大明佛-第33部分

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　　　　难道是谋杀亲夫？悟虚停下来。

　　　　却听得那女子断断续续地又说道，“奴家也知道，定是那史学书叫人，将你活活烧死。可胳膊拧不过大腿，奴家一个乡下农妇，哪里都斗得过他们？只好拿了他们的一些烧埋费，把你好生安葬，给公公婆婆请个郎中看看病。”

　　　　原来又是一个苦主！

　　　　悟虚神识出声道，“那恶霸史学书等人，已经伏诛。”

　　　　那妇人，独自一人在佛殿内，猛然听到悟虚话语，惊恐地四下张望。

　　　　悟虚顿了顿，又说道，“事到如今，你也不必自责拿了恶人的烧埋费，委曲求全。以后，好好过日子吧。”说完，飘然而去。

　　　　那妇人这才回过神来，不由双手合十，连声道“菩萨显灵，菩萨显灵。。”

　　　　出了偏殿的悟虚，心情却是不好，也不再往其他偏殿闲逛，径直朝着相国寺后院而去。一晃身的功夫，来到了一片小院落，院落中，有一小湖泊，湖泊边有几块僧人自种自吃的菜地。那菜地和小湖泊中间，有几株杨柳树。其中一颗，高约八尺，郁郁葱葱，嫩绿柳枝倒垂，迢迢随风荡漾。

　　　　悟虚看了看，自语道，“这难道便是当年花和尚鲁智深倒拔垂杨柳的地方？”随即笑了笑，这描述古代农民起义的《水浒传》成书于明初，此书作者施耐庵此刻只怕还在江浙东部的张士诚帐下参赞军务。如何会是什么当年花和尚鲁智深倒拔垂杨柳的地方？自己倒是险些中了这话本儿的毒。

　　　　待悟虚一笑而过着兴许是后世花和尚鲁智深倒拔垂杨柳的地方，往前方望去，楼阁影绰，钟楼巍峨，高高低低的宝塔，散落四周。许多僧人，在其间，或轻声诵经，或盘腿静坐，安静无比。悟虚不由一阵纳闷，那郭敏虽然喜欢嬉闹，但是却不喜人多的地方。怎么自己一路走过来，却未曾碰到她呢？

　　　　一边飘荡着，一边往着后院深处寻去，忽然看到右侧一个白色婀娜身影一闪，进了一处不起眼的小院落，便急忙追上去。哪知，一到门口，却是未曾穿墙而过，反倒是砰的一声，悟虚只觉一阵疼痛，神识之体额头一块青红。悟虚一边包揉着痛处，一边郁闷说道，“这是什么地方？既然显现在这光幕之中，却偏偏又设置了禁制。”

　　　　在这光幕之中，神识受限，悟虚进又进不去，又疑心刚才看到之人是郭敏，便站在院落入口处徘徊。见院子里毫无动静，正要离去，却听嘎吱一声，一个俊秀的僧人，走了出来，向着悟虚合掌道，“尊驾光临藏心院，还请进院一叙。”

　　　　悟虚随着这僧人进入院落，看着其背影，不由一愣，适才却是自己搞错了，所看到身影正是此名俊秀瘦削僧人的背影。如今仔细一看，不过带有几分佛禅的飘逸，加上其身材瘦削罢了，倒是自己心有念头，多加攀缘与附会。

　　　　院落内，一处佛堂，数名僧人，有老有小，散坐在地，见悟虚进来，视而不见，唯有隐隐一名为首的老和尚，微微点点头，问道“尊驾是从何处而来？”

　　　　悟虚见此处透着几分神秘，便答道，“小僧悟虚，从来处来。”

　　　　那满脸皱纹的老僧人，点点头，不再多问，禅定去了。

　　　　悟虚在佛堂里，做了一会儿，看着这些恍恍惚惚的和尚，没了趣味，便自退去。出了这藏心院，悟虚又在后院转了一圈，又从另外方向回到大雄宝殿，再到山门，始终没有遇到郭敏，临空回首看了看庙宇起伏、钟声渺渺的大相国寺之后，神识从穿过空中那片彩色薄膜，退出光幕，回到了肉身之中。

