修仙生活不可能那么正经-第67部分

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　　　　之后，邱书仪就跟了吕林兰。

　　　　刚开始的时候，是临时雇佣关系。邱书仪就是吕林兰为了制造那把扇子而特意挑选的绣工。那期间，邱书仪所做之事，无一出彩，同时也无一出错。于是乎，在扇子做出来之后，吕林兰就想，原来说好的报酬似乎少了，应该多补偿一些才是。

　　　　不过，那段时间吕林兰很忙。到底增加多少补偿，以及具体补偿些什么，吕林兰没空去想，事情就拖了下来。

　　　　东元派，还是一个制度相对健全的门派。吕林兰这边摁住人不放，自然有人过问。于是，邱书仪与吕林兰，就从临时雇用关系变成了长期雇佣关系。

　　　　之后，吕林兰感觉邱书仪基本上还不错。

　　　　吕林兰很多时候都专注于自我，视周围一切如无物。那个时候，邱书仪就像是不存在一样，一点儿都没干扰到吕林兰。这方面，吕林兰是非常看重的。

　　　　慢慢地，两人关系逐渐好了。只不过吕林兰并没有拿多少修炼资源给邱书仪。

　　　　后来，邱书仪跟吕林兰义结金兰。这事，其实吕林兰自己就不看重。而邱书仪，她也没怎么当真。她并没有因为结拜，就敢恃宠而娇，就敢对吕林兰无礼。

　　　　再后来，吕林兰给她的东西才慢慢的好了。可以说，是真的当成好朋友了。注意，是好朋友，而并不是什么义妹。吕林兰的词典里，义兄义妹什么的，那都是虚的。

　　　　吕林兰对邱书仪越来越好，邱书仪自然是感觉得到的。不过，邱书仪始终觉得吕林兰不该对自己这样好。她觉得自己没帮上吕林兰什么帮，并且自己的出身还不怎么好。

　　　　买兔子一事，吕林兰传音，让邱书仪演戏。当时吕林兰言简意赅，三言两语就说完了，看上去不像是在开玩笑。邱书仪自然只有照办。只是邱书仪心中七上八下，不知道吕林兰为什么让自己演戏。

　　　　要演戏，东方以巧就得配合。于是邱书仪转告了东方以巧，并提出了一些要求。东方以巧本来就是下等人。而瞧不起戏子的，则多是上等人。所以东方以巧还觉得演戏蛮好玩的。

　　　　然后，随着剧情的推进，邱书仪发现，不仅自己在演，而且吕林兰、陶念也在演。邱书仪放心了，吕林兰并不是想要作贱自己。继而又想，原来，以往吕林兰对于自己曾经当过戏子的事情，面露神往之色，居然是真的。否则吕林兰就不会亲自演戏了。

　　　　戏子，是贱业。而仆人，卖身的是，没卖身的则不是。

　　　　邱书仪以前日子虽然过得苦，但除了当戏子那件事，还真的没有操过其它贱业了。

　　　　于是乎，邱书仪的出身，在吕林兰的面前，就不能算是不好了。

　　　　并且，通过买兔子一事，邱书仪觉得自己偶尔也能帮到吕林兰。既然能够互相帮忙，那么接受对方的帮忙，也就没那么不好意思了。

　　　　是的，这段时间，邱书仪的心境变化，是她们四人之中最大的。并且，她的心境变化，主要是因为吕林兰，而并不是因为中庆元的事。

　　　　就这样，住了三天。

　　　　本来可以什么都不干的。但东方以巧闲不住，非要吕林兰安排点事情。于是，吕林兰就问了一下东方以巧老家那边有什么美食，并拿出银子让东方以巧去弄。然后，东方以巧就偈上足了发条的闹钟一样，嘀嗒嘀嗒地开动了。

　　　　第四天，四人聚在院中，商量事情了。

　　　　还是吕林兰先说：

　　　　“今天要说的，也就是中庆元交给我们的工作，我们怎样去干的事情。

　　　　“毫无疑问，这次中庆元交下来的工作，并不是一般的简单工作。相信今后我们在干这项工作的时候，随时都会遇到不可预知的突发情况。那个时候，我们就需要随机应变。

　　　　“你们别这么看着我。不错，我们四个人聚在一起的时候，我拿主意就行了，你们完全可以什么都不用想。但是，做中庆元这项工作，我们四人会在一起吗？

　　　　“这，也就是我要说的第一个问题。就是我们四个人，是否要分开。如果要分开，是分作两起、三起，还是四起。

　　　　“下面，先让东方以巧说说自己的意思。”

