战国小人物-第8部分

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　　　　儒家文化是要社会有一个行为规则、规范，世人要遵守周礼。只有这样！社会才会尊卑有序，和谐共存。

　　　　墨家也一样啊？他提出了他们的治世标准，认为他们的法子才能治世，才能让社会和谐、人民幸福。

　　　　法家也一样，跟儒家的思想异曲同工，是不是？儒家要遵守的是周礼，而法家是要打破周礼建立新的社会规则，是不是？难道不是一样地？都是为了治世？

　　　　所以说！无法是儒家还是墨家还是法家，都是想改变社会面貌，让人民过上好日子。

　　　　还有农家文化，倡导农耕，是不是？也一样啊？鼓励大家都去种地，自耕自食，不指望别人。不做贵族闲人，不做不劳而获的剥削者。这也是针对社会现状提出来的一种文化理念啊？

　　　　与农家文化相对地是商家文化！商家认为天下无商市场就不流通，社会就很闭塞，就发展不起来。没有了商家的商品流通，哪里来的食盐、衣服、陶器等生活必须品呢？怎么方便、丰富生活呢？

　　　　其实！商家也一样只看到了社会的一种现状、现象，而没有看到全盘。说白了！也一样是希望人民过得更幸福些。是不是？

　　　　还有兵家！兵家认为乱世用兵，先统一天下，然后再进行治理。其实！这也是一个思路，也是结合社会现状、事实而提出来的。特别是当今乱世，你要是不天下一统，你要是没有兵权，你就无法管理天下！你没有兵权、实力，别人根本不听你的！野蛮强占三分理，你讲的大道理就没有人吊你！

　　　　所以说！兵家看到的，也只是一种社会现象。兵家提出的理论，只是说要用武力统一天下，至于以后怎么治理社会，他们也只是一家之言。

　　　　至于阴阳家，老子对其提出了批评。

　　　　老子说：“不要把迷信当科学！不要忽悠那些无知的人！你们的那一套，搞的是‘擦边球’，打着科学的旗号其实是胡说八道。你们不是为人民，而是为了骗钱，骗钱的目的是你们自己过好一些。所以！你们是一种变太文化！只为自己的自私文化。”

　　　　至于那些冠名某某文化的胡说八道者，老子当场作出了严厉地批评。说这些人比“阴阳家”更可恶，根本不是什么好文化。

　　　　“现在！我们这些人的任务就是：推进大周天下一统，早日结束诸侯争霸！当然！这是我个人认为！你们可以不听！也可以参考！”最后！老子说道。

　　　　“你们也看见了！自从诸侯争霸以来，天下人民就没有再过上好日子就算你是贵族，你也一样没有多少好日子、平静地日子，是不是？有那种三十年河东三十年河西的感觉是不是？真的应了那句话：君王轮流做，明年到谁家？

　　　　我个人觉得！这是一种变太观念！所以！我们必须遏制这种观念继续流行下去。是错误的思想观念，就必须遏制！

　　　　一个诸侯国只要富了，兵强马壮了，他们就想争霸。或者！就想去报复别人。别人以前怎么对付他们，他们就要报复过去，把过去的陈年旧账都翻出来重新算。结果呢！冤冤相报何时了？没完没了！

　　　　我个人认为！如何结束诸侯争霸？唯一的办法是！采取兵家的办法！先用武力一统天下。然后！再商量一下如何治理国家。我个人认为！秦国的政策很好！商鞅变法后的秦国很好！……”

　　　　讲台下有人打断道：“那么！请问老子？你是支持秦国一统天下？”

　　　　“以先生的意思，那是支持秦国争霸了？”又有人问道。

　　　　在这几个人的打断下，老子的演讲结束，进入大讨论。

　　　　见大家误会了他的意思，老子打断道：“我的意思是！秦国的治理政策可以借鉴！但不是唯一的办法！你们不要误解我！我个人觉得！治理国家是很容易的。”

　　　　“啊！”众人听了，一片哗然。

　　　　自然！对老子的这句话是不敢恭维的。怎么可能呢？治理国家很容易？要是那么容易，历史还会走到今天社会还没有治理好？

　　　　要是那么容易治理好，天下早就不是现在这个样子了。

　　　　老子双手下按，解释道：“乱世用兵！治世用法！盛世用儒！道家治心！其实！不管历史处于什么阶段，都是需要道家来治心。人心不治，人心混乱，天下还会大乱！治心！才是治世之根本！治乱之根本！”
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第34章　子不教父之过

