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异世遮仙-第297部分
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孔钥老眼里布满了泪花，她的势力跟记忆虽然不如从前，但她却明白自己的大限将至。
“琊儿，你看这雪美麽？”孔钥看着那天地间飘洒的雪花，眼中露出了追忆。
“美，就像老师一样，美不胜收。”叶琊强忍住内心的酸楚，他轻轻的揉捏着孔钥的双肩说着。
“琊儿啊，为师走后，你不要哭泣也不要落泪，那是因为为师已经明悟了生与死。
当为师离开这个世界之后，你要将儒家思想传承下去，莫要让儒家思想中断了。
为师有件事一直没跟你说，当为师走后，你到为师在京城的屋舍里取出那封尘封已久的信件。
为师想说的话都写在那里面了。”孔钥眯着眼看着那冰冷的雪花从天而降，她明白这将会是她最后一次看了。
“琊儿记住了。”叶琊有些抽泣的哽咽着。
“那就好，那就好啊，不要忘了把为师的骨灰洒到黄河里，老师的根在那里…………”
这是孔钥最后无力的声音，她的话语似乎还未说完，就在叶琊的身前含笑九泉了。
“母亲…………”
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第八百八十六章 人间一回眸
一代当代大儒就这样在泰山上走了，她走的很安详，没有一丝烦恼，她走的时候，刚好享年两百岁，可以说是真正的寿终正寝。
人生匆匆，就像天地间飘洒的雪花一样，来的时候安安静静。走的时候也是悄无声息。
同样是人生路。
有的人是庸庸碌碌浑浑噩噩过完一辈子，到头来都不知道这辈子活着的意义是什么，直到闭眼断气还是不明白此生意义何在。
有的人走了，却是让整个世界都为之感到惋惜，他们为人类做的贡献实在太多太多了。
有的人是因为发明了对人类有用的东西而被世人铭记。
有的人则是因为写出了足以流芳百世的而让世人铭记。
有的人则是教育出了一批批国家栋梁而被世人铭记。
还有的人……
但无论是什么样的人，都抵挡不住时间的流逝，时辰到了，就要从这个世界离去。就像当年他们默默的来到这个世界一样。
黄河，中国北部大河，全长约5464公里，流域面积约752443平方公里。世界第五大长河，中国第二长河。
黄河北源发源于青海省青藏高原的巴颜喀拉山脉支脉查哈西拉山南麓的扎曲，南源发源于巴颜喀拉山支脉各姿各雅山北麓的卡日曲，西源发源于星宿海西的约古宗列曲。
呈“几”字形，自西向东分别流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南及山东9个省（自治区），最后流入渤海。
黄河中上游以山地为主，中下游以平原、丘陵为主。由于河流中段流经中国黄土高原地区，因此夹带了大量的泥沙，所以它也被称为世界上含沙量最多的河流。但是在中国历史上，黄河下游的改道给人类文明带来了巨大的影响。
黄河是中华文明最主要的发源地，中国人称其为“母亲河”。每年都会生产十六亿吨泥沙，其中有十二亿吨流入大海，剩下四亿吨长年留在黄河下游，形成冲积平原，有利于种植。
黄河的孕育、诞生、发展受制于地史期内的地质作用，以地壳变动产生的构造运动为外营力，以水文地理条件下本身产生的侵蚀、搬运、堆积为内营力。
在成河的历史过程中，运动不息，与时俱进。黄土高原的水土流失与黄河下游的泥沙堆积在史前地质时期就在进行，史后受人类活动的影响与日俱增。