　　　　悟虚神识归位，睁开双眼，便看到身边的郭敏，依旧双眼紧闭，站在那里，宛如一座玉雕一般。稍远处的圆信，也是垂首闭眼，似乎已入禅定之中。

　　　　悟虚绕着环形光幕，疾步走去，看到了那大雄宝殿人进人出，那地藏菩萨佛像下一名妇人在诵经，那微风摆柳的地方几只鸟儿飞起；看遍了占地数百亩的大相国寺的十面八方，数遍了成千上万张面孔，连却始终没有看到郭敏。

　　　　定定地看着那面前变幻的画面，看着身边只有若有若无呼吸声的郭敏，悟虚喃喃自语道，“难道她也进入了一处禁制之中？”

　　　　正所谓十方光照十方影，一场游历一场梦。

　　　　刹那分别幻境中，人生聚散若转蓬。
………………………………

第八十一章　栖霞寺

　　　　悟虚，止住了再次神识探入光幕的念头，默诵佛经，盘腿而坐，进入微禅定中。

　　　　不知多久过去，悟虚从定中回转，便看到左右蒲团上空无一人，抬头一望，却见远处，郭敏在圆信的陪同，靠在窗户边，正往外眺望。

　　　　悟虚一个纵身，飞到二人身边，那早已转过身来的郭敏，定定地看着悟虚，沉默片刻，笑道，“大师方才躲到哪里去了，郭敏在相国寺里怎么没曾见到呢？”悟虚郁闷地答道，“这句话，应该是小僧说才对。”郭敏惊讶的问道，“难道我在里面大声呼叫，大师你也没听见？”

　　　　悟虚，口中茫然答道，“有呼叫我么？我怎么一点都没听到？”说吧，侧头，望了望一旁的圆信。

　　　　圆信合掌道，“刹那分别，咫尺天涯。不过是梦幻泡影，一遭醒悟，才知道便在眼前。”

　　　　悟虚看了看圆信，对着郭敏合掌说道，“不知醒来多久了？”郭敏答道，“两个世纪。”

　　　　两个世纪？悟虚目瞪口呆，心道，不要这么玄乎吧；是不是我现在出去，便又到了公元3字开头的新世纪，成了一个活化石，老古董？

　　　　圆信在有一旁又合掌道，“郭小姐方才等了你一个世纪，然后又在这里凭窗眺望了一个世纪。”

　　　　悟虚，神识传音道，“圆信大师，你可以到佳缘百合当住持了！”

　　　　圆信问道，“佳缘百合？何处明寺古刹？”

　　　　悟虚，走到窗边，来到郭敏身旁，看着云层下方相国寺的全景，传音道，“所谓佳缘百合者，乃后世有情男女众生修行入世法之所在。”说罢，话锋一转，对着郭敏说道，“想不到，我等在这云端之上。难道此处是相国寺的飞行法宝所在？”

　　　　郭敏笑道，“你猜猜这飞行法宝的名称？”

　　　　悟虚，看着窗外朵朵白云，看着下方状若蚂蚁的僧人，笑道，“排云阁？！”

　　　　。。

　　　　从相国寺出来，到了开封城外，悟虚心里惦记着要联合诸多门派，又考虑到郭敏来自东海东极岛，便提议去东海普陀岛。郭敏默作声，问道，“先前不是说好了，去庐山的么？为何又要去普陀岛？”

　　　　悟虚站在落脚的一处峰顶，将圆信那夜与自己的一些交谈，向郭敏说了一番激动地说道，“你也是修行之人，如今仙道可期，何不放下红尘俗事，一起去闯一闯，搏一搏？”郭敏先是一阵惊讶，待到最后，说道，“难道这进入天外天的通道，便在那东海普陀岛？”

