大明佛-第66部分

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　　　　心忧之下，悟虚一面使用传音玉符，将一干消息传送给朱元璋、赵彤、刘伯温、玄机子，一面和郭敏向着应天府方向疾疾飞去。

　　　　待到了应天府栖霞山上空，悟虚极目遥望，便见应天府城头上一片紧张气氛，不但有无数军士来回巡逻，更有数队修士，手持法器，如流星烟火般划过天空。

　　　　心稍安，悟虚和郭敏降落在栖霞山，早已得到传讯的吉相大师，率着惠品，将二人迎入一处佛堂。

　　　　双方坐定，寒暄片刻，那吉相大师，待悟虚简单介绍了一下，便合掌说道，“阿弥陀佛，如今人世间不但战火涂炭，还有天外天修士出手干预，何去何从，殊难预料。”

　　　　悟虚坐在那里，以手抚椅，“如今喇嘛教一改先前蛰伏之态，悍然出手，却难倒在大元气数已尽之时，还要逆天而行？”说到最后，想了想，又对着吉相大师问道，“北方形势如此严峻，却不知白马寺、相国寺这些我中原佛教宗门，如今可还安好？”

　　　　却听外面，传来一声唱诺，一队僧人鱼贯而入。悟虚抬头一看，喜得即从座椅上站了起来，合掌拜道，“元法大师！”

　　　　为首那慈眉善目，身披紫衣袈裟的大和尚，正是元法大师，其后跟着的是性空大师及白马寺一干僧众，十数人等。

　　　　悟虚与之一一见过礼，前面元法大师和性空大师倒还好，到了后面，见几名僧人面有忧色，有一两人气息气息不稳，显然是有内伤在身。不禁转喜为惊，在元朝铁骑和喇嘛僧团地横扫下，像白马寺这样的千年佛门清净地也不能独善其身！

　　　　旁边吉相大师在一旁解释道，元法大师一行已经南下半月有余。原来北方诸地寺院，都有元朝喇嘛登门拜访，态度蛮横，要求寺院所有僧众共修藏传佛法，若不然，则不得在寺庙逗留，视作俗人。有不从者，便有喇嘛教高手前来*迫。

　　　　五台山，是班禅咯巴大喇嘛亲临；相国寺，是羌巴穆勒亲身前往；白马寺，则是八思巴法身降临，晓说厉害。元法大师知势不可挡，当夜遣散僧众，与性空等人连夜南下。其间，又有喇嘛暗中阻拦截杀。

　　　　岂有此理！悟虚不由捏紧拳头。

　　　　元法大师倒比较淡然，稳稳坐在悟虚对面，待吉相大师介绍完毕之后，出声道，“悟虚方才疑问为何喇嘛教会如此逆天而行？老衲倒是隐隐有所猜测。”

　　　　佛堂众人，便安静下来。

　　　　那元法大师，抬头望着佛堂上首的佛像，微微合掌，喟叹道，“藏传佛教和中原佛教原本是一家，其教义、功法，也多有交流融通。白马寺与栖霞寺也一样，都供奉有毗卢遮那佛。至于普贤、文书、观音等菩萨，无论是喇嘛教还是中原佛教，都是共同供奉，诚心叩拜。若说到修习藏传佛教功法，中原各寺庙之中，皆有人或参考或直接修习。但若是如此强迫，岂不是有违佛祖随缘度化的教诲？”

　　　　说到此处，元法大师不禁摇摇头。

　　　　其言语说得比较隐晦，但是佛堂中众人却是知晓，喇嘛教突然大力相助元朝，恐怕所图的便是改修藏传功法一事。因为前面，吉相大师在代为介绍的时候，曾经提到，那些喇嘛们又大肆收徒，甚至强迫俗人拜入教门之举。

　　　　悟虚看着佛堂上那尊毗卢遮那佛像，亦即大日如来之像，不禁陷入了莫名的沉思。半响，方问道，“那相国寺如今情形如何？”

