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异世封神榜-第21部分
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玉圭,站右侧。
所谓左文右武,上朝时左边站文官,右边站武官。勾魂使者的职务正属于武官。兰柯接受的记忆中有这样的东西,于是他就自动的站了右方。
无论地球也好,这个世界也好,绝大多数灵魂死亡后都会自动前往阴司一类的灵魂居所,并不是所有人都需要勾魂使者前去勾的。只有那些厉魂、恶灵一类死活不肯前往阴司的魂魄以及那些横死的灵魂,才需要出动黑白无常、牛头马面等勾魂使者。否则还不得把他们累死?
既然是这样的工作,当然也有危险『性』。毕竟不肯前往阴司的魂魄,也都成了气候,实力不弱,肯定会加以抵抗的。
兰柯虽然不知其中究竟,郑拓却是知道的。勾魂使者的确需要那些会战、能战、敢战的灵魂担任。重要的是他们的勇气和智慧。至于实力,这就并不重要了。阴司中,郑拓完全可以将这些灵魂的实力提升到很高的境界,甚至可能他自己人间的肉身目前都远远不及。就如同刚才,兰柯的实力瞬间达到了半神级别。
总之,瓦格拉斯的安排,还算不错。郑拓暗暗的点点头。
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第三十三章:授官(下)
第三十三章:授官
瓦格拉斯初次担任鬼帝,也是有些心中无底的,不过感知到郑拓暗自点头,顿时有了底气。
于是瓦格拉斯接着分封委任,委任的程序也与黑无常大同小异,只不过三圣赏赐的东西、提升的实力不一样罢了。
一个叫做泰森的少年灵魂,被任命为白无常,,实力提升到传奇级,赏赐白无常战甲、哭丧棒、白无常心法。
至于牛头马面,那就需要寻找一个牛头人和马头人担任了,目前阴司还没有这样的灵魂,所以暂时空缺。
执掌生死簿、判官笔的地府首席判官,由一个名叫黑格尔的少年灵魂担任,他生前是一个书记员的儿子,拥有非凡的政务处理的天赋,只可惜出身的时间不对,也就沦落至此。他的实力被提升到半神级,其心法叫做判官心法,判官心法主要功能是提升灵魂的智力和记忆力、一心多用能力,战斗力并不出彩。
这是地府的第一个文官,也是首席文官。
另外还有一个专门奈何桥上卖『迷』魂汤的人,无巧不巧的,选择了一个少女灵魂。郑拓带来的灵魂中,只有寥寥无几的少女灵魂,偏偏被选上了一个。这个少女乃是商人的女儿,商业上耳闻目睹,也懂得一些。而她的名字正好叫做孟娜丽莎,也就顺理成章的成为孟婆了。赐给她的是孟婆衣,『迷』魂扇。『迷』魂扇是专门用来熬孟婆汤的时候扇熬汤阴火的,这也是一件不错的武器,专门攻击精神。其实力被提升到神圣级,心法自然也叫做孟婆心法了。这心法相当于炼丹心法。只不过它炼的只有孟婆汤一种丹『药』而已。
还有一个额外授予官职的灵魂是三途河上的接引船夫亚里多德・奥那西斯,赐予他的是亡魂桨,对亡魂有特别的威慑作用,同时可以帮助亡魂无需渡船就能飞过三途河。
地球的传说中,无论什么国家的神话,似乎都有一个帮助亡魂度过冥河的接引船夫。不过有一点让郑拓很是垢病:那就是这些接引船夫,每一个渡亡魂过河的时候,居然都要收钱!不给钱的就不给渡河,不得不沦落于冥河中。
号称公平、绝对公正的阴司,岂能因为个人的财富而不是个人的善恶来决定灵魂的命运?
所以这个接引船夫,郑拓本来是不打算设立的。
不过,这时候却出了问题。
就瓦格拉斯还授官的时候,一些已经被吸入阴司的刚刚死亡的亡魂,三途河边,因为抢着过河,不少亡魂因此落入水中,永世不得超生!
