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大明佛-第256部分

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云海下来之时,悟虚这才发现,这东瀛扶桑,阴气之重更甚先前,寂灭之意更甚先前,所见之人尽是已死之人,三魂六魄虽在,但肉身却是带着浓浓的尸气,除此之外,与常人竟无区别。若不是悟虚这样先前了解内情,或者如陆妙影、马灵华等真灵大修士凝神细查,普通修士都极难看出端倪,顶多认为这东瀛扶桑被鬼修所占据,广开宗门,布下阵法,大肆收徒,以至于此。至于普通人,估计不过是觉得东瀛扶桑戾气太重,所居之人煞气缠身。

    。。。。。。。

    奈良,兴福寺,悟虚在此还有些善缘。但这一晚,悟虚再次游历至此,借宿其中,看着兴福寺上下,连同那个娶了妻的主持,在寺中晨钟暮鼓早晚课,持印诵咒生死歌,不由毛骨悚然,大恐惧。一群死人,虔诚礼佛,本也属于正常,地藏菩萨在阴间普度众生,所受香火功德,便有死去亡灵贡献。但这兴福寺一干僧众,都已变成鬼般的阴身,其愿念之力,带着浓浓的死气,竟然对佛息具有极度腐蚀作用。便是一日一夜,悟虚便感觉自身修为乃至生机,暗中流失了不少。

    这是一种莫名而真实的感觉。悟虚心中大骇,遂从禅房飞出,合掌持莲花印,打出数道佛光,以中阴闻度得救秘法,一边将寺中一干僧众悉数超度,一边不由暗叹,那莲花生大士或者说是其化身,终究是没有成功,或者说只是成功了一半。所谓“重论因果,再造轮回”。所谓重论因果,不过是在某种私设公堂,替天行道罢了,甚至善恶奖惩,不过在于一念之间。当然私设公堂,甚至于类似帝王一般,如阎罗王一般,乾纲独断,从技术上来说,倒没什么,毕竟莲花生大士乃佛门大德,境界在那里,不可以人世间寻常所谓民主自由道理而论。但再造轮回,终究不过是利用那青铜玄棺,收拢死去之人的三魂六魄,再以导入死气凝练的躯体,而并非真的是投胎重生,并非真的轮回。

    随着悟虚的超度,兴福寺一干僧众,肉身消散,魂魄飘荡在空中,半是惊恐半是暴戾朝着悟虚张牙舞爪。悟虚跏趺而坐,朗声喝道,“尔等还速速前往阴间,转世投胎?!”

    “阴间已无,悟虚大师,却是要他们何处去?”寺外一个声音传来,紧接着,无生大师,合掌走了进来。

    “阴间已无?!“悟虚望着无生,失声问道。眼前的无生大师,乃是莲花生大士的化身,他说出这样的话,悟虚岂能不惊?!不信?!

    ”悟虚大师,可曾去过阴间?“无生大师,看了悟虚一眼,幽幽地问道。

    阴间?悟虚真的没有去过。换做没有穿越之前,悟虚也不相信真的有阴间。但穿越而来,悟虚修行多年,又岂能不相信有阴间存在。若是没有阴间存在,那就没有了玄幻,没有了神鬼妖魔,没有了修行,没有了满天神佛,甚至连自己的穿越也是虚幻的了!

    若是这些都没有,那什么才是有的?什么才是真实的?难道真的是所谓的本心么?若是如此,恐怕一切皆是虚妄!

    悟虚愣了愣,忽然笑道,”笑话!若是如此,那千百年来,千千万万死去的人,其魂魄去了哪里?地藏王菩萨?又在哪里?你我,如今这般的存在,又有何意义?!“

    无生,没有作答,消散不见。悟虚却被勾起了疑心,脑海中回荡着方才的疑问,一阵乱飞。

    兴福寺一干僧众,其魂魄,在阴冷夜风中,渐渐稀薄,化作一丝丝,一缕缕,在无形夜风中,在激荡的海浪声中,或消散无影踪,或附着在寺中就近之物,或随风飘荡至远方,再消散无影踪,再附着在许多许多不可见的物体上。

    落红不是无情物,化作春泥更护花。悟虚脑海中,不由想起这句诗来。

    骨灰洒向大海,洒向战斗过的地方。悟虚不由想起,后世无神论政府之宣传。

    死亡,便是一个终极。落红虽有情,但却成了春泥,这其中,于今夜看来,还有极大的机缘凑巧,还终究不过是春泥。所谓骨灰洒向大海,对于大无畏的革命人士,除了最后的奉献,未尝没有幻想和超越轮回的浪漫主义。

    只是,这般消散,有几分把握,几分自主。能保证落红真的化春泥,死后的骨灰也能见证生前的奋斗和牺牲?

