知堂书话-第45部分

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　　　　实以有花牌楼之背景在耳，而转眼已是四十四年，书味亦已变易，他更不足

　　　　论矣。一月三十日

　　　　1941年

　　　　2月

　　　　17日刊北平晨报，署名知堂

　　　　收入书房一角

　　　　列仙传

　　　　郝兰皋著晒书堂笔录卷三，“诙谐”条下有云：列仙传云：

　　　　马明生从安期先生受金液神丹方，乃入华阴山合金液，不乐升天，

　　　　但服半剂为地仙初学记地部引。此语真堪绝倒。

　　　　又云，“道家者言多荒怪不足辨，今列仙传亦无此言。”郝君正论自是

　　　　不错，但以我所知列仙中却要算马明生为最有风趣，其只愿为地仙，不乐升

　　　　天，也与鄙意颇相合，鄙人设想地仙之乐自儿时至今不少变，惜不能信有金

　　　　液可内服耳。读王夫人校正本列仙传，所言固多荒怪，而记叙殊可喜，

　　　　其事亦质素，不令人读之生厌，盖是古人的一种长处。张鲁辈虽是妖法，却

　　　　胜吕岩十倍，此事言之甚奇，惟唐宋以来的神仙日趋堕落，其记述亦不复足

　　　　观，乃总是事实也。

　　　　看列仙传中七十名仙人的履历，除自然神异之外，不出服食补导二

　　　　途，以云高明殆不可矣。惟鄙人窃有取者，以其颠来倒去只是服补脑汁的办

　　　　法，以行迹近于隐逸，以视后来厕身天阙，星冠羽衣，趋跄拜舞，比出家的

　　　　和尚更忙者，毕竟清浊迥殊，盖鄙意关门做神仙总较开门做节度为胜一筹也。

　　　　五斗米道中想也有品级，今不详知，若夫近代道教的典制，岂不即是直抄人

　　　　间的帝制者耶。

　　　　l941年

　　　　5月，刊“庸报社”初版本，署名周作人

　　　　收入书房一角

　　　　沮江随笔

　　　　沮江随笔二卷，朱锡绶著，前有咸丰八年盛徵琪序，盖朱氏为湖北

　　　　远安县知县时记所见闻也，内容与文笔均佳，可为此类笔记中之佳作。卷下

　　　　白菜一则中有云，

　　　　余幽梦续影有云，真嗜茶者神清，真嗜菜根者志远。粟影师赠

　　　　句云，神清半为编茶录，志远真能咬菜根。

　　　　因从啸园丛书取幽梦续影查阅，此即是第一则，粟影所拟赠楹帖亦

　　　　在，惟咬字作嗜。前有潘祖荫序云：

　　　　吾师镇洋朱先生名锡绶，字撷筠，盛君大士高足弟子也，著作甚富，

　　　　屡困名场，后作令湖北，不为上官所知，郁郁以没。先生诗集已刊，板

　　　　毁于火，他著作亦不存，仅从亲知传写得此一编，原题曰幽梦续影。

　　　　潘君之意对于此绮语小言似颇不满，惟以不忍使其语言文字无一二存于世

　　　　间，辄为镂板，以贻胜流，而未知其早有随笔之刻，亦大可惜。

　　　　序作于光绪戊寅，随笔当刊于咸丰戊午，盖在二十四年前也。潘序称其

　　　　字撷筠，随笔则署啸筠，盛序作小云，当不误，或初字撷筠后乃为作啸

　　　　筠欤。盛徵琪为大士之子，随笔卷上巨瓠末有注云，盛稚兰表兄名

　　　　徵琪，蕴素师之才子也，时同客楚北。然则大士又当是朱氏之舅父也。

　　　　三十年三月廿二日

　　　　朱氏疏兰仙馆诗集四册，现有光绪三年丁丑重刊本，有潘祖荫同治

　　　　十三年序，盖是为原刊本所作。幽梦续影潘序作于光绪四年，乃亦未知

　　　　诗集重刊之事，可见当时消息殊不灵通也。编校时附记。

　　　　1941年作、1944年刊“新民”初版本，署名周作人

　　　　收入书房一角

　　　　尔雅义疏杨氏刊本