郑拓大惊,特别恩赏那些亡魂摆脱不得超生的命运,其未来的命运将根据其善恶确定。
但这是唯一的一次。以后所有落入三途河水中的亡魂就没有超生的机会了。
因为这件事情,郑拓也发现了接引船夫的重要『性』。于是那些度河的亡魂中,寻找到了一个灵魂作为接引船夫。
这个灵魂生前是一位渔民,叫做亚里多德・奥那西斯。他来到河边后并不争着过河,而且大家争夺的时候,又努力援救那些落入三途河水中的亡魂。为此他自己落入了三途河中,却没有人去救他,即使那些曾经被他救过的亡魂也是如此。
幸运的是有郑拓,这才救出了他,并且推荐他作为接引船夫。瓦格拉斯用善恶天平裁决他一生功果的时候,发现此人平时为人豪爽,乐于助人,甚至就是因为救人而死的,也认可了这个推荐,于是他被正式任命为接引船夫,实力被提升到圣级,授予黄泉心法,不但不受三途河水的影响,还能够吸收三途河水中的力量转化为自己的鬼元。
当然,他的摆渡就不收钱了。对亡魂的裁决是酆都大帝的权限,其他任何人都没有资格裁决亡魂的命运。
基本上阴司的重要官员就是这些了。其他的都只是仆役,算不上正式的阴司官员。
于是酆都大帝统管一切,裁决善恶生死和亡魂来世命运,首席勾魂使者勾魂魄,首席判官执掌生死簿、唯一可以修改生死簿的判官笔,管理灵魂的来去,接引船夫为灵魂摆渡,孟婆则给灵魂喝下孟婆汤,整个阴司的机构算是草创完成。
至于十殿阎罗的职司、地球驱鬼大神钟馗担任的职司、城隍神、城隍庙等等还有很多职司,那都要等到日后再选拔合适的人选了。要处理整个世界千万亿的灵魂,就这么几个人当然不行。不过那还需要给阴司时间成长了。
到后,郑拓将所有有职司的灵魂叫到一起,给他们训话。特别指出勾魂使者和判官的重要作用,让这三魂受宠若惊,又诚惶诚恐,发誓誓死效命。
勾魂使者不用说,首席判官执掌的生死簿、判官笔,其本体郑拓是交到酆都大帝手上的,就是酆都大帝刚刚即位时候手上拿的笔和簿子。其构成乃是六道轮回和善恶天平分出来的一丝灵光。判官手上的只不过是副本。只可以查看、修改生死簿上的部分信息,不能添加和删除生死簿上的名字。那是酆都大帝的权力。
任何生命,只要其名字上了生死簿,那么其命运就要受到阴司主宰。除非他到了不堕轮回的境界,那么名字才会从生死簿上消失。名字的后面,记载了其寿数、其财运、其子嗣、其配偶、其福缘等信息,大致上制定了一个人未来的命运。但是这个人如果主观努力的话,也不是不可以改变其命运的。
阴司中,凡是从六道轮回出去投胎的灵魂,都会自动的生死簿上拥有名字。但是外界的那些生命,生死簿上就不会自动的拥有名字了,那还需要酆都大帝等阴司众人合力用神念扫描世界,从而将扫描出来的信息记载到生死簿上才行。只要名字上了生死簿,那么灵魂死后就会自动的进入阴司,而不是其信仰神系的死亡国度中。而六道轮回之前其命运就被众神影响的生命,其命运也不仅仅受生死簿的控制,而是同时受两者的控制,至于到底听谁的,那就看谁强大了。
生死簿上记载使用的文字,乃至整个阴司使用的文字,都是地球的汉字。不过不用担心语言不通的问题。阴司中被设定了一种专署的能力,那就是任何灵魂进入此处,说出来的任何语言都会自然的转化为汉语,他们也同时能看懂、听懂汉语。汉语就是阴司的唯一通用官方语言。
听到鬼魂们说的汉语,看到他们写的汉语,也让郑拓大感亲切。即使还没有回到家乡,但能够听到家乡的语言也好啊。所以郑拓才执意阴司中使用这种文字。
来到阴司的灵魂中,也不是所有的人都需要马上转世的。很多灵魂接受审判之后,只要福报足够,也可以申请消耗福报留阴司修炼阴司专门发下来的修鬼心法。一旦福报消耗完之前修行有成,就可以申请加入阴司,成为鬼兵和鬼役,强者还可以担任鬼将和其他职司。这是郑拓为了壮大阴司力量而特意想出来的办法。
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第三十四章:赐宝(上)
