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异世封神榜-第406部分
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这可跟郑拓渡劫的时候，引动天劫力量，顺便抹杀那传古家族一个半位面中数以亿计人口的情况不一样。那时侯由于是天劫的轰击，所以绝大部分业力，都算不到郑拓头上来！郑拓仅仅承受了不过百万分之一的业力，只是相当于杀了百来人。如今这杀死千万人的业力，郑拓起码要承受四成吧？那得是多少？当然其中不少人也是业力深重之辈，倒也能抵消不少，但那也至少超过百万了！
别看那些神话小说中，大神通者动辄杀人巨亿，那都是有准备的，都是通过巧妙的方式，能够量减少业力的。尤其那些命中该绝之人，天道只是借人之手灭之，这顺天应人，业力当然大减。所以修行之人杀人之时，都要说一句“你命中该绝”，而放过那些命中不该绝的人，这些人也都要说一句“此人尚未恶贯满盈，命不该绝”，这可不是说说的，这的确是事实。
当然，到了圣人境界，轻松抹杀万亿生灵，甚至如同封神失败之时，气不过的通天教主那般，要重炼地水火风，再造世界，却也根本没有任何业力，只因为圣人代言天道，这种做法就相当于天道的意思，自然没有任何业力。就算有，也报应不到圣人头上来，倒是圣人的门人，恐怕有些麻烦。
说起来当圣人的弟子，虽然光鲜和前途远大，但其实也不过是圣人的棋子和炮灰，就算因果报应，明明圣人做下的事情，却也要弟子身上报应，做了替罪羔羊，却也不是那么好当的。
却说那幕后黑手如此大手笔，郑拓也是震惊万分！
对方就一点都不乎业力么？
能够成为鸿蒙紫气的有缘人，对业力多少应该了解一些吧？他就不怕这么多业力让他后根本无法炼化鸿蒙紫气？
之前，郑拓根据种种迹象，却是判定，对方无论有什么阴谋算计，恐怕都不会舍弃那鸿蒙紫气，必然是要炼化的。之所以没有炼化，应该是想要收拾了自己这个强有力的竞争对手，消除后顾之忧之后才会动手。
可是现，郑拓难免有些疑『惑』。
业力这东西多了，肯定是没有希望炼化鸿蒙紫气的。除非对方的功德远远超过业力。
可是，这么大的业力，还有什么功德能够比得上？除非是开天辟地，造人立教，立轮回、定封神，否则根本不可能有这么多！
要知道，功德和业力不一样，杀一个人的业力，需要救上百人才能抵消。越是业力大，将之抵消的功德是翻着跟头往上涨。所以虽然这个世界数以亿万兆的人口中，杀戮区区上千万得来的业力，想要将之抵消的功德，就要达到造人立教这么多才能消除了。至于开天辟地，那是先天功德，又是另外一回事。所谓德莫大过先天，有这等功德，无论杀人多少，却是都可以轻松抵消的。
可是，这个世界中，除了创世神祖玛，就连可能功德多的郑拓，也就一些后天功德。至于那祖玛，天道被偷换之后，先天功德也是流失不少。此外还有什么人能有先天功德？没有先天功德，那人又从哪儿找那么多后天功德来抵消业力？
要知道先前说过，郑拓不过承受四成业力，就要消耗一半功德。而郑拓有了天道替换、立轮回还有立教教化的举动，功德之多却也难以述。当然实际上到手的还没有那么多，后面那些功德将会随着时间的流逝慢慢加持过来。但就算如此，称他为祖玛世界中祖玛之外第一大功德者，应该没有疑义。他都要抵消一半功德，那始作俑者岂非立刻被业力反噬，顿生报应？
这不禁让郑拓疑『惑』对方是否真的想要炼化鸿蒙紫气。这种做法，分明跟炼化鸿蒙紫气的要求背道而驰嘛。
不过，郑拓震惊是震惊，却也没有什么畏惧。
前面说的后果当然可怕，但那也得一切成为现实之后。但这种可能，会成为现实吗？
当然不会！
别忘了那神通混元大真罡！
