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魔欲仙缘-第51部分

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    反正没外人在,不怕露丑丢脸。为早日康复,景华龇牙咧嘴、大口抽气,全身上下脱得精赤条条,仔细检查每一处伤势。

    血渍弥散、肉烂骨裂,基本找不到一块好皮。所幸对修士而言,一干外伤相对简单,恢复时间较短。最麻烦的是三色火焰余威,对皮肉的烧伤还罢了,脏器、经络无一例外,全部受到严重损害。

    景华修习“长生正法”,不但增加修为,还有净化躯体、修复暗伤的功效。他默运功法疏通筋络,明显感觉灵藏运转滞涩,五脏六腑隐隐作痛。

    伤及生命本源,对修士而言后果严重。若无灵丹辅助、单凭自身调养,至少需要五六年时间,才有可能痊愈如初。调养时期不能运功出手,更别说提升修为。

    “唉。。。。。。”

    景华摇了摇头,默默安慰自己。

    知足常乐。冒冒失失混进对方山门,结果被结丹宗师发现击伤,留住性命已属万幸。别的不说,就在方才,没有“转生葫芦”帮忙,自己早死在鬼物的围攻下。

    刚想到“转生葫芦”,左手陡然传来异动。神魂识海中,“转生葫芦”慢慢转动、对向手臂。葫芦口瞬息张开,流出汩汩透明灵泉。灵泉顺着体液循环,很快流遍全身经络。

    “啊。。。。。”

    修士只觉身体忽冷忽热,说不出的舒适松快。葫芦灵泉清澈醇厚,与血肉、灵藏契合完美。它既不属阴阳五行、也不是风雷冰幻,仿佛单纯到极致的元灵精华,自自然然、顺着体液融入身躯。

    皮肤、肌肉、骨骼乃至脏器很快恢复生机,吸收元灵精华滋润后,它们开始启动自我修复。淤血、碎屑从内析出,随着灵藏周天循环,逐步被排出体外。

    景华七窍同时溢血,血色乌黑黯淡,透出阵阵莫名热力。更多杂质自全身渗出,皮肤、创口上紫白青红、色彩斑斓,乍一看着实吓人。

    “哇。。。。。。。呕。。。。。。”

    修士嗓底发甜、连吐数口,喷出大量黑紫色浆液。液体如岩浆般沸腾冒泡,当中还包含大量碎屑。

    “转身葫芦”并未就此“罢手”。元灵精华不断流出,持续分散到全身,温养脏器、经络。

    久而久之,脏器、骨骼中的坏死部分渐次剥离,随着循环离开躯体。受葫芦元灵滋养,重生组织逐步壮大,形成全新的个体。

    虽然一时半刻,尚不如旧组织完整健全,可新生部分活力惊人,甚至有浴火重生的的错觉。之前的滞涩感荡然无存,取而代之的,是一种温润的舒爽。

    伤势尽去,灵泉依旧没有止息,反而越流越急、奔腾而出。体液、血流与之相互融合,非但未遭稀释,反而红得妖艳动人、至纯至美。

    随着血液循环往复,脏器、经络再起变化。未受伤部分也开始收益,衰弱的被取代分离、析出体表,剩下的变得更加强韧圆融、灵体合一。

    皮肉表面不再有黑血渗流,转而溢出一些粘粘糊糊、类似浆糊的杂质,仿佛抹上了一层黄油。

    杂质色呈黄褐,散发浓郁异味。这些情景似曾相识,当年筑基成功时,躯体同样新陈代谢。不过排出的杂质相对较少,远没有眼前这么夸张。

    景华微闭双目,享受灵泉带来的种种“异变”。“异变”过程如此熟悉,和典籍所载一般无二。

    武修入门第一步,“聚灵炼血”。

    武修走得路数与灵修不同。灵修积累灵藏,或使用符箓、法术,或操控法器,与对手战阵相搏。武修的强大在于自身体魄,因此“聚灵观想”时稍有差别。

    修士身体各部与凡人相同,都需要精血滋养,方能逐渐生长壮大。而与百姓不同,修士还能吸收天地灵气,进一步淬炼身躯,掌握种种不可思议的能力。

    武修体质特殊,修炼时引灵入血、纯化体液,以之温养脏器经络、四肢躯干。“血炼”圆满后,身体杂质尽数排除、焕然重生。体魄由此获得全面升华,之火才能以拳脚面对法器、甚至法宝。