    愿念之力虽有,若是阴间无存,因果轮回不再?

    悟虚回想着兴福寺一干僧众的魂魄,就这样一丝丝,一缕缕,随今夜之风,飘荡消散,终至无影踪,默然无语,半响方才自言自语道:

    所谓法界,不过观想。

    心有所愿,便成其实。公告:笔趣阁app上线了,支持安卓,苹果。请关注微信公众号进入下载安装:appxsyd(按住三秒复制)
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第四百三十五章 轮回现

    那无生,也就是莲花生大士化身,说阴间不再。悟虚无比震惊!

    作为一个修佛之人,是很难有阴间不存在的结论的。同样,若是阴间不复存在,修佛之人也面临极大的难题或者困惑。因为,这回根本上动摇佛法基础。因为佛门基本要义,便是轮回,而阴间便是轮回的一个去处,一个中间站,一个环节。正因为有了阴间,所谓六道轮回,人道、饿鬼道、地狱道,才有了基础。从而,才有了因果循环,报应不爽,善有善报,恶有恶报。若是真如无生所说,阴间不未曾真的复存在?那么以上种种,都有了极大的破绽,无法自圆其长久以来的说法。

    这是从佛门理论上来说,如果从实际来说,若是阴间不复存在,人死了之后,又到了哪里去?新的人类生命,又从何来?再则,若是人死如灯灭,今生今世,又有多少人会敬畏因果,行善积德?

    悟虚首先是不信。但悟虚细想起来,自己确实没有去过阴间,也没有任何的接触和感应。方才,悟虚又看到兴福寺一干僧众,被自己超度之后,惊恐抱怨之后,竟然是四处消散,附着在花草土石等事物之上,好似肥料一般,随后渐渐融入其中。这一番情景,倒令悟虚想起后世自己所接受的唯物主义教育,人死了就死了,就化作各种物质,重新回归自然界。

    悟虚困惑,甚至有点焦虑。这涉及大是大非,涉及到修行的根本。由此,也更加理解莲花生大士或者说这个无生,为何要再造轮回了。

    悟虚唯恐东瀛扶桑被无生大师施展了大神通大秘法,又起身飞至东南沿海。先于定中,细观人之将死之其时,其肉身自不必说,更见其魂魄离体片刻,也渐渐消散,化为乌有。以往此时此景,悟虚便是以为其人魂魄进入了阴间冥府,但此刻悟虚经过先前的顿悟,修为境界已不同,所看到的,大多便是如同在东瀛扶桑所看到的一般。那些魂魄,被风一吹,便破碎,如花粉,或落入泥土,或沉入江河,或飘入禽兽口中,或缀在花草之上,有一小部分,则是附着在其人生前所喜好之物上。有少数人,执念甚深,死之后,其魂魄不散,成为鬼。更少数人,魂魄比一般人强大不少,死之后,其魂魄成为鬼之后,竟然能再入肉身,成为所谓的阴身。真人以下的修士,死之后,也不出上述几种。

    阴间在哪里?悟虚带着深深的疑惑,复又飞至东瀛扶桑。这东瀛扶桑,阴气越来越重,虽有日夜之分,但在神识感应下,却是一片茫茫灰暗之色。悟虚一边疾飞,一边放出神念,要找无生出来问个清楚。

    忽然,前方一道亮光冲天而起,如喷泉般喷涌溅射出许多白色光芒。紧接着,那些白色光芒又变成一个个苍劲古朴的文字,如萤火虫般,飞舞不已,释放出一道道浩然正气。那些身处其间的阴身之人,随即传来凄厉的惨叫声,随后化作缕缕黑气,朝着四处逃逸。但那些黑气,凡被白光所照,凡被浩然正气所及,全都消散一空。

    整个东瀛扶桑,开始震动,天空漆黑一片,似乎有极其庞大厚重之物,在高高施压,令人无比窒息。悟虚便看见,周围的浓浓阴气聚成风,许多东瀛扶桑“人”,放下手头的工作,无分男女老少,奔跑着,甚至乘风飞翔,朝着那白光所在之地咆哮而去。他们不再惧怕这古朴的文字白光,也不再惧怕那浩然正气,纵然消散,却又很快聚拢,恢复原形。

