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修仙生活不可能那么正经-第100部分
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现在，吕林兰请陶念关照邱书仪、东方以巧二人。之所以特别请求了一下陶念，是因为吕林兰要闭关冲击金丹中期。
对吕林兰提升修为，陶念绝对大力支持。二话不说，就答应了下来。声称，自己会就像照顾吕林兰那样去照顾她们二人。
实际去做，也还是有些差异的。
首先出现状况的，是邱书仪。邱书仪的心，还真的陷进假娶事件去了。
这个，完全出乎吕林兰的意料之外。
主要是因为，思考他人遇到问题之后会出现的反应，通常会以自己代入，然后以己推人，进行设想。
吕林兰是什么人？别人不提，至少也是现代人出身吧。现代人对于婚恋，介绍就只是介绍，相看就只是相看。就算是经人介绍，相亲了，认可了，恋爱了，那交付自己颗心，也还离了十万八千里。
但可惜，邱书仪阍不是现代人。在她的思想里，就没有自由恋爱那回事。她的世界观里，就只有同意与不同意两个截然不同的概念。同意，就是一辈子的事。只有不同意，才可以等待下次机会。她不可能像现代人那样，同意了，却只是恋爱就算上床了，也不表示愿意结婚。
于是乎，邱书仪沉沦了、失望了、悲伤了。
陶念虽然同样不是现代人，并且陶念经历过被丈夫杀死的惨祸之后，便看穿了情爱，因而对于邱书仪这种情况，陶念不可能去安慰、去呵护、去陪聊。
陶念做的，就像前面一样。既然邱书仪万念俱灰，陶念就让邱书仪呆在自己洞府里，然后添上一层强大的禁制，阻止他人进入。
假娶一事，与东方以巧并不直接相关。但仇家那边的目标，并不只有邱书仪一人。因而上次，两名金丹不能进入邱书仪洞府的时候，就对陶念和东方以巧出言不逊。
吕林兰私下里距东方以巧聊天的时候说过，对陶念，开一般的玩笑没事，但一定不要有侮辱。只要侮辱了，陶念很可能出手就是杀招。
于是乎，在两名金丹出言不逊的时候，东方以巧就站出来反驳了。
实际上，只要跟调戏无关，东方以巧的容忍度，那还真是四人当中最强的。
之所以站出来反驳，其实就是担心那两个金丹侮辱到陶念。一旦陶念把那两个金丹杀了，就不知道如何才能在乘风派继续呆下去了。
东方以巧站出来反驳，跟那两个金丹之间，自然是谁也说服不了谁。呛声不久之后，两名金丹恼羞成怒，其中一人，便出手打伤了东方以巧。
之后，有陶念的疗伤，又有吕林兰的疗伤，东方以巧的伤，很快就好了。
当初，东方以巧是那种老实挨打不还手的吗？
当然不可能。
东方以巧自然还手了。
由于东方以巧的采茶太极拳老是不容易被激活，一开始，她就被击伤了。
但东方以巧并没有后退。
本着轻伤不下火线、重伤不进医院、死了不进棺材的精神，东方以巧毅然选择了坚持战斗。
在采茶太极拳激活之前，东方以巧出手，就只有练气五层乘以七的威力。加起来，也就相当于练气十层的威力。
因而伤上加伤，自然是难免的了。
但突然之间，采茶太极拳就激活了。
东方以巧的采茶太极拳，可是连吕林兰都能感到压力的。而吕林兰出手，则相当于七八个金丹初期的威力。
所以，那两个金丹很快就跑了。
刚跑出去的那一幕，还被吕林兰看见了。
那一天，由于逃跑非常及时，那两个金丹确实没受什么伤。
但是，他们被东方以巧打到了没有？自然是打到了。
不是身上被打到了，而是手掌和胳膊。
一名金丹，跟东方以巧对了一掌。于是，被混沌之力侵入了手掌。
另一名金丹，用胳膊格挡了东方以巧的招式。于是，混沌之力也侵入了他的胳膊。
两人比较，手掌被侵入的那个，要严重一点。