    武修一旦聚灵圆满,面对同阶灵修优势明显。故老相传,太古、上古时众多传说存在,都是灵武双修、法力通神的英雄豪杰。

    可惜上古以后、天地异变,“双修天才”越来越少。究其原因,是武修体质特异,与灵修绝然不同。而经过强化的身躯,想要打通体内窍穴难上加难。

    很多武修宁可继续修炼,也不愿卡在灵修关隘上,数十年不得寸进,最后抱憾终身。

    况且因为种种原因,大陆六道内条件受限,武修进阶更加困难。所以四十九洲各宗门灵修昌盛、武修式微,只有部分宗门、世家传承,加上一些散修机缘巧合,才会选择武修之路。


………………………………

第七十章 双修(一)

    灵武双修听着威风凛凛,实际在修炼过程中充满坎坷。

    灵修、武修若能并驾齐驱、同步发展,自然是傲视同辈、高人一等。但灵修、武修互为牵制,如果中途某一路出现波折,势必影响另一路的发展。

    景华未想过成为武修,但他手上确有两卷武修典籍。一卷得自米仓城散修赵星显,另一卷得自苍莽山蠹修“牛爷”。

    此刻破旧立新、躯体重生,和典籍所载一模一样。“转生葫芦”不愧为太古至宝,转瞬间便淬炼周身体液,突破武修、灵修间的天然屏障。

    景华心中略感奇怪。

    自己先为灵修,葫芦灵液能够改元易质,使身躯俱备武修体魄,说明“先灵后武”道路可行。灵武双修的好处不言自明,既然“先武后灵”道路不通,为何没灵修尝试“先灵后武”?

    其实他想得岔了。大陆六道并非没有天才,恰恰相反,想到“先灵后武”者不知凡几,而且反复做过各种尝试。

    可惜聚灵圆满后,灵藏汇于身体各部,无论如何引导,也难以改元易质。此时转习武修功法,纯属是在浪费时间。

    景华能成功“双修”,得益于体质特质、葫芦灵泉、以及神魂穿越带来的异变,三个条件缺一不可。

    话说回来,即便有修士借“神器”之助,成功易经洗髓、他们遮掩隐瞒尚且不及,自不会记录在典籍上面。

    前后足足半个时辰,巨量灵泉尽数流出,“转生葫芦”重归平静。任凭景华如何召唤,它都没有丝毫反应。

    修士放弃无谓的努力,将神识转回自身。

    暗伤尽去,残留体内的三色毒火也被排出。尽管躯干四肢伤疤不少,体内脏器、经络未完全康复,周身上下生机勃勃,至多半年就能复原,而且状态尤胜往昔。

    景华默运“长生正法”,体内灵藏奔涌而出,融会贯通、川流循环。

    灰谷内阴气浓郁,照理不适合修炼。可此时躯体重伤初愈、宛若新生,四周稀薄的灵气被吸引而至,瞬间消失于体内。

    混浊的阴气被完全剥离,无法侵蚀气机交感。周围再没有阴魂鬼物聚拢徘徊,似乎感应不到自己存在。

    神归识海、魂生明悟,“长生正法”受灵液影响而精进。“敛息术”随之升阶,变为更加深奥的“胎息术”。

    秘术自成体系、因人而异,越到深处威力越大,所以才有“小神通”之称。

    以“敛息术”为例,进阶至“胎息术”后,不但隐蔽性增强,而起可以行功修炼,不会被其他修士发觉。

    景华摊开双手,心中惊喜交集。劫后重生、否极泰来,让他飘飘然无法自控,连饭团回来都没发现。

    “哇。。。。。。好臭!老大,你吃坏肚子啦?”

    肥鼠在碎骨残肢中翻找多时,吃得大腹便便、回转归来。一靠近景华,便闻到身上“浆糊”的味道。

    景华重伤尽复、又逢奇遇,心情十分轻松,打趣对方道:“阴魂鬼物的骨头你也吃?这倒可以省下不少花销。要不我把碎骨打包,以后不限量供给,你看如何?”

    “呸呸呸呸。。。。。。”

    饭团连吐几口道:“。。。。。。破烂怎么能吃?只有少数几块马马虎虎,勉强能下口。刚才我翻了个遍,就吃了个八成饱。。。。。。”

    景华一阵鄙夷。肚子那么大,好意思说“八成饱”。没等他开口嘲讽,肥鼠先跑到修士面前,摇着短尾巴使劲卖萌。

    “老大,怎么说咱都是神兽,伙食标准不能降低啊,你说是不是?”

    修士好一阵无语,自己的“词汇”它学了个十足。这货除吃以外,有哪点像是神兽?

