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异世封神榜-第286部分
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圣域之中，拥有“信仰加深”“信仰排斥”“信仰转换”的『性』能。这才能够拥有这样的良好效果。
而伴随着信仰的人越来越多，香火鼎盛，进入天庭，化为仙灵之气以及纯净愿力。这两者又被建木有机结合起来，用到圣域之中，扩大圣域的面积。
从前，仅仅是圣山的山头处，拥有这样的能力。但是到了信徒超过数千万的今天，圣域的面积，已经扩展到方圆三百里之内！
可以说，这三百里，就是整个天道教系统的中心。
而天道教系统中心的中心，却正是那建木。
这建木上通天庭，下接地府，地位超然非凡，无比了得。其生长郁郁葱葱，笼罩整个山头，往上是高耸入云，无论什么人，竟似乎都看不到顶端！哪怕相隔千里，也能清楚的看到，那建木直耸云天，到了天空的极高处，然后被无数仙云仙雾笼罩，慢慢隐没无数云雾缭绕之中。
建木之下，只要建木的树叶遮挡之下，就用有非凡的神力，任何人此，都可以获得建木神力加持，除病度厄，神奇无比。
建木的树叶，成为极其稀有的圣物，又被称为“圣叶”，只有天道教中地位极高或者做出极大贡献或者信仰极其虔诚之人，才可以拥有。
这圣叶一片身，可以说妙用无穷，哪怕一个手无缚鸡之力的人拥有，也可以入水火不侵，被刀兵不伤。而且，和魔法道具不同，其引发完全只需要心念，并且力量无穷无，永无衰竭之日，除非将圣叶毁坏，否则绝不会出现力量枯竭的现象。魔法道具、炼金物品却都是需要能源的。仅仅这一点，就高下立判了。
而且，这圣叶哪怕被毁坏，只要不是被毁坏的程度超过一半以上，都可以自发修复。而就算超过一半，只要拥有足够虔诚的信仰，也能够通过祈祷，将圣叶修复。
所以，这圣叶，除非以开始就将之彻底毁坏，否则根本就是无法被攻破的。甚至，曾经有真神想要毁坏圣叶，却都是根本徒劳无功。要不是圣叶只有护身功效，没有攻击力，只需一人一片圣叶，就可以轻松占领整个世界了。
而圣叶的妙用，又何止防御功能？
佩戴圣叶者，可以开启智慧、强身健体、镇压运势，可以以之为他人除去病厄、乃至于厄运。当然，这需要极其虔诚得祈祷才能做到。佩戴圣叶者，可以说基本上将会被灾难忽略，哪怕厄运女神，也无法伤害到佩戴圣叶之人。就算有什么危险，也可以获得提前预警。甚至十分危险的时候，可以直接将主人传送到圣域之中，确保其安全。
可以这么说，一叶手，别无所求。
因此，这建木的圣叶，也被很多人觊觎，希望能够获得。可惜身有圣叶之人，根本是奈何不得的。无奈之下，他们只好潜入圣山企图偷窃。可惜，建木这等神物之下，什么人能够得逞？无一遗漏的，这些人都被圣域守护者黄巾力士、金甲神将、天兵天将等抓获。
这些守护者，都是圣域自生的召唤神将，根本不需要人主动去『操』纵，一旦有不怀好意者出现，马上就会自动出现将之抓获。
当然，也不是没有强大到无法被抓获的潜入者出现，不过这时候，自然有碧雅、穷奇、温莲、汉德、路卡尔等圣域轮值守护之人出手。他们低也是玄仙修为，什么潜入者能够逃脱？
至于高的实力，却不用潜入，直接强攻就是了。但那时候，莱因哈特这个大罗金仙，难道是看着好玩的？当然也会出手。再加上圣域本身的防御、攻击加成和圣山之上布设的天星大阵，可以说，除非出动主神以上强者，而且是多位主神，否则圣山就是固若金汤的。
而信徒中，对建木一直有一个传说流传：那就是只要有人能够一直沿着建木往上爬，只要能够爬到头，便可以直接进入天堂，成为与日月同光、与天地同老、移山倒海、移星换斗，连真神也不是对手的仙人。