回去之后，只是稍感不适。
这是正常的。换任何人，打斗之后，都会有这样的不适。
那两名金丹连疗伤都没做，就只是打坐恢复灵力。
一般来说，随着灵力的恢复，随着灵力在经脉中的流动，那些不严重的的伤，都会恢复。
但混沌之力，灵力是无效的。
吕林兰进入缘生峰突破修为。吕林兰说过的假娶一事，掌门谷建元，就安排了调查。
首先核实的，是归元派的向则圣。这是因为，归元派属于来宾，随时都会离开。
核实之后，证实真实的向则圣，并没有求娶邱书仪。
真实的，没有。那么，假的，有没有呢？
于是乎，奉了掌门之命，出来调查的弟子，直接就到了丽炎峰。
从哪儿查起？自然从邱书仪那儿查起。
但可惜，邱书仪居然不配合。
邱书仪不愿意查清此事吗？当然不是。
她之所有不配合，是因为她根本就控制不了自己的情绪。
说得更严重一点就是，此事的邱书仪，完全不知道自己在做什么。
面对邱书仪恶劣的态度，那名弟子待想终止调查，但又迫于掌门之威，不敢。
于是那名弟子就另想办法。
还好，跟邱书仪同住的，有陶念和东方以巧。
有人来找邱书仪，说不定这二人知道。
那名弟子就来询问陶念和东方以巧了。
根据二人的回答，那名弟子知道了，确有假娶之事。
假娶之事是谁的主意，现在提这个，为时过早。现在能够调查的，是具体经办人，到底是谁。
“共有三人。他们姓谁名谁，我们不知。就算知道，也可能是假的。不过呢，灵力是做不了假的，”陶念说着，挥手就释放了三道灵力，“这三道灵力，你可以收下作为证据。其中一道是元婴，另外两道是金丹。”
“对了，那两个金丹，现在应该病了。我想，他们应该到处求医，但怎么都治不好。”东方以巧补充道。
那名弟子一下就愣住了。过了半晌，问：“呃，这三道灵力要怎么收？还有，你们怎么知道那两个金丹病了？”
陶念也怔了一下。心想，难道收取他人灵力这种手法，连金丹也不会？
时间久了，筑基期、金丹期到底会什么、不会什么，陶念是不怎么清楚的了。
于是陶念就说：“这是我家传的特殊手法。不过我相信，门派中一定有人也会。如果门派需要的话，我可以贡献出这种手法。”
那名弟子一想，也只能如此了，就问：“那，另一个问题呢？”
东方以巧就说：“是俺娘托梦给我的。”实际上她娘还活着。只因为她娘对她不好，所以她才信口乱说。
这个……托梦能作为参考的依据吗？
………………………………
第185章 条条块块
然后，那个弟子的调查基本上就算结束了。接下来，就是由上往下查了。
说到这儿，不得不补充一下常识。
既然是常识，本来应该多数人都知道。多数人都知道的事，通常不需要进行特别的说明或强调。但上，接下来的这一部分常识，在多数人心中，却是被颠覆了的。多数人心中都只存了假相。所以，才需要说明。
这就是，一个机构里面，人员的基本组成。
这个问题，一直追根溯源的话，可以追溯到人的定义。
人，是高级动物。这个定义，自然不能是客观准确的。需要去掉“高级”二字，才行。既然是定义，就不应该带有“高级”那样的修饰。人类如此厚颜无耻夸自己，是因为吃准了没有反驳的声音么？
不过，这儿要说的，还不是这个。
人的定义，有两层。一是自然属性，二是社会属性。在自然属性方面，定义为动物，也就够了。因为人类最主要的特点，并不在自然属性，而在社会属性。
那么，社会属性又是怎么定义的呢？
人类的定义倒也简单。人类，就是所有人的集合。但单个的人呢？
定义某一个人，其实就是准确地介定该人。而要完全地定义这个人的社会属性，自然只能从他的社会关系中着手。于是乎，我们知道了，这个人，是他她父母的子女，是他她子女的父母，是他她同学的同学，是他她同事的同事，是他兄姐的弟妹，是他弟妹的兄姐，等等。
