真锋破胡传-第23部分

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道：“师父叫寻觅真经的有缘人，我现在找到了，就是你。怎么？你瞧不起我师父的九大神功么？”门剑语踌躇不答，心想：“我峨眉派武术jing深博大，源远长流，岂用得去学别人招数。”

　　　　玉真的九大神功惊世骇俗，伏吟风暗忖：“她若练玉真武秘，必荒废了峨眉的课程，一个峨眉的弟子又怎可舍主干，取旁枝呢？”说道：“圣尼的武术自成一派，峨眉派武艺也有它独到的妙旨，剑语你是块大好的材料，何不并谛两家所长，开创一个新的秘境，将来的成就可能犹胜圣尼和尊师若玄师太。”箫星竹满心希望她发扬光大师父的神功，连促她收纳。门剑语动心了，领下道谢。伏吟风道：“剑语，你的剑法虽jing，内功却欠把火候，要习更好的绝功就得固本培元，先扎实基石。”门剑语点点头，她从来是重招式，溥心法原来是错的。

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第十一章：峨眉正派

　　　　（）　　第十一章：峨眉正派

　　　　三十年后，峨眉。

　　　　其时为建文二年，朱元章长孙朱允文在位。

　　　　峨眉山是中土佛教四大名山之一，与山西五台山，浙江普陀山，安徽九华山合称四大佛教名山。主峰万佛顶有举世闻名的普贤菩萨道场，位于四川境内，有大峨，中峨，小峨，又叫三峨。其山势雄巍，隘谷深幽，景sè秀丽，故得“秀甲天下”的美誉。

　　　　“岁月几磋佗，溪流匆匆。往事镜花水月，依稀小序铭骨难挥就。朱颜又移sè，思绪逝夫。绵绵何ri穷时，将心常寄山丛灿烂花。”

　　　　一名年过五十的尼姑，游步在山坡花间丛林中，自作自吟了这首《怀旧序》，正是她写照。师太姓门，名字叫剑语，给自已起个法号称为宜风，峨眉派现任掌派。山花竟艳，草木丰郁，清溪淌慢，于眼前之境，心中之情怀，作成此诗，聊以自慰。诗意是：时光经不起磋佗，如那流水匆匆去。过往的事迹有若镜里花，水面月，模湖得好像已不存在，迷蒙中却有一段刻骨铭心，难能忘记，挥而不散。霎那芳容弹指没，无尽思绪宛若不舍昼夜的溪流，绵绵不断，无穷无止，我只能常常将愁丝寄托在这山坳林中怒开的花儿上。

　　　　宜风走走停停，时隔三十载，她面貌无多变化，但头上青丝尽落，两眼角生了鱼尾纹，一件淡灰sè的玄衣洗得干干净净。迎着轻风，宜风发了下呆，心想：“从南屏峰忘幽一线天与伏大哥别后，眨目间便过了三十个冬夏，不知你在天主岛可安好？我竭力不去想你，却越掩盖就越管不住，这些年来我戒身修行，都是白绕了。”正自思cháo涌跌间，“师父！”一个清脆的少女的声音飘来，只见一位二十启头的姑娘，顺着羊小道行近，动人风姿，婀娜曼妙，也是穿着淡灰的粗衫，sè泽较宜风所披玄衣要淡得多。这姑娘顶门布带绑束，插了枝铁簪子，衣服结饰甚是朴简。她脸如凝脂，不施粉末，亮眸活灵活现的，迷唇水润，吐字又尖又有着几分稚气。小姑娘名周雁，化名西飞雁，五年前投入大武殿宜风座下，自称父母失踪，无家可居。她足智多谋，聪明好学，机灵泼动，高于热情，是宜风得意门子之一。