那些扑过来的人，往前一步，便已经进入混元大真罡的作用范畴，虽然他们也调集天赋能力，准备自爆，但那自爆毕竟要有一段准备时间。虽然这段时间不短，但要跟郑拓的神通作用时间相比，却已经长得足以灭杀他们八百回了！
神通作用可是没有时间间隔的！只要神通用出来，马上就有效果，不需要像法术那样还要有一段法术成型的时间！
是以这些人只不过踏入神通范畴，便顿时化作灰灰，竟然连一点任何反应都没有，直接就被化为比空气还要细微的粒子，从外人看来，几乎就是这些人直接人间蒸发了！
保留了九成九实力的郑拓，以斩三尸修为施展的神通，岂同寻常？即使那主神阶位的神尊阶神级强者，也根本没有任何抵抗的能力！甚至郑拓都不用动手，就直接被从这个世界上抹杀了！
倒不是说神尊阶强者就这么脆弱，主要是因为印记城本来魔法就只有十分之一威力，刚刚他们还动用了禁魔领域道具，结果对郑拓没有作用，反而削弱了他们自身的防御能力！
毕竟，能够修炼到这般层次的神级强者，对本身的天赋力量，却是几乎没有多少修炼的。一方面天赋能力不好修炼，另一方面，这种对其他力量的修炼，从某种角度上，也压制了天赋能力的成长，如今他们只能依靠天赋能力做为防御的时候，偏偏又调集天赋能力准备自爆，防御降，被如此轻松灭杀，却也是理所当然。
对郑拓来说，除非他成就圣人，否则如此轻松的、甚至不带任何烟火之气，连手脚都不用的杀死一个修为相当与大罗初期的神尊阶强者，却也只能仅此一次，复制是肯定不可能的了！
却说旁边的路西法，却也是惊得瞪大了眼睛！
他对其中的凶险，可是非常的清楚的。要不是他的天赋能力也很强，有自信瞬间逃离自爆中心并保全『性』命，他甚至会以为自己『逼』死无疑！
却没想到，这天大的危险，居然就这样烟消云散了！
这郑拓的实力，究竟有多强？痛苦女士也不过如此吧？
路西法惊骇的看了看郑拓，终于明白郑拓为什么那么有信心打动痛苦女士了――除了同级别的存，怎么可能如此轻松打动痛苦女士呢？
却说郑拓神通自动发威，消灭对方之后，却是顿时感觉到了一些异样：
他感觉到了不少功德的降临！
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第三百一十一章：天生世界岂无意
第三百一十一章：天生世界岂无意
居然会有功德？
怎么回事？
这些人死掉了居然会有功德？
郑拓眼下对功德如何获得，也有了一定的了解。当然，要说真正的深刻了解，还谈不上。
不要说他，便是圣人，也不敢说自己已经深刻的了解功德的作用和效果，甚至了解获取功德的渠道。
否则的话，圣人门下，还愁什么功德？还怕什么量劫之时被人完了杀劫，还了天地造化，化作灰灰？
那样的话，通天教主封神一战之后，也不至于差点成了光杆司令了。
所以，别说郑拓，便是圣人，也不敢保证做某件事情一定有功德。他们多只能知道，做某件事情获取功德的几率会大些，但并没有绝对的把握，一定能够获得功德。
除非成就三天圣人之身，否则根本不可能真正了解功德的一切。
至于三天圣人，已经属于超脱于天地之身，天地为其所造，或者说拥有创造天地的能力，功德自然也属于他们可以创造的之列，连造都可以造，就不用说底细了。毕竟修行者可跟现代的那些工人不一样。工人制造某样东西，完全可以不用知道其原理，只需要依样葫芦即可。但修行者制造某样东西，则必须对这样东西拥有足够的体悟才行。
当然，前提是通过修行者的方式制造这样东西。别的东西不好说，反正功德肯定是无法通过极其制造的。
却说郑拓得了功德，却也是意外之喜。这功德其实并不大，但也不算少了。若是普通人得了一生富贵平安，万事如意，长寿多子绝无问题。便是普通的修行者，得了也可以大大加速修行的速度。
但对郑拓来说，这点功德，却也只能聊胜于无了。谁让他几乎就是这个世界上拥有后天功德多之人呢？