根据多方面的研究，古黄河有三个发展阶段：第三纪至第四纪的早更新世为古黄河孕育期。第四纪中更新世（距今115万年～10万年）古黄河诞生成长期。晚更新世（距今10万年～1万年）黄河形成海洋水系。
历史时期黄河在上中游平原河段，河道也曾有过演变，有的变迁还很大。
如内蒙古河套河段，1850年以前磴口以下，主要分为两支，北支为主流，走阴山脚下称为乌加河，南支即今黄河。
1850年西山嘴以北乌加河下游淤塞断流约15公里，南支遂成为主流，北支已成为后套灌区的退水渠。龙门～潼关河道摆动也较大。
不过，这些河段演变对整个黄河发育来说影响不大。黄河的河道变迁主要发生在下游。
历史上黄河下游河道变迁的范围，大致北到海河，南达江淮。据历史文献记载，黄河下游决口泛滥1500余次，较大的改道有20多次。
“您是我的好友，也是我的恩师，更是我的母亲。您说您的根在黄河，如今您可找寻到您的家人了？
琊儿恭送母亲，母亲一路好走。您也是时候需要好好休息休息了。”
黄河之畔，滔滔江水滚滚而流。
一袭白色孝服打扮的叶琊一边朝黄河挥洒孔钥的骨灰，一边泪流满面的喃喃自语着。
寒风呼啸，大雨滂沱，此刻黄河之水经过大雨的洗礼变得汹涌澎湃起来。
此刻在黄河之畔上只有叶琊一个人在雨中静默的送走了她恩师孔钥的骨灰。
“老师，琊儿明天就要去京城了，您到底想告诉琊儿何事？为何不当面言明呢？难道说这件事只有等您驾鹤西去后才能让我知晓的吗？”
叶琊任由那雨水降在他的身上，但他却置若罔闻，他只是有些不解孔钥用意。
正当叶琊在为孔钥默哀之际，他看到了在那黄河里有一艘渔船在大风大浪中摇摇欲坠。
让叶琊感到揪心的却是那艘渔船里有三个人存在，赫然是一家三口出海打渔，却不想遇见了如此恶劣的天气。
“老师，如果您在天有灵，您能否保佑他们平安无事？”
叶琊只能眼睁睁的看着那艘渔船在风浪中随波逐流，让他欣慰的是那艘渔船上的三个人一直同舟共济，三人手拉着手共同对抗那洪水猛兽。
雨突然停了，仿佛冥冥中孔钥听到了叶琊的呼唤似的。
原本惊涛骇浪的水流在不到片刻的时间里变得风平浪静了。
那一艘渔船也因此得救了，他们三人在船内开心的跳了起来，这可以说是真正的劫后余生，他们当然欢天喜地了。
“人间自有真情在啊。应该说是你们的亲情感动了上天吧？”叶琊嘴角露出一抹笑意，而后他转身离开了黄河之畔，他要走遍天下，还有很长的一段路。
在此期间，叶琊忍不住转过头去，他好像看到了孔钥站在黄河水上对着他挥手。
同时叶琊也看到了一幕惨绝人寰的事，那就是原本获救的渔船被天上突然降下的一道闪电给击沉了。
原本应该是大难不死必有后福，却没想到上天根本就是无情。
命中注定了那艘渔船要沉船，就容不得出现奇迹。
“人间一回眸，人界有情天无情。”
良久，叶琊看着那空无一物的黄河悠悠的叹道。
天命不可违。
乐极生悲，物极必反。
对于那艘沉船，叶琊只能替他们感到默哀，除此之外他什么也做不到。说到底他也只是一介凡夫俗子罢了。
“这是天道在作祟吧？原本想帮主子忙的，却没想到引来了天道的注意。”
“还好叶子的本尊不在这，不然你插手分身化凡被他知晓，我可不敢保证你会有好下场。”
玄皇戒中，一脸晦气的陈世美跟一脸震撼的落天彼此说着，经此一役，他们才彻底察觉，化凡一事，他们绝对不能节外生枝。
………………………………
第八百八十七章 人间二回眸
这一年，叶琊走过了一村又一村，他的足迹遍布整个大小山村。这一年他已经五十五岁。
时间匆匆弹指间，一转眼叶琊已经六十五岁，这十年来他已经走遍了神州大地。
他去过大兴安岭欣赏红叶的美景……
他到过神秘的敦煌古洞，在里面观赏佛像的庄严……
他还去了珠穆朗玛峰，一步一个脚印的爬上了山顶，去领略登山者的不凡……