    过了片刻,一个赤红色身影,如烈日般腾空升起,那些阴气鬼气,阴身之人,纷纷化作乌有。悟虚定睛一看,正是浩然峰马灵华,祭出了赤明天书。

    “悟虚大师!有鬼修利用青铜玄棺,沟通了幽冥地府,已经此地变作人间地狱。还请大师,速速返回东南沿海,早做谋划!”马灵华也看到了悟虚,一边对着悟虚说传音说道,一边带着一干浩然凌然的儒门修士,疾飞而出,朝着西面大陆飞去。

    悟虚没有作答,更没有随其出去,之暗叹一声,随即诵了声佛号,手结地藏菩萨本尊印,周遭的那些阴风便止住,那些快要冲过来的阴身之人,也一改狰狞面目,合掌行礼,侧行而去。

    悟虚见果如自己所料,便祭出九叶青莲灯,再度显化出曼荼罗法界,将周围的阴身之人一一摄入炼化。这等于是在和无生抢夺资源。如此没过多久,天空中便有一道青光垂下,化作光幕,围在悟虚和九叶青莲灯周遭,隔绝了外界,随后一声佛号,无生的身影浮现,似真似幻地站在悟虚面前。

    “庐山大阵开启在即,天外天通道即将打开,悟虚大师为何还徘徊在这幽冥之地?”无生默默注视着悟虚,没有开口,声音直接在悟虚识海中响起。

    他的气息,似佛似鬼似魔,难以定论。悟虚默默感应了片刻,行礼道,“多谢大士出手相助。”见无生没有回答,悟虚便确认先前庐山云海乾坤岛之上,确实是其出手相助自己,也确认无生真的乃是莲花生大士化身。

    顿了顿,悟虚复又说道,“方才大士说阴间不复存在,此事关系甚大,悟虚多有不解,还望大士赐教。”

    无生,顿时变得宝相庄严,语带慈悲地答道,“因果不空,轮回永在,这阴间自然也在。”

    “哦?”悟虚面露不悦,之前明明说过阴间不再,怎么此刻又说在了?!这种事情也可以用来打机锋?!

    悟虚正要再问,那隔绝九叶青莲灯与外界的青光之幕消失不见,无生身影也复渐渐淡去,消散在茫茫阴气之中。

    阴风阵阵,萧瑟至极,悟虚环顾四周,心里不由涌起一股寒意。他忽然听懂了无生的话语!阴间还在,就在自己周围,就是如今的东瀛扶桑!

    最初,无生夺了自己的曼陀罗法界,取名为幽冥殿,说要“重论因果,再造轮回”,悟虚以为他是要此曼陀罗法界为幽冥地府,是为阴间。却想不到,无生他是要以东瀛扶桑为阴间,要以己之力,在这人世间建立一个阴间!

    而这不是悟虚所愿闻愿见。悟虚先前听闻无生言道,阴间不再,惊惑之间便有发愿,若是阴间不再,便要想出一个法子,来圆融阴间不再所引起的佛谛阙漏。此心,与无生相同,此法也与无生想通,都是要再造阴间,再造轮回。但悟虚是决然不会采用无生这种做法的。

    悟虚合掌,默然而行。周遭阴气森森,阴风瑟瑟,阴身种种,更有一些有修行的阴身,如飞鸟在幽暗中疾飞,如蛇虫在山川逡巡。自从那无生暗上庐山云海,在乾坤岛汲取了不少灵气、阴气、元气之后,借由青铜玄棺,使出了好大的神通法力,如今竟然将这些阴身修士,化作黑白无常一样的执法者,昼夜不停的出没,维护秩序,管理一切。也许是无生暗中命令的缘故,悟虚所行之处,那些阴身修士,纷纷避让,当然这也是因为悟虚克制,没有刻意外显佛门气息,惊扰到众多阴身罢了。

    悟虚就这样默默行走在无生所创造的这人世间的阴间。无生之举,固然非己所愿闻愿见,但悟虚一时之间,也不能言其对错。无生乃莲花生大士转世而成的化身,其一言一行,皆有深意,莫能以常理俗情度之。悟虚还记得,后世还有所谓的人间净土一说,所谓的人间禅。如此类推,如今此刻,无生大师在人世间再造阴间,似乎也未尝不可?