第三十四章:赐宝
可以预见,肯定有很多人不愿意忘记前生所有记忆,再度轮回的。这些人就会留阴司,等他们修炼有成,阴司的力量自然也就得到了壮大。
虽然世界不同,但由于阴阳这种本质力量并没有改变。所以完全被极阴之力充满的阴司中,完全可以不加修改的直接修炼地球的那些修炼极阴之力的心法,当然这里就叫做鬼元了。不过为了配合阴司的职司和某些需要,除了一套普通的基本心法鬼元心经外,其他特别的心法都进行过修改,突出其中的某种特『性』,加快修炼的速度。
即使基本的心法鬼元心经,其实修炼速度也是相当快的。虽然攻击力上不够强大,但胜平衡和根基扎实。这样转修其他特别心法之后,很快就能够让实力番几番。只要等这样的一批人成长起来,阴司的力量也就不可忽视了。
而这之前,阴司只能说拥有自保的力量,其他的还远远谈不上。
阴司中,郑拓的化身拥有与中等以上神力差不多的力量,瓦格拉斯这个酆都大帝也拥有微弱以上神力的力量。再配合六道轮回和善恶天平,以及这里威力虽然要打个折扣,却已经初步能够使用的封神榜、打神鞭、番天印、杏黄旗,他们的实力完全不逊『色』于一位强大神力的神灵。
只是很可惜,这些实力只阴司中才拥有。保护阴司没有问题,但来到人间,由于环境不同,阴司的所有实力都集中对付离开**的灵魂上,攻击实体的话他们的力量就要打很大的折扣,根本无法威胁到半神以上等级的人。当然,郑拓也不会傻得把这些阴司实力的本体暴『露』人间,那不是找死么?真正的实力,还需要郑拓那留人间的身体来想办法。
等到一切告一段落,郑拓挥退众官,只留下酆都大帝,语重心长的对他说道:“瓦格拉斯,我现的身份很敏感,人间的实力又不够强大,所以阴司的事情,只能完全依靠你了。以后遇到诸如众神围攻的事情,你可以通过六道轮回来通知我。无论我这个世界上的哪个角落,都能马上赶过来帮你。我们也不能总是挨打不出手,必要的时候也要展示一下实力的。”
瓦格拉斯点点头:“我明白。”
“明白就好。总之,目前暂时保持低调,但低调的同时又要展现出自己的威慑力量来。我们不用急着现就跟那些神灵争一日之短长。即使我们直接影响到的死神,暂时也不用急着与之开战。你现重要的任务就是扫描大陆,把所有生命的名字记录生死簿上。只要这件事情办好,直接接受我们控制的灵魂就越多,我们的实力也就越强大!”
“那灵魂被我们控制了,其他死神会不会发现我们做的手脚?”
“你们的神念扫描大陆的时候,必须要通过六道轮回和善恶天平来做。这样一来你们的神念就不会被其他死神发现。而凡是扫描到的生命,都会自动的被记录下来。而且大陆上每天死亡的人数虽然不少,但毕竟是不固定的。没有一段时间的统计,死神也不可能发现灵魂被我们抢了很多。”
“此外你们扫描的时候,也要量选择死神力量关注不到的地方或者容易忽略的地方,早期也要量避开那些狂信徒,这些狂信徒都是死亡国度挂了号的,少了很快就会被发现。尤其是那些被人类歧视而有没有自己信仰的种族,比如说半兽人、野蛮人,他们也是为数不少,要优先考虑扫描他们居住的区域。”
“千万要记住,不管人间那些人类和这些种族有什么恩怨,你们也必须做到一视同仁,决不能对他们有什么歧视。你是公平、绝对公正的酆都大帝,决不能让身为人的时候的那些观点和看法影响到你的工作,明白吗?”
瓦格拉斯点点头,郑拓接着说了下去:“还有勾魂使者,让他们暂时不要去勾那些横死的人类,以及拥有自己强大神灵的类人种族,比如精灵、兽人、龙族等。我给他们的任务是一年之内,把主大陆上所有的游魂、不入死亡国度的厉魂收服。这样即可以净化主大陆的空间,也不会引起其他死神的强力反弹。因为这些游『荡』的灵魂,也是其他死神所不喜欢的,过于强大的游魂,一旦和活人产生交集,甚至会影响到信徒的信仰。从前那些死神只不过不愿意放下身段去干这些事情。我们这样做了,他们也会乐见其成的!”
