大明佛-第2部分

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声音越来越大。“这帮刁民！”朱重八，一听就知道下面有村民见事不对，打算讨好卖乖，不由破口大骂，差一点吐血而亡。悟虚也是气得要骂娘，恨不得有把机关枪，噼里啪啦一阵扫射。一时却是无计可施。幸好善音大师这串碧海珠，乃是仰观音菩萨法门而炼成，对六字大明咒的作用，天然有所包容，不然后果难料。

　　　　那边的蒙古骑兵见此局面，心定不少，顿时又在小队长的带领下，喊出了第三个音节。只见下面这顶蒙古军帐犹如实物，耸立在地上，一股井口粗的血红的狼烟，带着煞气，分成四股，在空中隐隐有结阵之势。

　　　　“我*！”悟虚情急之下，将上辈子的国骂都带了出来。这可如何是好，难道一出山门就出师未捷身先死？怎么这么倒霉碰到元朝的御林军？难道元朝皇帝老二携小三到庐山来郊游？就算元朝皇帝要出来开无遮大会，你们御林军也应该是护驾啊，怎么管起征丁之事来了！

　　　　悟虚知道，倘若自己和师弟再无动作，待到人家齐声诵出第四个音节，那便是二人归西之时。好在六字大明咒，每一个音节诵出似乎都需要消耗这队蒙古骑兵极大的精气神，所以还有一点点缓冲时间。

　　　　六字大明咒，你们会念，我们不知道啊？平时在花莲妙法宗，师父们带着大家修的是往生弥勒佛西天极乐世界，领着大家念的是阿弥陀佛，但不代表没有讲解没有念过这六字大明咒。悟虚情急之下，也唵的一声念了起来。旁边朱重八，福至心灵，也是唵的一声。只见碧海珠急速变大，脚下的碧海也随之汹涌澎湃，潮音化作的梵唱声更大了，一朵朵白莲急速旋转。

　　　　那边蒙古骑兵的第四个音节随之而到，血红色的狼烟，分作四股之后，沿着军帐四处以一种奇异的轨迹四处游走，最后也散作朵朵莲花，缓缓旋转。

　　　　白莲对红莲，六字大明咒对六字大明咒。这是日本新年的红白k歌大会么？悟虚正一阵无语。却见虚空中，朵朵白莲红莲，随着蒙古骑兵和悟虚如净二人的持咒声，不断幻灭显现，互相牵引，宛如并蒂。一时之间，双方好像不是生死之搏斗，而是同门兄弟在共演道法。

　　　　突然，碧海潮之下，军帐之中，隐约有诵经之声传来，开始稀稀拉拉，到了后面越来越整齐合拍。一道极淡的黄色，悄无轨迹的出现在碧海莲花间。之后，那些红莲，以肉眼可见的速度，迅速变白。悟虚和如净二人往下一看，那股血色狼烟也化为青烟，随风消逝，接连着，蒙古军帐消失不见，那队蒙古骑兵横七竖八的倒在地上，气息全无、如人干一般。

　　　　蒙古骑兵终究不是修行之人，也无专属法器，全仗着人高马大，队列之势。结果，力有不逮，在诵出五个音节之后已是强弩之末，坚持片刻，精尽人亡，灰飞烟灭。

　　　　悟虚和朱重八，劫后余生的踹了口气，收了白莲，缓缓降下碧海珠。正打算跳到地上，愤愤地说几句，还没站稳，却傻了眼。小江村村民仔一位老人的带领之下，个个双手合十，虔诚无比，正齐声唱诵：南无广大灵感救苦救难大慈大悲观世音菩萨。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是正所谓红莲白莲并蒂咒，观音菩萨妙难酬。

　　　　度尽劫波下碧海，句句心经上心头。
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第四章　相觑时

　　　　悟虚和朱重八没有想到自己与蒙古骑兵双方各显神通，生死相搏，战到最后，还是这些村民齐诵心经扭转乾坤。一时站在那里，看着这些村民，不出声响。

　　　　一名老人略微上前一步，郑重的行礼，“小江村全体村民感谢仙师救命之恩。”