只可惜，即使建木周围，没有任何防御体系，但是信仰不够虔诚者，也根本上不去建木。就算上去了，也爬不了多久，就无以为继，后掉下来。当然，这些掉下来的人也都活着，因为建木会自动空中将他们接住。这样一来，却加坚定了那些人的信仰虔诚度。
其实关于建木，众神也都了解一二。那个神秘得天庭和总是跟各位死神的死亡国度抢生意的阴司，似乎也是通过建木连接的。
这建木上下连接，仿佛无穷无，却并没有超出主物质界的范畴。只是建木似乎拥有毫无痕迹的打通位面的能力，只要沿着建木前进，就可以你没有任何觉察的情况下，进入到天庭或者阴司中。
这种能力，却也是让众神觊觎不已的。此外，天庭和阴司这两块宝地，也让众神也为之垂涎。
当初，那众神围攻圣山昆仑的时候，也曾经有真神，企图沿着这建木，顺势攻入这两个空间。只可惜，他们虽然进入了天庭和阴司，却连水花都没有激起一个，就这样彻底神魂消散，永远陨落了！就算出动分身的真神，其本体甚至也受到牵连，彻底消散这个世界上。
这可是比被星界拉入，还要可怕的绝对毁灭『性』后果！根据估算，就算出动大量主神，天庭阴司中，只怕也只有死路一条！除非神上神出手，否则众神想不出他们如何才能够成功攻下天庭和阴司了。
但神上神会因此出手么？显然不会。他们可是知道，坐镇这两个空间的人，实力之强大，就算神上神进去，因为不占地利也要落败。不用说，重要的对手还是郑拓，他们才不会分心理会这两个空间呢。
开玩笑，这天庭和阴司，乃是郑拓分身显化大天尊、普济大天尊道场所，这两个分身本身就是距离圣人不远之辈，再加上道场本土作战的地利，让神上神铩羽而归，也是正常的。
却说郑拓带着弟子半半子，去了圣山昆仑，见到昆仑一片热闹，一问之下，却是教宗大人纳布，已经功德圆满，即将飞圣天庭，成为仙人之尊。这热闹，却是为了教宗大人的飞升而举办的飞升大典，另外还有任教宗的继任大典。
想起纳布这个自己的记名弟子，郑拓还是有些惭愧的。除了当初将他引入天道修行之路外，郑拓就没有怎么教导过他，却没想到，百年后，他却也到了飞升之日。
其实，郑拓也知道，纳布本身的资质，再努力，百年之内成就天仙，还是有点困难的。估计是因为纳布功劳不小，所以被莱因哈特做主送入玄黄天中修炼了一段时间，才能这么快突破。
不过这样也好。
好歹也算一个榜样不是？这样肯定能增加天道教信徒们的虔诚度的。
说起来，纳布应该算的上，这个世界上第一个飞升之人吧。
要飞升，当然就要进入天庭了。否则如何称得上飞升？其实这个世界上修天道者中，那些实力已经超过天仙之人，要么是郑拓弄出来的，要么就是那些魔兽本身力量积累足够，成就的天仙。
不过前者，随时可以进入天庭，没必要弄出个什么飞升。后者，力量虽然是天仙，但他们实力够了，境界不足，飞升天劫，却还没有到来。只有等到他们境界足够，才能度过天劫飞升，距离这一天，只怕还有一段时间。
这纳布，就是货真价实的第一个飞升仙人。
要知道，第一个什么什么，都是有功德的。这纳布却也无形之中作了这第一个，功德自然不小。却也是他的缘法。毕竟，真想要争夺这功德，纳布怎么都派不上号的。却没想到那些人都无心这功德，反而便宜了纳布。
无论如何，纳布好歹是自己的记名弟子，又是天道教教宗，他能够有这样的机缘，郑拓也是很高兴的。
于是郑拓仔细问那个一脸狂热兴奋的信徒道：“道友，有这样的大喜事么？还请道友详细说明一下。”
天道教的教徒们，彼此之间的称呼，都是道友。不过，够资格自称贫道、被他人尊称道长的，还是那些天道修行者。
天道教的信仰一派教徒虽然也可以修行飞升，但他们的修行却跟天道修行不一样。他们飞升，却是飞升成为天庭的神灵，和仙人不是一个系统的存。