他在各个城市中都留下了足迹……
在神州大地的最后一站，他去了喜马拉雅山，他看到了大自然的神奇与不可思议……
十年的旅行之路，叶琊看到了人性的真善美。同时也看到了人性的丑陋。
他的下一站是要去佛教的诞生地
印度。
印度，位于南亚，是南亚次大陆最大的国家。领土东北部同孟加拉国、尼泊尔、不丹和中国接壤，东部与缅甸为邻，东南部与斯里兰卡隔海相望，西北部与巴基斯坦交界。
东临孟加拉湾，西濒阿拉伯海，海岸线长5560公里。也是一个由100多个民族构成的统一多民族国家，主体民族为印度斯坦族，约占全国总人口的46。3％。
古印度是四大文明古国之一，公元前2500年诞生了印度河文明（主要位于今巴基斯坦境内）。
前1500年左右，中亚的雅利安人进入南亚次大陆，征服当地古印度人，建立了一些奴隶制小国，并确立种姓制度，吠陀教开始发展为婆罗门教。
公元前4世纪，孔雀王朝统一印度，开始推行佛教，并向外传播。
约前188年，孔雀帝国灭亡后群雄割据、外族入侵，印度教和***教兴起。
1600年英国侵入莫卧儿帝国，建立东印度公司，1757年以后逐步沦为英国殖民地。1947年6月，英国颁布《蒙巴顿方案》，实行印巴分治。同年8月15日成立印度自治领。
1950年1月26日宣布成立共和国，同时成为英联邦成员国。
印度是世界第二人口大国，也是金砖国家之一，印度经济产业多元化，涵盖农业、手工艺、纺织以至服务业。
印度三分之二人口仍然直接或间接依靠农业维生，近年来服务业增长迅速，已成为全球软件、金融等服务业最重要出口国。
全球最大的非专利药出口国，侨汇世界第一。印度是社会财富分配极度不平衡的发展中国家，种姓制度问题较为尖锐。
“佛说众生皆苦，然不知众生虽苦，却苦中有甜，若是所有人都出家了，那么世界也就灭亡了。”
来到印度的第五年，叶琊在印度的某个难民窟开始讲课，这一年他已经七十岁，两鬓早已苍白，他在这里讲课已经五年了。
他的声音也不再铿锵有力，但他还是没有忘记寻找阿璇的下落。既然国内查无音讯，那么就到国外找找看，但是还是没有半点消息。阿璇已经失踪整整五十二年。
“先生，您游历天下这么久了，您也看到这个印度是一个什么样的国度了吧？
女人在这里没有任何地位可言，她们的生命在这里是廉价的。
您知道什么是生命吗？什么又是生与死？
既然您是个智者，还请告诉我们吧。”
在此听课的人不是很多，只有二三十人，其中一半是本地人，只有少数人来自神州大地。
开口提出问题的是一个整天游手好闲，混吃等死的流浪汉，他二十年前来到这里，但是从此他再也没有回家了，因为他的爱人跟女儿都死在了这个异国他乡。
“生命是什么？”
叶琊嘴角呢喃，他回想前半生的种种，以及跟他恩师学习为人之道的那十年，那个时候他们讨论最多的就是什么是生命。什么又是生与死。
“没错，您也不知道什么是生命吗？”
流浪汉身旁坐着的一个老烟枪，他年纪不大，但仿若早已经看开了生死，又或者他已经生无可恋了。
“我们现在有一群人，就相当于一支队伍。若是人数增加到一千甚至是一万，就不是队伍，而是一个村，甚至是一个乡。
生命会诞生。
生命会消逝。
生命会群居。
生命会愤怒。
生命同样会犯错，只有当生命即将死亡的时候，才会明白什么是生与死。”
叶琊那苍老悠悠的声音在四周回荡，让所有人都明白了生命的意义。
“我该走了，这里也没有我想找的人，阿璇，我能够感觉到你还活着，可是你在何方呢？”
叶琊从怀里拿出一个掉色极其严重的一个布娃娃，那是阿璇留给他的唯一一样东西。他看着手中的海宝，一行清泪落了下来。
“读万卷书不如行万里路……
