了报告。

　　　　似乎是因为最近发生一些政治动向，原本打算寻求政府帮助的付春正和陈睿涵等人，也开始选择古文会。

　　　　其中付春正更是已经加入到了古文会旗下的某个生物化学研究协会之中，不止如此，他还把老赵给带来了。

　　　　付春正直到这时都还并不知道老赵本来就是古文会的外围密探，而发生在老赵身上的改变，也被记录到了古文会内部的卷宗内。

　　　　蚀心草研究虽然危险，但本身并非是故意所为，对此钟泱也不能过于苛责。

　　　　类似的研究，政府和军方都在秘密进行，根本不知道有多少，难道要钟泱一个一个去阻止吗？

　　　　而伊忠明的心思，钟泱也明白，不仅是伊忠明，陈泽与刘浩然，谁又不是这么想呢？

　　　　看着自己一天天的变老，而昔日的好友，却依旧如此的年轻。他们都是掌握着财富和权势的上位者，没有谁不珍惜自己的生命，也没有谁会嫌