人间，这类存，统统称为阴神。此阴神和修行心法中所说的阴神不一样。前者是一种神的统称。后者则是和阳神相对，乃是人体内的魂魄凝聚所成。当然，修天道者如果因为种种原因失去肉身，无法再度修炼，只要修炼出了阴神，那么可以轻松成就阴神神位。
所谓阴神者，就是有功德、有修行，走的神道一途之人。
从这个角度上说，圣殿的那些修炼神术之人，也可以被称为阴神。当然，他们没有功德，单有力量，只能算半吊子。
这些阴神，活着可以长寿，死去之后，却可以担任山神、土地、城隍等神力微薄，管理地面的小神，受阴司掌管。阴神之名，也因此而来。
阴神的升级路线，是活着修炼，死后担任地面管理『性』的小神，功德圆满后，则飞升天庭，名列天庭神籍，成为天庭功曹。这之前，这些小神的神名，却是被地府执掌，天庭中是没有名字的。
而且阴神并不仅仅只有这种方法成就，人间帝王、官宦，乃至于民众愿力，都可以帮一个人成就阴神之位。盘古世界中，历史上很多帝王都册封过城隍，官员也册封过山神土地，普通老百姓，也曾经将那些有大功德之人立庙祭祀，也可以帮助他们成就阴神。就是这个道理。这神道本源，便是愿力，这个世界又称为信仰之力。为帝王者，拥有人王紫气，本身就是愿力集聚，所以可以帮人成就阴神。为官宦者，也受人王紫气泽被认可，同样可以做到这一点。至于百姓立庙祭祀，有了香火，便有愿力，成就阴神不用说了。地球历史上那些阴神，大多是这么来的。
却说这阴神，飞升成为功曹，名列天庭神籍，而功曹往上晋级便为灵官。再往上，那就是真君、大帝。这就到顶了。天庭之中的大帝，都是阴神成就神道一途上来的。
这些修炼的阴神，也跟封神榜封的不一样。其名字也不封神榜上，不受封神榜控制。封神榜的神位有限，而神道成就者，数量无限。封神榜上神灵，已经无法进步，神道成就者却可以继续进步，就算到了大帝阶位，仍然可以继续积累力量，所以同为大帝，实力也是有区别的。只不过永远无法成圣罢了。
相对这个世界的阶位，阴神相当于半神，功曹便是微弱神力，灵官是弱等神力，真君是中等神力，大帝是强大神力。不过，这只是大概的对称。并不是实力的完全均等。比如有的阴神拥有种种奇异的能力，甚至和真神的能力无异，半神往往不是对手。但也有很多弱小阴神，半神可以轻松击杀。再比如说强大的大帝，甚至可以超越圣神的实力，达到接近神上神的力量。但有的弱小大帝，可能连中等神力都未必能够对付。这是因为并非所有神道修行，都是擅长战斗方面的。神道的阶位，主要还是看愿力和神职掌握程度，但这并不一定就对战斗有帮助。
总之，修天道之法的出现，并不等于神道修行就从此消失。只不过神道修行从主导地位变为从属罢了。
只不过，后起神道修行，可以融入天庭体系，先前的却不能。这些真神，要么上了风神榜，强行融入天庭体系，要么就只能杀劫中神魂消散，从此不复存于世了。
却说那个狂热信徒被郑拓拉住询问，听到郑拓“道友”的称呼，知道乃是同教中人，态度却也很热情，详细的向郑拓解说起来，郑拓这才恍然大悟。
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第一百五十七章：天劫临纳布渡劫
第一百五十七章：天劫临纳布渡劫
原来纳布近感应到天劫到来的迹象，便将教务一一移交，自己昆仑旁边的小山峰上，人称“小昆仑”的所，闭关潜修，准备那里渡劫飞升。
按照郑拓指定的规矩，天仙以上修为者，直接纳入天道宗门，不属于神道系统了。当然，这是修天道者。天道教中，也有很多专走神道路线者，他们便成就阴神，有去世担任阴神的，也有生人担任阴神的。不过还是去世的较多。他们主要积累功德和愿力，飞升的天劫并不厉害。
这两条路，选择的人都不少。修天道需要资质，并且需要**自主的自我意识，这要求并不容易达到。不过天道教影响范围内，人口超过数亿，要找出一些人来却也不少。