　　　　元法大师，又是摇摇头，“阿弥陀佛，圆信大师似乎被羌巴穆勒制住。”话说到此，众人便明白，相国寺只怕已经“沦陷”。

　　　　吉相大师座下惠品，起身合掌，悲戚问道，“元法大师，不知道那喇嘛教欲要白马寺改修的藏传功法，究竟是何功法？”

　　　　众人又静了下来，如果喇嘛教逆天而行，帮助元朝，所为只是要求中原佛门共修一门功法，那这门功法，显然是关键所在，惠品所问，却是直至要害。

　　　　不但郭敏，就连隐隐有所猜测的悟虚，也齐齐地望着元法大师。要知道，当日八思巴法身降临，与元法大师，在齐云塔顶单独密会。后面又让元法大师从容遣散僧众，连夜南下，显然是手下留情，劝说之时，于此功法，想必多半会有所透露。

　　　　元法大师，只是闭眼低眉，合掌默诵佛号不止。

　　　　众人等了片刻，见元法大师始终闭口不言，只等作罢。却见郭敏，愤然起身，一边朝着外面走去，一边说道，“想必我这个外人在此，诸位大师说话多有不便。”

　　　　悟虚不由苦笑，正欲起身，拦住，却见元法大师依旧在座椅上不言不语。没来由地止住动作，眼睁睁看着郭敏走到佛堂外，然后一脸肃然地望着元法大师。

　　　　元法大师，待郭敏走后，忽然睁开双眼，望着悟虚，略带歉意地说道，“郭仙子出身远离中原的东极岛，为人亦正亦邪，终究不是我中原佛门中人，还望悟虚三思而见谅。”

　　　　悟虚闻弦歌而知雅意，想要解释，却似乎又无从解释，只得对着元法大师，合掌叩首。

　　　　元法大师，见悟虚如此，轻叹了一声，便向吉相大师合掌道，“晚课时辰已到，我等还是改日再叙吧？”

　　　　吉相大师，回礼点头。众人便散去。

　　　　悟虚走出佛堂，望见郭敏远远地站在一株樟树下，负手而立，虽然在观赏院落美景，但却是面若寒霜。只得走过去，合掌说道，“你这又是何必呢？元法大师，一代高僧，没有你想得那般，兴许是牵涉到一些佛门私密罢了。”

　　　　郭敏，见悟虚合掌，侧过身去，“我不是你们佛门中人，你不要对着我双手合十！”

　　　　悟虚笑道，“你不也进入曼陀罗诸佛海界*会，受加持熏陶么？那便是与佛门有缘，何况你现在举手投足之间，佛门气息隐隐流转，旁人咋一看还不知道是哪位菩萨下凡呢。”

　　　　郭敏，微微一笑，用手指在樟树上神情专注地划着，一边说道，“可惜我在你们这些得道高僧眼中，只不过是邪魔外道罢了。”

　　　　悟虚奇道，“你在树上划什么呢？不会是本姑奶奶到此一游吧？”

　　　　“阿弥陀佛！”

　　　　悟虚回首，隔着花草树木，只见一袭紫色袈裟飘过，元法大师领着性空大师等人，贴着墙跟，缓缓向着一扇小门走去。

　　　　悟虚急忙合掌顿首，却听到元法大师的声音在院落四处响起，“晚课时辰，悟虚何不随老衲一同礼佛？”

　　　　悟虚一愣，看着双眼喷火的郭敏，一时不知道如何作答，却猛然收到元法大师的神识传音，“悟虚，可否前来一叙？老衲有要事相告。”

　　　　当此中原佛门生死存亡之际，元朝大军南下之际，颇受悟虚尊崇，在齐云塔授金刚不坏藏法门和舍利子的真灵修士元法大师，如此隐秘着急的相邀，悟虚眼看着元法大师身影渐渐淡去，快要无迹可寻，心中稍稍犹豫，匆匆对郭敏说了声抱歉，便转身疾飞而去。

