周瑜小乔全传-第25部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


尽吧，再说，他们吸取教训后，变得更加狡猾，轻易不会露出破绽。

　　　　没有把柄，我感到无能为力。他们如苍蝇一般时时刻刻同陛下在一起，讨陛下的欢心，不时进些谗言，我总不能也时时刻刻监视这些阉党吧——在我的面前是一堵墙，一堵无形的无比坚固的墙！难啊！实在是难啊！”

　　　　刘陶听后，满腔悲愤，心想这些搞阴谋诡计的阉人为一己私利竟然不惜扰乱社稷，祸害忠义之士和黎民百姓。真是是可忍孰不可忍。他怒瞪双眼，眼光似火，紧咬钢牙，格格有声，他忍不住站立起来，义正词严地说：“大人，您知道我为什么在今天拜望您吗？今天风雨交加，说一句大逆不道的话，当今世道不正像这恶劣的天气一样，让善良公正之人无法立足了吗？

　　　　诗云：风雨如晦；鸡鸣不已。既见君子；云胡不喜在如此黑暗的环境中，大人仍不改自己的气节，能遇见大人，陶三生有幸，社稷有幸，百姓有幸！大人刚才所言实为小人着想，但是大人没有替朝廷着想，没有替黎民百姓着想——这不像是大人说出的话，不是您的本意，违背了大人的赤子之心——朝廷有难，阉党横行，此时更应有众多忠诚之士不惜捐躯为国为民力挫奸党，直至扫除阴霾，方才有阳光普照，河清海晏之日，为达此目的，哪怕飞蛾扑火，肝脑涂地，在所不辞！”

　　　　李膺听了刘陶这番掷地有声的话，非常感动，他已在内心将刘陶视为知己。千金易得，知己难求。

　　　　置身宦海多年，他阅人无数，其中不乏佼佼者：刚正不阿者有之，才华横溢者有之，胸怀大志者有之，能言善辩者有之，风流倜傥者有之……但是像刘陶这样既有才学又有家国情怀且刚勇无畏的青年才俊实属凤毛麟角。

　　　　他油然对刘陶产生一种老牛舐犊般的感情。他要提携他，保护他，指导他，使他尽快成为自己的得力助手，不，他会超越自己，这个年轻人前途无量——自己应该倾心栽培他——不只是为了他的锦绣前程，更是为社稷黎民作贡献。他不禁深情地慈爱地注视着眼前这位年轻人。

　　　　由于刘陶路上淋雨受凉，他禁不住用衣袖掩面轻轻打了个喷嚏。李膺见状，猛拍自己的脑袋，用充满歉意的口吻自责道：“哎呀，你看看我，真是老糊涂了，光顾着说话，没有留意你的后背被雨淋湿了，来人，快快为吾弟更衣。”

　　　　刘陶赶紧婉拒，李膺的话让他倍感温暖，这已经足够。他向李膺施礼道：“承蒙大人厚爱，陶没齿不忘，大人的尊衣，陶实在不敢造次穿戴，大人心意小人领受，恳请不要为我更衣。”

　　　　李膺听后，说：“贤弟不必拘礼，这样吧，你先将湿衣脱下，换上我的衣服，我让仆人用火将湿衣烤干，然后再更换。”刘陶心想这个办法不错，于是不再推辞，仆人为他更衣后，将湿衣拿去烘烤。刘陶换上新衣——一件直裾衣，这种衣服既长又宽，从款式上官民服用基本没有差别，但从原料和颜色上，却可明显显示等级的不同。

　　　　霎时，刘陶不仅身上感觉很温暖，内心也热乎乎的。李膺担忧他受凉，立即叫仆人熬来一碗姜汤让刘陶喝下。

　　　　刘陶心想：我只是一介书生，家境一般，父亲是小小的县丞，承蒙县令的推荐，郡太守的考察得以进入太学，成为博士弟子。如今得到李大人的赏识，实属三生有幸。

　　　　想到这里，他激动起来，于是放下碗，按照礼仪，直立，举手加额如揖礼，鞠躬九十度……准备拜李膺为义父。李膺见状，没等他将整套的礼节行完，赶紧婉言阻止他。

　　　　李膺诚恳地说：“贤弟，你我志同道合，属忘年交，不必行此大礼。你我志向相同，这就足够了，不必拘泥形式，其实，为了我们更好地为朝廷效力，我们今后不必亲密交游，以免牵连贤弟。”“牵连？”