　　　　尔雅义疏二十卷，旧有同治乙丑郝氏沛上重刊本，以前尚有学海堂

　　　　及沔阳陆氏本皆不全，聊城杨氏足本为此本所从出，但不易得，故平常欲读

　　　　尔雅义疏者止可得到郝氏本而已。近日有书估以杨氏刻本见示，较郝本

　　　　贵至五六倍，终收得之。此书有咸丰丙辰胡珽跋，叙刻书始末，云全稿为高

　　　　均儒所求得，今书面有题字一行云，“己未孟冬在袁浦高伯平手赠”，又卷

　　　　首有印五，一云“吴兴世家”，一云“曾植印信”，盖沈寐叟旧藏，亦可珍

　　　　也。

　　　　咸丰丙辰至同治乙丑，前后才及十年，而书已至不易得，郝联薇跋云，

　　　　亟觅原本，在济南晤阳湖汪叔明，欣然以所藏杨氏足本相授，始得付梓，可

　　　　以见之。大抵道咸时江浙刻书，板悉毁于太平天国之乱，至今成为稀本，其

　　　　价值往往数倍于康乾板书，杨氏板在苏城，自亦在庚辛浩劫中矣。寒斋此本，

　　　　不但因为是寐叟手泽故可珍重，且以出于兵火之馀，此意亦甚可记念耳。

　　　　六月十一日记

　　　　1941年作，1944年刊“新民”初版本，署名周作人

　　　　收入书房一角

　　　　文章缘起

　　　　文章缘起一卷，陈懋仁注，方熊补注，列雅书院藏板，卷首有翰林

　　　　院印，盖是四库底本。案总目卷一百九十五，文章缘起，两淮

　　　　马裕家藏本，附存陈方两家注，与此正合。序下白文印曰“丛书楼”，少上

　　　　朱文印曰“结一庐藏书印”，白文印曰“醒梦轩”，本传首行下铃一印朱文

　　　　曰“彦升”，墨笔小注云，道光壬寅秋得此铜印，附印于此，东卿记。此殆

　　　　叶氏物耶。

　　　　卷末有方熊后序，署康熙三十三年甲戌。旧得方氏刻本陶诗，中缝

　　　　下端刻侑静斋三字，与此相同，或谓是咸同时刻，郭绍虞君根据查世标题字，

　　　　以为当在康熙中，惟不能确定其年岁。今有此后序，便有确证可凭矣。邵

　　　　亭知见传本书目中不列此本，可知其不常见也。七月八日

　　　　1941年作，1944年刊“新民”初版本，署名周作人

　　　　收入书房一角

　　　　唐才子传

　　　　唐才子传十卷，自昔以佚存丛书本最佳，嘉庆中王氏三间草堂

　　　　重刊本流传最广，近得巾箱本五册，题味古书屋藏板，道光十九年岁在己亥

　　　　秋七月开雕，卷首录四库提要，后有附识，所据亦为佚存原本，署龙溪

　　　　孙云鸿。案近年影印巾箱琵琶记末有题字一行云，“辛亥闰月十九日舟

　　　　次观，云鸿。”翁松禅附注云，“此孙总戎题字也，总戎雅尚儒术，尝刊香

　　　　光笔势论，今求之弗可得矣。”由是可知即是一人，惟翁氏未提及所刻

　　　　唐才子传，书目答问补正亦不载，岂不多见耶。

　　　　补正中列董氏影印日本五山本，寒斋曾得有一册，惟所云光绪间清

　　　　隐山房巾箱本，惜未能见，颇疑或即是孙氏原板，后为他人所得因而改名者，

　　　　但无所依据，甚愿得一见此种刻本，俾释其疑也。八月十日

　　　　味古书屋又刻有小石帆亭著录六卷，时为道光二十年庚子，此外或

　　　　尚有所刻书，惜未能见。编校时记。

　　　　1941年作，1944年刊“新民”初版本，署名周作人

　　　　收入书房一角

　　　　柳如是事辑

　　　　柳如是事辑一卷，题“雪苑怀圃居士录”，题叶署光绪癸卯，盖是

　　　　庚子后三年刻也。所搜辑遗事不少，可备观览。惟所录春浮园集中与钱

　　　　牧斋书一则，此类其实尚多，不知何以不取。集中读牧翁集七则之五云，