郑拓仔细想了想，自己者功德，大约是灭杀了那几个企图自爆之人，拯救了上千万生命加上那几个人因为身上业力过多，到了恶贯满盈之时，被自己所杀，也算顺天行事，所以才能出现的。
其实，救上千万人的功德算不上太多，比起业力的获得比例相差实太远。却也正因为如此，那些自觉自愿去救人的人，也就难能可贵。也正因为这些功德难得，拥有大功德的人，有那么多奇异的效果，神妙的作用，才是理所当然。
这正是天道的平衡之处。
大功德者，修行则一帆风顺，一路坦途，绝无心魔外劫之屡，甚至天劫也会因为功德而大大减少。如果不修行，则是万事皆可遇难呈祥，无人能够加害，并且无形之中，便自然得到无数人的帮助。
传说中有一种福将，其实有的就是这种大功德者。当然也有是那种天生气运上佳之人。但这两者还是有区别的。
天生气运上佳之人，只是挥霍自己的气运。气运一旦衰竭，福将就将会不福了。
而那些业力因果，却是腐蚀消磨这种气运的佳工具。所以这些人一旦沾染业力因果，必将凄惨无比。有多好的气运，就要遭受多大的业报。甚至他利用这气运得了多少好处，那么业报的后果会严重多少。
反过来，天生大功德者却是完全不同。不要说拥有这等功德之人，等闲绝对不会沾染什么业力因果，就算他为了种种原因主动沾染，一旦他做的事情符合天道，那么不但不会有因果，反而会让功德增。就算无意沾染因果，也会被功德抵销。一日功德不消，一日业力不报。就算功德已经比不上业力的数量，报应也会管变少、变好，甚至不报。
当然，功德这东西，实不好说，刻意为之，未必能得多少。所谓有心为善，虽善不赏，无心为恶，虽恶不罚。刻意去追求功德，往往舍本逐末，弄巧成拙。
比如传说中有的官员，平生贪赃枉法，无恶不作，但只因为无意中为一件利益万民的大功德做了一点小事情，哪怕没有成功，其功德甚至可以抵消一切恶业！便是因为他此事并无私心，无心为善而为之，反而得天道赞赏，有不小功德。
但反过来，有的官员平生清廉如水，护国安民，人人称道，偏偏只不过沾染了一点大因果的边，便要承受无量报应。只因为此人是为了自身清名做事，并非出于公心。所以天道无私，不加恩赏，反加惩戒。
正是因此，功德不可求。一旦产生对功德的贪求之心，哪怕行事却是可得功德，也会不得或者少得，甚至因为这种贪求之心，反而沾染因果业力，自寻死路，也不是不可能的。
正因为如此，修行之人，往往无为。宁愿不做事情，不得功德，也只求自身不然业力因果即可。然天生万物，皆有作用，岂能如同朽木一般，万事不为？都说是无过便是有功，但天道之下，无功便是有过。如此无为也难，有为也难，无怪乎修行之人，都说修行之路，实艰难无比，只因为此等事情，实让人无所适从也。
然，修行之路真的艰难吗？其实也不难。但自问本心，不为外物和**『迷』『惑』，只沿着本心指引行事，其实便可一帆风顺。何故？本心即道心也。能从道心，便是从天道，何愁前路艰险呢？
比如郑拓，一路行来，其实也没什么刻意追求，凡事却也没有什么大挫折，能得如今成就。只因为他做事情，有意无意，都顺从了天心道心。
天心为何？都说是天地不仁，以万物为刍狗。但难道天地生万物，就是为了让他们来世界上走一遭然后就此湮灭的吗？
非也。
天道生万物，其实也有作用，那便是超越。
有情众生的天生使命，便是超越这个天地，成就永恒不灭存。而天道有人超越天地之时，便可同样获得成长机会。
天地成长，这才是真正的成长，是本质上的成长。要说功德，这才是真正的，绝对的，甚至超越先天功德，可以被称为世界功德或者说超越功德的功德！这东西，大宇宙中也是价值不菲的。比先天功德加难得稀有。至于后天功德，到了大宇宙中，效果也就不佳，甚至几乎成为人人都可轻松获得的东西了。先天功德好处虽多，先天圣人也不少，而世界功德或者说超越功德却是一万个先天圣人里头，都未必有一个人能弄到手的。