　　　　刘陶心想：李大人深受陛下信任，难道会发生变故，否则，他怎么说我会受到牵连呢？李膺通过刘陶迷惘的目光觉察到他的疑惑心理，长叹一声说：“陛下目前虽然重用我，但他的近侧人多嘴杂，正如诗云：人之多言，亦可畏也。

　　　　《太史公书》中说：积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁消骨。陛下的心不似磐石，不可能坚韧不拔，况且身边奸佞之臣的谗言，阉党的流言蜚语，陛下怎能不受影响。比干是商朝贵族，商王太丁之子，幼年聪慧，勤奋好学，20岁就以太师高位辅佐帝乙，又受托孤重辅帝辛。干从政40多年，主张轻徭薄赋，鼓励发展生产，提倡冶炼铸造，富国强兵，功勋卓著。

　　　　纣王暴虐荒淫，横征暴敛，滥用重刑，比干叹曰：‘主过不谏非忠也，畏死不言非勇也，过则谏不用则死，忠之至也。’遂至摘星楼强谏三日不去。纣问何以自恃，比干曰：‘恃善行仁义所以自恃。’纣怒曰：‘吾闻圣人心有七窍信有诸乎’？遂杀其叔剖视其心，比干64岁殁。

　　　　我的能力才华贡献背景等等均不可与这位‘亘古第一忠臣’同日而语，树小根浅，岂能抗击狂风，膺身在其位，如履薄冰，感到为朝廷效力的时间无多也——”

　　　　李膺的语调越来越低沉有力，脸色越来越凝重坚毅，目光越来越坚定锐利，棱角分明的脸上显露出宁为玉碎不为瓦全的凛然气质、不屈风骨。

　　　　李膺起身走到窗前，看着寒风中从阴暗的空中飘落下的潇潇冬雨，眉头紧锁，但他哀而不伤，忧而不愁——他为奸人作祟、朝廷暗弱、黎民前途未卜而忧心忡忡，但从不为自己的身家性命担忧愁苦。室内静谧，气氛肃穆，但刘陶觉得亲切温暖，李膺对蝇营狗苟追名逐利的小人拒之千里，但对情投意合志趣相投者视如手足。

　　　　刘陶环视四周，不禁感慨万千，李膺身为堂堂司隶校尉，可是家中摆设十分简陋。洁净的厅堂上除了席、案、屏风、散发黑漆光亮的兵栏——上面的宝刀不染纤尘，寒光逼人，还有就是悬挂在中堂上的一幅隶书：“遵霓雾之掩荡，登云涂以凌厉；乘虚风而体景，超太清以增势。”

　　　　刘陶知道这是班固《览海赋》中的话，文意豪迈，气势如虹，力有千钧，宏大出尘，加之隶书书法工整、精巧，笔画轻重顿挫富有变化，书、意、句相得益彰，堪称精品，不愧是主人品行节操的绝佳彰显。这句话是他素来十分欣赏和喜爱的一句话，能在李大人府上见到自己钟爱的文字他感到格外的亲切，忍不住轻声念出来……

　　　　此时，他也思潮翻滚，但与李膺有所不同的是，他越发地钦佩李膺的超凡人品——他的祖父李修，安帝时任太尉。父亲李益，曾任赵国国相，自己担任司隶校尉——这个职位的由来可以上溯到大概三百年前——武帝刘彻为了加强京城的治安而置司隶校尉，监察京师百官和三辅（京兆尹，左冯翊，右扶风），三河（河东，河内，河南）及弘农七郡的官员。