　　　　钱牧老语余言，每诗文成，举以示柳夫人，当得意处，夫人辄凝睇注视，赏

　　　　咏终日。此一则更是绝好资料，而亦遗之，岂不大可惜耶。十一月二日

　　　　偶阅赖古堂尺牍新抄，见采有萧伯玉与钱牧斋书一首，即是事辑

　　　　所录者，乃知其只依据新抄转载，盖未见春浮园原书也。编校时记。

　　　　1941年作，1944年刊“新民”初版本，署名周作人

　　　　收入书房一角

　　　　竹人录

　　　　竹人录二卷，嘉定金元钰著，嘉庆丁卯自序，距今不过百三十年，

　　　　余所得一册已残缺，存上半及卷下十叶，惟所缺均是前人诗文，尚无大妨碍。

　　　　卷上小传三十七篇，所记凡五十七人，皆嘉定之以刻竹名者，亦是工艺史之

　　　　好资料，而文复雅洁可喜，序言愿得窃附于印人传陶说诸书，与栎

　　　　园诸书殆可以相比。

　　　　金坚斋为钱竹汀弟子，在瞿木夫古泉山馆诗集中常有说及，嘉庆庚

　　　　申有题扇诗，道光庚寅有挽诗，盖坚斋弟为木夫之妹婿，亦与有戚串关系也。

　　　　民国甲寅义州李放编刊中国艺术家征略六卷，卷二竹类中转录金氏小传

　　　　全部，而易其名曰嘉定竹人传，虽亦名实相符，惟随意改写书名，未免

　　　　稍失谨慎耳。十二月十日

　　　　1941年

　　　　12月

　　　　10日作

　　　　收入书房一角

　　　　圭庵诗录

　　　　近代写刻书籍中，林吉人之三部作与沈芥舟之三跋最有名，几尽人皆知

　　　　矣。钱泰吉曝书杂记卷一明文在条小注云：

　　　　秀水朱梓庐先生小木子诗三刻梓庐旧稿为同邑辜启文书，

　　　　仿柳诚悬体；壶山自吟稿嘉兴陈寓新箊书，用文衡山体；俟宁居

　　　　偶咏为先生兄子声希吉雨书，体兼颜赵，亦吾乡一佳刻也。

　　　　又徐兆丰风月谈馀录卷三云：

　　　　心向往斋和陶诗二卷，曲阜孔宥涵先生继所作，吴让之先生

　　　　为手录付梓，可称双璧，余曾得初印本，乱后失之，今所传
………………………………

第49节

　　　　者皆翻刻本

　　　　矣。

　　　　此二书寒斋幸皆得到，雨窗兀坐，时一展览，亦殊可喜。

　　　　但此外一二小册，虽不是有名的书，亦可算作一类，觉得颇有意思。其

　　　　一是叶石农先生自编年谱，本文自称则曰“跛奚年谱”，咸丰五年刊，

　　　　高均儒书。叶君著作我只有一册跋奚诗法浅说百篇，乃是试帖诗入门书，

　　　　上有朱批圈点，书贾云是梁鼎芬笔，亦未能详。年谱半叶八行，行十六字，

　　　　共二十八叶半，读之顷刻即尽，惟字甚肥大悦目，高君手迹亦可重也。其二

　　　　是圭庵诗录一卷，题叶背面云，光绪五年己卯正月，蒉斋校刊韬庵写本。

　　　　圭庵本名吴观礼，仁和人，我不知其生平，诗又所不懂，此一册书七十二叶，

　　　　有诗二百七十首，翻开看时实在只是看陈伯潜写的字而已，此盖与说茶热得

　　　　好无异，但是没有别的法子，盖假如我不是为的看所刻的字，则此诗集就也

　　　　未必买也。后来又见秦树声自笔写刻的乖庵文录，体杂行草，颇觉虽致，

　　　　但是笔画似乎太细，不甚好看，所以未曾收存。

　　　　1941年作，1944年刊“新民”初版本，署名周作人

　　　　收入书房一角

　　　　勤艺堂题跋抄

　　　　近来买几册旧书闲看，常遇到勤艺堂邹氏藏本，起初不大注意，但其书

　　　　多有题跋，觉得颇有意思，因汇抄在一起，聊为邹君略留鸿泥之迹而已。

　　　　一梦忆

　　　　梦忆八卷，张岱著，道光壬午王见大第二次刊巾箱本。梦忆向