　　　　顺着元法大师那一直在脑海中回响的神识之音，穿过数株古树，几缕青烟，来到了千佛崖下一处佛窟之内。

　　　　站稳身形，悟虚不禁回首一望，见洞口外面，灰蒙蒙一片，便知道此处已经布下了不少禁制。再望向洞内，性空等人早已闭目入定，气息全无。只有元法大师，端坐在那里。

　　　　待悟虚也盘腿坐好，元法大师，方才说道，“当夜，八思巴法身降临，与我在齐云塔顶相会，却是说到了那藏传功法。”

　　　　悟虚做出一副洗耳恭听的样子。

　　　　元法大师，却是微微一笑，话锋一转，“而且，还隐隐提到了你和郭仙子。”

　　　　悟虚正要出声相问，那元法又说道，“其实，那功法说起来，也简单得很。”

　　　　悟虚被元法大师东一榔头西一棒，搞得没有了脾气，只好索性只听不问。

　　　　元法大师，自顾自的沉吟了片刻，继续说道，“此功法乃是莲花化生*，以六字大明咒为主咒，辅以清心、明神等若干小咒。修习之中，当手结莲花印，观想佛从莲花生。”

　　　　悟虚哑然道，“似这般观想法门，佛门之中，无论藏传还是汉传，都不计其数。而且，也不是什么根本高明法门。为何？”

　　　　元法大师，微微合掌，说道，“藏传佛法，讲究上师灌顶加持，若是修习此莲花化生*，想必也不例外。”

　　　　悟虚恍然大悟，原来如此！所谓上师灌顶加持，一般而言，是极为殊胜的；但结合喇嘛教一连串的大肆举措，那么这灌顶加持，就很可能变味了。

　　　　何以解说，可以举个例子。

　　　　有一对垂垂父母，经营有一店铺，见其子女聪慧上进，便选择良辰吉日，在店铺中，当着伙计们和观礼来宾面前，郑重其事，将子女作为店铺传承者予以介绍，然后又在密室，将店铺所有权，并将店铺*持之法，一应商业机密，传承下去。此之可谓灌顶加持。

　　　　若是其父母二人，广招学徒，并一一教诲，大庭广众之下，开口闭口，告之曰，汝等是店铺的接班人，好好干，必有出头之日，云云，则是另外一番情景；经由此加持者，虽然亦有可能出人头地，甚至可以得到店铺若干股份，但到了最后，还得看二人当时的如何灌顶，或者最后的决断。

　　　　归根到底，不是自己修来的，或者自己不能以此**修到最后，是福是祸，全凭上师。

　　　　“难道喇嘛教是用此来进行什么大阴谋？”悟虚想了想，试着问道。除此之外，这么大规模的强制别人修行密宗莲花化生*，要说是没有别的企图，很难让人相信，除非是佛陀转世，晓谕众生。

　　　　哪知，元法大师，又是摇摇头，“喇嘛教也是佛门大教，其灌顶加持之法，对于那些根器不足，受诸苦恼的众生，也是一条极为殊胜的法门。我等切不可因为一些人的一些瑕疵，便妄加猜测，横加指责。若不然，一声观音，悉得离诸烦恼；一声阿弥陀佛，便可登极乐西方世界，岂不也是诳骗虚假之事了么？”

　　　　悟虚默然。

　　　　元法大师，欲言又止，最后，只得又微微叹了一声，“你出自白莲宗，又修成了曼陀罗法界，何不且依此法门，稍加修习，看看是否如老衲所料。”

　　　　悟虚，当即手结莲花印，神识入曼陀罗法界，观想佛从莲花生。。

　　　　半响，悟虚忽然惊醒，睁开双眼。。

　　　　望着元法大师良久，问道，“该如何？”

　　　　元法大师，悟虚相视片刻，便知道果不出自己所料，合掌说道，“修与不修，是天上事，元与不元，是人间世，何况非得我中原佛门来修？”