    对了,他会说话,会奇怪的刑罚,还知道些上古传闻。想到这里,景华问起“浆糊”的由来。

    “饭团,‘转生葫芦’能生出灵泉、洗润身躯,它原来是疗伤用的么?”

    肥鼠揉着鼻子,满脸都是浓浓的羡慕。

    “。。。。。。老大,我知道‘混沌元魔’强大的秘密了。传说它无论受伤多重,只要未被彻底灭杀,很快能恢复战力。原来。。。。。。”

    景华点了点头。饭团所知同样有限,葫芦似乎牵扯到上古秘辛,得靠自己慢慢摸索。

    取出“净水符”洗浴身体、更换衣物,修士领着肥鼠离开山洞,重新寻找藏身地点。他吸取前面的教训,不但默运“胎息术”,而且取出“八角宫灯”,借之掩饰行藏。

    此处靠近谷口,危险性不言而喻。“幽鬼宗”修士暂时没来,难保以后不会入谷搜查,小心些总没错。

    ******************

    一晃数月,山谷秘洞。

    景华身着“幽鬼宗”弟子服饰,面对数十鬼卒、阴魂。它们被饭团吸引而来,等阶都比较低。见数量差不多了,景华倏地显出身形,扬手一张“闪雷符”直击过去。

    “啪!”

    鬼兽应声而倒,骨架散落在地。其余鬼卒见修士现形,纷纷张牙舞爪,一齐冲杀过来。

    “轰。。。。。。”

    “火球符”跟着飞出,灭杀最靠前的鬼卒。鬼物们被面前的生灵激怒,前仆后继地朝敌人迫近。

    景华怡然不惧、手指连弹,“火球符”、“闪雷符”、“风刃符”一张接着一张,连绵不断打向对面的阴兵。

    鬼卒一旦靠近,景华会打出“火雨符”、“御剑符”,阻挡它们的攻势。形势稍一缓解,修士便使用基础符箓,“火球符”、“闪雷符”、“风刃符”交替制敌。

    数个来回后,十几个鬼卒趁着用符间隙,突入景华身侧。未等它们举刀劈杀,只见金光一闪,飞剑划空而出。前后来回两转,把它们灭杀殆尽。

    残存的几个骷髅还想顽抗,景华拳打足踢,击中对方关节要害。几个鬼卒毫无还手之力,三两下就躺倒一片。

    杀尽阴兵,景华运起“胎息术”,悄无声息地离开原地。他重新来到另一处洞穴,唤出饭团如法炮制,再去引些鬼物过来。修士则手夹符箓,时刻准备出击。

    方才以基础符箓对付鬼卒,手法连绵不绝,逼的鬼物无法靠近,是他炼成不久的武技“修罗无影手”。武技尚不熟练,进退间还有空隙可钻。

    转习武修功法,始于数月之前。当时景华选定一处偏僻山洞,住下后开始挑选典籍。

    山洞地形四通八达,平素少有鬼物出没。修士知道谷外肯定布下落网,冒然出谷无异于送死。他索性留在谷内“装死”,等候“幽鬼宗”日久松懈。

    经过灵泉滋养,修士突破灵、武间的桎梏,有了修炼武修功法的资格。而几次死里逃生的经历,让他明白体魄的重要。

    既然身具武修机缘,没道理白白错过。景华并不指望灵武双修、一步登天,他只希望进一步强身健体,以后万一和人动手,能多几分活命的把握。


………………………………

第七十一章 “双修”(二)

    两卷武修典籍俱是上古传承,精妙绝伦、难分高下。“牛二”的《魔炼魁罡》霸道凶险,走魔道炼体的路数。赵星显的《阿修罗诀》变化诡异,属于异族炼体圣典。

    在大陆六道,真正被称为“魔”的只有两类。

    一个是饭团提过的“混沌元魔”,只存在与志怪传说当中,似乎威能浩瀚、无可匹敌。时间相隔太久,后世存留的记载不多。

    另一类是域外虚魔,它们大都无形无质,诡异难测。虚魔发难,会侵蚀修士、妖怪的神魂,使其魔性大发。要么失去自身思维、成为杀戮傀儡,要么到处煽风点火、变成引发战乱的阴谋家。常言说“妖怪嗜血、魔头嗜神”,讲得再直白不过。