　　　　东方以巧愣了一下：“我啊？我倒是觉得应该分开。你们想啊，那个老伯要求我们当中至少有一个人要到他儿子的店铺中做事。如果我们不分开，就等于我们四个人都要到他儿子的店铺中做事。

　　　　“而他儿子的店铺，根据那个老伯的意思，应该是经营得不怎么好的。

　　　　“一家经营得不怎么好的店铺，突然来了四个人求职，并且还把四个人都录用了，感觉有点奇怪。我想，那老伯的儿子肯定会怀疑我们。”

　　　　“说得不错，”吕林兰转头问另外两人，“你们呢？”

　　　　“我无所谓，怎么都行。”陶念说。

　　　　邱书仪说：“我感觉东方讲得很有道理。那种经营不善的店铺，有一个人去求职，才是正常的。如果要再去一人，则需要过上十几天，说是来了一位老乡什么的。但若是四人都去，接二连三的来了老乡，就又不合适了。”

　　　　“我的意思，也同样是要分开行动，”吕林兰说，“这样一来，我们四人之中，三人赞成，一人弃权，最后决定，分开。

　　　　“然后就是，分成几起的问题。跟上次不同，我先说我的意见。

　　　　“先说分成四起。分成四起，也就是我们每个人都单独行动。老实说，单兵做战的能力，我们四人之中，至少有两人，战斗力只有五。而那两个人就是东方和陶姐。”

　　　　“什么？我的战斗力只有五？”陶念非常吃惊。

　　　　“当然，”吕林兰说，“你打斗能力需要极强，但是你知道应该打谁、应该保护谁么？还有什么时候该打，什么时候该虚张声势，等等诸如此类的问题。

　　　　“或许你本身并不是这个样子，但正是由于你修为太高，你对这一界的任何事情都漠不关心，于是乎你就很容易遭到别人的算计。打斗能力极强而打错了目标，说成战斗力只有五，又有什么关系？”

　　　　其实，打错了目标的后果，往往比战斗力只有五，要严重得多。

　　　　“好吧，我认怂！”相比打起精神关注身边一切事物，陶念觉得还不如认怂的好。反正认这个怂，是关起门来在自己家里认的怂。

　　　　吕林兰见陶念老实了，便又问：“东方有没有反对意见？”

　　　　“没有，”东方以巧说，“我才练气三层，不怂不行的。更何况，那位老伯说他儿子已经是元婴中期了！”

　　　　“那么好，”吕林兰说，“既然两个人单兵不行，那么就只能分为两起。

　　　　“两起，又有四种。

　　　　“前两种是，东方和陶姐同时跟我行动、或者她们两个同时跟小邱妹行动。

　　　　“后两种是，东方跟我，陶姐跟小邱妹或者陶姐跟我，东方跟小邱妹。

　　　　“你们觉得那种较好？”

　　　　吕林兰提供的四种方案，实际上里面隐藏了一个问题。那就是陶念跟谁的问题。

　　　　陶念，真实地说，自然是跟吕林兰的。但表面上，陶念可以不跟吕林兰。两人相隔哪怕千里万里，吕林兰的一切，陶念都掌握得清清楚楚。并且，在吕林兰发生危险之时，陶念绝对有能力，在第一时间赶到。

　　　　所以最先回答的，就是陶念：“我随便，你说怎么好就怎么好。”

　　　　对陶念的能力，邱书仪和东方以巧知道一些，但并不是很清楚。因而听了陶念这种回答，二人都望了陶念一眼，感到有些奇怪：陶姐平时不是总是要跟着吕长姐的吗，现在怎么放弃了？

　　　　邱书仪突然打了个激灵，机不可失啊！立马说：“要是这样的话，陶姐就跟我吧！”

　　　　吕林兰所列四种的前两种，一边三人，另一边一人，一瞧就不怎么合理。而后面两种，决定了如果不是陶念跟邱书仪的话，就会是东方以巧跟邱书仪。陶念修为到底多高，邱书仪自然不清楚，但肯定远胜自己。而东方以巧的修为，邱书仪就清楚了。

　　　　“陶姐妹随便，小邱妹提出要求，那么你们这组的两个人，基本上就算定了，”吕林兰望向东方以巧，“东方你呢，是愿意也跟着小邱妹，还是愿意跟我一起行动？”