　　　　来有一卷本，乾隆乙未金忠淳刻入砚云甲编，光绪初年有申报馆铅印本，

　　　　又八卷本乾隆甲寅王见大刻，咸丰壬子伍崇曜据以刻入粤雅堂丛书，若

　　　　王氏第二次刊本则未之前闻，唯复堂日记卷三所云，癸酉春间在娱园见

　　　　王见大所刻甚工雅，或即指此书亦未可知。书四册，卷首白文印曰“邹氏家

　　　　藏”，朱文曰“师竹楼主人珍藏”，每卷第一叶下朱印曰“丽生存淦”，第

　　　　四册七八两卷系手抄本，末有题跋云：

　　　　家藏梦忆五册，计八卷，山阴张岱撰，前有王文诰序。成丰庚

　　　　辛之间避乱官家埧，失去七八两卷，兹借得南海伍氏粤雅堂丛书本

　　　　录补之，并录砚云甲编所载序文及伍崇曜跋，以资考证。据崇曜所

　　　　见本每条具缀纯生氏云云，且每卷直题王文诰编，而此本无之，伍氏又

　　　　冠以“陶庵”二字，而此本惟题“梦忆”，意者崇曜所据以刻入丛书者

　　　　别是后人所重刻者，此则确为王氏原本无疑也。李敏达公西湖志载

　　　　先生尚有西湖梦寻五卷，惜未见。光绪己卯十一月，海宁三百有六

　　　　甲子老人邹存淦俪笙氏识于杭州白莲花寺前之勤艺堂。白文印曰“邹存

　　　　淦印”，朱文曰“俪笙”。

　　　　二西江诗话

　　　　西江诗话十二卷，裘君弘辑，康熙时妙贯堂刊本。西江诗话前

　　　　已得一部，并附有妙贯堂馀谭六卷，唯印工纸张均不及此本，故重复收

　　　　得之。卷首有白文印曰“杭州邹存淦鉴藏书画之章”，朱文曰“勤艺堂邹氏

　　　　藏书记”，“邹俪笙读书印”，末有跋二，其一云：

　　　　先王父星桥公极爱书，虽零缣只字，断卷残编，宝之不啻拱璧。予

　　　　自束发受书，即亦爱先王父之所爱，粤匪未扰浙西前，尝会计所藏卷至

　　　　一万有馀，亦云富矣，及贼来半遭窃攘，半付劫灰，所留者仅寄存村舍

　　　　十分中之一二耳。此书系在山阴斗门市购得者，前有高禹泉先生题字，

　　　　禹泉为斗门先哲，有能书名。予深惜家藏之书保之不能及身，虽爱之如

　　　　命，奈金尽床头，未必能如前积聚，而又叹高先生之书不能保及子孙，

　　　　披览之馀，不禁泪随言下，因即泚笔记之。同治五年丙寅长至日，海宁

　　　　邹存淦俪笙氏识于山阴客居所居堂。

　　　　朱文印曰“俪笙”，偏左又一朱文大印曰“客居所居堂印”。其一云：

　　　　西江诗话十二卷，新建裘君弘著，略仿全唐诗话例，而留

　　　　意梓桑，亦诗话中之卓绝者。乾隆间访遗书，凡涉逊国事，立论舛谬及

　　　　语句有违碍者，皆在禁燬之列，是书卷十内黎祖功髻山诗，“我颈不屈

　　　　如老鹤，我发已剪如秃�＇”句似触碍，又书内有钱谦益名，亦为江西巡

　　　　抚郝公查禁，然所禁惟此两句，似不应听其湮没不传。溯自丙寅以后，

　　　　十八年来积聚之书约得一万八千馀卷，新刊十之七，旧板仅十之三，市

　　　　上失传之本则百中无一，此书或可首屈一指，吉光片羽，尚足宝贵，况

　　　　全书乎。兹复重加面页，将第三卷蛀洞修补完整，储诸箧衍，后之人其

　　　　保之。光绪十年甲申立冬前二日，海宁三百三十有五甲子老人邹存淦重

　　　　识于杭州勤艺堂。

　　　　印二如梦忆跋。高禹泉题字今不存，想是写在书面上，政邹君重加面页

　　　　以保护之，其后殆均已失去矣。

　　　　三兼本杂录

　　　　兼本杂录原订一厚册，目录下朱文印曰，“邹俪笙读书印”，“勤

　　　　艺堂邹氏藏书记”，卷一首页白文印曰，“邹氏家藏”。末有跋云：

　　　　右兼本杂录四卷，毛西河先生奇龄撰，书名下有“艾堂辑阅”