　　　　悟虚，回想着自己方才神识入曼陀罗法界，观想佛从莲花生所感应到的情景，只觉一阵心神恍惚，不由自主得岔开话题，问道，“当日齐云塔上，八思巴了老国师，为何还隐隐点到了小僧与郭敏？”

　　　　元法一合掌，“班禅咯巴大喇嘛说郭仙子与佛门有缘，八思巴既然将你与郭仙子相提并论，想来你也是那有缘之人吧。”顿了顿，“实不相瞒，老衲曾经也试着修习过这莲花化生*，”

　　　　悟虚抬起头看着元法，却听元法晒然笑道，“这功法，老衲半时辰便修了个遍。”

　　　　悟虚知道元法说得不虚，此功法，莫说是元法这样的真灵修士，便是自己修炼起来，也是一马平川。关键在于，其中是否有感应。

　　　　但真灵修士的元法都没有感应，自己却有感应，单单这一点，恐怕也说明，喇嘛教广宣此法，广授此法，其间颇有玄虚。

　　　　悟虚见元法虽然没有明言，而且恐怕也有所猜测，但是却一直没有出言明着问自己感应到什么，心中也不由暗暗佩服。只不过，思来想去，终究忍住，避而不谈。

　　　　又看了看后面布满禁制的洞口，斟酌地问道，“方才佛堂中，吉相大师他们，似乎也不知道这莲花化生*？”

　　　　元法大师，念了一声阿弥陀佛，“此乃八思巴大师，透露的喇嘛教隐秘，若是外泄，老衲愧对八思巴大师手下留情之恩。”

　　　　悟虚听元法大师如此一说，结合方才感应到的情景，心中明白，那八思巴隐隐是透过元法大师，将此隐秘告知于自己。又回想起八思巴对自己的照拂，心中刚刚有了几分计较。

　　　　却忽然看到元法大师抬手拨开洞口重重禁制，对着悟虚说道，“元朝大军，已经兵临城下。”

　　　　悟虚急忙飞了出去，要去见当日元都照面的王保保王公子，如今在三十三名真人以上喇嘛修士融通成的曼陀罗诸佛海会*界中受持而晋升真人修士的扩廓帖木儿，究竟是何风采！？

　　　　正所谓诸佛海会悉遥闻，谁是莲生有缘人？

　　　　堂上供奉皆佛像，汉藏南北细微分。
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第一百四十七章　望狼烟

　　　　王保保三十万大军，浩浩荡荡，几天时间，便已经横扫中原，兵临应天府。

　　　　悟虚与吉相大师、性空大师等人，从栖霞山飞起，跨过长江，一路北去，不出三十里，远远得便望见前方，纵深三里余的蒙古包军营，旌旗招展，铁骑逡巡，西起滁州东至扬州，绵延数千里。其上空，弥漫着凛冽刚猛之气，隐隐结成各式各样的刀枪剑戟等兵器。

　　　　忽然，几道身影，飞奔而来，那为首二人，正是刘伯温和章溢。遂，一起飞至一处山峰，略一叙旧之外，悟虚便问道，“如净师弟，还在鄱阳湖？”刘伯温上前，答道，“鄱阳湖，陈友谅五十万水军盘踞，咄咄*人，大帅无瑕分身，眼下应天府是马夫人和李文忠将军在主持一应事务。”

　　　　悟虚闻言，面有忧色，朱元璋无瑕分身，这说明西面鄱阳湖战事也很是危急，不然不会明知道元军南下，气势如虹，杀到应天府了，也不回转。

　　　　看了看刘伯温和章溢身后之人，竟然全无披甲之将，全都是儒生打扮，修为也不过区区凡尘四五层之间，不禁又问道，“二位此番前来勘察军情，怎么不带几名行军打仗的将军？”

　　　　刘伯温和章溢等人顿时面色微变，神情略微尴尬。半响，刘伯温方才徐徐叹道，“大帅麾下，猛将如云，无奈除了常遇春、冯胜二人，全都不曾修行，常遇春将军随大帅在鄱阳湖做先锋将军征战，冯胜将军此刻还在从浙西赶往应天府的路上。”