说到这里郑拓强调道:“但是,你们要记住,你们的任务是收服而不是消灭,对他们要量收为己用。只要收服了他们,一年之后我们的力量将会强大到任何死神都不敢轻视的地步!”
说完郑拓一拍脑门,头顶上飞起一亩庆云,托起一枚黑黝黝的印章。
郑拓手一招,印章落入手中,郑拓将它递给瓦格拉斯:
“这乃是我本命法宝之一,番天印,乃是由半截不周山炼制而成,上有一亿八千万符咒加持,威力强大无比,不但可以轻而易举得粉碎这世间任何实体,也对灵魂体、能量体有着强大的杀伤力。乃是强大的先天法宝,已经很接近先天灵宝的等级。现我交给你的是一枚母分器,其本身还能分成出八份来,加上母分器,共为九枚,可以自动布成九宫八卦阵,能应付万千厉魂的围攻。”
说着郑拓还叹息一声:“只可惜地府现找不到能布下九宫八卦阵的灵体。否则灵体结成九宫八卦阵,『操』纵法器九宫八卦阵,其威力还要提升十倍!”
瓦格拉斯虽然得到郑拓传承一些地球记忆,不过都是关于阴司的,其他的一概不知,郑拓的话他好多都不懂。不过他还是听明白了,自己手上这个看起来不起眼的印章,是一件非常强大的神器。听到郑拓说的九宫八卦阵,他也暗暗的留心起来。
“这件法宝我就交给你执掌,虽然只是九大母分器之一,并且没有实体攻击能力,只能对付灵魂,但威力也非同小可。勾魂使者如果面对实强大无法对抗的厉魂,就可以请出这件法宝。即使像龙巫妖这种可怕的死灵生物,面对番天印母分器组成的九宫八卦阵,也是必死无疑。”
说完郑拓将应用法诀、分器法诀一一传授给酆都大帝。
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第三十四章:赐宝(下)
第三十四章:赐宝
这时候郑拓觉得自己实太寒碜了。想要给自己手下弄点好武器,还要拿出自己本命法宝的母分器。如果不是自己的几样法宝都不同寻常,拥有分器之能,自己还真的没有什么好办法。
而且这种方法也不能使用太多。分器也是需要真元维持的。郑拓**的真元只足够分出一枚母分器来。还只能阴司中,不受**束缚的时候才能分器出来。人间根本做不到。看样子,还是要想办法早点炼制些法宝了。也是时候催促封神早点把炼器的知识推演完毕了。
想到这里郑拓顿时归心似箭。阴司他虽然强大无比,可是却只有极阴之身,全身冰凉凉的很不舒服,还是自己的肉身好啊。
正要离开,突然想起一事,忙对瓦格拉斯道:“按照我家乡的规矩,有心法传承关系者,即为师徒,瓦格拉斯,你可愿意拜我为师?”
瓦格拉斯福至心灵,倾金山倒玉柱,拜将下来,恭恭敬敬磕了九个响头:“徒儿拜见师尊!”
郑拓哈哈大笑,将他扶起:“我郑拓总算也有徒弟了!”
如今关系不同,郑拓对瓦格拉斯是越看越高兴,一指点到瓦格拉斯眉心,一道金光一闪而逝:“徒儿,你修炼的极阴之道鬼帝诀虽然强大,但毕竟太过极端。所谓孤阳不长、孤阴不久,虽然修炼速度极快,但却很难突破瓶颈。为师刚才给你传授了为师所创异神诀第一段,你平日可以与鬼帝诀一同修炼,弥补身上过于极端的阴气。等到你修成鬼仙之后,有此诀相助,为师再把后面的部分传你,你便可以短的时间内修出肉身,到时候你即使成不得混元,起码也能修成准圣人的级别。而这阴司中其他人,修为也就到鬼仙为止了!鬼仙虽然与神灵不相上下,准圣人却是神上神的级别,这中间的差距也就不用多说了!”
瓦格拉斯大喜,连连跪谢郑拓传功。
不过,要是他知道这劳什子异神诀,到目前也只有第一段,不知道他心里是否还会这么高兴!