把这些话进行加总，哲学高度的定义就出来了：人，就是社会关系的总和。
但是，在实际生活中，认识了解某个人时，往往并没有穷尽这个人的社会关系，而仅仅是认识了解了其中的一部分。那一部分，也就是在当前环境下的主要社会关系。
因为环境的不同，社会关系的重要层度也会随之不同。带了配偶，去参加同事的婚礼。向同事介绍的时候，就只介绍“是自己的配偶”这层关系就行了。此时此境，“是自己的配偶”这条关系，就是主要社会关系。
但实际上，“自己的配偶”也会有别的身份。他她跟他她的大学同学一道出去，遇见大学同学的高中同学。他她的大学同学在介绍他她时，就会说“这是我的大学同学”。在那时那处，“是大学同学”，才是他她的主要社会关系。
总结一下，就是说，一个人，就算是最简单的人，也会有很多社会关系。在这一场合，这种关系是主要社会关系换到另一场合，也许另一种关系才是主要社会关系了。
需要注意的是，所有这些社会关系，并不是同等重要的存在。与当前生活密切相关的，是最重要的社会关系。与当前生活无关的，则是不重要的社会关系。
譬如，对于成年人来说，小学同学都有哪些，多数都记不得了。换言之，记那些又有何用？
“与当前生活密切相关的”，还涉及到五大需求。
五大需求指的是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。
大复杂的，就忽略了。此处需要注意的是，安全需要，并不是最重要的。
“人最宝贵的是生命，生命对每个人只有一次”，这句话传播度极高。这是钢铁是怎样炼成的的主角保尔，在凭吊女战友娃莲的墓地时所说的话。
但需要注意的是，这句话是错的。
看看五大需求的顺序就能知道，人最宝贵的，是生理需求，并不是安全需求。也就是说，根本就不是什么生命。
某国战火不断，庄稼地里都有地雷。还种不种地？如果不种，只能饿死。于是该国农民就冒着被炸死的危险去种地了。
有人工作不好，既辛苦又钱少，换工种以没能耐，只能长期报怨。看到别人不费力就找了大钱，看到别人逍遥自在什么都有，再看到电视里面的案例，终于有一日，铤而走险，走上了犯罪道路。
这样的事例，就不多说了。
只需要记住，对于人来说，最重要的，并不是生命安全，而是生理需要。
生理需要这个词，是没有解释的。但望文生义就能知道，它包括了衣食住行繁衍等各方面。不仅指有没有的问题，而且还指多不多、好不好的问题。一个有吃有穿有配偶有子女的人，只因为某一方面不多不好，同样会放弃安全，铤而走险。
机构，指机关团体。在这儿，主要指那种具备法人资格的团体。
法人资格，就是在法律上予以人格化，与自然人相等同。于是，用“他”字。
乘风派，把他的各种特质去掉之后，他就是一个机构。
乘风派这样的机构，跟一般的企业不太一样。他并不以赢利为目的。在利权名势当中，重心后倾。
而利权名势这些，直接去说虽然复杂，但对于学过政治经济学的人来说，无非就是经济基础与上层建筑的问题。
这儿就懒得论证了。而是直接拿出政治经济学的结论：决定一切的，就是经济基础。
也就是说，不管乘风派是打着培养人材、整理文化瑰宝，还是割据天道精神的招牌，也不管他的真实倾向如何，对于利益，他都是不得不谋取的。
这是因为，他至少得生存下去。垮了的话，一切都会成空。
机构每存在一天，就要消耗一天的资源。要生存，就必须得有资源补充。要发展，那补充的资源，就必须大于消耗的资源才行。
大一丁点是大于，大很多也是大于。到底大多少，取决于乘风派对利益的重视程度，同时也取决于门派其它方面对利益的需求程度。
重视，表示主观努力，表示当权者主动关注。需求，则表示被动努力，表示当权者不得不关注。