　　　　这倒是个问题！朱元璋麾下，领兵之人，大都是凡人，而如刘伯温这样的修士，却还是文职。先前与元军作战，或者与陈友谅、张士诚混战，各自军中虽然都有修士，但大都还是以凡俗军士交战定输赢，修士只是起到辅助作用，而且先前由八思巴和羌巴穆勒领头约束，真人以上的修士，不许插手人世间争斗。

　　　　如今形势大变，元军统帅王保保，居然已经是真人修士！可谓，天翻地覆，一切牛鬼蛇神，都跑了出来。往后这两军交战，还怎么进行？难道便如封神演义写的一般？这边，一个混元金圈，取了某某性命，然后便兵败如山倒，某某关隘即可破去？

　　　　旁边吉相大师听到刘伯温之语，不由合掌道，“方才，老衲观元军阵营，严谨有序，煞气*人，不由想到了当年，蒙古铁骑，饮马长江，屠戮江南的情景。阿弥陀佛，难道国仇家恨，还要再次上演？”

　　　　悟虚当即笑道，“元朝气数已尽，大师不必担忧。此番，虽有喇嘛教全力相助，难道我们这些汉人修士，便如同当年一般袖手旁观？君不见，连刘伯温这样的当世大儒，不也出山了吗？”

　　　　刘伯温，在那里呵呵一笑，右手微抬，挡住了面有惭色的面容。

　　　　悟虚，又说道，“如今虽然庐山妙法峰被攻破，但是由此却也有不少白莲修士下山，喇嘛教虽然全力出击，但是也不是惹得天怒人怨，连原本与世无争的中原佛门修士都挺身而出。”说着，右手一挥，指了指吉相大师、性空大师等人。

　　　　吉相大师、性空大师等，合掌道了一声阿弥陀佛。

　　　　众人正说着，忽然又有三道身影从元军军营飞了过来。

　　　　悟虚等人，纷纷站起来，注目而视。

　　　　只见三名喇嘛，踩着云头，立在众人百米外上空。中间一人，身着紫色僧袍，真人境界，淡淡的眼神将山峰一扫，然后鼻孔朝天，朗声说道，“阿弥陀佛，哪位道友是应天府逆党派来的使者？”

　　　　此人，悟虚却不认识，想必是羌巴穆勒座下的。正要开口。却见章溢走了出来，无风自动，冉冉升空至与那喇嘛同一高度，一拱手，带起烟霞一片，淡淡说道，“在下章溢，受朱大帅之托，前来拜会王大帅。”

　　　　那枯瘦的喇嘛，哼了一声，“朱元璋，当年纳降，朝廷恩典，赐为荣禄大夫江西等处行中书省平章政事，如今扩廓帖木儿太尉大军南下，难道还不谨守本份？”显然是对章溢“大帅对大帅”的说辞极为不满。

　　　　荣禄大夫江西等处行中书省平章政事，一职，乃是当年察哈帖木儿，大局压境，朱元璋上书求和，察哈帖木儿赐下的官职；而如今王保保，承袭了察哈帖木儿的官职爵位，拜为太尉、中书平章政事、知枢密院事。

　　　　这些典故，在场众人都是知晓的。如今由这名真人喇嘛，居高临下，傲慢点出，顿时纷纷脸色大变。

　　　　悟虚更是觉得胸中怒火焚烧，顿时飞了上去，脚底生莲，站在这名喇嘛和章溢之间，大喝道，“阁下也是佛门高僧，难道不知道元朝气数已经，为何还这般的倒行逆施，难道不怕因果么？”

　　　　那名喇嘛见悟虚立于一朵白莲之中，一副沙弥打扮，阴阴冷笑，“白莲邪教，污我佛门。今日本师便大发慈悲，超度一二。”说罢，身后浮现一尊吉祥天女头相，散发着是渗人的蓝光，其左耳处盘绕着的一条小蛇，忽然张开血盆大口，顿时空中狂风大作，掺杂着刺鼻的腥气，欲要将悟虚吸入进去。

