大明佛-第137部分

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　　　　悟虚，祭出白骨剑，化作莲花座，徐徐升空，将飞来观礼的佛门弘止大师、行愿大师，道门的玄华子、天星子，迎接入大殿，随后，望着远处的朱元璋、刘伯温、郭敏三人，暗自微叹，祭出帝师印，一道龙形金光，疾射而出，从鸡鸣寺上空飞向山脚的朱元璋等人。

　　　　那道龙形金光，绕着朱元璋飞了一圈，随后，在众人惊诧的目光和叫声中，复又飞回至悟虚身旁，绕着悟虚盘旋不已。

　　　　这时候，悟虚双手合掌，身后浮现出无数大光明，无数大梵音，黄金殿、琉璃瓦，无数佛像无数菩萨如繁星，又有无数孔雀、白鹤、凤凰、百灵、杜鹃，尽皆发出动人悦耳的鸣叫，又有七妙宝树，上有无数珍宝，又有无数祥云仙花，常谢常开如是，无数不可思议妙境，轮番显现。正是悟虚，以曼陀罗法界，显化西天极乐净土世界。

　　　　朱元璋，即从马背飞起，脚踩一条双爪飞扬的金龙。刘伯温和郭敏，紧随其后，浩然正气化云龙。

　　　　“阿弥陀佛！”悟虚诵了一声佛号，朗声道“如净师弟，别来无恙？”

　　　　朱元璋上了前来，合掌道，“悟虚师兄，别来无恙？”

　　　　悟虚，淡淡地看了刘伯温和郭敏一眼，笑道，“出家之人，有什么好不好的。”

　　　　这时候，寺中大钟响起。释海的声音传来，“宗门大典即将开始，悟虚师兄，如净师弟，刘真人，郭真人，还请入殿。”

　　　　在释海以宗主身份，主持完礼佛仪式之后，悟虚作为此刻花莲妙法宗的大师兄，开始讲经说法。一切都是照例。

　　　　悟虚将阿弥陀经大致讲解一遍之后，复又说缓缓道，“极乐净土，种种殊胜，令人怎能不起心动念？心生欢喜，精修念佛？”殿中白莲教众弟子，皆合掌顶礼，口诵阿弥陀佛不止。

　　　　悟虚复又说道，”早先，多有传闻，言道弥勒下凡，拯救世人，本教弟子也多有信奉。前有刘福通，后有小明王，各自言称其乃是弥勒转世。此大谬。弥勒佛。须知，佛祖菩萨入世，大致有两种方式。一种化身为佛门高僧，以大慈悲心，弘扬佛法，救苦救难。一种，则化身千亿，随缘随现，现后即去。前者，一世；后者，一时。断不会有佛祖菩萨以帝王将相，才子佳人，一生一世，行走人世间。我佛弟子，皆应牢记。汉高祖剑斩白色得天下，武则天弥勒转世登大宝，皆应如是观。若非佛门弟子，则无佛祖菩萨转世，仅是佛祖菩萨显灵。”

　　　　悟虚此番话，却是破了世间帝王将相，以佛祖菩萨之名，蛊惑世人的把戏。昔有汉高祖，所谓的斩白蛇起义，得天下。后有武则天，为了登基称帝，命僧人做伪经，说其乃是弥勒佛转世。无非是，给自己镀金，笼罩神秘色彩，蛊惑世人。悟虚说，若不是佛门中人，则不可能是佛祖菩萨转世，顶多是一时一事显灵，救苦救难，教化世人罢了。

　　　　何谓随缘随现？比如说，观音菩萨为了弘扬佛法，教化世人，化作极其美貌的渔家女子，选能够背诵《观音普门品》经文的男子为夫君，于是，渔村所有男子，包括一些女子也会背诵《观音普门品》。最后，迎亲当日，观音菩萨显出真身，诵经而去。渔村之人，这才顿悟观音菩萨一片苦心，随一心向善向佛。