众生皆醉我独醒，众生皆醒我独醉……
夜羽你会来寻我的是吗？你还欠我一个解释……”
叶琊离开了印度，他再次踏上了寻找阿璇的旅程，他的背影在难民窟众人的关注下渐行渐远。
唯有他那充满感慨与无奈的声音悠悠传向远方。
他来到印度五年光阴，他看到了更多的是生命的消逝，此刻的他衣裳破烂，就像是一个苦行者。根本无法看出他就是近二十年来名声响彻五湖四海的大智者，叶先生。
“人间二回眸，谁主沉浮凡尘间。”
叶琊拖着苍老的身躯离开了印度的国界，他无力改变这个国家的制度，他只能回首看一眼那些没有任何人权可言的印度女子无奈的叹道。
“为何这枚戒指无法取下来？就像是孙悟空头上戴的紧箍咒一样。
夜羽啊，为何你当年要那样对我？
为何你要拆散我跟美仙？
我只希望当我咽下最后一口气之前，你可以给我一个完美的答案……”
这些年来，叶琊已经明白夜羽不是普通人，也许就像他老师孔钥留下的信件里说的一样。
夜羽是传说中的修真者，如此一来也就说得通当年的种种。
孔钥不仅仅是留下一封信，更是留下了一个锦囊，锦囊里虽然只有短短的一行字，但足以说明一切的前因后果。
“是时候回家了……”
………………………………
第八百八十八章 人间三回眸
公元历二零八五年，孔圣人第一千零三代传人叶琊将在京城的唯一一间夫子庙于一个月后讲课，而这也将会是他最后一次公开讲课。
叶琊是谁？
当今社会，叶琊的名号早已经响彻全球了。尤其是在十五年前，北大老校长宣布叶琊是他的小师弟后，全国上下的学子们无不震惊。
再加上最近十几年叶琊一直行踪成谜，但是民间有关当代圣人叶先生的传闻却满天飞。
如今，传说中的叶先生也已经九十五岁了，这一次的公开演讲很可能将会是绝响。若是错过了，将永远的错过了。
“爸爸的老师要讲课了？您准备去京城吗？”
在沈阳军区一处住宅区，一个看上去神采奕奕，约莫十九岁出头的青年看着他的父亲问道。
“儿啊，叶老师可以说是为父的信仰，若不是他当年教导为父不论是做人还是当官，最重要的是品德。
如今为父恐怕会被利欲给冲昏了头脑，最终落了个身败名裂的下场也不一定。
现在老师最后一次讲课，为父当然要去了，顺便为父要把当年老师布置的作业交给他。
当年为父之所以没有交那份作业，是因为我不知道答案。但是如今为父明白了，也是时候交给老师了。”
一个身穿五星将军服的中年国字脸男子，他的身子很高大，最少也有一米九，他看着他唯一的儿子说道。
同样的事情发生在其他城市或者乡镇当中。
他们彼此之间没有交集，但是他们却都有一个一样的老师，那就是曾经教育他们为人之道的叶老师。
一个月的时间转眼即逝。
京城的四合院，除了住着国家领导亲属之外，还有一个平民老百姓，他就是孔钥的关门弟子，叶琊。
今年叶琊也已经八十八岁了，他的视线已经大不如前，他的背也弯了，他的脸上布满了皱纹，也早已经用起了拐杖，但是他那双眼睛却越发深邃起来。
“咳……人之一生不过匆匆数十载，我还能活多久？
明天的课题还是
因果。
就是不知美仙是否会来，你应该有收到我寄出去的邀请函吧？
美仙啊美仙，如今你是否还恨我？
是否记得我们曾经的三世之约？
今生我们擦肩而过，来世，我们一定会在一起吧。
就是不知你是否还记得就是……”
叶琊独自靠在摇椅上，他看着天上发着微弱光芒的星辰，脑海里却不断浮现出那个曾经让他肝肠寸断的倩影。
一夜无话，黎明逐渐破晓，今天不论是对叶琊来说，还是对整个国家来说，亦或者是整个华夏子孙来说都将是一个非凡的日子。
今天是叶琊金盆洗手的日子，更是他这辈子的第一次，也是唯一一次的正式演讲。
“一壶浊酒喜相逢。能够看到你们有今时今日的成就，我很欣慰。