　　　　光武帝刘秀省去丞相司直，使司隶校尉获得更大的权势，朝会时和尚书令、御史中丞一起都有专席，当时有“三独坐”之称。后来司隶校尉常常劾奏三公等尊官，故为百僚所畏惮。

　　　　司隶校尉对京师地区的督察也有所加强，京师七郡称为司隶部，成为十三州之一。不难看出，此职位颇有实权，不是股肱之臣休想担任。家世非凡，且身居如此炙手可热的职位，却几乎家徒四壁，实在令人肃然起敬。

　　　　李膺从他的祖辈父辈手中继承的不是金银财宝，而是铮铮铁骨，清廉之风。

　　　　＇小说网，！＇
………………………………

刚正不阿

　　　　李膺的精气神通过音容笑貌，一言一行放射出来，如同阳光照射到刘陶的心灵深处，使他吸收了很多的能量，这种能量增强他同邪恶势力作斗争的勇气，给了他莫大的鼓舞，为他勇敢应对将来的局面提前打上了浓厚的底色。

　　　　不仅如此，有关李膺的口碑也给了他深深的教诲和有益的人生启迪。当年李膺因公事被免官，回到家乡纶氏县居住，教授学生常常达到近千人，可见人们对他的信任和爱戴。

　　　　乡党百姓不因为他被免官而疏远他，更没有嘲笑他――无论是官场还是民间，趋炎附势的小人都有，但是毕竟是一小部分人，尤其在民间，老百姓爱戴的是清官，为民请命的好官，而不以其权位为衡量标准来决定自己的态度。

　　　　李膺的故事妇孺皆知，荀爽曾经去拜访李膺，为李膺赶车，回来后高兴地说：“今天居然为李君赶车了。”李膺被人敬慕到了这种地步，这是多么奢华的荣耀，这是比任何权势都有价值的灿烂荣耀。与之形成鲜明对比的是南阳人樊陵，他请求做李膺的门徒，被拒绝了。

　　　　樊陵后来依靠阿谀攀附宦官，官至太尉，被有节操的人所羞耻。刘陶由此得出结论：人生的成功和价值不在于权势官位的大小高低，而在于是否得到世人的尊敬。刘陶决意要做一个像李膺一样的人：李大人的人生轨迹就是自己的楷模。其实，一个人下决心并不难，最难的是如何面对各种艰难险阻――李膺大起大落的人生经历以及如何面对逆境厄运的态度更加坚定刘陶的决心和选择。这些对他将来应对各种难以想象的挫折考验有莫大的帮助。

　　　　此时此刻，这位叱咤风云、声名远播的忠直之士、无所畏惧的朝廷重臣竟然忧心忡忡，由此可见邪恶势力的强大和官场的险恶莫测，此情此境让刘陶感觉一股寒意袭来，内心涌起悲凉之情，也清醒地认识到自己未来将要面临的巨大压力。

　　　　他必须做好足够的心理准备，他早就听说李膺大人的传奇般的人生故事和跌宕起伏的人生履历――李膺最初被举为孝廉，又被司徒胡广征辟，举高第。后升任青州刺史，青州的郡守县长害怕他的严明，大多弃官而去，只有陈蕃因为政绩清廉，独自留下。

　　　　李膺历任渔阳、蜀郡太守。又转护乌桓校尉，屡次击破犯境的鲜卑，因公事免职。永寿二年，鲜卑犯境，桓帝起用李膺为度辽将军，羌人闻讯，都感到畏服，将以前掳掠的男女，统统送还到边境。

　　　　后入朝为河南尹，当时宛陵郡的豪强羊元群从北海郡被罢官回来，贪污罪行严重，四处搜刮珍宝，连郡舍厕所中的奇巧之物，也用车子拉了回家――真是像后人说的那样：鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉，蚊子腹内刳脂油――李膺得知后，正义之火让他怒不可遏，上表要审查他的罪行。