　　　　进入大讨论阶段，课堂就乱了起来。真的！乱哄哄一片。

　　　　庄子与人争论几句之后，就退了出来。

　　　　老子讲课的时候，你必须听。进入大讨论阶段，你可以不参与。

　　　　进入大讨论阶段，相当于进入提问阶段。你要是不想提问你就可以悄悄地退出来，没有人管你。

　　　　其实！就算老子讲课的时候你退出来也没有人管你。大不了！老子不高兴。他老人家讲课你不听，是对他老人家的不尊重。

　　　　彭舟注意到了，现场的这些人，年龄都是差不多的。包括老子，跟别人的年龄也是差不多的。

　　　　这些人的年龄，都停留在死时的年龄上，保持死前的样子。

　　　　这里是哪里？彭舟想了好半天，才这么想的：这里是心界！

　　　　心界？什么叫心界？应该就是心里世界吧！

　　　　这些人虽然是死了，从人世间死了，可他们却仍然活在我们的心里。难道不是么？他们这些人：永远活在我们的心里。

　　　　由此！彭舟觉得：自己也进入了心界！进入心的世界。

　　　　也许？这就是所谓的“灵魂世界”吧？

　　　　“你刚才跟谁在争？”戴子见庄子过来了，迎上前问道。

　　　　进入大讨论阶段后，也就是下课了。所以！戴子也就不再靠边站。其实！这个靠边站并不是严格意义上的罚站。你要是不接受这个罚站走人，老子也是拿你没有办法的。

　　　　“孟轲，别人都称他为孟子！”庄子很不高兴地说道。

　　　　“孟子？”戴子有些欣喜地应道。

　　　　“孟子？他就是孟子？”听说是孟子，彭舟抬头朝着那边看去。可很遗憾，没有再把孟子认出来。

　　　　“你也知道孟轲孟子？”庄子看向彭舟，随口问道。

　　　　“我？不知道！”彭舟赶紧否认。

　　　　你要说你知道孟子，那就会让人不接受！你一个才两周岁的小娃，怎么可能知道孟子呢？就连戴子，他都不认识孟子。

　　　　看戴子的那个样子，应该是听说过孟子。孟子作为先秦七子之一，还是有一定名气的。

　　　　“我见过的一个教条主义者！唉！”庄子叹道。

　　　　“以前我以为惠子（惠施）是个很难缠地人，结果才知道！这个孟轲才是一个很难缠的！你跟他辩论，他要是辩不过你了，就一句话把你给顶了：道不同不相为谋！走也！他不理你他走了！唉！”

　　　　想想跟孟子之间的不愉快，庄子就很生气。

　　　　庄子领着戴子牵着彭舟三人从大殿出来，直接往南华山。不过！来到的这个南华山，跟他们之前见到的南华山有些不一样。

　　　　南华山还是那个南华山，只是！风景更美，犹如人间仙境。

　　　　这里的景象就跟戴子先前介绍的那样，一排好几间的茅草屋。在茅草屋的周围不远处，有一片庄稼地。另外！茅草屋内，还有几个服侍庄子的弟子。只是！这些弟子不说话，不敢与人对视。

　　　　无需庄子吩咐，一个弟子端来茶水让两人喝。另外！还给彭舟拿来点心。

　　　　“娃正长身体呢！厨房那边要有大骨头肉的话，给娃拿一块来！”庄子见弟子只给彭舟拿来点心，赶紧吩咐道。

　　　　弟子点了一下头，去往厨房。

　　　　“你把彭舟送到我这里来，你有什么打算呢？”庄子问道。

　　　　先前的时候，庄子就一口答应了，愿意照顾彭舟，教彭舟识字。

　　　　也确实是那么回事！戴子虽然明白事理，对道学也有一定地理解，也算是一个道家、明白人。可戴子并不认识多少字，是个半文盲。所以！他教不了彭舟。

　　　　不识字，你就无法读更多地文章。不博览群书，你的知识面就很窄，就无法更深、更广地理解事物。

　　　　庄子看出来了，戴子不仅仅是把彭舟送他这里来念书的。而是！还有另外的事。

　　　　以他对戴子的了解，戴子是一个有牵挂的人。虽然是一个隐居山野的人，可只要遇上什么事，他还是放不下的。不把事情解决了，处理好了，他是心神不安的。

　　　　“唉！”戴子叹道：“还不是？彭舟的兄长彭渔？他偷偷地下山了！他去报仇了！这不是？才下山就惹事，杀了十几个人，害得我的身份都暴露了！我？我这不是？我？……”