    域外虚魔不入六道,尽数活动于“元罡层”外围。它们如果修到大成,同样有惊天动地、不可预测的威势,因此修士中崇魔、拜魔的宗门、世家很多。

    这些宗门、世家传承不绝,多分布在西荒道和漠北道。世人统称其为“魔门”,其中既有灵修体系,也有武修传承。

    《魔炼魁罡》属于魔道武修功法。简而言之,精髓在于培养心魔、以魔炼体。心魔、躯体虚实结合,大大增加自身战力。

    可心魔既成,对敌霸道无匹,对己同样凶险异常。武修如同在钢丝上杂耍,稍不留神,下面就是“走火入魔”的万丈深渊。

    《阿修罗诀》来头也不小。典籍出自异界“修罗战域”中的阿修罗族,该族男子奇丑无比、骁勇善战;女子妖娆妩媚、精通法术。阿修罗族在“修罗战域”中独占鳌头,同时力抗多族、不落下风。

    传说上古、中古时期,有一些宗门专修《阿修罗诀》,在修行界闯下偌大的名号。赵星显便是得到其传承,才产生对抗“火雷门”的勇气。

    两下比较,景华选择了《阿修罗诀》。

    修士不熟悉武修功法优劣,选择全凭直觉喜好。前世他少年时阅读上网,接触过不少描写“天龙八部众”的动漫,因此对“阿修罗”很有好感。

    经过“灵泉血炼”,《阿修罗诀》第一层进展顺利。景华耗时数月突破瓶颈,逐步熟悉战技“修罗无影手”。

    《阿修罗诀》扎根生命本源,讲求水火相济、体魂互启。第一层强筋健骨,增强体魄强度;同时其锻炼四肢,发展出合理的运劲方法,突破反应、速度和力量的限制,为后面精进打下基础。