　　　　殿中白莲教弟子，随即称善，皆合掌顶礼，口诵阿弥陀佛不止。

　　　　悟虚，复又说道，“是以，世尊菩萨法性广在，令我等处处时时得见我佛。然身处人世间，尤其是本教弟子，值此乱世，大多起于行伍，身披军甲，替天行道，征战四方。言行举止，自然当尊王命军令。譬如杀敌，若本教弟子，以杀戒故，不愿杀生，则如何破魔除敌？须知邪魔外道，若不能渡化，则自当降服。本教弟子，替天行道，杀一敌，则如行一善。佛祖菩萨又岂会怪罪？须知佛门之中，既有低眉菩萨，亦有怒目金刚。”

　　　　悟虚此番话，则是破了白莲教弟子对于杀戒的种种担忧。佛门有杀戒。不可杀生。但白莲教弟子，多在军中，于此乱世，不杀人，即被人杀。悟虚此番话，便是勉为其难，为其说杀敌如伏魔，杀敌如行善，坚固其其心志。

　　　　殿中白莲教弟子，随即称善，皆合掌顶礼，口诵阿弥陀佛不止。

　　　　悟虚，复又说道，“然，本教弟子，杀敌之时，不可忘了根本。不但事后，须得念佛诵经，消解恶障，便是事前事中，也须得时时躬省，以心事佛。何以故？若有人言，杀进城中，女子财物�9�9，任尔等拿取，则尔等当知，此乃魔言，不予遵行。又若有人言，杀手无寸铁之无辜乡民，则尔等当知，此亦乃魔言，不予遵行。”

　　　　悟虚此番话，明面上是告诫白莲教弟子，不得做出有违佛法，有违佛门之事。暗地里，则是给出了是尊我佛本教之命，还是尊王命军令的准则。杀敌，悟虚前面已经解释清楚。听从王命军令，上阵杀敌，自然可以；但是要做出那些违背佛法，违背良心的事情，那么王命军令，亦是魔言，可以不遵行。

　　　　殿中白莲教弟子，随即称善，皆合掌顶礼，口诵阿弥陀佛不止。

　　　　悟虚，复又说道，“一声阿弥陀佛，即是本教总纲总持。本教弟子，若是一心一意，诚心念诵，纵然战死沙场，也可往生西天极乐净土。便是平时，齐声念诵，亦有不可思议之功德妙用。佛法无边，愿力无边，阿弥陀佛。”

　　　　殿中白莲教弟子，随即皆合掌顶礼，口诵阿弥陀佛不止。

　　　　一时间，鸡鸣寺佛号声，齐齐诵起，传遍天上地下。一丝丝虔诚愿力，汇聚在大殿上空，宛如祥云，放大光明。

　　　　悟虚双手结普贤菩萨根本印，将教中弟子众愿力，牵引至释海身上。

　　　　殿中众教众的目光，随即不由自地投向释海。便见释海双目紧闭，双手合十，徐徐升空，脚下浮现白色莲花座，身边祥云相随，檀香阵阵，佛光四射。

　　　　教众，顿时，越发虔诚恭敬地念诵佛号佛经，跪在蒲团上，顶礼膜拜。

　　　　释海，忽然睁开双眼，妙相庄严，开口说道，“阿弥陀佛！”洪亮的声音，随着悠长的钟鼓声，传遍鸡鸣寺。

　　　　随后，悟虚便看到释海双手结成的莲花印，微微旋转，那一丝丝白莲教众的虔诚愿力，飞至其头顶后面，绕成一圈，状若佛晕。

　　　　“灭嗔、般智，参见教主！”那灭嗔和般智，随即在蒲团上三叩九拜。

　　　　“属下，参见教主！”殿中白莲教众，随即五体投地，齐声恭贺。

　　　　释海，飘飞在殿中上空，与世尊塑像齐高，听着脚下众人的呼声，无喜无悲，却是对着悟虚恭声言道，“师兄，且请上来，教主之位，非你莫属。”

　　　　悟虚站在殿中，望着上方的释海，缓缓合掌，悲声道，“承蒙不弃，师弟你还尊称我一声师兄。只是悟虚，之前已被妙音大师，逐出山门，又怎么可以做这教主呢？振兴宗门、重上庐山之重任，便托付给师弟你了。”