　　　　悟虚摇摇头，答道，“非也。若要进入天外天，据那圆新大师所言，须得至少真人境界，然后手持信物，于灵气充沛之处，打开通道，方可进入。此番我受白马寺、相国寺两位高僧所托，其一乃是联合各宗门，与那天外天来的什么仙子处，觅得一线仙缘；其二，也是想着此人世间的修士，能够抱成一团，毕竟谁也不知道进了天外天是什么状况。”

　　　　郭敏，想了一下，望着悟虚，说道，“那也可以先到庐山花莲妙法宗啊？”

　　　　不知道怎么的，悟虚却是不想这么快就去庐山，尤其是在郭敏几次提及之后。想了想，悟虚说道，“庐山乃是红巾军势力范围，你我二人，一个喇嘛，一个东海而来，去了太显眼。还是先去别的地方，好一点。”

　　　　最后，二人商定，还是先去就近一点的栖霞寺。

　　　　栖霞寺，位于后世南京东北处，南京在元朝后期称之为集庆。

　　　　悟虚与郭敏二人，来到集庆地界，便察觉到几分紧张的气氛。山野之中，不时有各方哨探出没，走了不到十里，便碰到三次截杀，五次义军与义军、义军与元军的小规模拼杀。不见耕作农户、巡山猎户，只见刀光剑影，肝脑涂地。

　　　　面对拦路截杀之辈，悟虚开始还试着好言相劝，这边上郭敏，已是手起剑落，之后还会讥讽悟虚妇人之仁。面对那些互相厮杀的交战双方，悟虚和郭敏先是隐身静静看着，待这些远离故土的士卒，一阵英雄气、野兽性发泄之后，纷纷倒在陌生的土地上，再现身，口诵往生咒，默默将其不分彼此和阵营，尽皆于大坑中掩埋；到得后来，悟虚和郭敏只能是潜身而过，也许这就是他们前世今生的因果吧，你去杀，你去死，你去挣扎与坚持。

　　　　来到集庆城门之外，远远看见，足足有数百士兵守卫着，虎视眈眈，似乎进出城门的人一有什么动静，便要扑上来，用牙齿将其撕咬得粉碎。不过二人并没入城，直接城东那栖霞山而去。

　　　　到了栖霞寺，却见山门紧闭，悟虚侧身看了看郭敏，“这大白天的，怎么就早早关了山门？”郭敏回道，“想必是如今元军与红巾军在此处交战，栖霞寺未免波及的缘故吧。只不要封山就好。”说罢，走上前去，扣着门上的铜环。一连三声，竟然毫无回应；郭敏不觉有气，玉掌如刀，拍在铜环上，发出层层叠浪般的响声，直向寺院内测涌去。

　　　　不一会儿，才有一个中年和尚，微微打开侧门，露出一个光头，向外探望，见悟虚站在那里双手合十，躬身做礼，才又缓缓走出来，对着悟虚和郭敏施礼唱诺道，“阿弥陀佛，不知二位驾临本寺，有何贵干？”

　　　　悟虚走上去，站在郭敏前方，回礼答道，“不知这位师兄如何称呼？小僧悟虚，从白马寺、相国寺一路行来，受元法、圆信二位长老所托，求见方丈吉相大师。”

　　　　这名中年僧人，听了悟虚之言，急忙答道，“小僧惠品，方丈此刻正在打坐，二位且先随小僧入寺。”说完，身子侧着退后两步，右手一拂，将悟虚二人领入一处厢房，大致寒暄了几句，便吩咐上茶，方才拿着悟虚递交的书信，走了出去。

　　　　不一会儿，惠品回来，说道方丈有请悟虚一叙。

　　　　郭敏独自一人在在这厢房呆得气闷，便起身，出了厢房，在附近绕了一圈，信步之下，也不知不觉往深处走去。

　　　　郭敏，先是走到了舍利塔，但见此塔八角五层，底层浮雕有文殊普贤及诸天王像，其上每层各角挂着铜铃，各面勾勒着各种画像场景，其顶端一吉祥兽背之上托着一个金刚伏魔圈，甚是巍峨庄严。欲要进入，却是有附近僧人，婉言相聚。