无论是主动还是被动，总之，经济基础是一定存在的。
早几年，有人写，说主角穿越到古代，发现古代几万人的战争，居然缺少中层。就是将军一喊，大家就往前冲。于是乎，主角就利用了先进的管理经济，去设立了班长、排长、连长、营长等职务。于是乎，整支部队，就像是有了经脉一样，焕发了生机。
是真的吗？当然不是。
其实，是不是真的，并不重要。重要的是，在修仙世界，一定不是真的。
修仙世界，人脑那么发达了，岂会不知道这些简单道理。并且，修仙世界里，人的个人能力更加强大，中间的管理环节，还能够更精简。
要说管理，自然需要来个简单的快捷方式。
这个简单的快捷方式，就是条条块块。
但不管是繁琐还是精简，一个机构里面，始终都存在着“条、块”的关系。
“条”是管理相对发达之后的产物。
也就是在上面的层次，对管理功能从具体的人和事里面提炼出来，进行纯粹的管理研究。研究之后，成立专门的班子，将成果由上至下的进行推广。
好像还是不怎么清晰。看来，要解释“条”，不举例是不行的。
大家都知道，多数企业都有质量管理部门。上面，还有个质量技术监督局。从国家质量技术监督局，往下管理，一直管理到具体的企业，这种关系，就叫做条。
“块”呢？
“块”就跟地方有关了。某市的领导，管理某市的企业，那就是块。因为地图就是块，所以就叫做块。
两种关系加起来，就是条条块块。
前面解释的时候，举例说的是国家。这儿需要简短的转变到一个单位上去。
上面的技术处，到下面的技术员，那就是“条”管理。
技术处的处长管技术处的职员，车间主任管车间里面的技术员，那就是“块”管理。
乘风派里，有负责后勤物资统筹的助理掌门，也就是总事。丽炎峰这边，也有负责后勤物资统筹的专员，也就是理事。从总事到理事的管理，那就是条。
丽炎峰的峰主，则管理丽炎峰。
虽然没有明说，但掌门兼职万元峰峰主，自然是事实。但同时，掌门还需要管理包括丽炎峰在内的所有峰头。
这就是块。
现在进入猜拳模式。此模式是玩家和次世界本土人物之间的对决，每人每次出“石头”、“剪刀”或者“布”，石头战胜剪刀，剪刀战胜布，布战胜石头。每个次世界本土人物的性格不同，猜拳的方式不同。此模式采用五局三胜制，每局至少猜拳五次，先赢五次者赢得此局。
系统声音完全落下的时候，吕林兰发现自己又和陶念一起到了全白的房间里。
只不过这回两人之间并没有长条形的桌子，有的只是一块及腰高的圆形木板，下方用一根棍子支着，而她则和陶念一人一边相对站着。而这一次，陶念跟吕林兰第一次做主线任务时的表现有些许不同，没当时那么僵硬了，脸上也多了点表情。
木板中央依然有一个液晶屏幕，此刻白底屏幕上显示的黑色信息总共有两行，第一行是：第一局，第二行是个数字：135。
有了上回的经验，吕林兰立刻就明白了，135是个倒计时。也就是说，第一局她跟陶念有135秒的时间分出胜负。
而在两人的身前，各有一快单向移动挡板升了起来，稍稍向两人那边倾斜，而挡板下方有一个拳头的图案。这块区域是让两人提前将手放上去，做好手势后等挡板变成全透明的，就可以看到胜负了。如此一来，两人动作快慢所导致的投机行为也被阻止了。
猜拳这项活动，历史悠久，玩法简单，风靡全世界，最早却是起源于中国。早在汉朝的时候就有手势令的记载，石头剪刀布的猜拳游戏应当可以追溯到那时候。
很多人觉得猜拳游戏的胜负靠的只是运气，但吕林兰却认为，猜拳是一种博弈。通过上一次两方的出手判断对方这次会出什么，充分考虑到对方会有的同样想法，自己的出手又该怎么选择，而对方要是同样考虑到自己这边的想法，也会做出相当的应对，那么自己这边又要多考虑一步。