　　　　在庄子面前，戴子毫无保留，把事情的经过说了一遍。

　　　　要不是身份暴露杀了镇邑的兵士，他也不会这么快来宋国找庄子的。来是决定来的，但不会这么急。

　　　　“哦？”庄子问道：“那你具体是什么打算呢？是把彭渔找回来？还是暗中保护他？还是帮他报仇呢？”

　　　　“我？”戴子看着庄子，哭丧一般地笑了笑，说道：“我不知道！”

　　　　“你没有教育好彭渔啊！”庄子叹道：“你跟他相处这么长时间，你应该调教他！仇是要报的，娘亲和妹妹是要救的，但不是去杀人，不一定要杀人！唉！你啊？”

　　　　戴子低头承认道：“是！我戴野无能！没有调教好他！我只知道教他武功，指点他武功。对于报仇这件事，我？我自己都不知道如何是好，又怎么去调教他呢？我？”

　　　　在庄子面前，戴子不得不承认。因为他无法说服彭渔，所以！他怎么调教呢？

　　　　如今彭渔去报仇了，他却又放心不下。他决意去找彭渔，正如庄子所问：是把彭渔找回来？还是暗中保护？还是帮他报仇呢？他一样不知道！

　　　　就连他为什么要去找彭渔？他也说不清楚？

　　　　反正！这就是戴子！

　　　　跟他有牵连的人，有了一点感情的人，他就放心不下。

　　　　也正是因为这个原因，他才隐居的。如果不隐居的话？这个世界上让他牵挂的人太多。那样！他就无法正常生活。

　　　　真的！这也让他操心那也让他牵挂，这日子还能过么？这是一‘夜白头的节奏啊！

　　　　见戴子什么也说不上来，庄子只得指点道：

　　　　“你先要找到彭渔，然后告诉他！杀父之仇是要报的，但是！有多种报仇的办法。单单为报自己个人的仇而不顾一切，不顾自己的生命，不顾他人的生命，不顾大局，那是狭隘地！是不是？

　　　　如果天下人都活在仇恨里，天下不是更乱？是不是？

　　　　如果你能从这个角度来开导他，让他站在大局、天下的角度来考虑报仇，也许？结局就不一样！是不是？也许？他会去从军的！去参加秦国的军队，参与天下一统，结束诸侯争霸。

　　　　天下一切的祸根，都是因为诸侯争霸而引起的！是不是？所以！要结束诸侯争霸，天下一统，这样就更容易管理。这样地报仇方式，不是更好？更伟大？是不是？……”

　　　　“这个？”在庄子的开导下，戴子似乎有些懂了。以后看见彭渔，知道如何去劝说。
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第35章　圣人班当陪读

　　　　戴子把彭舟交给庄子，并且得到庄子的指点。他没有多停留，就匆匆地走了。

　　　　也不知道为什么？他就是放心不下彭渔，竟然连彭舟都不顾了。

　　　　从魏国来宋国这么长时间了，他很是担心、着急：彭渔是否还活在人间？

　　　　一个普通人、正常人都是命不保夕，何况彭渔一个复仇者呢？

　　　　以彭渔那急切和誓死的心理，是很容易死的。

　　　　不说别的！就说偷偷下山的第一天，彭渔就有死亡的可能！是不是？要不是他机灵和武功好，当天就被捉拿或者当场被诛杀。

　　　　戴子走后，彭舟就留在庄子这里。

　　　　白天的庄子，上午基本上是要去听课的，只有下午才有时间教导他识字。

　　　　也许是出于喜爱，他是抱着彭舟在怀里教的。把字写在竹简上，然后教他认。

　　　　庄子教书有一套，教的都是日常用字，从爹娘兄姐弟妹等字教起，再到日常用语，都是常用字，很容易学的。

　　　　再则！彭舟也不是那么笨，更不是一个只有两周岁的小娃。而是一个成年人，一个大学生。所以！学起来更容易。

　　　　对于彭舟来说，最需要学的是什么？是识字、古代语法、古代礼仪、周朝律法之类的。其他方面！他一个接受过现代社会高等教育的人，还需要学什么呢？

　　　　彭舟虽然聪明，一学就会，可庄子还是不放心，不敢多教。教完识字后，就向彭舟讲带有哲理的有趣故事，启发彭舟的思维能力。

　　　　见庄子还是把他当小娃，彭舟也没有办法，心急吃不了热豆腐，只能等岁月匆匆而过。只有等到自己长大，才能得到世人的正眼相看。

　　　　现在的你！再是聪明，在别人的眼里你也是个孩子。

　　　　白天的彭舟，都是跟随庄子去听课的。

　　　　因为彭舟听话，深得庄子喜欢，所以庄子不放心把他交给弟子们看管。

　　　　“记住！在先生讲课的时候，你不许说话，更不许哭！知道么？在上课之前，把尿给尿了。要屙屎的话？也在之前屙了……”