　　　　因为羊元群贿赂宦官，导致李膺被判为诬告，按照律法，诬告反坐，他被发配到左校服役，这真是奇耻大辱。后来幸亏得到应奉上疏援救被赦免。李膺后来升任司隶校尉，当时宦官张让的弟弟张朔担任野王县长，贪婪残暴，无法无天，竟然杀害孕妇，李膺下令追凶。

　　　　张朔听说李膺的威严，于是畏罪逃回京师，躲在张让家的夹柱中。李膺获悉后，率领吏卒拆破夹柱捉拿了张朔，将其交付洛阳县的监狱。录供完后，便将其正法。

　　　　张让听到手足情深的弟弟被处决的消息后十分悲痛，同时感觉受到奇耻大辱，对李膺恨之入骨，因而向桓帝诉冤，说李膺玩弄权术，草菅人命――其实，李膺并非不懂汉律“有故乞鞫”的规定――当事人不服判决，可以在法定时间内请求复审，即案件复审制度。复审期限为三个月。

　　　　李膺心想：夜长梦多，这个张朔仗着张让是他的哥哥，目无法纪，为所欲为，如果严格按照法律规定程序办事，势必拖延时日，就会给张让徇私舞弊的机会，终会使民冤难伸，凶徒逍遥法外――所以，他当机立断，不计个人得失，下令将张朔处决，来个先斩后奏。

　　　　桓帝听到张让的话后震怒不已，作为司隶校尉，怎能知法犯法，于是立即下诏召李膺入殿，并亲自到廊上责问李膺为什么不按程序办事。李膺知道杀掉张朔，张让肯定不会善罢甘休，但没有想到这么快陛下就对自己兴师问罪，可见张让的能量和他在陛下心中的分量！

　　　　尽管陛下发怒，他也没有感到惧怕，李膺强压悲愤，从容不迫大义凛然地慷慨陈词：“有人只说我违反大汉律令，却不敢说出凶手禽兽般的残忍！从前晋文公捉拿卫成公回到京城，《春秋》肯定他是对的。《礼记》上说：‘官宦子弟犯了罪，国君即使说宽赦他，官吏也严守法律不听从。’从前孔子做鲁国的司寇七天就杀掉了少正卯。

　　　　如今我到职已满十天，私心害怕因办事迟滞而造成过失，没有想到却获了办案过速的罪。臣的确知道自己的罪责，但臣不是故意藐视大汉律令，实在是迫不得已。臣的死期就要到了。

　　　　特请求宽留我五天，限期灭尽大恶，回来受烹煮之刑，这是我生的本愿啊！”桓帝听后，为李膺豁出性命也要秉公执法的执着和视死如归的精神所感动，他回过头来对张让说：“看来你弟的罪孽深重，否则，司隶不敢这么做，他违反‘乞鞫’的规定也是出于无奈。”

　　　　＇小说网，！＇
………………………………

拜会

　　　　狡猾的张让不肯善罢甘休，他的嘴中又射出一支毒箭，想要置李膺于死地：“陛下，昔董子继承儒家‘天人合一’的思想，创造出一套“天人感应”的学说。他认为，‘天有四时，王有四政，庆、赏、刑、罚与春、夏、秋、冬以类相应’。

　　　　天意是‘任德不任刑’，‘先德而后刑’的，所以应当春夏行赏，秋冬行刑。大汉律令实行‘秋冬行刑’制度，除谋反大逆‘决不待时’以外，一般死刑犯须在秋天霜降以后，冬天以前执行。因为这时天地始肃，杀气已至，便可以申严百刑，以示顺天行诛。

　　　　老奴之弟罪该万死，但是不该在本季执行，本季正值阳春，按律令不该执行死刑。如果违背天意，就会招致灾异，受到上天的惩罚。”

　　　　听说要受到上天的惩罚，桓帝吓得心头一阵紧缩，连连说道：“这可如何是好！这可如何是好！”桓帝对李膺怒目而视，正在危急关头，陈蕃恰好前来启奏要事，他急中生智，赶紧替李膺解围：“陛下，臣听说凶徒杀害孕妇，则宜早决，孕妇乃替天生养，残害孕妇实乃违背天意，大不祥也，司隶替天行刑，不应僵守律令，何罪之有？况且张让此前窝藏其弟，应该追究首匿之罪！”