　　　　后面局促不安的村民，随即也纷纷行礼，七嘴八舌的感谢起来。

　　　　这一感谢，悟虚和朱重八顿时反应过来。悟虚定睛细看，这位老人和其他村民中，并无修行之人，的的确确是凡夫身躯。大凡修炼之人，不管是修佛、修道，还是其他旁门左道，身上都有一种凡人没有的气息，那是开始沟通天地万物、各自信仰真神的特征。一群凡人，口诵佛门心经，也可以影响修士争斗？悟虚也不说话，只是看着手上那串温润的碧海珠，一颗紫色佛珠上不知何时染了一抹难以察觉的青色色，心里暗暗奇怪。

　　　　朱重八却是大喝一声，站了出来，走到村民跟前，“刚才是谁高喊勇士威武，大元威武的？啊？”村民面面相觑。却见，还是那位领头的老人行了一个礼，恭敬地施礼答道，“仙师息怒，刚才是老朽要他们这么喊的。蒙古兵如狼似虎，凶暴异常，来这里驱赶我们去修黄河，恰逢两位仙师大慈大悲，将我等救下。都怪老朽无知，见这些蒙古鞑子居然可以和仙师动手，还用法术将我等罩住，压得这些妇女孩子们都揣不过气来，老朽怕他们恼羞成怒，痛下杀手，所以不得已才叫他们喊了两声。还望仙师大人有大量，原谅则个。”

　　　　“哼！”朱重八，瞪着眼睛，拖着一张马脸，又要说话。

　　　　“师弟，切莫计较，出家之人应无相布施，不应生嗔恨。”悟虚手里拨动了一下碧海珠，拇指按着那颗染了青色的紫檀珠，轻轻说道。朱重八又是轻哼一声，双手合十，唱了一句“啊弥陀佛”。

　　　　悟虚微微一笑，正要整理衣服，上前和老者说话。

　　　　突然，远处又传来一声重重的哼声。在悟虚身边如惊雷般乍起。悟虚只觉得脑袋似乎被大锤狠狠的锤了一下，耳朵嗡鸣，眼冒金星。好不容易稳住跟脚，悟虚抬头望见一个身着大红僧袍的喇嘛，金发碧眼，神情狰狞，两只瘦长的脚掌露在外面，踩在一朵云团之上。没错，悟虚看得分明，这不是法器，而是修行到了真人境界之人，施展行云诀，沟通天地灵气，凝结之意而成。此刻，悟虚手腕的碧海珠早已自动开启，幻化成井口大小的波浪，将悟虚隐隐托起。可惜来人威势太大，碧海珠连梵音和白莲都未能显现。

　　　　糟糕！来了真人境的喇嘛教高手！悟虚和朱重八此刻也不禁面面相觑。朱重八还好，和村民站得很近，身上又无法器，被当作普通人给镇在那里，和村民一样一屁股坐在地上，动弹不得。悟虚在碧海珠上，却是承担了主要的怒火和镇压，仿佛置身于万米之下的深海，被压得随时会骨肉分离，魂飞魄散。

　　　　“大胆孽障，竟敢杀朝廷禁军！给佛爷拿命来！”这个喇嘛，见悟虚手中的碧海珠幻化成一片碧海，眼光微微一闪，当即喝道。随即，右手伸出来，五指成爪，遥遥抓向悟虚。悟虚但听砰的一声，脚下一空，碧海珠变回圆形，在面前滴溜溜飞转，然后身不由己，随着碧海珠一道，飞向空中。