　　　　老实说，自加入这个群体以来，东方以巧打交道最多的，还是邱书仪。别的不说，单说邱书仪至今都还没有辟谷，就知道原因了。

　　　　但是这会儿，东方以巧同样觉得一边三人一边一人的组合不妥，觉得应该顾全大局，就说：“我跟吕长姐。”

　　　　“吕姐就吕姐，长姐就长姐，别喊我吕长姐，”吕林兰说，“我家姓吕的，女儿就我一人。”

　　　　“是，吕姐。”只有东方以巧才会这样多回应一声。

　　　　“那么，此行十方城，我建议，我们两组人都把另一组当作不存在。该做什么事，全部自行判断。陶姐那里，也只局限于关注特别危险之事。如果一切正常，那么，陶姐可以携带小邱妹的书信，跟我们这组每三个月见一次面。

　　　　“最后我要说的，其实是最重要的，那就是原则。

　　　　“原则，是我们说话做事的准则。一个有原则的人，才是契合天道的人。一个没原则的人，则是天地唾弃的人。

　　　　“当然，这世间的原则很多。其中有些，甚至还互相矛盾。我们并不需要遵循一切原则。但这次行动，或者说这次的工作，我希望，我们要遵循忠诚原则。

　　　　“我们忠诚的对象，始终是中庆元。但由于中庆元龚永言跟龚学林是父子关系，他们的基本利益是一致的，所以，当我们在龚学林店铺中做事的时候，也要忠诚于龚学林。而一旦龚学林与龚永言发生冲突，我们则要坚决地站在龚永言那边。

　　　　“说简单一点，忠于龚永言，是大忠诚忠于龚学林，则是小忠诚。不冲突的时候，大小忠诚可以同时存在冲突的时候，我们当以大忠诚为主。

　　　　“另外，龚永言当日也说了，我们很可能在别的地方做事。别的地方，就说成别的铺吧。既然在别的店铺做事，那也是要忠诚于那家店铺的。不过，那样的忠诚，也是小忠诚。

　　　　“这里我要特别强调的是十方宫。十方宫，是足够与中庆元相匹敌的庞然大物。我们可以到别的店铺做事，但绝对不能加入十方宫。因为一旦我们加入了十方宫，就有可能被迫宣誓，效忠于十方宫。

　　　　“就因为十方宫足够与中庆元抗衡，效忠于十方宫，就不能是小忠诚了。当中庆元跟十方宫没有冲突的时候，或许两个大忠诚也能同时存在。但若有冲突，两个大忠诚就只能二者存一。那样的选择，将会强烈地拷问我们的人性，甚至会摧毁我们的心性。

　　　　“当然喽，十方城里，本来就是十方宫的店铺居多。而就算不是十方宫开的，多少也跟十方宫有些关系。我们可以忠诚于店铺，成为十方宫下属店铺的下属，但我们不能正式公开地加入十方宫，不能成为十方宫的直接下属。

　　　　“不知道我说的这些，你们听明白了没有？”

　　　　邱书仪问：“长姐别见怪，我是感觉，十方宫跟中庆元都是相同的或相似的。既然如此，为什么我们只能忠诚于中庆元，而不能忠诚于十方宫啊？”

　　　　“因为我们接受了中庆元的聘用，因为我们接受了中庆元的酬金。”吕林兰回答，“有朝一日，无论是中庆元发起、还是我们发起，只要解除了聘用，清偿了酬金，那么，我们转而忠诚于另一家庞然大物，那倒也可以。”
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第129章　车队

　　　　接下来又准备了一日，隔天，四人才离开了那座小院。

　　　　小院并没转售，而是就这样空置着。反正有钱，吃一碗看一碗都可以，那么，住一处空一处也是可以的。

　　　　其实，除吕林兰外的另外三张黑卡上面的灵石都还没有动用。吕林兰就只是用自己那张卡取了一万灵石，又将一小部分换成金银。吕林兰以往的资产，通常保持在两三万灵石之间。但来得慢，也就花得慢。所以富裕与否，有时看的并不只是资产的数额。

　　　　四人分头行动，卡随人走，就没有再由谁统一保管了。

　　　　如果分为四起，也就是每个人单独行动的话，那么，或许她们中除陶念之外的另外三人，都会大手大脚地花差花差一番。现实只分作两起，就得约束自己了，以免让同伴笑话。

　　　　邱书仪和陶念那边，陶念是懒得出主意的，因而大小事务都是邱书仪做主。具体什么时候赶到十方城，又是走怎样的道路赶往十方城，在此不表。

　　　　只说吕林兰和东方以巧两人这边。

　　　　上次，吕林兰将云月榴的订单卖给北燕居的计划，被陶念阻止。从结果上看，效果是非常不错的。而陶念阻止的时候说的话：“那笔生意如果做成了，就是证实你多智而近妖的坏事！”也就日常回响在吕林兰的耳边。