　　　　四小字，艾堂不知何人，所存仅传二卷，碑记志铭各一卷，前有目录适

　　　　满一页，其只此四卷，抑尚有别种，均未知。是书板式与西河全集

　　　　同，确系当时毛氏刻本，惟全集中未载，盖由集辑录之本，原不妨别行

　　　　也。惜卷端已被鼠啮，三四两卷边上字亦失去。予于同治庚午挈眷回杭

　　　　时得于清河坊之旧货摊头，为之整理一过，欲补缺字未能也，今又为蠹

　　　　所蚀，复折补之。按西河所撰四书改错及四书正事括略今通行

　　　　本皆未载入，不仅此书也，所足重者，此板久亡，似已无第二本传于世

　　　　耳。补成，略述数行于后。时光绪戊戌冬至后十日，海宁邹存淦俪笙氏

　　　　识于杭州寓舍之勤艺堂，时年政七十。

　　　　印如前。

　　　　四西湖柳枝词

　　　　西湖柳枝词五卷，嘉庆辛酉刊，前有阮伯元、王述菴二序。序后空

　　　　白页有邹氏题云：

　　　　西子湖边烟树昏，空城穴阵云屯，钱唐世世无兵燹，

　　　　冲晦之言奚足论。

　　　　读罢乾嘉绝妙辞，感时怀旧几人知，愿教重享承平福，

　　　　去作西湖泣柳诗。

　　　　咸丰辛酉避乱山阴，得王兰泉先生主敷文书院时所辑西湖柳枝词五

　　　　卷，时粤匪窜杭，兵戈载道，读之不胜今昔之感，因附题两绝句于后。海宁

　　　　后学邹存淦谨识。

　　　　朱文印曰“俪笙”。卷一首页白文印曰“俪笙珍藏”，朱文曰“勤艺堂邹氏

　　　　藏书记”，卷末白文印曰“俪笙复阅”。

　　　　五茹古斋诗文抄

　　　　茹古斋诗抄一卷，文抄二卷，张复著，邹氏手抄本。卷首有边

　　　　浴礼序，阮伯元题辞，吴清鹏题诗，高炳鏖撰传，谭复堂赞。邹君所作别传，

　　　　称其精太乙数，知未来事，语多神奇。诗抄后记云：

　　　　甲子秋分前三，借山阴金氏藏本抄。光绪戊寅初夏，重录一过。俪

　　　　笙记。

　　　　似其原本在山阴也。文抄卷上后记云：

　　　　同治甲子八月，海宁邹存淦手抄于山阴斗门镇之客居所居堂。

　　　　光绪戊寅四月，次儿维祺误用以褙书，幸未散弃，惟答马元伯书磨

　　　　灭五六字，因复重抄一过。予年才五十，视已茫茫，两手又患风气，故

　　　　不复能端楷云。四月廿七日，俪笙誌于杭州白莲花寺前勤艺堂。

　　　　六怪吟杂录

　　　　怪吟杂录二卷，蔡绍周著，邹氏手抄本，蓝格直行稿纸，中缝下有

　　　　字一行曰“师竹友兰室抄”，盖即是师竹庐所专用也。卷首有白文印曰“邹

　　　　氏家藏”，前为王闻、张应桂二人题辞，嘉庆甲子自序，署名“土桥一怪”。

　　　　末有跋云：

　　　　蔡藕船怪吟杂录二卷，兵燹后板已不存，次儿璟得之友人案头，

　　　　因借录出，以娱暇日，惜卷尾各缺，无从补全为可憾耳。是书与吾乡郭

　　　　雪帆先生捧腹集后先称同调，滑稽玩世，有东方曼倩之风，似出寒

　　　　山拾得上，是耶否耶、读之者当有以辨之。光绪八年壬午十月望前九日，