　　　　悟虚，双手结不动明王根本印，定住身形在原地，同时身后浮现出一尊观音坐莲法相，伴随着阵阵唱诵和莲花香。对面那条小蛇，渐渐收起血口，化作一颗耳钉。

　　　　却见那尊吉祥天女佛像，忽然睁开头部的三只眼睛，射出三道蓝白相间的光芒，似乎可以破碎虚空，直奔悟虚而来。

　　　　忽然一声阿弥陀佛，性空大师忽然飞起，站在悟虚身边，手持一颗舍利子，显化出一尊七彩宝塔，将这三道光芒挡住。

　　　　随着性空大师的动手，吉相大师、刘伯温等人也纷纷飞身上来，各施妙术，和另外两名喇嘛相斗起来。

　　　　那吉祥天女法相，先前只是显现出头部，如今慢慢显化出全身来，左边三条手臂，拿着白色羽箭，发出道道白色光箭，轮番射向悟虚等人，右边三条手臂，端着绿色宝碗，划出道道玄奥的轨迹，将众人大半攻击都吸收了去。

　　　　悟虚一见，便知道这名真人喇嘛，也修成了曼陀罗法界，急忙催动法界。性空大师等佛门修士倒不觉得，刘伯温、章溢等，便感到那些带着恐怖灼热气息的白色光箭，到了跟前，便如涓流入海，一闪而过，便无影无踪，再难构成危险。

　　　　那喇嘛，忽然长啸一声，神识无差别传音道，“想不到今日，能够遇到本教弘法长老！本师，倒要见识一下！”话音刚落，其身影消失不见，只是其所在方位，渐渐显化出一片雪域，雪域上吉祥天女呈愤怒相，缓缓走出来，其周围密密麻麻的遍布着，湿热的人骨和倒垂长发的骷髅头。

　　　　刘伯温和章溢带来的几名儒门修士中，有一人不小心，大叫一声，便被摄了过去，转眼之间，吉祥天女身边，天空之中，便多了一副人骨，一颗骷髅头。

　　　　刘伯温抛出几块玉壁，摆出一个奇门遁甲阵法，将剩下的几名儒生护在里面，送到远处；随后，取出一片龟甲，挡在自己身前，那龟甲散发着纯正久远的气息，幻化出一个先天八卦阵，将这喇嘛蔓延而来的曼陀罗法界挡在了外面，止住了法界摄引之力。

　　　　章溢手持一支判官笔，以笔作剑，在己身周围划出道道金光。看似画地为牢，笔下金光却一圈圈向外荡去。

　　　　悟虚看罢这二人的应对，深深吸了口气，传音给吉相大师和性空大师等人，“各位大师，且进入小僧曼陀罗法界，各自施法。”说罢，神识化体，端坐在法界佛堂，将法界显化于外。

　　　　顿时，吉相大师等人，见悟虚之处变作汪洋大海，悟虚盘腿端坐于海面寺院之上的虚空中，相视一眼，纷纷投身而入，立于寺院上空。

　　　　这却是悟虚领悟的观音菩萨守护道场大阵之法。

　　　　那喇嘛通过曼陀罗法界，认出了悟虚，算准悟虚不可能独自隐去，便想着以法界对法界，法界破去，悟虚也自然身死道销，或者变作行尸走肉。

　　　　悟虚对于这番算计，也是心知肚明，但无论如何，自己这次不能退。方才瞧着喇嘛和章溢的对答，悟虚猜测朱元璋恐怕又想着像当初察哈帖木儿大军压境一般，委屈求和。但此一时，彼一时，如今又怎么可以这般？是以悟虚方才才借着怒意，打断了这二人的“勾兑”；既如此，自己若是带着众人隐遁，那军心士气，乃至朱元璋的决策，估计都要大受影响。

　　　　于是天空上，吉祥天女骑着骡子，挟裹着无边人骨和骷髅头，与屹立在几间房屋组成的