简单来说，甲方上次出剪刀，乙方这次会想出石头，而考虑到乙方的想法，甲方会想出布，乙方如果想到了甲方知道了她的想法，就会出剪刀……绵延下去是无穷尽的。这样的策略大多数人都懂，吕林兰以前玩猜拳的时候，除了这个策略，还会结合对方的眼神，动作，神态来综合判断，综合下来胜负在八二开，她胜得多。
很快，倒计时开始了变化，从135开始变小，而与此同时，这个数字旁边出现了一个小一号的红色数字10，同样开始变小。
吕林兰猜测红色倒计时结束就要开结果了，便立刻把手放到了单向玻璃挡板下方。这单向玻璃挡板从她这边看是透明的，而当她看向陶念那边的单向单板时，又是不透明的，什么都看不到，她想陶念看她这边，也应该是一样的。
倒计时变成5的时候，吕林兰摆了个布。第一轮，她对陶念的猜拳方式毫不了解，只能靠概率。一般来说，剪刀石头布里面，剪刀这个手势相对最麻烦，一般来说人们会避开它，大多数人会以石头或者布开场，而不管是哪一种，吕林兰出布是不输的局面。
当倒计时变成1后，下一刻却跳成了5，字号相同，颜色换成了绿色。而与此同时，挡板变成全透明，两人都能看到对方的手势了。
吕林兰是布，陶念是石头。这轮吕林兰胜。
两人的胜负立刻在屏幕上有了显示，靠近吕林兰的这边多了一面随风飘扬的绿色小旗子。
吕林兰突然觉得有点囧，系统这不会是在给她竖什么flag吧……感觉太怪了。
吕林兰只是走神了一小会儿，立刻又集中了注意力。现在她明白那一开始让她不明所以的135的含义了。
………………………………
第186章 经济决定
知道了条条块块之后，一个机构里面的人员基本组成，也就明晰了。
最简单的比喻，就是“王”字。
“王”字有三横，再加中间一竖。相对于小型工业企业
第一横，也就是最上面那一横，交叉点旁边的左右两部分，代表的是经营副厂长、生产副厂长。
第二横，也就是办公室、财务科、总务科、供应科、销售科、计划科、质检科、设备科，等等。
第三横，按生产工艺以工序划分，通常分为原料车间，一车间、二车间、n车间，直至成品车间。
三横与中间一竖交叉，有三个交叉点。
最上面的交叉点，自然是厂长。最下面那个交叉点，则是车间主任。中间那个交叉点没人，表示那些科长，理论上与车间主任同级，但实际地位却要比车间主任高。
这样一个“王”字，实际表示的，只是两层管理。
也有人说，表示的是三层管理那实际上把最下面的被管理者工人，也算进去了。
乘风派到底是几层管理，机构设置是否健全，这样的问题，不需要弄清楚。
我们只需要知道，乘风派并不是新成立的门派，而是传承了不知道多少年的大门派就可以了。
有传承，并且经历了很多年。那就证明，其内部的管理，就算不是最健全的，也绝对不可能是简陋的。
这儿，挑两个地方来说。一是万元峰，二是丽炎峰。
虽然都是峰，但管理上，两峰的位置是不一样的。
万元峰，是掌门所在地。同时也是各个职能部门的所在地。
万元峰这里，并不像其它峰头那样，从事具体的生产。
既然万元峰不从事生产，那么，不管寻届弟子招新，都不会有弟子分配到万元峰。
进入万元峰的唯一条件，只能是加入了管理职能部门。
吕林兰加入的达命队，其实质，就是一个职能部门。
丽炎峰，相当于前面所讲小型工业企业的一个车间。
既然是车间，那里面以主要的内容，就是生产了。
必须澄清，生产，并不等于挖灵石。每个峰头每座矿山也就是每个车间，都会有不同的生产内容。
丽炎峰，其实是乘风派里面的万法峰。因而丽炎峰的生产，主要有两项内容�
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