　　　　海宁三百二十有三甲子老人邹存淦俪笙甫识于杭州勤艺堂之南窗。

　　　　印文同梦忆跋。按捧腹集诗抄一卷，海宁郭尧臣著，光绪丁丑啸园

　　　　葛氏刊，为闲情小录八种之一，葛理斋序称为同人所著，然则郭雪帆当

　　　　是同光时人，与蔡藕船相去约有五十年，若以诗论则不得不许后来居上耳。

　　　　七修川小志

　　　　修川小志一册不分卷，邹存淦著，原稿本。卷首朱文印曰“勤艺堂

　　　　邹氏藏书记”，有同治丙寅陈敦彬序，丁卯姚夔序，内分河道、桥梁等十四

　　　　目，目后有记云：

　　　　长安镇一名修川，海宁州西北之一隅也，四面无山，方广仅五六里，

　　　　语焉而详，所见亦小矣。然古人穷愁著书，各有见地，予生于是乡，自

　　　　非穷愁，易尝留心于此。后山曰，士大夫见天下不平事，不可懔不平之

　　　　意。予因非不平而鸣者，况布衣而非士大夫乎。尝记辛酉秋红羊劫至，

　　　　一镇之人不克保其乡土，镌老挈幼，奔走苍皇，幸而获全，己无所归矣。

　　　　嗟乎，昔之画栋连云，今则荒烟蔓草，抚今追昔，能不依依，因表其所

　　　　见所闻，以类分隶之，修川之典故略云备矣。知我罪我，俟之后之君子。

　　　　同治甲子新秋，海宁长安里人邹存淦述。

　　　　末又有跋云：

　　　　修川小志一卷，辑于山阴斗门镇，当避乱之时，怀古思乡，情

　　　　有不能自己者，惜艺文一册已付劫灰，不能复称全璧。第修川向无志书，

　　　　李梁两先生所辑又复不存，虽后之学者自能超越前辈，知所未知，亦宜

　　　　略存梗概，以备考究，故于暇日重录一过，付儿辈藏之。光绪五年冬十

　　　　月之吉，三百有五甲子老人邹存淦俪笙氏识。

　　　　印文同前，所用亦是师竹友兰室纸，与怪吟杂录相同。庙祀类中记金龙

　　　　四大王庙，书眉有附签，引矩斋杂记，文凡七行，末署男寿祺谨补。据

　　　　此乃知邹君即是邹适庐之先德，觉得亦是一新发见也。邹适庐原名寿祺，光

　　　　绪己丑举人，后因得一汉铜印，乃改名从之曰邹安，民国初年在仓圣明智大

　　　　学，从姬觉弥编刊书报，即用此名，其题记文字时有疵累，亡友饼斋常引为

　　　　谈助。勤艺堂著作惜不得多见，修川小志虽只是地志小册，似甚为著者

　　　　所珍惜，亦竟未得刊行，广仓学窘盖亦不能赏识也。丁丑战后江浙故家书物

　　　　多散出，杭州书店目录上且列有适庐日记多种，可以想见。鄙人所收有

　　　　勤艺堂题记之书只此数册，此外无可访求，念之怅怅。唯劫火之馀，金石消

　　　　铄，尚能有此诸书落吾手中，不可谓非大幸，此正亦值得记念者也。民国三

　　　　十一年七月二十八日，记于北京。

　　　　〔附记〕寒斋所收勤艺堂藏本尚有钝吟文稿及杂录、武陵山

　　　　人遗书、清谷文抄、书契原恉等，因无题记，今从略。又饼斋曾

　　　　对太炎先生谈邹适庐事，先生笑曰，景叔是我同门，盖亦是曲园先生门人也。

　　　　1942年

　　　　9月刊中和