大笑中,郑拓打开通道,回到了自己的肉身。
此时,天『色』刚刚蒙蒙亮。
刚才的一夜经历,仿佛如同隔世。
回想这一夜的经历,郑拓也是高兴不已。
尤其是传授瓦格拉斯异神诀,可以想象,郑拓日后必会多一个强大的徒弟。
如果瓦格拉斯能够成就混元,那就好不过了。
郑拓倒是不担心瓦格拉斯成就混元后反而超过他。要知道,混元境界也是有层次的。
郑拓追求的,那可不是诸如老子、通天教主一等人的普通混元,而是如鸿钧、盘古等人的三天圣人。两者之间的实力差距,也是很大的。
所谓的三天圣人,也就是先天、中天、后天三天。三天圣人,任何一个宇宙,都只可能存一个名额,加起来就是三个。
比如盘古,那就是地球上的先天圣人,而这个世界的创世神,也就是这个世界的先天圣人。先天圣人都是开天辟地的大能。唯一不同的就是地球的盘古开天辟地的工作干得太投入,把自己都搭上了,而这个世界的创世神就没有那么卖命了。
而中天圣人,就是混沌已破,但天地还没有存或者存不久的那时候诞生的圣人。鸿钧老祖就是地球的中天圣人。至于这个世界,并不存中天圣人。要算的话,七大神上神加起来勉强算得上一个。
后天圣人就是天地开辟之后诞生的圣人了。后天圣人需要莫大功德。地球上并没有后天圣人,伏羲制八卦演文明,女娲造人补天,功德无限,两人又是夫妻,共同分享了后天圣人的道果。所以他们加起来算得上一个后天圣人,地球上别人也就成不了后天圣人了。
而这个世界上,却还没有后天圣人。郑拓立轮回、封神之后,也有莫大功德,自然可以成就后天圣人。他也不担心别人来抢。这个世界上也就创世神一个圣人,其他的都还差得远,不但根本不明白如何成就圣人,而且实力越强大,距离成就圣人越是遥远。可以说这个世界的后天圣人,那是等着郑拓来成就的。
如果从能量的角度上来说,普通圣人,也可以说小圣人,能够掌握控制混沌力量。仙人则只能掌握控制无极力量。力量从无极到混沌很难突破,一旦突破,仙人也就成就了混元道果。而三天圣人,掌握控制的却是那鸿蒙初开,宇宙初生的一缕鸿蒙紫气。这鸿蒙紫气乃是世界一切的根本,化生天地之后,就只剩下一缕,恰好够三个人分,再多就没有了,所以三天圣人只有三个。
三天圣人与普通圣人之间的差距,就好比仙人与普通圣人之间的差距。所以通天教主等普通圣人才会对鸿钧老祖那样服服帖帖,这可并不仅仅是因为师徒名分。同样的,郑拓成就三天圣人之后,也不担心自己的徒弟成为圣人。他还巴不得多几个呢。越多他的影响力、实力也就越强啊!
就郑拓醒过来之后,外面的碧雅等人也已经准备好出发了。于是他们就这样离开了这个城市。
然而,就这个时候,郑拓并不知道,关于他的一场危机正悄然酝酿。那是有关他这个世界上这个西蒙身份的。
伊洛神系神国之中,『吟』游诗人之神萨福和商业之神亚当・斯密,悄悄的躲一个房间里,商议着什么。
伊洛神系起源于风气开放、浪漫的次大陆,这也使得伊洛神系众神之间的关系加宽松。伊洛神国“伊甸园”中,众神的交往也都是自由的。这和等级森严的奥斯神系完全不同。
伊甸园里,风景美丽,建筑风格多变,充满艺术魅力。众神的化身身穿白袍,一个个英俊而美丽,手持着银杯,里面装满的是永远喝不完的美酒。有的草地上闲聊,有的弹奏着竖琴,有的大声『吟』咏着诗歌。没有战斗的日子里,众神就是这样享受着人生的。这也和几乎相当于一个冷冰冰军营的奥斯神系神国亚萨园完全不同。
次大陆,由于生活优裕,诗歌和商业发展迅速。实际上,很多艺术方面,被视为蛮荒之地的次大陆已经远远的超越了主大陆。
这样的大陆下,『吟』游诗人之神萨福和商业之神亚当・斯密,交游非常广泛,遍及这个世界上的各种族。而他们之间的关系也很好,众神已经习惯了他们常常呆一其聊着艺术或者商业的情景――人间,次大陆上好的艺术作品往往能够给作者带来不菲的收入,这也是促成两位神灵走近的原因之一。
所以今天,众神也没有注意到他们的不同―
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