　　　　如今宜风钻研《玉真武秘》始成，修为达无上境至，声望中原大地，时人恭称“一代神尼”，但她视如粪土，不挂心上。听到弟子的唤叫，她复过神来，没有答口。

　　　　周雁与她很亲密，一上来就勾她肘臂，说道：“师父，你每天都到这裂谷坳做甚么？”宜风望着淙淙而下溪水，说道：“闲来无事，为师就随便走走。”山还是山，水仍然是水，花儿凋了又开，开了再凋，青草绿了又枯，枯了再长，看来看去不也一个样么，周雁横了一遍周遭，说道：“有时候徒儿见师父你在此一呆就老半天的，不知师父想什么这般入神？”宜风的这些个尘念从不与别人说，亦不会跟谁说，若教人知道一个老尼姑六根未泯，对少时所恋的男子无以忘却，岂不笑破肚角。但出家人不打狂语，况且身为尊长，更要作表率的，便道：“只是想起老故友来了。”说着沉首垂眉，追忆前陈，心道：“我既入佛门，焉能心有俗念，孰渎菩萨？罪过，罪过，今后休要再想了。”

　　　　周雁才思敏捷，究是年轻历少，哪猜得着宜风庸人自忧的端儿，说道：“定是很要好的朋友。他住什么地方，师父你上门找他不就得了么？”宜风努了她一眼，道：“你这鬼jing灵问题真多，练剑怎么不多花点心思。”周雁耸了下肩，吐吐舌头，陪笑不是：“弟子自知不是那个料，下苦功也枉然的。”宜风道：“为师是不指望你的了。”周雁勾着她手摇了摇，道：“二师姐练剑最勤快，悟xing又好。师父你大可安心，二师姐会承你铱钵的。呸‘‘‘‘‘‘师父尚六询不到，这种事过个二三十年再说。”宜风道：“雁儿，你找为师父有事么？”周雁蹦了起来，才相到正经事：“哎也，差点忘啦。师父，大武殿来了两个蒙古人说要见你。”宜风一怔，说道：“我最讨厌就是那些匈奴，你打发他们去得了，不必来烦我。”周雁道：“我们按你师父意思拒客的，但这两人不肯走。宜清师叔就探了下两人的底，他们竟是高手，宜和师伯便叫来请师父回去主持。”宜风忙道：“伤着人没有。”周雁道：“没有，宜清师叔本要小显神威，让他们知难而退，就较起内劲来，岂知这两老头忒也了得，宜和师伯见宜清师叔讨了没趣，就遣我来请师父你老出面。”宜风心道：“宜清师妹内功不弱，来者定然有些名头。”问道：“可知客人是谁？”周雁道：“登门的是一胖一瘦的老家伙，胖老自称‘天士子’基迪力，瘦翁叫‘百胜大头刀’雅马湘。”宜风回顾陈尘，想起两人曾是前朝正品堂的绞绞者，说道：“元朝早已覆灭，蒙古人来我峨眉作甚？雁儿，咱们去会会他们。”

　　　　峨眉派若玄的那“若”字辈的均已西极，门剑语这一辈出嫁了半数，后落发遁入佛墙列为“宜”字辈，共二十七人。何剑怡法名宜清，徐剑菲法号宜和，其它依次是宜慧、宜湛、宜虚、宜冉、宜贝、宜分、宜琳、宜嘉、宜如、宜轩、宜静等，又以宜风、宜和、宜清、宜轩、宜慧、宜虚、宜静的艺业犹是惊人。

　　　　回到主堂大殿，宜风和周雁进了见xing归真堂，雅马湘、基迪力见宜风师太飘逸洒脱，气宇凛摄，大有一代宗师的风范，料来必是峨眉派的掌门了，便站起鞠身长辑。雅马湘道：“这位应该是宜风师大了。”这二人须发苍然，皱痕已见，容貌依稀还是昔年的模样。宜和右掌摊向宜风，道：“是的，她就是敝派的掌派。”右掌摊向雅、基，说道：“掌门师妹，这两位是蒙古来的雅马湘施主和基迪力施主。”宜风微微一叩首：“贵客远来，老尼如何克当。”基迪力道：“兄弟两唠扰师太清修，要乞各位师太宽量才是。”互歉了几句，宜风道：“两位请坐。”雅、基拱手谢后，落席侧边下首，礼数甚足。宜风、宜清、宜和坐在上首，周雁奉好茶水，站到师长这边。