　　　　金发碧眼的喇嘛将悟虚和碧海珠拿到之后，看了地上横七竖八晕死过去的人群一眼，又是哼了一声，然后如流星般向西飞去。

　　　　那喇嘛，名唤莫恩，本是西域流浪的色目人，一次巧合，劫杀了一名重伤的老者，从其身上得到了一本《神念冥唤术》，在西域楼兰国日夜修行，装神弄鬼，渐成气候。又因缘际会，遇到**大喇嘛八思巴应元太祖忽必烈所请，出山起驾招募随行，莫恩遂献上《神念冥唤术》，拜入其门，成为座下法师，排名第三。莫恩原先修炼的神念冥唤术，只不过是西方大教的一门法术，到了高深处，也不过是*控凡心、召唤恶鬼、请神上身，几无得成大道可能。追随八思巴之后，改修密宗法门，又仗着元庭势力，****，获取了诸多资粮，方才得以从凡尘境晋升真人境。是以，八思巴辞去国师，不问世事，闭关潜修之际，莫恩选择留在元庭为皇室效力，后来的国师及其座下喇嘛，虽对其色目人身份和争权夺利行径不喜，但莫恩仰仗着一代国师八思巴的弟子身份和真人境界的修为，倒也不甚惧怕。

　　　　此次，三皇子把措而达，领皇命，协助丞相脱脱推行治河之策。莫恩，深知自己根器很差，必须要靠诸多外物才行，乃请命伺奉三皇子，又拾掇着三皇子一路南下，实意在大肆搜寻宝物法门。

　　　　离小江村三十里外，有一山谷，名叫蝴蝶谷，平日里鸟语花香，飞禽走兽自得其乐。近日，谷内却是一片肃杀之气，一百多个蒙古帐篷沿着溪边，蜿蜒排列，周围用3米高的栅栏围着，里里外外一对对蒙古军士，持枪而立，不时可见重甲骑兵四处巡视。

　　　　莫恩擒住悟虚后，眨眼功夫飞入谷中，在一个百米直径的高大帐篷处缓缓落下，掀开帘子，酒香扑鼻而来，只听最里处一声大笑，“莫恩大师真是佛法高深，一杯酒的功夫，就回来了。”莫恩咽了咽喉咙里的口水，将腋下昏迷的悟虚随手扔到帐中，方才哈哈大笑，走到正中间的青年面前，微微一施礼，回到自己的座位上。旁边早有如花宫女，款款上前，扶着青铜酒壶，将座上酒杯缓缓斟满。

　　　　酒过三巡，三皇子皱皱眉，望着座下七窍流血的悟虚，恨恨地说道“本王此番奉命，协助黄河治理一事，当是大功一件。此是何人，竟然敢杀死本王派出去征集民夫的勇士，来人啊，拖出去剁碎了喂狗！”

　　　　正所谓：莫道凡夫志不坚，修士也有相觑时。

　　　　佛子骤遇真妖魔，也怕钢刀帐外死。
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第五章　射肉身

　　　　三皇子一声令下，即可便有四个彪形大汉，袒胸露乳，手持明晃晃的钢刀，从帐外进来，提起悟虚便往外走。

　　　　那莫恩见状，忙起身喊了一声慢，待走到门口的刀斧手停下之后，又向三皇子一施礼，“殿下，此人于老夫还有点用处，请让老夫稍后将其处置一番，定让此人魂飞魄散，永世不得超生。”

　　　　几个大喇嘛，微闭着双眼，看了看悟虚，好似将其看了个通透，见无异常，便掉头过去，再无他言。虽说悟虚一身僧衣，但元朝开国至今，独尊喇嘛教。这些喇嘛教，对于别派佛弟子，却是毫无同门之心，是以悟虚一身僧衣小沙弥装束，却是没有博得丝毫怜悯。只是这几人和莫恩有点不对路，怕其从悟虚身上捡到了什么了不得的宝贝，得了什么天大的好处，这才看看。三皇子看帐内其他人默然无语，好似司空见惯，挥挥手，刀斧手一个唱诺，退了下去，将悟虚扔在帐外一旁。