　　　　释海，默然片刻，面带戚戚之色，撤去莲花印，十指相合，无语，隐有泪流。

　　　　朱元璋，站在那里，一直没有说话，神色平淡。

　　　　弘止大师和行愿大师，对视一眼，合掌道了声阿弥陀佛。

　　　　道门玄华子、天机子，面带讥笑之色，也是不言语。

　　　　刘伯温，一手持拂尘，一手捏着灵诀，似乎在推算什么，隐隐有笑意。旁边的郭敏，指着合掌默立的悟虚，哈哈大笑道，“送金龙，送愿力，送教主。你可真是舍得！悟虚大师，你这么舍得，不如也送我点东西吧。”

　　　　悟虚侧身，“你要我送你什么？”

　　　　郭敏听得悟虚冷漠而又忿怒的话语，横眉走上前，看着悟虚，忽然又哈哈大笑道，“你这么舍得。那便把那魔女赵彤送给我做个使唤丫鬟。”

　　　　但见，赵彤笑得摇头晃脑，将冠冕也卸去，一头长发飞舞，到了最后，笑得捧腹扭腰，身随幽香绕悟虚而飞，口中吐气若兰，

　　　　“你舍得么？”

　　　　正所谓

　　　　手持玉印飞金龙，殿中说法藏后手。

　　　　不料同门作教主，直教佳人笑出头。
………………………………

第二百六十四章　竹别离

　　　　“阿弥陀佛！”

　　　　释海、悟虚、朱元璋目，分别口诵佛号，各自出手。

　　　　释海左手竖立在胸前，右手五指微曲，五道淡淡白光交错射出，如莲花绽放，朝着郭敏，盘旋而去。

　　　　正是其刚刚练成的白莲舍身剑法。白莲者，即指花莲妙法宗，白莲宗，更是喻指舍利子；所谓舍身剑，便是以身为剑，利用金身罗汉法门，炼成带有剑罡一类属性的灵力。功法霸道，故需要舍利子清净涅槃之气息调和。而藉由舍利子，炼成此功法之后，因着修炼之人，所发出的灵力攻击，又带有一些舍利子的属性。

　　　　若是那佛门高僧，施展出来，自然是无相无形，破邪魔于虚空。但此刻释海施展出来，却是给人以无比阴柔的感觉。

　　　　五道白光，在空中忽隐忽现，忽明忽暗，聚散绕旋，犹如佛门中传说的优昙婆罗花，刹那生灭。虽然去势缓慢，但闪烁之间，已经有无形波动，朝着郭敏浑身灵穴无声荡去。

　　　　悟虚也紧接着出手了。他飞身上前，双手结钵印，曼陀罗法界在大殿上空显现，不但将释海的五道剑光摄入，而且也将郭敏刚刚祭出的玉扇定住，低眉说道，“本教大典，郭施主观礼之人，何故相扰？”说罢，法界寂灭之气流转，释海的五道剑光消失不见，郭敏的玉扇倒飞回去。

　　　　郭敏面带寒霜，伸手接过，却不想玉扇上传来一股大力，急忙双手按在玉扇之上。便只见一把白色长剑，剑柄呈人头骷髅，抵着玉扇，欲将自己逼退出大殿。

　　　　朱元璋，紧接着也出手了。他却没用使用兵器法器，只是飞升上空，宣了声佛号，口中说道，“本教大典，郭真人岂可如此肆意妄为？”说着，右掌拂起，一道金光，如飞龙般，在大殿上空游走，那龙首隐隐对着郭敏，喷出道道青色之气。

　　　　郭敏，冷笑一声，玉扇中那七枚短剑飞出，变幻成一青莲。郭敏脚踩其上，双手灵诀变幻，那青莲座上便有道道青色剑气，朝着悟虚、释海、朱元璋三人而去。

　　　　悟虚见一旁的刘伯温，站在那里，一动不动。只得，再次抢先出手，双手结文殊菩萨五髻印，将星云竹祭起，五片星云竹，作五把智慧剑，朝着那纵横交错的青色剑气，斩去。顿时间，郭敏牵引的那些青色剑气，悉数散去。