而且天道教每年都有巡按使，巡回各地，一方面监察教务，一方面也是寻找有天赋资质之人，将之收入天道教中，传授心法，作为天道宗门的后备力量培养。
毕竟虽然说任何人，只要有心，都可以修炼，而只要坚持不懈，不走弯路，成就也不会差。但毕竟天资好的，前期进展快。对现根基不厚的天道一门来说，也只有选择这种择优选拔的方式。那些资质不够的，除非有仙缘，否则就只能望而兴叹了，这也是没办法的事情。
毕竟，就算盘古世界，也是往往优先选择资质优秀之人修炼的。那些真心向道之人，即使没有被选中培养，其实自己也能想办法修炼出来。这也是一种考验。只要这种人能够修炼有成，甚至只要能够天道入门，无论资质如何，都可以收入门下。这却也是必然的。
不过，虽然人口基数大，但是真正能够被选中的还是少数。其他人，要么坚持不懈，等到守得云开见月明的那一天，要么就是走另外一条路。那便是神道一途。这神道一徒，但看愿力功德，不问资质，却是非常适合大众化的。
其实，盘古世界中佛门的所谓净土宗，号称只要念佛便能往生净土，走的就是这神道一途。相对那些普通人来说，这条路已经相当不错了。
而且，天道教毕竟乃是神道设教，走神道一路之人，却还是占据大多数。虽然要说地位的话，他们中的佼佼者才能跟修天道一路的普通弟子相提并论。
有了这么多神道一路修行人，为了功德愿力，他们却也处处积累功德，度化众生。天道一路是给人美好未来和希望，当然，也是担任教门的战斗和防御重任。神道一路则是扎扎实实的帮助人，虽然没有战斗力，但是影响力却是不小。要说功劳，却是平分秋『色』，都是不可或缺的。
总而言之，有了这些神道修行人的帮助，天道教的名声之好，简直难以述。比较那因为多年独大而开始变得堕落腐化，并且本身就很偏激排外的神殿而言，天道教不但对信仰十分宽容，而且对普通人帮助极大，形象简直是天壤之别。
那纳布成就天仙飞升，自然就要被纳入天道宗门一系，跟天道教就此要脱离关系。那碧雅等人，其实也只是非常时刻，友情出演护法一职，等到一切安定下来，他们还是要离开天道教的。
而天道教主要的依靠，还是那些神道修行者。尤其是这些神道修行者飞升之后，是天道教的背后支柱。天道宗门力量太强大，再加上不能过多沾染因果，反而不会出手帮助天道教多少。
当然，这是以后，至少也是量劫过后的事情，现却不用考虑那么多。但是这其中的规矩还是要定下来。免得后纠缠不清，天道宗门一系，难免就要成为因果纠缠的倒霉对象了。郑拓这苦心创建的道统，只怕就要断绝。
却说纳布选择的教宗，自己到小昆仑潜修，等待天劫到来，飞升成仙。
对他来说，这是自己的事情。本心他是不希望对此大做文章的。
但是对于天道教来说，这却是莫大的榜样，当然要量发挥作用，不能将这大好机会，平白放过。
这任教宗，却是一个人类。
天道教百年以来，教义中从来都是宣扬众生平等，其实天道教徒之中，却是没有什么种族之分的。这任教宗，也不是因为人类而成为教宗，而是他本身能力的确适合这个位置，这才让他担任了。
而且，他也不是修行天道一系，而是神道修行一系。之所以许多条件差不多的候选人中选择了他，这也是一个因素。毕竟修天道一系，不能把好处占完，日后的天道教，还是要靠神道修行一系来主持的。现天道一系当然要慢慢的让出权力，逐渐脱身。免得日后纠缠太深，惹出麻烦来。
其实对于郑拓来说，天道教的神道系统，本身是可有可务的。当初是为了扩大自己的实力设置，但是现，却使用不上了。而且天道承认的天道教教化功德，却是天道宗门的，道统也同样如此。。天道教神道系统，被天道承认的教化功德并不多。所以，哪怕天道教神道系统完全毁灭，只要天道宗门还，这教化功德和道统都还。