　　　　张让听后，虽然还不死心，但是实在想不出更加刁钻的理由，又气又怕，痛哭流涕结结巴巴地说：“老奴没有包庇窝藏，你们是欲加之罪何患无辞！可怜吾弟，可怜吾弟被人陷害！”

　　　　桓帝听他说的有些离谱，加之陈蕃的一席话让他释然，故转怒为喜，他劝张让：“你弟已经死了，再追究司隶的罪责也不能让他死而复生，我看，还是算了吧！”李膺感激地望着陈蕃，二人目光相接，心心相印，自此肝胆相照。

　　　　从此各个黄门、常侍都屈身敛迹不敢嚣张跋扈，连休假时也不敢再出宫。桓帝诧异地问是什么原因，他们都叩头流泪说：“怕李校尉。”当时，朝廷一天比一天紊乱，纲纪败坏，只有李膺等少数官吏独自保持风采，凭借声名自我清高使众宦官感到畏惧。

　　　　为此，一些文人骚客为天下名士定出雅号，尊称李膺、荀翌、杜密、王畅、刘佑、魏朗、赵典、朱寓为“大汉八俊”……

　　　　对于李膺的这些故事、佳话，刘陶百听不厌、耳熟能详，但是他仍然感到今天冒雨登门造访不虚此行、受益匪浅，因为百闻不如一见，能当面一睹这位贤士的风采，聆听这位君子的教诲，触摸这位高官的心灵脉动，共鸣这位偶像的喜怒哀乐，实在是机会难得，是他三生有幸。

　　　　他的坦诚，他的平易近人，让刘陶对他的认识更加丰满、立体。过去，李膺大人是他的偶像，他必须仰视他，甚至觉得他高不可攀――他的高度是自己难以企及的，他的事迹是自己想也不敢想的，可是，今天的晤面，使刘陶觉得成为李大人那样的人既难也不难――难――是因为许多人被名缰利锁牵绊，安于现状，害怕风险，不敢坚持立场，不肯为大义舍弃自己的荣华富贵，不肯“失”――说不难――是李膺大人这样的人并非三头六臂，刀枪不入，并非生来就是如此，更非可望不可即的神圣，其实，每个人只要像他那样始终坚持舍生取义，富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移，敢于“失”，舍得“失”，就能达到李大人那样的高度。

　　　　通过这次拜会，他认识到李大人其实就是凡人，也食人间烟火，也有七情六欲，喜怒哀乐，也有软肋。

　　　　只不过在大是大非面前，他勇于放弃，舍得放弃自己的高官厚禄，舍得放弃自己及家人的荣华富贵，甚至宝贵的生命――许多人之所以不能成为像李大人那样的人，就是因为不能放弃眼前的暂时的利益，而碌碌无为，尸位素餐，李大人正是因为他的得失观、义利观以及他始终能够做到言行一致，使他名闻遐迩，受人爱戴。

　　　　放弃了暂时的利益却能获得永恒的英名――如此一对比，使刘陶觉得成为李膺大人那样的人死而无憾！刘陶刚想请教李膺一些问题，这时，仆人进来禀报，说太尉有请。

　　　　此时仆人将烘干的衣服送来，刘陶换上后，李膺拉着他的手，将其送到大门外，邀他上了自己的车，将他送到太学，然后去太尉府拜见陈蕃。

　　　　雨还在淅淅沥沥的下个不停，大街上行人稀少，街道两旁梧桐树上的叶子获得在空中飘舞一次的机会后再也不能回到原来的位置上，在凄风苦雨中被践踏成泥。

　　　　它们也曾见证过京师都会青石大街上皇亲国戚、达官贵人们的华美服饰和宝马香车，贩夫走卒、引车卖浆者的褴褛衣衫和毛驴牛车，在酒肆歌楼、广厦豪宅的背景中，这些人无论是春风得意还是愁眉苦脸，一起构成车水马龙、熙熙攘攘、人流如织的繁华景象；