    悟虚合掌低诵,心中不由回想起先前自己在庐山云海乾坤岛上那一番遭遇。先是,识海被真灵封锁,六识几乎断绝,外界所有一切辗转传递进来,变了颜色,变了模样,变了气味,变了感触,光怪陆离,形成一个荒诞而真实的世界。待到识海解封,六识重现,前后对照印证,悟虚方才顿悟到“虚实两空”,方才顿悟到“如来藏中,随众生心,应所知量,循业发现”,方才顿悟到“此心,此知,此业,便是此世界”,方才有偈,“所谓法界,不过观想。但应真实,修我本心”,方才有偈,“所谓法界,不过观想。心有所愿,便成其实”。无生大师此番种种,可谓跳出了原先自观自想的曼陀罗**界,而直接在真实的人世间,修其本心,成其阴间。

    是以,悟虚行走在这人世间的阴间,行走阴气阴风阴身间,却是有些许无奈。虽直觉不妥,非己所愿闻愿见,却只能默然潜行,静观其变。

    沿途所见,有“阴人”,被阴身鬼修拿住,或用铁锤狠狠地砸,或用刀剑砍成酱泥,或用大火烧烤,或剥开皮用铁水灌注,或撕裂开四肢令恶兽分吃。。。。。。。地狱景象。

    忽然间,悟虚猛然发现,那入此种种地狱之人,竟然有一些似曾熟悉的面孔。再一细看,竟然乃是先前自己飞至东南沿海,探查阴间是否存在之时,所观察的一些将死之人。他们的魂魄,竟然真的被吸引了过来,到了这莲花生大士在东瀛扶桑所造的阴间!他们似乎是有恶报之人,一个个都在此间,受那诸般酷刑,不得超生。

    不得超生,似乎永世不得超生!悟虚随即在心底惊问道,莲花生大士,既然要重论因果,再造轮回,以青铜玄棺,将东瀛扶桑化作阴间,那那些行善积德,应入轮回之人,其死后魂魄理应从此间投胎转世,却为何自己一个例子都没有看到?!难道这人世间,最近这段时间,所死之人,就没有一个好人?!

    悟虚随即持咒结印,施法放出一丝神念,询问联系莲花生大士的化身,也就是那无生大师。可是,良久过去,也没有回应。

    悟虚勃然大怒,无生大师避而不见,也不回答,不就眼下这番情形解释清楚,自己实难不闻不问,遂祭起九叶青莲灯,内中曼陀罗法界泛现旋转,放大光明,顿时便将周遭方圆数里之地的阴气死气清空,所在的阴身之人,阴身鬼修,尽皆摄入法界之中,莲灯之内。一时间,悟虚所行之处,佛光如莲,层层光晕叠叠向外盛开,所有阴秽之物在一声声哀号声中尽皆退散。

    “这位大师,为何闯我幽冥地府,扰乱世间轮回?!”便只听一声喝问,数道阴恻恻的身影,从幽暗中飞来,竟然丝毫不惧莲灯之佛光。

    悟虚一看,不禁嘴角浮现一丝冷笑。这几个阴人,居然是传闻中阴间地府黑白无常一类的装扮,手提丧尸棒、白幡、枷锁等物,将悟虚团团围住。

    “这和尚,还不速速退去!否则我等你擒下,送至阎罗殿,交于地藏王菩萨发落!”其中又有一阴人,双唇绯红,面容惨白,声若黄鹂,手持一把骨剑,大义凛然地说道。

    悟虚轻哼一声,正要出手,却忽然间又听得那阴人惊声说道,“可是悟虚大师?”

    悟虚一愣,定睛一看,这阴人竟然是小美子!

    这一愣神功夫,对面小美子已然确认了悟虚身份。只听得她又惊又喜,暗中传音说道,“悟虚大师,何故到了阴间来?速速离去,地藏王菩萨动怒,说你扰乱阴间乃至三界,命我等前来缉拿。”

    悟虚到此已然明白,那无生大师将东瀛扶桑化作阴间,原先在此处的小美子等鬼修,被化作了阴间鬼差一般的存在,只可惜,小美子等人不自知,还以为真的是受了点化,随地藏王菩萨修行,在阴间护法积德。

    悟虚一时难以解释,打算先出手,摄住小美子等人,出离此间,再行分说。却不料,又有一阴人,从小美子身后飞出来,手持一杆黑漆漆的降魔杵,不由分说地朝着悟虚当头打来。

    悟虚自然不惧,手中莲灯佛光一闪,金黄色的光晕,轻轻一荡,那阴人便如风中残柳,晕晕乎乎般,飘飞了出去。但紧接着,悟虚,却是面色一沉。

    他看清了此阴人。此阴人,一身汉人装扮,其面孔依稀有些熟悉。悟虚略一思索,便记起来,此阴人,生前乃是东南沿海之地的一名佛门俗家弟子。当日,悟虚为了求证阴间是否存在,曾在东南沿海以神识默观多人临死乃至死后的种种;其中一人,便是眼前这手持降魔杵的佛门俗家弟子。想不到,无生大师,居然将此人魂魄生生摄来,如同小美子一般,也化作了所谓的阴间鬼差。