　　　　不时走过巡逻的士兵，神情肃然，目不斜视，对门口如一滩烂泥般的悟虚视若无物。偶有一两个年轻的士兵走远的时候，忍不住偷偷瞟了一两眼，旁边的年纪稍长的边笑道，“一个南人小沙弥有什么好看的，虽然天天躲在庙里养得白嫩嫩的，待会也叫他死得干干净净。上师们，还不知道怎么修理他呢。”这时，便有一个更老的家伙跳出来骂道，“不想活了，敢说大师们的事。”一队人不由面露惊恐之色，然后又望了望地上一无所知的悟虚，不再言语。

　　　　帐内依旧笑声不断，美酒飘香。

　　　　待到天黑，莫恩方才从大帐出来，使出法诀，升到半空，然后手指一点，悟虚在四周呼呼作响的火把中，静静漂浮起来，犹如鬼物一般缀在莫恩身后。莫恩背着双手，看了看脚下持着火把军士，满足的点了点头，这才慢慢地飞向自己的住处，宽大的血色僧袍在风中洒洒作响。

　　　　到了住处，早已附近的军士应了上来，看着莫恩身后宛如尸体的悟虚，结结巴巴的问安。莫恩阴沉着脸，挥挥手，“今晚，佛爷我要做法，尔等不可进前冒犯。”军士们暗叫一声好，轰的一声四散开去，连一个卷帘逢迎，端茶倒水的也没有留下。。

　　　　莫恩也不在意，进了帐篷，从身上掏出一卷羊皮，双手合十，默念咒语，但见羊皮慢慢摊开，越来越大，最后几乎铺满整个帐篷中间。此物一出，帐篷内便一边光亮。但见上面花纹图释繁杂华丽，宛如活物，于正中及四方分别的绘制的诸佛像，散发出莫名的气息。若是悟虚醒来，便可知这是宗门长者讲解时所提到的佛门密宗之曼陀罗，由修炼之人取自身最好资财供奉诸佛，熔炼而成；之后，修炼之人在其间，以秘法不断观想，不断供奉，使得此曼陀罗作为法器威力越来越强，同时又使得修炼之人于其间观想中得神通法门修行也日益精进。

　　　　莫恩根器不足，拜入喇嘛教后，心不能自守，囿于外物，不得修诸如恒河大手印之类的无上心法，倒与此法有缘，专修曼陀罗，期望受诸佛加持，以外物攀缘而返照观想，以求大道。今日，莫恩于小江村看到碧海珠，便知也是佛门法器，可以祭入曼陀罗供奉，又看见悟虚念佛入门已有佛子中期境界，一时贪心，想着将其灵识抹去，将其一丝佛息抽取出来，投入己身曼陀罗。

　　　　说来话长，但见此时的莫恩，双手合十，一脸虔诚与慈悲，口中真言不断，将碧海珠打入曼陀罗界。那碧海珠本是佛门法器，一入曼陀罗界，便现碧海潮音，涌大白莲，与曼陀罗发出的光芒互相回应，缓缓融入。片刻，曼陀罗中某处便多了两个图案，一为碧海，一为白莲。但莫恩没有露出一丝喜色，反倒是咦了一声。只见碧海珠上一抹青色，若隐若现，隐隐有梵唱之声，却又无丝毫佛性，只是不断游走，将碧海珠定在空中，不曾融入曼陀罗界。

　　　　“哼，好你个小秃驴，竟是好本事，将这碧海珠认主了！”莫恩，见这佛珠上的一抹青色，游走不散，还以为是佛珠已经认主之故。方才，曼陀罗吸收佛珠所藏法术，那是因为皆出佛法，但此佛珠已经认主，且为主人的本命法器，曼陀罗同是佛器故，不得强取佛珠本身，最多只能压制。莫恩到底是真人境界，不得不说，猜测的极合情理。如果悟虚已经让碧海珠认主，那么，此刻出现的情形也是这般。可惜，此碧海珠悟虚尚未能认主，妙音大师也未曾想过炼其为本命法器。