　　　　郭敏徘徊了一会儿，便来到大佛阁，里面转了一圈，正要原路返回。却似乎听到前方隐约有言语声。便穿过大佛阁，蹑手蹑脚，来到一片假山之后，微微探头往前面一看。

　　　　见几个世俗之人围着两个道士，站在一处山崖下，正小声议论着什么。说着说着，内有一人，似乎性情颇为暴躁，嚷道，“这都几天了，那康茂才怎么还不派人来？”虽然似乎刻意压着嗓门，却还是让郭敏听了个正着。

　　　　康茂才？郭敏似乎有点印象，想了一会儿，不得要领。

　　　　一名道士，将那粗言粗语引来郭敏的男子安抚住，然后低声和众人说了几句。众人这才止住了商议，默不作声的打量着山崖上那一座座佛窟，慢慢地竟然向着郭敏藏身之处的假山这边走来。

　　　　郭敏，看着越来越近的一干人等，寄出龙珠，正要施法，隐去气息。一直默不作声的老道士，忽然出声道，“前方何人，竟然在此窥探我等。”

　　　　郭敏一叹气，这籍由龙珠施展的龙息化水行风秘法，虽然隐匿身形颇有奇效，但是施展之时动静太大，一般凡尘后期的修士，对周围灵气敏感一点，都会觉察到异常。看来以后，有必要向三师叔罗归一好好学学那龟息之术。

　　　　心中这样想着，脚下却不含糊，款款地走了出来，施礼道，“小生因为要找一位随行的朋友，惊扰了诸位，还望见谅。”

　　　　起先安抚住那名暴躁男子的道士，一手放在腰间宝剑剑柄之上，沉声问道，“找朋友？你们是何人，又是怎么进来的？”因为战乱之地的缘故，这栖霞寺，最近本来就罕有人前来，当然集庆城中的达官贵人除外；不过也有限得很，进城出城麻烦不说，谁不怕碰到红巾军？这名道士，看出郭敏乃是女儿身，却是没有觉察方才灵气波动，加上郭敏此刻已然施展了龙息化水行风秘法。这道士，只把郭敏当作了哪家不受管教的女子，甚至是和人私奔的雌鸳鸯。

　　　　那方才出声*出郭敏的老道士，见此刻的郭敏弱不禁风的站在那里，浑身上下没有丝毫灵气，不由心中狐疑，默不作声的将周围以神识探查一番，随后狐疑地打量这郭敏。

　　　　郭敏，忍住这些人无礼粗鲁的举止，回答道，“我那朋友，此刻应是在与吉相大师商议要事。小生随其而来，在厢房呆得气闷，便出来走走，顺便看看我那朋友在何处。”

　　　　听到郭敏提到栖霞寺方丈吉相大师，那方才嚷嚷的一脸凶相的壮汉，将已然不露痕迹欺身上前的脚步，微微又收了回来。

　　　　郭敏忽地转身，背对着这些人，急匆匆地走了两步。这些人原本就是在这里商议机密之事，哪里肯就此放过嫌疑，各自身形微动，做出向前倾之势，却又生生刹住。

　　　　只听，郭敏停下来，惊慌地叫道，“悟虚大师，你在哪里？悟虚大师，你在哪里？”

　　　　正所谓排云阁中趣圆信，集庆地界看生死。

　　　　层层宝塔藏舍利，尊尊佛窟寻大师。
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第八十二章　千佛岩

　　　　悟虚在栖霞寺舍利塔中，与吉相大师，一番细谈，正说到事情要紧处，吉相皱眉时。忽然听到外面响起郭敏的呼喊声，急忙朝着吉相大师合掌示意，便要起身。吉相大师微微挥手，对着悟虚说道，“大师不必心急，外面一干人不过是疑惑大师这位朋友的身份罢了。”