　　　　宜清、宜和所束带的衣饰与宜风相同，大小则由个人身形而定，她们不再是以前的花季少女，待人接物多了几分稳重。宜清道：“施主爬山涉水，从北漠不辞艰辛到敝派登访，老尼幸何如至。施主非要见掌门师姐，不知有什指教？”基迪力面纳笑意，道：“久闻师太英名，兄弟两特来瞻仰风采。”宜风颇的不屑，说道：“老身不喜这虚名，充其量不过一张臭皮囊，又有什么好瞻仰的，有话就直说。”此话语音不高，却看出她的怫然不悦。雅马湘离座起立，道：“师太够率直，那老儿就明说了。师太冠荣‘一代神尼’之称，好教人难服。”宜风道：“老尼自知学识有限，原不敢居此殊号，江湖同道给的面子，叫老尼推不掉。施主要待怎地？”基迪力听她口吻一针见血，刚先也试了下那个叫宜清功底，实在不乍的，这掌门人又好到哪里去，便不再绕弯子：“中原武林沽名钩誉之辈比比皆是，唉，世风ri下。”宜风不怒反笑：“施主不远万里到此，就是要来批评贫尼的么？”基迪力欠道：“岂敢，岂敢，师太贵司峨眉一主，必有过人之处，只怕众生愚昧，把土地公当大神了。”后句意思是世人无知，宜风虽有那么一点道行，却称神称圣。周雁按耐不住，嗔道：“你眼热么？你若有本事，人家也改称你为‘棒神’的。”其义指他还未封“棒神”就是没本事了。基迪力呵呵笑来，反口相讽：“姑娘说的是，老夫没这个本事，但不会像某些人空得浪名。”宜清要强好胜，是以早与客人交了一手，听到这里她焉可还心平静气，当即拍桌而起：“老尼敬你是客，可容不得你到大武殿来肆言。”宜风涵养高，总不至因一点口角就与人放对，说道：“雁儿，送客！”周雁作个请姿势道：“两位前辈，请！”雅马湘霍地跃起，欺近周雁，一招小擒拿手翻来。宜风见爱徒险矢，急速抢到，伸臂架开，她轻功手法俱入jing绝，后发先至。

　　　　雅马湘想要引宜风出手，正是求之不得，手递中途，变招为拳，向宜风打去，拳风疾来，把周雁的衣角也带动，他擅用刀，手上的功夫只学一门“象鼻拳”，招式简单扼要，却是刚劲雄猛，便似一头大笨象的力量。峨眉派重长剑道，拳掌粗陋，传下来的就一本练内功“菩陀功”，一套“观自在心法”，是本派始祖从《般若经》中悟到。但宜风已得玉真真传，当下“天虹掌法”如虹吐出。两股力量相触即弹开，雅马湘扛不住，退了五六步才站定，全身气血翻涌，历久不息。他无比惊骇，初斗宜清，亦不过尔尔，只道宜风或许会厉害些，可能与自己打成平局，焉知对方竟一jing如斯。宜风连身子也不晃一下，呼吸温和，较之彼直是天差地别。基迪力蓄窥在旁待发，他与雅马湘形对影双，经常拆招，武艺不相上下，见雅马落阵败北，便知绝无胜面，怎敢还自找苦头。周雁轻拍胸膛，如若劫后余生，又有幸灾乐祸之sè，说道：“前辈出手大慢了。脓胞也配叫百胜大头刀，我总算看清楚是哪个欺世盗名啦。”雅马湘这时方镇静，听着小辈的冷嘲热讽，耳根都发烫了，却拿她没办法，就当作仿似未闻，说道：“宜风师太确然盛名无虚，小老儿甘拜下风。”言语中再不敢不敬。宜风道：“劣徒口出无状，施主海涵。”基迪力笑了笑道：“不怪，不怪。见识到了师大的神技，我两也不白走这一遭。”宜风道：“你们长途跋涉，万里迢迢光临敝庄，恐不只是为了见识老尼的拙技。”雅马湘眉开眼笑，道：“不瞒师太说，小老儿确有要事相求。”宜风理都不理，直接说道：“两位请！”她的意思，不管求什么都不会答应的。基迪力道：“难道师太知道了我们的来意？”周雁道：“我们峨眉派从不与番邦异贼往来，你们所求之事，我师父一概不允，因此前辈就无须多说了。”宜风道：“不送！”转过脸去。那两人对觑一下，基迪力道：“老儿闻道贵派有一口不世神器，中不？”宜风心胸震弹，虽是一闪而过，却叫周雁捕捉到：“瞧师父的反应，已给答案。”宜清、宜和听了“不世神器”均面呈惊诧。