　　　　莫恩回过头来，看了悟虚一眼，狞笑道，“本来佛爷还想等会再来收拾你，既然等不及，那这就送你入我曼陀罗法界。”说罢，将悟虚摄入曼陀罗界定住，然后双腿盘坐，双手结印，灵识出体，打算磨碎悟虚灵识，将碧海珠变作无主之物，然后再将碧海珠和悟虚的佛息，甚至悟虚的身体，都融入自身曼陀罗界。

　　　　莫恩打的倒是好主意，曼陀罗法界中，诸佛加持，等如一方佛国。同为佛门法器的无主碧海珠，和无灵识附着的佛息，等若无主佛性，与曼陀罗相融，自然是水到渠成。而自身真人境界的灵识，比起悟虚这个十几岁的小沙弥来，简直是高山对土包，轻轻一下便可碾压至粉碎。

　　　　但见，曼陀罗上灵气*人，似乎破碎出一个个**的虚空。帐篷四周，狂风骤起，吹在附近的军士身上，如刀割一般，惊得军士们连连后退，却不敢大声呼叫一声。帐内，莫恩灵识如庞然大物，成怒目金刚状，咆哮片刻，化为芝麻小人，冲入悟虚脑海识藏。

　　　　。。

　　　　悟虚此刻泪流满面，自己以何大因缘故，又见轮回，得观本心？自己感觉又回到了当初天打雷劈，灵识不灭，重入轮回的时刻，四周是一片黑暗和寂静。自己口不能言身不能动，周围的一切似乎都在动，但似乎又和自己一点关系都没有，仿佛一个流浪千年的游子，一遭回到故土，物是人非，心无所属，又喜又悲。

　　　　慢慢的，一抹青色像尘埃一样，附着在“身上”，似曾相识，但悟虚很不舒服，似乎受到了不小的束缚，似乎就要从虚空中沉沦下去。这时，又是一片血红飞来，给人极度危险的感觉，悟虚似乎感到千万把钢刀马上要切割自己成粉末。刚想有所动作，却见“身上”那抹青一阵游走，似乎有灵物居于其中，打出微弱的光芒，血红色被这层光芒稍微挡了一下，便近到跟前，从四面八方将自己包裹住，慢慢往里面坍塌，似乎要凝成一个物件。悟虚在里面更难受了，青色和血红色，都把自己包裹着，难受至极。受到悟虚和血红色的内外夹攻，青色越发稀薄，响起若有若无的诵经声，似乎是自己的挽歌。悟虚在里面却是觉得受到青色和血红色的双重压迫，灵魂深处感到窒息。突然听到这诵经声，本能一般，跟着念了起来。

　　　　。舍利弗，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中，无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界，无无明亦无无明尽，乃至无老死，无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩萨依般若波罗蜜故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖，离一切颠倒梦想苦恼，究竟涅槃。

　　　　悟虚不停地念诵着此经，毫无意识。不知过了多少时间，猛然听到一声尖叫，却见白日擒拿自己的莫恩慌张无比，口里连连问道，这是何物，这是何物，身体连连退后。福至心灵，悟虚诵经不断，欺身向前，自觉得自身仿佛佛祖一般，身体庞大无比，充斥天地，脚踏曼陀罗法界，手持青色宝剑，威*得莫恩越来越小。

　　　　莫恩从来没遇见过这样的恐怖之事，先是那青色不知何属性，不知何物，自己万般法术毫无用处，灵识但凡一沾染，便如冰雪见烈日般焦灼与消融。莫恩此刻只想着赶紧灵识归位，但突然发现，百年性命交修的曼陀罗法界，已经易主，且阻止自己灵识进入肉身。莫恩明白，再不离开此地，只有死路一条。狂叫一声，慌不择路，转而奔向悟虚那具躯体。一待进入，便发足狂奔。

　　　　悟虚此刻也已经清醒过来，看着自己的躯体冲了出去，来不及细想，一咬牙，钻进莫恩的躯体，也冲了出去。

　　　　闹出这么大的动静，帐篷外已是军士无数，纷纷拿着钢刀与弓箭，影影绰绰，散布在四周。更有几道身影，携*人灵气而来。悟虚看着那些高高低低，摇曳幻灭的火把，缓缓伸出手指，指着那一袭白色僧袍，轻声唱喝道，“杀。”顿时四周军士齐声呐喊、结阵、诵咒，箭如雨下。