　　　　庄子不仅这么交待彭舟，也是这么做的。在老子上课之前，他都会交待一遍，要彭舟先把屎尿给屙了。

　　　　庄子等人怎么会在老子那里听课呢？后来彭舟才了解到：原来；是在大家的一致要求下，老子才举办了这么一个“圣人进修班”。

　　　　这是一个预约收费的培训班，没有提前预约，没有通过考试，你是上不了这个班的。

　　　　当然！你也不好意思上这个班。你都没有通过老子的考试，人家都不愿意收你，你也不好意思去听课。就算你来听课了，你一个没有通过考试的人，可能也是听不懂的。

　　　　在这个“圣人进修班”里面，不仅有孟子，还有孔子、墨子等先秦重要人物。也就是说！都是春秋战国时期的历史名人。而且！都是已经死了的人。

　　　　活着的人，像彭舟这样活着的人，好像没有！很显然！这是老子在心界里开的一个班，不是针对世人的。彭舟和戴子的闯入，完全是一个意外。

　　　　现在！戴子已经走了，就剩下彭舟一个。而彭舟！不是“圣人进修班”的学员。只能说！他是意外闯入的，是庄子的陪读！

　　　　更具体地说法是：庄子为了方便带彭舟，才带他去听老子的“圣人进修班”的课，是这么个陪读。

　　　　可大家都不知道！彭舟并非是一个只有两周岁的小娃。而是！一个从现代社会穿越重生过来的现代人、成年人。

　　　　在“圣人进修班”上面，彭舟虽然见到了孔子，可由于道家与儒家的关系一直不是太好，所以！他根本没有机会与孔子说话。

　　　　不过！彭舟发现：孔子在课堂、课外都不是那么活跃。相反！孟子就活跃得多。不过！孟子的活跃，大多是与人争吵。说好听一些，是喜欢与人争论。争论的声音大了，就跟争吵没有什么区别。每每到了最后，都是孟子拂袖而去。

　　　　“道不同不相为谋！走也！”

　　　　通过观察，彭舟还发现一个事实：孔子也不跟孟子说话，好像对孟子很不满的那种。孔子不理孟子，孟子也一样不理孔子。

　　　　在彭舟的印象中，孔子是后世的圣人，而孟子也是后世的“亚圣”。圣人与亚圣，也就相差一个等级。为什么呢？孔子与孟子不说话？

　　　　现在的彭舟，还是不能明白到底是怎么回事？

　　　　他不是学哲学的，现在的他自然是不懂其中的原因了。

　　　　他问庄子，庄子懒得提及这件事。

　　　　庄子不肯说，彭舟也就不方便追问。毕竟！现在的他，以他的年龄，是不能追问的。你太成年人了，别人会怀疑你的。

　　　　彭舟心想：不知老子举办了多少期这样地“圣人进修班”，反正最后地结果是：圣人只有一个！孔子！被后世的人尊称为“圣人”。

　　　　孟子！只是一个亚圣。

　　　　庄子！只是一个真人，与老子并称为老庄。其他那二十多人，最终都没有晋级为圣人。

　　　　“过来！过来！过来！”

　　　　有那么一天！老子见其他人都辩论去了，庄子搂着彭舟在座位上发呆。见彭舟朝着他看着，他就招手招呼道。

　　　　彭舟见老子招呼他，自然是挣脱起来，从庄子的怀里出来，一个人往老子的讲台上走。

　　　　“你？”庄子从发呆中惊醒过来，见彭舟被老子召唤去了，惊讶了一声。不过！他没有跟过去，只是朝着彭舟看着。

　　　　“拜见先生！”彭舟来到讲台下方，给老子行了一个跪拜礼。

　　　　“嘿嘿！这娃！才多大啊？一点也不害怕，这么懂事！不需要别人教导，就知道给我行跪拜礼！起来！起来！到先生身边来！”老子见状，欢喜的不得了，赶紧招呼道。

　　　　彭舟爬起来，迈着稳健地步伐走上讲台，来到老子身边。

　　　　老子伸出一只手按在彭舟的肩膀上，上下左右仔细地看着，满意地点着头。

　　　　“嗯！此娃非常人也！”