　　　　宜风对周雁道：“雁儿，你先出去。”周雁暗道：“你让我不要听，摆明心里有鬼。”应声出门。

　　　　周雁投入峨眉，是为图真锋剑，用心其苦。他父亲周道夫外号“血里红”，是有名的铸剑师，家族世代都是锻造兵械能手。周道夫当年以打铁谋生，但又不甘清贫，便想到真锋破俘中所藏的宝藏上来。一个偶然的机会，他探得破俘刀很有可能在少林寺，于十年前就进少林做了和尚，后来查知真锋剑在峨眉露了点尖角，就遣小女周雁上峨眉拜学艺，便以盗剑。周雁在大武殿一呆就五个年头，师父师叔伯师没提过半句有关真锋剑的话，大武殿、修心阁、见xing归真堂、菩萨道场、三峨别院、大金顶、万佛奄、光照禅房、宗庙，每个地方她都翻了不下六七次，却哪有真锋剑的影子，有时就想会不会是父亲弄错了。可今ri的访客提及“不世神器”宜风的反响使她心痒痒。

　　　　离开门口不远，周雁渡了回来，悄悄地行到归真堂侧窗窈听他们说话。贴近窗户，宜风的声音就响起：“本派没有施主讲的什么真锋剑，不知二位是从得来的消息。”基迪力道：“师太是聪明人，我们要是将这个秘密宣扬出去，你猜峨眉派成怎样？”真锋和破胡并肩齐名，是方今天下号称“唯我独尊”的神剑，一旦峨眉被传出匿有宝剑，哪便永无宁ri。雅马湘道：“师太技冠武林，能与之抗衡者甚廖，然，江湖中人尔虞我诈，恐不胜防范。”宜清怒道：“施主爱到外面怎么说就怎么说，我们这没有真锋剑，哪个要来大武殿放肆就让他们来，峨眉派虽是弱质女流，也无所畏惧。”基迪力道：“老夫得知峨眉有利戟真锋剑，不远万里来赴，是想助贵派解困。”他实际上不敢肯定宝剑是否就收在峨眉，却一口咬定剑在峨眉，其意便是探清楚口风。宜风道：“敝派确无施主所指的东西，老尼不奉陪了。”扬袖踏出。宜和道：“施主，请！”两人不欢而去。