　　　　悟虚与郭敏几番相处，却是有几分了解，遇到事情，必会抢先大打出手，闹出无比动静，其刚才发声虽然貌似惊慌失措，实则带着几分狡黠，便知道郭敏又在搞什么鬼名堂。又见吉相大师嘴唇微动，塔外立刻响起一道声音，“原来是悟虚大师的朋友，寒霜子等人多有冒犯。”

　　　　寒霜子？当日在鄱阳湖被自己佛音化莲惊走的龙虎山正一教道士，寒霜子？悟虚听其如此说道，便知道郭敏无事，心中放下心来，谢过之后，便静静地看着沉吟不已的吉相大师。那吉相大师，过了许久，方才合掌叹道，“天外天，想不到寺中历代住持口口相传的遗训，竟然是真的。”说完，又是一阵沉默。

　　　　悟虚，不解地问道，“吉相大师，似乎有所疑虑？难道不相信，真的有那天外天？小僧别的不敢保证，但那夜在开封城上，小僧遇到的那把玉剑，其威势其气息，超过小僧之前所遇见的任何法器和真灵修士，像极了传说中的仙剑？当然，圆信大师，后来说那不是仙剑，应该是一把仿品。但这也恰好印证了天外天的存在。”

　　　　吉相大师道了一声阿弥陀佛，“此玉剑的威势气息，老衲当晚在栖霞寺，也曾遥遥有所感知。不瞒悟虚大师，老衲资质鲁钝，如今还是真人层级，当晚玉剑一出，老衲竟然感受到一股无形的天然的压制。而这种压制，若是老衲猜想不错，那些真灵大修士的感应只怕是更为明显。”

　　　　悟虚一听吉相大师如此说道，便知道其也是认定了天外天的存在，又想到相国寺中圆信大师和自己谈及这些秘辛时候的复杂神色。最后，脑海里，又浮现出当晚那把玉剑，在那蒙面女子手中，接引下无数月华，定住自己与罗欢等喇嘛，然后剑气寒光，如月色一般无处不在，席卷向众人的骇人情景。

　　　　那吉相大师，见悟虚神色变幻，便说道，“本寺，建于南齐永明七年，经僧朗祖师于此大弘三论教义，后隋文帝于八十三州造舍利塔，其立舍利塔诏以蒋州栖霞寺为首。在李唐代时，又称功德寺，规模浩大，与山东长清的灵岩寺、湖北荆山的玉泉寺，浙江天台的国清寺，并称天下四大丛林。如今，老衲不才，本寺不复当年盛况，又战火连绵，寺中更是幽静无比。”

　　　　悟虚，听完吉相大师如此一番介绍，便合掌说道，“栖霞寺，乃是三论宗的祖庭。法脉源远流长，信众代代常有，一时的战火，不过是法尘分别影事。”悟虚此处只提战火，不接吉相大师的所谓“老衲不才”，后以“法尘分别影事”作结尾，却是煞费苦心。《楞严经》中有名句，“纵灭一切见闻觉知，内守幽闲，犹为法尘分别影事”。悟虚用在此处，却是暗劝吉相大师，不应一味内敛保守，而应积极追寻，也可以借此机会振兴栖霞寺。

　　　　吉相大师，当然懂得悟虚之意，微微低头，随后又说道，“本寺有两处著名之处，其一便是此刻悟虚大师与老衲置身的舍利塔，其二，便是后面的千佛岩。悟虚大师若是有兴趣，可随老衲前往一观。”

　　　　悟虚顿首，随即也起身，随着吉相大师，出了舍利塔，穿过大佛阁，来到后山崖间。便见到郭敏站在那里，背负着双手，正津津有味地欣赏着山崖上各式各样的佛窟。旁边，一个魁梧的男子，站在郭敏旁边，似乎在小声地说着什么。见悟虚和吉相大师到来，那名男子转过身，朝着这边看了看，便疾步上前，唱诺做辑，“蓝玉拜见悟虚大师和吉相大师。”悟虚定睛一看，但见蓝玉，腰挎三尺镶金黑鞘宝刀，一对斑斓虎皮护腕套在手上，及腰长发用一根红色布条束在后面。观其气息气度，修为已经快要迈入凡尘五层，似乎在军中也如鱼得水。