　　　　然后那五片星云竹，长驱直入，斩在郭敏脚下的青莲座上。便看到，青莲花座，也散去，飞回郭敏玉扇之中。五片星云竹，复又飞起，并列成一排，犹如一面巨大的竹板，朝着郭敏扇去。

　　　　郭敏，一声闷哼，倒飞出了大殿。刘伯温看了悟虚一眼，随即也飞了出去。

　　　　大殿中，悟虚隐了法界，飘然而下，对着弘止大师，行愿大师，玄华子，天机子，合掌道，“却让诸位道友见笑了。”然后，缓缓转身，对着金龙绕身的的朱元璋，说道，“如净师弟，本教大典后，还有一事，不足为外人道也。你我且随教主，三人于后寺一叙如何？”

　　　　悟虚，此言，却是承认了释海白莲教教主之位。

　　　　朱元璋，看着若喜若悲的悟虚，没来由地暗叹了一口气，上前合掌，暗自传音道，“师兄，你我二人何分彼此？”

　　　　悟虚，也是没来由的勃然大怒，直说道，“去还是不去？”

　　　　“谨遵师兄之命。”朱元璋，言道，遂合掌向着后院飞去。

　　　　悟虚又缓缓转身，望着释海看了片刻，忽然笑道，“教主，还请移驾后院。”

　　　　释海，虚浮地面三尺，听得悟虚亲口第二次称呼自己为教主，忽然口诵佛号，说道，“悟虚师兄，佛法高深，才情高绝，于本教贡献最大。教主之位，非其莫属。无奈悟虚师兄，不日即将上庐山，觅仙缘。是以，便由释海暂代。凡本教弟子，皆应牢记。见悟虚师兄，如见教主。”

　　　　殿中白莲教弟子，随即皆合掌顶礼，口诵阿弥陀佛不止。

　　　　到此处，弘止大师，行愿大师，玄华子，天机子等人，也在灭嗔、般智等人的陪同下，纷纷离去。

　　　　鸡鸣寺后院，一处幽静的禅房，悟虚当着释海和朱元璋之面，又将帝师印祭出，指着那淡淡的龙形金光，将帝师印的来历细细解说。

　　　　一片沉默之后，朱元璋开口说道，“师兄一片好意，如净岂能不尊？”

　　　　悟虚听得朱元璋如此说道，便举起手中帝师印，把玩了片刻，交于释海，“释海师弟，你如今已是白莲教教主，此印，合当归你掌管。”

　　　　释海沉默片刻之后，悲声道，“师兄，师弟我也想着哪日追随师兄，上庐山，追求大道，寻觅仙缘。这帝师印，莫若传给灭嗔、般智等人。”

　　　　悟虚，望着释海，心中暗道，“又想做白莲教教主，又想上庐山去？哪里有这么好的事！”当下也沉默不语。

　　　　朱元璋忽然说道，“释海师兄，你若是要上庐山，此印再转交给灭嗔、般智不迟。”

　　　　释海，闻听朱元璋之言，一动不动，只是拿眼望着悟虚。

　　　　悟虚没来由的，又是心中不喜，嘴上却只好叹了口气，徐徐说道，“若是到时候想上庐山，自然可以再上去。如今，悟虚我先去打个前站，这人世间一应事，便还教主和如净师弟多些担待！”

　　　　说罢，便将帝师印交到释海手中，又传了多吉教授的炼化操控之法。

　　　　朱元璋，率先出手，炼化了帝师印蕴含的那道龙气。随后，与释海，齐齐施法。朱元璋，虔诚出手，按在帝师印上，一道金光，化作飞龙，龙首高昂，隐隐是朱元璋的面容；释海，也是一掌按在帝师印上，便有梵音响起，一朵白莲在虚空中显现。如此，金龙在白莲周围飞绕数圈，随即与白莲一道，没入那帝师印中。

　　　　悟虚，见二人以帝师印为媒介，订立了盟约，随即大喜。便对释海、朱元璋二人说道，“如此，便无忧矣。二位师弟，悟虚便就此别过。”