　　　　正所谓佛说方便曼陀罗，不料弟子修成魔。

　　　　看罢无明染青色，一声杀号向谁说。
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第六章　意难密

　　　　此次三皇子把措而达出京，身边带着的皆是元庭宿卫。这些宿卫，受元朝皇帝直接统帅，称之为怯薛军，尽是精壮剽悍的蒙古汉子，个个精气完足，寻常阴邪不得近身，又得授喇嘛教诸般法门，以军阵之法同修演练，以应付法外修士。

　　　　这晚，虽然众军士先前听从莫恩之命，远离莫恩所住帐篷，但是之前悟虚灵识于虚空修诵般若波罗蜜心经，借青色念力，帐篷外遭十米之内，尽皆梵唱声不断，异象连连，无人可入。周围的军士，无论是警戒的还是熟睡的，早已惊觉，纷纷持着火把，在外围驻足围观；有诚心信佛的，已是匍匐在地，诵起经文来。待到异象消失，入舍莫恩躯体的悟虚，走出帐外，喝出杀号，一些军士如本能般，纷纷结阵，以符箭对着半空中的似要飞遁的南人小沙弥身影，一顿狂射。

　　　　那莫恩被先前的遭遇吓破了胆，以为悟虚身上藏着一个修为通天之士，钻进悟虚身体之后，灵识大损，一心只想着跑回元都，哪料悟虚毫无半分犹豫，出来就下令射杀自己的躯体，结果一阵符箭之下，灵识被绞杀得干干净净。

　　　　悟虚站了那里，见半空中自己的肉身在一道道纵横交错的淡金色中无声的化为碎片，又在缓缓堕落的途中，如青烟般消散，呆立片刻，再无动静，便知道莫恩灵识也已经不复存在，不由心神一松。也不管远处疾射而来几道身影，冷冷的对着那些对着自己磕头诵经合十的军士，勉强说了声，“都散了吧。”便转身入账。

　　　　那几道从远处而来的身影，飞到刚才莫恩灵识被灭的空中位置，顿了顿，便落了下来，对那些军士视若无物。其中两个裸露着右肩，身着红袍的大喇嘛，双手合十，径直走到莫恩帐前，站了片刻，一同说道，“佛祖慈悲，巴尔图、巴尔赞师兄弟拜见上师。”

　　　　悟虚此刻夺舍莫恩之后，灵识也是消耗过大，连盘腿都以无力，只得瘫坐在绘制曼陀罗法界的羊皮上，汗如雨滴。哪有工夫和心思去应付这帮潜在敌手的喇嘛。更何况自己尚未熟悉莫恩的身体，也不知道莫恩和此等人的关系。

　　　　这两个大喇嘛站在帐外，等了片刻，又是如方才般唱念。又等了片刻，两人似乎都有点不耐烦起来。其中一个满脸横肉，一脸黝黑的喇嘛，微微抬脚，似乎想往里闯。却在此时，同时而来的一个道士眼中精光一闪，却是抹了抹长须，上前一步，对着这个喇嘛一抖手中拂尘，一个稽首，“巴尔图大师，莫恩大师似乎尚未完功，我等还是明日再行叨扰吧。”

　　　　巴尔图和巴尔赞两位喇嘛，微微皱眉，似乎有点忌惮此道人，相视一眼，不再言语，一声唱喏，起身飞去。这道人，见巴尔图和巴尔赞离去，看看四周，微微一笑，一个唱喏，“无量天尊，莫恩大师，全真教第七代弟子佟羽春，在此有礼了。大师顿悟佛法，贫道不敢相扰，改日再会。”说完，又看了看方才悟虚肉身泯灭处，转身离去。

　　　　悟虚听到这最后一次破空之