　　　　周雁轻轻走开。

　　　　送走客人，宜风让宜清、宜和到修心阁密谈。真锋剑一直藏于峨眉，知道的就她们三人，宜风不叫其它师姐妹参以，是担心消息外泄。

　　　　修心阁是供弟子修心养xing，批经阅卷的房室，共有三十间，宜风三尼挑了最大的一间，吩咐任何人不得打扰。禅房里最前方是观音像，案上摆了香炉、木鱼之类的物事，香台前两边分立两根朱漆圆柱，黄帘半卷，似个大大的“八”字。室间左右侧是书架，陈列着佛家典籍，四角是烛台。宜风招手让师姐和师妹坐在蒲团上，然后自己才坐下，说道：“藏了几十年，终究还是给人查出来。”宜清道：“伏公子和李姑娘乘船一去，我们师姐妹三人就携剑回山，知道的只箫姑娘一人，这些年来她从未露过面，那两个蒙古人在哪听到的？”宜清预了个不好的可能xing：“坏啦，箫施主会不会出事了。”宜风道：“何以见得？”宜清道：“我猜的，此事就我们四人知晓，那两个蒙古人定是找到了箫施主，为达目的他们有什么做不出来。”宜风摇摇头，道：“十几年前，我去过一回望幽谷一线天，却进不了箫施主居住的青竹小榭。”宜和奇怪问道：“怎么进不去？掌门师妹可是走错路了？”宜风解说：“望幽谷谷外设了深奥的五行阵法，想是箫施主决意要与世隔绝，不使人去sāo扰她。”宜清道：“不对，不对，阵法再厉害也是人垒的，即是人垒的便有人能闯得过。”宜风多了一重忧心，道：“师妹说的不无道理，但我等不通奇门盾甲之术，不然就可以进去看看箫施主到底如何了。唉！眼下我最担心的是那两位施主抖漏出去，搞得满城风雨，到时候峨眉派再不得安宁。你我虽学有小成，但世人无孔不入，师姐师妹可有应付之策？”宜和沉思半竭，道：“掌门师妹，我们出家人不图名为利，要这真锋剑只徒增烦恼。不如就毁了祸根，免得再起波澜。”宜清却有另一方面说词：“世间之物，其用不弊，其用不利。当年伏施主也说过，水能载舟，亦可覆舟，剑本身无好坏分别，我们用它除恶伏魔，它便是载舟之水，旁人拿来行无道，便成覆舟之水了。我不同意毁剑。”真锋剑是伏吟风赠的，所谓睹物思人，宜风身盾空门，仍释不了那段怀念。这口兵刃对她来说有着另一重意义，她也舍不得毁弃，说道：“此剑乃稀世罕器，毁了他就是毁了前人的一番呕心沥血的成果。”宜和明白她的想法，说道：“这样，我们将它送给少林，释然方丈定可妥善处理的，寺中高手众多，料来无人敢打它主意。要是放在少林寺都有丢了，留在我峨眉派更保不住的。”

　　　　当ri伏吟风登上远渡天主岛航舟前，把真锋剑转送门剑语，也就是现在的宜风师太，她那时想，这次分别是永别了，得留下一点值回忆的东西，于是收下了宝剑。然世上没有不透风的墙，真锋剑匿在峨眉的事竟不径而走，此后麻烦将会接踵矢至。以宜风师今下的修为，所能抗匹者廖廖，但世道人心yin险，手段其极，有时防不胜防。旋即又想：“总不能抱着思念过一辈子的，该忘掉啦，重新再做我自己。”说道：“就依师姐说的，呆会我填书一封，有劳师姐亲自带往少林，面呈释然方丈，先请示一下他的意见。”宜和点头领令。

　　　　菩萨道场上，周雁、尹梦盈下阵拆剑，铁器交击声断断续续，两女你拒我攻，忽骤忽缓，来回游斗。峨眉剑术以“巧”、“柔”、“灵”为要。“巧”乃是指用巧劲，这一派的内功不突出，因之招式中处处四两拔千斤，借力使力，见风转舵，顺水推舟的打法；“柔”就是用意不用力，“柔”又分作“缠”、“牵”、“绊”三字决，教对手妙招发不上，刚力吐不出；“灵”是剑招中幻化千变，不束一格，每招每式都出人意表。伊梦盈是宜风的第三名弟子，长得斯斯文文，有着三分妖滴。柳叶眉，杏仁眸，优美曲线勾勒出一张清秀的芙蓉脸。她心思细密，沉稳矜持，最适于习此类武功，是以峨眉这一辈后生中她的成就优其拔萃。