　　　　见彭舟一点也不怕地上下左右看着他，老子这才把彭舟拉到身边，问道：“这是圣人进修班！你这个小娃这些天，都听到了些什么？”

　　　　“我？”

　　　　“你听到什么说什么！不要害怕！你能听懂我们在说些什么么？看你经常点头的样子，好像什么都懂似的！呵呵呵！”老子自嘲一般地笑道。
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第36章　大爱无疆

　　　　“先生一直在强调！强调！强调！……”彭舟说着，眼睛翻上了天，一副害怕、着急、说不出话的样子。

　　　　其实！他是装的。

　　　　经过这么多天的听课，他还真的听懂了一些。

　　　　“强调？强调什么？你不急！不要害怕！不是考你！是先生随便问你！”老子见彭舟那个样子，赶紧把他搂到怀里，就跟庄子搂着他听课一样。

　　　　“强调！强调人的来源和天地万物的来源！”彭舟这才一副大胆地样子说道。

　　　　“嗯！好！”老子应道。然后！又问道：“那？先生为什么要强调人和万物以及天地的来源呢？”

　　　　彭舟摇了摇头，装出一副回答不上来的样子。

　　　　老子见彭舟答不上来，赶紧改口问道：“那么？先生说人与万物以及天地到底来源于哪里呢？”

　　　　“道！”彭舟响亮地答道。

　　　　“道？”老子听了，傻了一下！不！是不敢相信了一下。

　　　　他的眼睛，直视着彭舟，一脸地不敢相信。他讲了几百年的道，结果硬是没有多少人听懂。现在！面前一个才两周岁的小娃，却都能听懂！真的！太让他感到意外了。

　　　　“先生说！万物都是来源于道，最后回归于道。先生还说！什么都是道。道就是变化、进化。我们眼前看到的，包括我们自己，都是道。

　　　　我们现在是人不是么？等到我们死了，我们就不再是人了，就回归于道了。换句话说！我们就变成另外一个物质了，这个另外的物质，也一样是道。

　　　　所以说！道是永远存在的。道就是变化！进化！无穷无尽！我们现在是人，死后变成另外一个物质，变成尸体、肉、骨头、烂泥、臭水等等！然后！再由这些东东变化、进化成新的东东！新的物质。这个新的物质，也一样是道。

　　　　所以说！道是永远存在的。道就是变化！进化！无穷无尽！……”

　　　　听到彭舟如此准确地解读，老子不由地赞叹道：“娃！你已经得道了！你！你是我见过最聪明地娃！你得道了！”

　　　　“我肚子饿了！先生！”彭舟一点惊喜都没有地说道。

　　　　就好像没有得到老子的夸奖似的，完全一个孩子地样子。

　　　　“哦！哦！那我给你准备吃的！娃正是长身体的时候，肚子饿得快！”老子说着，就要吩咐下人去给彭舟准备吃的。

　　　　“我肚子痛！好像要屙屎！”彭舟把腰一勾，一副肚子痛地样子。

　　　　还真的不是装的，他还真的要屙屎了。

　　　　“好好好！我先带你去屙屎！然后！再把肚子填饱！唉！”老子叹了一口气，从坐席上爬起来，就要带彭舟去茅草。

　　　　心想：娃就是娃啊！一边说肚子饿了要吃饭，一边又说肚子痛要屙屎！真的！

　　　　“彭舟！彭舟！”庄子见老子牵着彭舟走向大殿的后面，赶紧撵过去追问是什么回事。

　　　　“彭舟要上茅厕！我领他去！”老子回头对庄子说道。

　　　　“让我来！”庄子说着，快步撵上讲台，追着老子。

　　　　“你不熟习后院的情况，你照顾前面！主持一下大局！不要让他们争吵！是辩论！不是争吵！”老子扭头对庄子说道。

　　　　听老子这么一说，庄子才停止脚步，站在讲台上朝着讲台下面争论的人看着。

　　　　是那么回事！有几个人的声音特别大。他们哪里是在辩论，而是像在吵架。好像他们的声音压倒了对方的声音，他们就有理了。

　　　　对于某些人！庄子一样懒得跟这些人说话、辩