　　　　所以，刚开始的时候，仍然沿袭以往的惯例，由吕林兰做主，往哪儿走，什么时候走，住哪里，吃什么，等等，一切杂事，都是吕林兰说了算。

　　　　过了两天，吕林兰问：“东方，你在家的时候，每天干什么活儿，每天吃什么，还要出去买什么东西，难道都是你妈说了算？”

　　　　“嗯哪！”这种回答，倒也干脆。

　　　　吕林兰说：“要知道人总是要长大的，长大之后，总会离开父母，过自己的生活。按理说，安排这些琐事并不复杂，好像一看就会似的。但是，没有经过锻炼的话，事到临头，还是会手忙脚乱的。”

　　　　“哦，”东方以巧问，“就是说，有可能会误事？”

　　　　“是的，”吕林兰说，“不过呢，误事的前提是正好有事。这个事，指的是正经的事，稍稍大一点的事。现在我们就只是赶到十方城。走哪条路，随便。走得快走得慢，也随便。反正早到晚到都是到。因而也可以说，我们现在基本无事。既然无事，想误事，都是不可能的了。”

　　　　“这个，一直都是吕姐在安排，又怎么会误事呢。”东方以巧在长姐和吕姐两种称呼当中，毅然选择了后者。潜意识里，是为了跟邱书仪相区别。

　　　　吕林兰说：“我的意思是，从现在开始，就由你来安排。”

　　　　“我？我不会也，从来没有安排过”

　　　　“任何会的人，都曾经有过第一次，”吕林兰说，“你别担心，反正也没外人，反正我们钱多，浪费了就浪费了。你安排一段时间，自然就熟悉了。”

　　　　“那我试试？”

　　　　权力移交之后，吕林兰赫然发现，东方以巧并不像自己以为的那样生疏。她的安排，尽管也有不合理的地方，但总的来说，都还过得去。比较突出的缺点，主要在于“小器”。不过“小器”的形成，自然是她的成长经历所决定的。

　　　　吕林兰想了一会儿，终于想明白了。以往，陈家的确是陈妈在安排。但陈妈把安排的事情揽在手上，并不是为了多做事，而是为了掌权。而事实上，只要是在“陈妈说了算”的前提之下，具体的事情，很多，还是东方以巧去办的。而东方以巧，正是因为办过不少的事情，所以，轮到她自己安排的时候，才能够很快上路。

　　　　这儿涉及到词语“小器”，这个词语很容易跟另一个词语“小气”相混淆。词典的解释，也模棱两可，似乎主流文学界已经默认了这种混淆的存在，实在是非常尴尬。

　　　　其实要区分这两个词语还是很容易的。“小器”就是小器皿。说人的时候，器皿就是人。即：小器就是小人物，大器就是大人物。对应的词语，自然是“大器”。有“大器晚成”、“必成大器”等词语可供参考。

　　　　而“小气”，就指脾气了。大器的人，也可以小气。而小器的人，未必就一定会小气。

　　　　“小器”，具体指向，就是层次较低，生活相对贫困的人与物质挂钩比较紧密。但“小器”之人，今后会不会成长为“大器”，这还是需要注意一下的。

　　　　“小气”这个词语，出现的时间要晚些。对应的“大气”，前几项含义都风马牛不相及，只有“盛大宏伟的气势”相对靠谱。从这儿也可以看出，“小气”这个词语是不怎么严谨的。

　　　　人与人之间的关系，由陌生到亲近，并不是每一个层面都适合开玩笑。而就算到了可以开玩笑的程度，也需要注意场合。场合不对，那玩笑就开不得。开了，别人生气了，就说别人“小气”原来“小气”这个词语的适用环境是这样的。

　　　　其实，人都有在乎的东西和不在乎的东西。当不在乎的东西受到影响的时候，人的表现就是不在乎。而当在乎的东西受到影响，人的表现很可能就是生气。其它不论，至少，影响别人在乎的东西的那个人，也是有责任的。