总之，超越自我才是天地存的终极意义！
至于其他让世界成长的机会，什么传播文明文化啦，什么吞噬其他世界啦，都只是治标不治本，只能延缓世界毁灭的后期限，并不能真正的让这个世界，从此脱胎换骨，成为真正不灭的，甚至据说大宇宙毁灭都有机会保存的不灭世界！
当然，那些天生大能的生命，并不能担负这样的重任。只有那些天生弱小的生命，后却能够通过修炼，成为超越本身天地的存，成就圣人之身，甚至三天圣人之身，这才是真正的超越。当然，主要是三天圣人，尤其重要的是后天圣人。
可以这么说，一个世界只有出了后天圣人，才是真正的从本质上发生了改变。
鸿钧道祖将郑拓投入祖玛世界的同时，也将其他灵魂投入其他世界，究其用心，其实不过是这个本质上的超越而已，至于其它的发扬震旦文明之类，不过是附带的效果。
这些其他灵魂，其它世界成圣甚至成就后天圣人之身，不但可以引发其他世界的超越，也能让其初出生的世界盘古世界同样得到超越得好处。
当然，这也几乎只有类似盘古世界这种，先天圣人为了天地身陨，中天圣人为了天地放弃自我，以身合道，后天圣人是拥有补天造人以及人文始祖种种功绩的世界才能做到。
何故？
夫唯不争，故天下莫能与之争故也！
只有这些三天圣人都能够如此无私奉献，这个世界才能够做到同样无私，才能通过自身产生的灵魂成就其他世界的三天圣人身体，获得好处。
如果一个三天圣人自私的世界，怎么可能会将自身的灵魂丢出去？这样的世界，那么一丝一毫能量，都绝对不肯外泄，只会无限的向外吞噬，而不是向外奉献。就算将灵魂拿出去，也是去入侵、吞噬其他世界，而不是帮助其他世界的后天圣人成长起来。
类似这样的世界，甚至根本不可能有后天圣人，连中天圣人都未必会有。因为其创世的先天圣人，不会允许这种可能影响自己的存出现，甚至连圣人，也未必会让其出现。
比如祖玛世界，祖玛根本不会愿意看到后天圣人出现，本有机会成就后天圣人却被其围杀的祖龙就是前车之鉴。连中天圣人也被他通过手段，变成一个摆设。至于圣人，不用说了，祖玛同样进行限制。否则即使一个不修天道的世界，天数也会将圣人身份，赐予他人，至多此人如同龙祖一样，因为不修天道所以不能完全发挥实力罢了。
祖玛世界，龙祖要非产生祖玛围杀祖龙之后，自身虚弱，无暇顾及加上龙祖躲藏得好的情况下，也是绝对不可能成就圣人的。就算他，也不过是天道赐予的几个圣人身份，其中侥幸存活的唯一一人。至于其它有机会成圣之人，都被祖玛杀死了。比如那秩序双蛇，如果祖玛不用计将他们的身体和灵魂剥离，迟早有一日可以成就圣人。到那时候，所谓天地法则化身就要变成天道化身。天地法则化身不能用有自己的意识，天道化身却可以。那便是圣人。这也是符合天道的。
总之，祖玛正是看到秩序双蛇成就圣人的威胁，才将他们这样巧妙的剥离，从此失去成圣机会。甚至那魔冢如果融合成一人，其实也是有成圣机会的。
毕竟天道之下，不能无圣。虽然说圣人不死，大盗不止。可是一个世界也要有活力，若都是谦谦君子，说起来是理想国度，其实已经却少活力，离灭亡不远了。所以这大盗也是必须有的。有情皆苦无情不乐，一个有血有肉，有哭有乐的世界，才是真正的有活力、有希望、有未来的世界。
至于那圣人量劫中的游戏，可能让量劫变成无量量劫，带来天地的毁灭。但是，世界毕竟还，世界，则天地可以重生。而无圣人，则世界无法超越，也要毁灭，天地自然要随之毁灭。那么，早一点晚一点有什么区别？当然圣人的存，拥有万劫不磨之身，掌控天道之能，因果不加之体，却也不是白给的，这是要求他们百尺竿头，再进一步，成就三天圣人中的后天圣人，真正让世界完成自我超越的宿命。