　　　　蓦然间，周雁叱喝一声，剑光闪晃，划上一记“乾罡剑”里的“撩剑”，峨眉剑技无论哪一剑都有隐有七八手后着，这些后着却要因时而发的，“撩剑”自也不例外。伊梦盈不敢怠慢，她明白化解师妹那招千容万易，但惧的是不知她所含蓄几路的后着是哪一着，便使了“缠”字决引带她的兵刃。周雁暗叫：“不好。”连发数剑都到中途就给带住，她疾退尺许，摆脱师姐的纠缠，舞个剑花作盾护攻上，即发即收，前招不待使老又急变次招，再没给缠上。伊梦盈挥剑架抵，说道：“师妹，好剑法！”长剑圆转，自左向右划半圈，叫道：“师妹，看剑！”身子微弓，顺势削她裙底，使的是“凌波剑”第六式“鲤鱼潜水”。宜风从《玉真武秘》学来的九大神功，按弟子悟能和先质而分授。伊梦盈得师父青眼，“凌波剑”已得之六七。周雁跃高躲开，见师姐左侧有机可进，剑尖刺到，变守为攻。伊梦盈早有防着，右面闪去，窜往她背后。

　　　　又拆十来下，宜风碎步走近，瞧得两人喂招，不想扰了她们用功，便驻立旁观。伊梦盈再放几手凌波剑，优势渐趋，但同门较技，不是真打，点到便止，不然周雁五十招内就输了。宜风慰心展笑：“我峨眉门下弟子三千，可造者却仅此一人。”说的正是伊梦盈。

　　　　周雁极力抵挡，打到这已无章可循，直是硬挺剑格御，手臂都麻软了，也不叫停。伊梦盈回剑休战，说道：“师妹，你剑术大进了。”保奖一两句，以之鼓励。周雁跷下嘴角，说道：“不打了，没劲，我好不易jing进一尺，你却又高了一丈。”伊梦盈道：“师父常言，没有对手那才寂寞。”周雁秃气懒道：“师父武功天下第一，她当然这样子说啦。”伊梦盈道：“说到武功，师父并不自负，像少林方丈、七星宫掌宫、义帮向帮主、西疆来的西山怪佛孤残大师、还有退居神龟岛的星寿三翁这些人物师父自知难能望其项背。诸如此类高手，在中原大地，遍处皆有，哪个敢说是天下第一。”周雁不崇武尚斗，坚信智者才是最大的强者。一看佩剑，刃上有了损口，说道：“这剑好不耐用。”撒手一丢。伊梦盈拾来瞧了瞧，欠道：“定是刚刚弄的，师妹，对不住，师父赠的‘白芒剑’就赔给你。”摆转剑柄递上。

　　　　宜风道：“雁儿，怎么啦？”讲话间已行出。两女见了礼。伊梦盈道：“师妹的剑经不起实践，磨损了。”周雁借题旁敲侧击，道：“师父，你说要是有柄永不缺损的剑该多好。”凡是实物必有残破的时候，世间没有永恒的实体，宜风道：“一会你去兵器房挑件称手的，初学者都有注重兵器的好坏，你的想法是对的。”周雁有意无意试探：“师父你一定知道当今世上最厉害的兵刃是什么？”宜风联想到真锋剑，兵器之最，舍它其谁。伊梦盈好奇心也是有的，跟着问：“弟子听说华山派的青玄剑、章家堡的乌钢刃是武林一绝，师父，这是真的么？”周雁道：“青玄剑、乌钢刃算得什么，我认为是真锋宝剑才属神器。”宜风脸sè一严，说道：“以后不许偷听为师和客人谈话。”原来宜风在见xing归真堂会客时，就察觉到周雁躲在窗外。伊梦盈了解师妹生xing跳脱，师父所说的事绝无是假，说道：“师妹你就爱胡闹。”周雁吐吐舌尖，道：“弟子再不敢了。”宜风肠子软，纵是弟子犯了大错，责罚都很轻的，说道：“雁儿，明ri与你师伯去一趟少林。”周雁道：“去少林寺干么？”宜风叫她不用多问，路上听从师伯吩咐便是。

　　　　鸡鸣ri升，宜和、周雁两骑驰下峨眉山道，少林在河南崇山少室山，快马也要十来天。晓行夜宿，走了两三天，已