　　　　这些树叶应该听到过各种口音的叫卖声：卖花的，卖炊饼的，卖梨子的等等；它们也应该见过杂耍卖艺的表演和游侠们的矫健身影和警惕目光……

　　　　＇小说网，！＇
………………………………

判若云泥

　　　　可是，现在这个宽广的大道上竟变得如此落寞！这是大的变故到来前的序幕吗？触景生情，李膺心里不免生发感慨、痛惜之情，他长叹一声：这些年天下总不太平，外戚专权、宦官乱政、天灾时疫——永和元年梁冀成为河南尹，因为其妹是皇后，其父梁商成为辅政的大将军，把持朝政，为所欲为。

　　　　永和五年，梁冀代父为大将军，顺帝和年幼的冲帝相继崩后，其妹梁太后立8岁的质帝。因质帝当面称梁冀为“跋扈将军”，次年即被他毒杀，另立新帝，即当今天子。梁冀根本不把年纪轻轻看似孱弱的陛下放在眼里，更加专擅朝政，结党营私，梁氏一族是一人得道，鸡犬升天。

　　　　到延熹二年，梁皇后崩，早对梁冀不满的陛下，借宦官单超、徐璜、具瑗、左悺、唐衡等五人之力杀死梁冀。而这五人因为参与诛杀梁冀有功，都被封为列侯，专权选举。帝又立掖庭民女亳氏为皇后。数月间，皇后家被封为大官的有四人。

　　　　这时，大地数次发生地震。精通阴阳五行学说的李云平素刚直不阿，对国家的安危忧心忡忡，他痛心疾首，赤足沐雨狂奔，高呼不断：“天人感应，**不断，灾异频现，社稷将倾，民不聊生！吾辈岂能苟且偷生！”

　　　　于是他给朝廷上了一封不加缄封的奏书，人称“露布上书”，另抄了三个副本，送交三府（太尉、司徒、司空府）。内有数语甚为激切：孔子曰：‘帝者，谛也。’今官位错乱，小人谄进，财贿公行，政化日损，尺一拜用，不经御省。是帝欲不谛乎？”批龙鳞，逆圣听，不择其词，不虑后果，帝读后大为震怒，他不顾天子之仪，咆哮朝堂：“大逆不道，大逆不道！诛之！诛之！”

　　　　立即下令逮捕李云入狱，使中常侍管霸，与御史廷尉，共同审讯，将处极刑。大鸿胪陈蕃、太常杨秉，洛阳令沐茂，郎中上官资，一起上疏请求赦免李云罪过。帝余怒未消，又添新怒，诏令陈蕃、李秉免官归田，降沐茂、上官资官秩二等。令小黄门传谕狱吏，将李云等处死……

　　　　李膺在心中默念：官位错乱，小人谄进，财贿公行，政化日损——难道不是实情吗？帝欲不谛乎？帝欲不谛乎？他早就想找个挚友将压抑已久的情绪彻底释放掉——陈蕃无疑是最佳人选。

　　　　太尉陈蕃，赫赫有名，与窦武、刘淑合称“三君”。李膺听说他十五岁那年，立志钻研孔孟之道、商李之说（商鞅李斯的学说），为躲避家中人声噪杂以及来客干扰，他情愿独自住在家中一处陋室所谓陋室，是因为那里除了一床、一案、一席、一灯、笔墨纸砚以及汗牛充栋的书之外，没有花鸟虫鱼猫狗等玩物。

　　　　他焚膏继晷，手不释卷，刻苦学习，可谓废寝忘食，无暇顾及洒扫庭除，整理内务，因而庭院里落叶遍地，杂草丛生，屋内的书因为经常翻阅，来不及整理，看上去十分凌乱。

　　　　一天，他父亲的朋友薛勤听说陈蕃大门不出，二门不迈，十