当然，天道教的神道系统，不到万不得已，郑拓还是不会抛弃。因为天道教神道系统的存，对于天道知识传播，教化的进行，也有帮助。并且可以天道宗门根基不厚的时候，帮助提供根基。作用还是有的。只是地位还算不上中心。有固然好，没有也无妨。
却说这任教宗，身为人类，本身灵活『性』就要高上一筹。纳布教宗为人比较老实宽厚，行事并不张扬。要换了他，就算有这样的好处，也不会因此闹得几乎天下皆知，乃大肆宣扬这飞升之事。不过这只是两任教宗各自行事风格的不同，只要处理好了，不因为张扬而招惹麻烦，倒也没有什么不好的地方。
毕竟，现实际上『乱』世已经到来了。大陆上两大联盟战『乱』多年，很多地方都经过了百年拉锯战，几乎成为无人区。但是这天道教的控制范围，受到战『乱』影响却很小，尤其是有佛罗伦家族这大陆第一商业家族的帮助，民生什么的也都不错。就这就足以让人向往了。
但这还不够，谁都知道，战『乱』不知道什么时候，都会蔓延到天道教的控制范围中。天道教多只能减轻战『乱』，却还没有足够的力量，消弭战『乱』。而且，战『乱』之中，普通百姓的生活，自然也就加艰难。那些贵族的盘剥，也加凶狠。
那么，一个天堂，一个没有战『乱』、没有欺压、没有贵族，只有快乐生活的天堂，就曾为了人人向往的所。
虽然神殿也有天堂的说法，但是很显然，那太虚无缥缈，几千年来人们也已经看破了神殿的虚伪。可是天道教的天堂，如果通过这飞升天庭的方式乃进行一番宣扬，大家可以亲眼目睹天庭的仙境，自然会增加多的信心。
这是对普通百姓的作用。对于那些有实力的强者，天道教却也能够通过这种方式，来表现一番天道教的强大实力。毕竟天劫那样可怕都能接下来，再好好感受一下天庭的那仙灵之气，可以很快提升实力的诱『惑』，强大力量的威慑，自然能让多强者，投入天道教的阵营中来。
当然这些东西，都是郑拓从那个信徒的话中，推断来的。那个信徒本身却是不知道这么多秘闻，没有这么好的眼光。
听完介绍，郑拓写了那信徒，带着半半子离开了。
半半子疑『惑』的问道：“老师，我辈修行之人，都是要看破红尘，清静身心方可，纳布师兄的这种做法，只怕与我清净道旨不合啊！”
郑拓笑道：“无妨，清静是天道，繁话何尝不是？我天道一门，海纳百川，万法归一，任何修行方法，都可以接受。纳布这，却也是他自己的修行风格，不必强求统一。半半，虽然你如今实力已经是玄仙，但是以前渡劫，都是为师帮助，也是迫不得已而为之。以后渡劫，还要靠你自己，所以咱们就这里，好好的看看你纳布师兄，如何**渡劫，也对你将来，好有些启发。”
“是，老师。可是……老师不去见见师兄吗？”
郑拓摇摇头：“纳布渡劫即，我不想打扰他。再说他飞升之后，要见我容易得很，也没必要非要现就见。”
半半子哦了一声，却是寻找了一个香房，和老师一起住了下来。
这香房，却是天道教为了朝拜信徒的方便起见，专门为他们建设的。处于众生平等的宣扬，香房的规格都差不多。陈设只能说一般。当然也有给那虔诚信徒专设的上等香房，半半子如今的身份，想要住当然没问题。不过他知道老师不想惊动太多，也就罢了。反正世间繁华都是外物，餐风饮『露』和豪华居所，对他来说也没什么区别。
这纳布渡劫之日，早已经定下，就明日。今天便是教宗继任大典。不过二人来的不巧，大典已经结束。不过前来观礼的信徒、宾客却都没有散去。其实他们的主要目的，还是看纳布渡劫。参加教宗继任大典，不过顺道而已。说起来恐怕有些扫了教宗的面子。不过那教宗刻意选择这样的时机，却也是为了天道教大局着想，并不计较本身面子的问题，倒也算得上比较合格了。
一夜无话，到了第二日，只见人山人海，摩肩擦踵，何止上百万人，聚集圣山附近，远远的观看着那小昆仑山，等待着渡劫时日的到来。�
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