    悟虚再一看,其余的阴人,或类似于小美子的东瀛扶桑鬼修,或类似此阴人的东南汉人。

    到了此刻,悟虚却是不能再出手了。因为,无生大师,派出这些人,已然暗中回应了自己。三生三世,重论因果,再造轮回之下,所有的好人,也是有了归宿和安排,成了他之所造的阴间之鬼差!他虽没有解释演化,如何投胎转世,但悟虚此时也不强求。悟虚心有戚戚,将心比心。三生三世,重论因果,再造轮回,何其难也,总有一个循序渐进的过程。眼下,无生大师能做到这般,已属难得。

    “悟虚大师,地藏王菩萨如今重整阴间,你既是佛门弟子,还不速速护法?!”见此情景,又有一阴人冷喝道。竟然将悟虚的将心比心,隐忍退让,当作了无端慑服。当然,这应该是无生大师暗中安排。

    悟虚当即合掌叱问,“三生三世论因果,之前如何算?难道冥冥之中,诸天神佛,又或者所谓的天道,没有记感应,没有记录,没有办法?以一人之力,以曼陀罗**界,真的可以再造轮回,再造阴间?”

    小美子等阴人,见悟虚身前,莲灯旋转,法界沉浮,诸佛菩萨隐现,惊恐不已,纷纷后退不已,合掌恭敬不已。忽然一声梵唱响起,小美子等人纷纷身泛金光,目光呆滞,似被所控,无所畏惧,朝着悟虚飞杀过来。

    悟虚顿知,无生大师动怒,不由叹道,“先前,大士上庐山,众目睽睽之下,汲取那乾坤岛上无边死气阴气戾气,想必是催动青铜玄棺损耗甚大。三生三世,因果轮回,又何必苦苦浪费在悟虚身上?”随即,飞身离去,出了这东瀛扶桑,出了这人世间的阴间,飞至东南沿海佛国。

    飞至东南佛国上空,三天三夜,悟虚默默不语,忽然潸然泪下。阴间果然不再,那死去的人啊,除了少许,游游荡荡,飘向东瀛扶桑。其余的,或魂魄消散无影踪,或碎成千万份,丝丝缕缕,各有附着,于山,于水,于石,于花草,于泥土。。。。。。所谓尘归尘,土归土。不成其为整体,化为尘埃一般。

    如此这般,生生世世的因果,万难揣测,万难言说。佛门之因果报应,顿时似乎变得没有意义。所谓轮回,更是似乎变成无稽之谈。

    东南沿海,如今乃是佛门范围。其他地方,恐怕更是这般,甚于这般。

    身后有破空声,悟虚回眸,小美子冉冉飞来。她以阴身鬼修,得佛光加持,再无一丝阴气鬼气,气息高洁,恍如神女。

    “小美子前来,静观悟虚大师,降服心魔,闻教中阴。”她妙音暗传,虚空有曼陀罗花飘落,法界如泡沫,无生大师端坐其中,那东瀛扶桑种种阴间情景隐现。

    悟虚合掌,对着无生大师遥遥致礼,随即合掌,九叶青莲灯当空旋转,曼陀罗法界再起,与此同时,口诵道:

    人世变阴间,净土在眼前。

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第四百三十六章 心微乱

    ()  无生大师,听闻悟虚之偈,随即消失不见。那小美子,连同一些前生在东南大陆的阴身,如流星一般,纷落至各地,也失去了踪迹。

    悟虚毫不在意,只把莲灯一收,扬眉对着数个破空而来的佛门修士。

    东南沿海之地,此刻依旧在佛门的掌控之。朱元璋,以真命天子身份,引动天下龙脉之气,声威显赫,征战无不利,已经击退了北元,打败了原先的各路豪杰,却始终没有拿下东南沿海富庶之地,哪怕他数次亲自挂帅。原因无他,佛门势力,不容小觑,上有庐山莲法峰,下有雪域高原,遥相呼应,可谓牵一发而动全身。更何况,朱元璋,始终还背负着莲法峰外门弟子之名。

    那此刻向着悟虚飞来的佛门修士,正是如今在人世间东南之地镇守的佛门修士。悟虚一一看去,一个个身披袈裟,脚踩祥云,脑后隐现各色光晕,可谓宝相庄严,却是一个都不认识。这些佛门修士,却是识得悟虚,对着悟虚合掌行礼之后,其为首之人,便开口言道,“悟虚大师,东南
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