你们是我的骄傲，你们这些年的作风，我也略有耳闻。
这杯酒是我敬你们的，干！”
人民广场早已经挤满了人潮，一袭古老白色汉服装束的叶琊，在众人的目光中登台亮相，他坐在国旗杆下，目光微微看着那些他熟悉或陌生的脸孔用无线麦克风说道。
“老师……”
“叶老师……”
“先生……”
很多人不忍叶先生如此大岁数还饮酒，可是他们又无法帮上忙，只能眼睁睁的看着，并且也举起了杯中酒一饮而尽。
“这些年，我遵循恩师的教诲，踏过神州大地，也去过其他国家。所见所闻让我觉得很不可思议。”
叶琊放下手中的杯子之后缓缓说着。
“敢问老先生，世人都管你是当代孔圣人，对此你是怎么看待的呢？能否告诉我们你的真实想法。”
这种场合永远少不了伟大的媒体，一个穿着讲究，看上去文质彬彬的长发女子站起来看着那位白发苍苍的老人问道。
“可还有其他问题吗？”
叶琊苍老略显沙哑的声音回荡在无比安静的人名广场四周。
“您好，我是来自燕京大学的学生，鄙姓田。敢问老先生，您又是如何看待人生百态跟生老病死的呢？”
一位自称姓田的大学生问出了很多人想问却又不敢问的问题。
“在回答这位同学问题之前，咱们先回答那位女士的问题好了。
恩师在世的时候，跟我聊的最多的话题就是，不要在乎世俗的眼光。只要认为是对的事，那么就放开手脚去干，人不是为别人而活，说到底始终是为自己而活。
关于大家说我是圣人？其实我是很不喜欢的，可是我又不能去阻止大家。
所以也就闭耳不闻了。
我是一名九零后，在我们那个年代流行的是非主流，我当然也非过了。
我的学历并不高，初中都未曾读完，说到品行，我也是自叹不如。
我连自己唯一的妹妹都弄丢了，到现在已经六十年了，可我还是没有找到她。
不仅如此，我连自己最爱的女孩都留不住，眼睁睁的看着她与其他男子在圣彼得教堂举行一场世纪级婚礼……
这样的我又何德何能对得起大家的厚爱？所以以后莫要再用圣人来形容我了。我只是一个普通的步入迟暮的花甲老人罢了。”
说着说着，叶琊的泪水不自禁滑落了下来，他回想起昔日的种种，最让他放心不下的除了阿璇的下落，就只剩下张美仙了。
“所谓生老病死就像是人的一生不过春夏秋冬……
人间三回眸，众生为棋吾为子。
在这个天地牢笼当中，所有生物也只不过是一枚棋子罢了。”
叶琊目光有些涣散，但他还是耐着性子为众人解惑。
“刚出生的时候到三十岁这个阶段对应春天……幼苗开始发芽。
三十岁到五十岁就像夏天……枝干开始成长茁壮。
五十到八十岁则步入了迟暮的秋天……熟透的果实。
八十岁之后则是寒冷的冬天……枯萎凋零的落叶要告别这个尘世就像我这样……
人生百态就像是潮起潮落。生老病死也只不过是镜花水月。
跟那些蛇虫鼠蚁还有花草树木相比，我们人类已经很幸运了……”
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第八百八十九章 人间四回眸
“也许我这么说很多人还是不太明白。那么我念一段很多人耳熟能详的心经，大家听完之后应该就会明白我说的是什么意思了。”
叶琊看到很多人若有所思，但同样有很多人露出不明所以跟无法理解的表情，他还是决定在印度游历时的所见所闻，以及他看到的佛家典籍之中的一段心经来概括。
“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是。
舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至
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