　　　　见释海和朱元璋二人，合掌无语，面色复杂，悟虚隐隐有不忍，隐隐有不舍，遂在空中说道，“昔日，庐山莲法峰，身披烟霞，四时浪漫。如今，人世间，各依缘法，四处离散。宗门情，兄弟谊，欲说难说。他日相逢，又何言说？”

　　　　遂取出四片星云竹，点破手指，以血相书：

　　　　人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥；

　　　　泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。

　　　　老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。

　　　　往日崎岖还记否，路上人困蹇驴嘶。

　　　　说来也怪，悟虚的血字，书写在那坚不可摧的星云竹，随即被吸收。这一首苏轼的《和子由渑池怀旧》，却是化作绿色纹路，似乎天然生出。

　　　　悟虚将四片星云竹投于鸡鸣寺大殿世尊脚下的莲花座，终是飞去。

　　　　正所谓

　　　　人生何处知何似，种种心计若雪泥。

　　　　慧剑斩退佳人后，星竹血书作别离。
………………………………

第二百六十五章　难言休

　　　　话说悟虚辞别释海、朱元璋，出了鸡鸣寺，应天府，却是径直朝着北面洪泽湖飞去。

　　　　先前，赵彤施展魔法，于王保保大军之中，带着小明王和滁州一部，杀出一条血路，遁入洪泽湖，然后在湖中绣魔旗，炼魔兵。但随后，却子行迹飘忽。上次，悟虚悄然前往，在湖底，也是难觅芳踪，只是恰好救出了廖永忠。

　　　　此次，悟虚直接飞到了湖中，如丝魔气，红与黑纠缠，融入水雾之中，四处弥漫升腾，一片凶煞气象。悟虚，掠过黑压压的战船，望着下方勾连在一起的水上行宫，合掌泛光，“赵彤可在？”

　　　　不一会儿，小明王踉踉跄跄地跑了出来，站在船上阁楼前，对着悟虚伸手喊道，“可是悟虚大师，韩林儿在此，且请入内用茶。”

　　　　那小明王韩林儿，眉间黑气缭绕，双颊晕红，颧骨微凸，双手如柴，一看便是酒色过度，又被魔气所侵所致。悟虚看着齐身边那面色不善的黑袍老者，认得正是上次在湖底与自己交手的魔道修士史松龄。旁边还站着几人，其间还有身披甲胄的，当时原先廖永忠的麾下，只不过如今也个个魔气绕身。

　　　　修到真人层级，四周灵气，受到神识自然而然的牵引，便会随修士所修功法不同，而产生种种异状。像悟虚周围，灵气便隐隐如莲状。当然这是悟虚不加控制，不予内敛的结果。若是存心隐匿修为，低境界的也难看透。

　　　　那史松龄，见悟虚虚立在空中的情景，便知道悟虚已经是真人修士。心中震惊之余，便一言不发，静待韩林儿与悟虚攀谈。

　　　　悟虚见韩林儿如此模样，不由暗自摇头，但又想到此乃赵彤主事，便也不去管他，只是朝着其微微顿首示意，然后又朝着史松龄问道，“赵彤可在？”

　　　　史松龄摇摇头，拱拱手，“飞天真人，的确下了庐山，不过却是往元都去了。不在此处。”

　　　　悟虚心中微微一惊，当日大都惊变，喇嘛教死伤无数，除了自己只看到两名魔道高手，却是未曾见有赵彤？难道赵彤当日，也在大都，暗中主事？这却遭了！喇嘛教，定然要报仇，多吉师兄已经着手此事，赵彤在大都，怕是难免要有冲突？

　　　　想到此处，悟虚便转身，一边给多吉传讯，一边朝着北面邯苍山飞去。

　　　　只听背后下方，韩林儿高声叫喊道，“悟虚大师！悟虚大师！那白莲令，可否还于小王？”

　　　　白莲令？当日，颖湖城外鄱阳湖，自己为刘福通重新炼制过的白莲令？犹记得，十万大军围困安丰城，刘福通在其黑龙殿，将此令托付给自己。可自己见韩林儿似乎在法界中对赵彤无力，略有轻薄，一直没有交还于他。随后，在东瀛扶桑，目睹儿子弃母，法界寂灭，那白莲令便也随之消散一空，不复存在。