　　　　说回东方以巧。

　　　　东方以巧不是“小气”而是“小器”。她本来就是。她的童年时期，她的少年时期，她的青年时期，都是。现在，她跟吕林兰等人一起混，虽然不是奴仆，虽然没被欺压，但也是说不起话、没什么发言权的。所以，她的“小器”，是正常的。

　　　　从一个地方到另一个地方，有很多种方式可以选择。

　　　　在现代，可以选择坐飞机，也可以选择坐动车，还可以选择自驾。而如果换成小器的东方以巧安排，那必然是乘长途汽车。

　　　　修仙世界，尤其是这片大陆的中间区域，交通方式主要有三种。

　　　　一是乘坐大型飞船。这个，形式上有点像公车，但价格不像价格上更像飞机。

　　　　二是通过传送阵。这个比较特殊。基本上不算公共设施。建设传送阵的，就只有几个大的势力。因而传送阵对于势力内部的人，很便宜对于外部的人，或者不允许使用，或者就是很贵。

　　　　第三种方式，就是飞剑了。这个就相当于自驾。自驾必须有车，使用飞剑则必须筑基。东方以巧自然是没有筑基，但吕林兰已经结丹，完全可以由吕林兰带着东方以巧飞行。只不过，以往，都是陶念带东方以巧。现在陶念不在，东方以巧居然想不到让吕林兰带自己。

　　　　结果东方以巧选择的交通方式，是乘坐马车。

　　　　并不是购买马车自驾。早先，没有东方以巧的时候，吕林兰、林瑞、邱书仪、呼延向明四人，去做藤石矿任务的时候，就曾经购买了马车，慢慢赶路。

　　　　现在，东方以巧安排的是乘坐公共马车。

　　　　吕林兰听到之后，心里虽然不舒服，但脸上没有显露出来。为了不打击东方以巧的积极性，吕林兰一口就答应了，并且还夸奖勉励了东方以巧几句。

　　　　乘坐公共马车的，多数是凡人。其中也有修仙者。那些修仙者的修为多数是练气，也有几个筑基的。

　　　　为什么他们都筑基了，还要乘坐公共马车呢？这是吕林兰心里想的，自己跟自己提出来的问题。

　　　　吕林兰脑子一转，就出来两个答案。可能性最大的答案是，那些筑基修士带了很多人。带的人可能是练气修士，也有可能是凡人。总之，筑基修士的飞剑搭乘不了这么多人。因而就只有乘坐公共马车。

　　　　可能性相对较小的答案是，这片区域，修仙鼎盛。筑基修为，算是很低的。因而在人数较少的情况下，以筑基修为驾飞剑，实在不怎么安全。

　　　　马车远不止一辆，而是一个车队。车队主要运送的是人，但也兼搭了一些货物。总共三十多辆马车中，就有十几辆货车。

　　　　之后又有两项选择。

　　　　一是与他人共乘同一辆马车，还是包下一辆马车。东方以巧问吕林兰，吕林兰选择了后者。其它事，吕林兰都不做选择，全由东方以巧看着办。但这个事，吕林兰觉得还是选择了的好。

　　　　另一项选择是吃饭的问题。车队有饭食供应。登记并缴费之后，可以跟着吃。这一项，东方以巧没问吕林兰，直接就选了自己解决。这是因为，东方以巧知道吕林兰已经辟谷。

　　　　于是乎，东方以巧就带了很多干粮上路。

　　　　就这样，过了一个多月，车队换了好几个，吕林兰和东方以巧就连一半的路程都没有走完。

　　　　路上发生的，都只是些小事。没有波及到吕林兰二人。

　　　　这天，吕林兰二人所在的车队，到达了车队的终点：来阳城。

　　　　来阳城距离十方城还有多远？只有三千公里。

　　　　三千公里，在修仙世界着实不算遥远。但可惜的是，来阳城之后，再没有公共车队了。

　　　　东方以巧根本没想到乘坐飞船，而是找了个地方住下，然后整日出去打听，有没有其它车队走十方城方向。

　　　　吕林兰看在眼里，却没有急在心底。因为就算现在这样，龚永言交待的事，也属于正在办理之中。吕林兰并没有主动拖延时间，问心无愧。

　　　　过了几天，东方以巧终于带来了好消息。说是有个运货的车队，要走十方城。并且东方以巧已经跟车队联系，还缴纳了定金，来日就可上路。

　　　　吕林兰听了，也为东方以巧感到高兴。这是因为，不管怎么说，这总之是东方以巧努力得来的结果。

　　　　这回，就没有单独的马车可以包下来了。