    “修罗无影手”一经使出连绵不绝,是对抗围攻的手段。

    武修神魂不及灵修,使用符箓较为粗疏,而且无法御器迎敌。即便有合适的法器,他们也多是拿在手中劈砍。因此武修多靠体魄力抗,用符成为其短板。

    修士用符,每张之间存有间隔,很难做到源源不断。“无影手”能使武修快速激发符箓,以量补质、制造混乱,给武修拉近距离的机会,是“阿修罗族”的御敌手段之一。

    景华选择留在灰谷,首先是防范“幽鬼宗”在外埋伏,以时间换取逃离的空间。其次便是练习武修功诀,借以提升战力。

    灰谷之中别的没有,阴兵、鬼卒源源不绝、无穷无尽。单个骷髅战力低微,是练习拳脚的“活靶”。随着无数骷髅崩解散架,景华的战技日渐成熟,隐隐有了武修的架子。

    数月以来,“幽鬼宗”曾两次派人搜谷,规模一次比一次大。但谷内洞穴众多、岔道复杂,景华躲在暗处,以“胎息术”遮蔽气息,普通弟子难以发觉。

    巡查数日没有结果,“幽鬼宗”似乎觉得贼人早已毙命,从此偃旗息鼓、不再折腾。

    从那之后,陆续有“幽鬼宗”弟子进谷历练、收服鬼物。多数人成功俘获目标,把鬼卒、阴魂收进随身皮囊。偶尔有几个运气太差,碰上修为较高的阴兵,结果送了性命。

    待阴兵离开,景华便去搜索尸体,获得一套合身的“幽鬼宗”服饰。可惜试炼弟子多修为较低,随身携带的物资极少。而景华最需要的食物饮水,更是没多少收获。

    这也难怪。

    他们身后就是“幽鬼宗”山门,而且多在谷口附近寻找目标,自然不用携带干粮、清水。有人入谷时更加干脆,只带“辟谷丹”支撑时日,别的一无所有。

    景华身怀“转生葫芦”,曾起过深入山洞、寻找出路的念头。反正只要身陷重围,会有葫芦出头帮忙,说不定还能籍此进阶。

    总算他不敢过于托大,走得比较谨慎。几次陷入围困后,葫芦毫无反应,差点吃了大亏。还好景华武修有成,速度因此提升,最终勉强突围而出,不得不花费时日将养伤势。

    修士由此获知,山洞中不仅有阴兵、鬼卒,稍加深入还会碰上鬼尉、甚至鬼将。单个鬼卒、阴兵战力平平,一旦聚拢起来,再由鬼尉、鬼将带领,威势会大到难以置信。

    以景华目前的修为,胡乱走动纯属找死。幸亏景华见机极快、及时溜走,从那以后,他就绝了另寻出路的念头。

    这么一来,生活给养成了问题。若只服用“辟谷丹”,短期没有妨碍,吃得时间一长,对身体多少有些影响。何况景华不是“光杆司令”,身边还带着个吃货“神兽”。

    进入黑风山前,他储备了大量食物、清水,贮藏在“八马手环”中。大半年下来,十之七八已被消耗掉。如今武修已有小成,可以考虑脱身的时机。

    景华不知谷外有何布置。经过上一次凶险,他很清楚自己的战力极限。

    对付普通筑基修士,景华自信把握极大。但若遇上结丹宗师,敌我仍存在不可逾越的差距。

    如果没有给养限制,景华不介意“以时间换空间”,在谷内多呆几个月。“传信符鹤”早已放出,二老不用惦记自己。只要拖得够久,他甚至可能大摇大摆地离开。

    世人皆有惰性,再严密的防守,时间一长也会松懈。与此同理,“幽鬼宗”不可能永远在谷口严密设防。此处常有弟子出入,来去次数一多,值守弟子自然会懈怠。

    最近数日,景华时常潜到谷口,观察对面的动静。若有结丹宗师坐镇,硬闯肯定是送死。

    数次试探后,他发现坐镇的始终是筑基修士。可惜彼处布有阵法阻挡,看起来有些棘手。

    在驻守弟子看来,贼人早已“丧命”,因此防守十分松懈。景华并未轻举妄动,所剩给养仍有富余,必须耐心等待最合适的机会。

    ********************

    南疆道,缅洲,十万大山。

    “巫灵洞”内,“蛊婆婆”坐在上首,两边站着数个苗女。周围气机波动,显然众人都身具修为。

    “启禀巫使,‘圣女’大人闭关敬神、进境神速。如今稍加靠近,便能感到大神的恩威。。。。。。。”

    “嗯。。。。。。”

    “蛊婆婆”点了点头。“圣女”身具“灵巫之体”,是沟连天地通道、播撒大神威严的最佳人选。

    若被其他苗裔发现,她立时便会被“保护”起来,祭拜他们的祖神。天佑本族,“圣女”埋没于中南道,被自己捷足先登。

    “启禀巫使,依莎玛自中南道返回,正在洞外等候。。。。。。。”

    “哦。。。。。。”

    “蛊婆婆”双目微缩,坐直身体。

    “让她进来。”

    “是。”

    时间不长,一个妖艳苗女走入洞内,屈膝跪倒在地。

    “启禀巫使,属下去过三江城,情况似乎有了变化。。。。。。”

    “什么变化?”

    “属下进入三江城,发现‘火雷门’已被其他宗门攻灭,城内一片大乱。其下弟子死的死、逃的逃,景氏一家都已无法寻到。。。。。。”

    “呼。。。。。。。”

    “蛊婆婆”长出了一口气。这样更好,不必本族动手,免去和“圣女”之间的隐患。贼老天眼瞎无数次,今日总算做了件好事。

    她颤巍巍地起身,缓步走到“巫灵洞”边。

    洞外十万大山,高峰峻岭、巨木成林,望之无边无际。悠悠白云下,无数苗裔男女渔猎耕织、嬉戏调情,隐隐有婉转的山歌声传来。

    “蛊婆婆”站在洞边,心中思绪万千。

    自从“大巫使”卓曼被逼走,元苗一族实力锐减。苗王鼠目寸光,觉得光提升自身修为,就可以整合苗裔、抗衡外敌。

    真是笑话。

    若无大神庇佑,无论妖国、宗门,诸苗裔都无法抗衡。天幸“夷渎”不弃,降下“圣女”代替巫使。天道无常,愿本族能如今日一般,长享安宁、永保太平!


………………………………

第七十二章 “双修”(三)

    观月历元封一六三年三月,立谷郡黑风山。

    夕阳余辉慢慢散去,天色逐渐变得昏暗。灰谷东侧人影闪动。一名“幽鬼宗”弟子走出山洞。

    黑袍弟子志得意满,嘴里不时哼着小曲。此次几经凶险,他终于收服一头强力鬼兽,由此战力大增。再过两月便是同门大比,届时有鬼兽作为助力,定能在大比中脱颖而出,获得宗门上层的首肯。

    此时已过黄昏,灰谷内几乎伸手不见五指。“幽鬼宗”弟子匆匆而行,丝毫不觉自己已被人缀上。

    景华落后对方丈许,无声无息地跟随在后。

    “胎息术”虽能遮蔽气息,但无法隐去身躯。光天化日之下,哪怕有人引路,也会被“幽鬼宗”发现痕迹。此刻天色昏暗、月黑风高,修士在谷口徘徊数日,才等到眼前的良机。

    果不其然,谷外稀稀拉拉,有数名弟子来回
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