　　　　悟虚问了一下那日分别之后其境遇，便看了看吉相大师和郭敏。那吉相大师合掌说道，“这位想必便是郭大小姐，小寺招待不周，令郭大小姐受惊，老衲吉相，在此赔罪了。”郭敏这才转过身，回礼道，“郭敏生性散漫，在贵寺四处行来，冲撞了寺中贵客，还望大师见谅。”吉相答道，“郭大小姐，与蓝壮士皆是本寺贵客。”随即微微扬声，“惠品”那先前给悟虚郭敏开门的惠品飘然出现，“请郭大小姐和蓝壮士，到前面大佛阁一品后山红茶。”然后，微微躬身，对着郭敏和蓝玉说道，“老衲带悟虚大师，稍稍观赏这千佛岩之后，便来与二位赏茶。”

　　　　蓝玉知道吉相和悟虚有话相说，便不再多言，向着悟虚深深一鞠躬，便随着惠品而去。那郭敏，愣了一会儿，见悟虚不出声，只是呆呆地看着崖上的佛窟，跺跺脚，也跟了出去。

　　　　这边厢，吉相大师，一边沿着山崖，缓缓迈步，一边合掌注视着大大小小、参差岁月的佛窟，说道，“这千佛窟，从齐梁至今，无数高僧大德、达官贵人，各依山石高下深广，耗资无数，更有许多伤亡，方才有如此近千佛像。”悟虚点点头，跟在吉相大师的身，拾级而上，。

　　　　一会儿工夫，来到山崖顶处，吉相大师转过身，问道，“行至此处，不知道悟虚大师沿途看过来，有何感触。”悟虚看着那些沿着山势起起伏伏、密密麻麻的佛窟，合掌问道，“还请大师开示。”

　　　　吉相大师微微笑道，“老衲也是近年闲来无事，在这千佛崖散步，偶然发觉的。悟虚大师且看，这佛窟，从山崖中间向四周，以岁月是由旧到新，以形态，又是由小到大。先来者，要选一个好位置；后来者，要做一个更大的。老衲从寺中典籍中看到，有几次，这千佛岩下，争执械斗、冲突流血，都是为了争一个位置，比一下大小。”

　　　　悟虚听罢吉相如此感叹，知道其言下之意，不禁望向下方，微微出神。过了一会儿，才对吉相大师说道，“如此做法，究竟是凡夫俗子。眼下，我佛门精修佛法的真人真灵修士，面对天外天的压制和上界飞升之望，难道还会做墙内岩下争夺？”

　　　　吉相大师，说道，“那当日在千佛岩下，争斗之人，有何尝不是平时敬香礼佛之人呢？悟虚大师，你又看寺外集庆方向，红巾军和元军两军对峙。说是元军，你可知道，城中主事之人是一汉人？御使大夫福寿。身着元军服饰的军士，大部是周围聚集而来的乡军，其中汉人又占了大半？你又看这中原诸地，东西红巾军，还有那张士诚、方国珍。。各路起义军，无不是打着替天行道的旗帜，可这替天行道的旗帜下，不知道有多少杀戮，多少英雄豪杰以万民为刍狗？”

　　　　悟虚，默然，半响过后，问道，“难道栖霞寺及大师，可以舍弃这仙佛之道？”

　　　　吉相，合掌答道，“阿弥陀佛，佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。”

　　　　这些搪塞话，悟虚却是不信的。反而将方才吉相一番机锋说辞，仔细想了想，也发觉若依圆信联络诸多宗门的意思行事，问题多多。比如，联络之后，做什么？怎么做？是不是要推选一个类似武侠小说里面写的武林盟主？若是真到了进入天外天之时，是不是每个人都能进去？若是不然，又如何？

　　　　想到了这些，又知道吉相似乎另有想法打算之后，悟虚也