所以，如果圣人只知道沉湎自身威能，以天地万物为游戏，却便是真正的大盗，到了世界毁灭那一刻，也难逃死路。圣人的万劫不磨，毕竟只是针对一个世界，这个世界存才能万劫不磨，否则圣人也难逃一死。真正万劫不磨的，只可能是三天圣人。所以从某种角度上讲，圣人不过凡人和三天圣人之间的过渡产物罢了。
总之，三天圣人和圣人的存，都是有其责任的。力量有多大，责任有多大。就算三天圣人，可以对自身创造的天地生杀予夺而不沾染任何因果，但那是为了让他创造出真正可以自我超越的生命和天地来，不是让他造着玩杀着玩的，不是为了让他玩游戏的。因此，一个先天圣人如果对自己的天地多次创造，仍然没有成果，没有先天圣人之外的三天圣人，尤其是后天圣人产生，却是会伴随着自己诞生的世界毁灭而一起毁灭的。
当然这里说的是世界中自然诞生的先天圣人，不是那种现其他世界成就三天圣人，然后去其他世界开天辟地的三天圣人。
那种去其他世界开天辟地的三天圣人是不会伴随着世界的毁灭而毁灭的，因为他们已经完成了自己对本身世界的责任，自然没有责任未能完成因此受到大道惩罚的问题了。
其中后天圣人是完全没有责任，可称为永远的不灭三天圣人。中天圣人却要差一点，如果其产生的世界没有后天圣人，那么一定要自己开辟天地的世界中拥有。否则就算自己的故乡世界毁灭的时候他不毁灭，他开辟天地的世界毁灭后他也一定要毁灭的。
当然，三天圣人无论哪一种，一旦完成了责任，就可以脱离世界的生灭而存，不会因为世界的生灭而毁灭了。
总之先天圣人也是有自身使命的，完不成整个大道都容他不得。祖玛那种做法，其实已经受到了大道的一定疏离，自身跟天道的关系已经有了裂痕。如果没有外来者，祖玛当然可以永远的这样下去，直到世界毁灭那一刻，都永远是无敌之人。
但一旦有了外来者就不一样了。一旦外来者表现出可以加有利于世界进化的迹象，那么世界大道和天地天道，都可能抛弃祖玛，选择外来者。郑拓之所以能够立轮回中，那么轻松容易的置换天道，也和天道和大道都跟祖玛出现裂痕有着密不可分的关系。当然，郑拓来自拥有无私的三天圣人的世界，这一点也为帮助他获得大道青睐立下了汗马功劳。
否则的话，毕竟是一个天地的天道，哪儿那么容易被置换的？
郑拓当时，却也没有什么置换天道的想法。当时他被业力因果『逼』得没办法立轮回，却是无心为之。正因为如此，这无心所为，才为他带来莫大功德。
甚至可以这样说，他立轮回因为是刻意所为得原因，反而没有多少功德。倒是这无意中置换天道，却是功德无量的举动。
却说郑拓，战斗中，脑海中却也瞬间的想到了这么多。却是如同触动灵机一样，自然的就知道了这些信息。
之所以能够知道，当然是那被他置换过来的天道搞鬼了。
这却不是鸿钧老祖所能够预料到的。他的修为虽然了得，毕竟还不能准确预料到这另外一个世界的天道的举动，有个大概预料就已经不错了。
而郑拓却也是这片刻间从功德想过去，偶而间触动灵机，如同顿悟一般，引发天道，从天道上溯到大道，这才从大道中，获去了这么多信息。这可是鸿钧道祖的记忆中，完全没有讲述的。
明白了这些，郑拓终于明白，为什么自己行事几乎都能够一帆风顺了。甚至连那天罚之眼，都对自己青眼有加。
原因很简单，自己的举动，无意中复合了这种天地世界的天赋职责：无限超越。
自己对实力的无限追求，对修炼目标的无限拔高，却是正好吻合了无限超越的意义，这样子，天道和大道不青睐自己，难道青睐那些对世界自我超越毫无帮助的蝇营狗苟之辈么？
想到这里，郑拓顿时微微一笑。
他已经对自己未来的路途，不再有『迷』『惑』，终于明白，自己应�
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