　　　　悟虚止步，缓缓转身，沉吟片刻，“小明王见谅，白莲令，已经不在。”

　　　　小明王，如遭五雷轰顶，虚抬着颤抖的右手，口中咿咿唉唉，半响方才说道，“本教圣令，大师将其交于何人了？”

　　　　悟虚只得答道，“明王莫怪，悟虚一是不察，已将白莲令炼化于法界之中。”

　　　　这却解释不清。韩林儿，顾忌这悟虚的身份和修为，站在那里，满是狐疑之色，口中喃喃道，“没有了？炼化了？”

　　　　那史松龄等人，对于白莲令，也不感兴趣，高高挂起，在旁边冷眼相看。

　　　　这时候，一个小小的身影，跳了出来，“白莲令乃本教圣物，赵姐姐，多次说要传于晚辈。如今大师弄没了，自然要重新找一个给我。”

　　　　悟虚定睛一看，原来是韩林儿的儿子，刘福通的外孙，韩匡。这韩匡，还是先前那般聪明伶俐，更难得的是，这韩匡，居然没有被魔气入侵。脖子一圈红绳，系着一颗珍珠。

　　　　悟虚缓缓，飞下。这颗珍珠其内，有一米粒黑点，凝望片刻，便看到那黑点化作一道女子身影，翩翩起舞，举手投足之间，将韩匡身边的魔气，一一摄取。

　　　　“相逢便是缘，珍珠莫当钱。一曲歌舞罢，京都夜缠绵。”悟虚缓缓吟诵着，脑海中忽有出现自己与赵彤第一次见面的情景。

　　　　当时，赵彤歌舞罢，悟虚弹指将自莫恩处得来的珍珠，赠出。随后，赵彤白莲教身份败露，被玄机子追杀。悟虚又将那颗珍珠以佛门功法炼制一番，内蕴法界法相，清心凝神、辟邪护体之余，又遮掩其本来气息。却不料，应天府告急，赵彤为了刺探军情，深入王保保军营，结果被魔人掳去，护身珍珠也化为粉末。

　　　　而这颗珍珠，内蕴赵彤身影，魔道舞姿，摄取魔气，保护韩匡免遭魔侵。耐人寻味的是，韩林儿却没有类似的东西，魔气已然早就入体。

　　　　悟虚思绪万千，忽然一伸手，将韩匡颈上哪可红绳珍珠，摄到手中，然后合在掌心。

　　　　洪泽湖中，悟虚脚踏烟波，双手合十，闭目入定，周围梵唱四起，佛光普照。只将那湖面，，黑气之中明灯一盏映照，一半是水一半是火。

　　　　一天一夜，悟虚方才从定中出，一挥手，那颗红绳系着的珍珠，徐徐飞起，散发出耀眼的白光，重新又套一直守候在旁边的韩匡颈上。

　　　　悟虚，又手结莲花印，对着韩匡胸前那颗内外晶莹、一尘不染的珍珠，打出道道灵力。随后，转身飞去，在空中吟唱道，“我有明珠一颗，久被尘劳关锁。今朝尘尽光生，照破山河万朵。”

　　　　悟虚朝着邯苍山、大都飞去，却是寻不到赵彤的。因为赵彤此刻，却在武昌城中，那陈友谅的地盘。

　　　　先前，赵彤的确是下了庐山，潜入大都，暗中主事。但随后，便跟踪悟虚多吉等人，来到了邯苍山，而且先一步控制了金蛇子、韩双虎、胡灵儿三人。悟虚邀多吉到哪三清洞附近的寒潭边，幽坐密议之时，赵彤也在一旁。却不料被多吉发现了踪迹，赵彤随即飞入三清洞，一边叫胡灵儿出面敷衍，一边天魔舞之法门，制造了男女欢爱过后的幻境。

　　　　多吉，乃是佛门中人，一见洞内那赤身的男子，以及