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最强巫女是男生[综漫]-第4部分
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“……呵，呵呵……呵呵呵……”
巫女审视着少年的神情，再次长叹一口气。
“京子，这并非危言耸听……神明的宠爱和厌弃都很无常，你不知道什么时候会得到庇佑，也不知道神明什么时候会抛弃你，但是至少你不能在有意识的时候冒犯神明。对神明而言，最大的冒犯就是‘欺骗’。如果你具有超凡的力量，即使你杀上高天原去，也未必会触怒所有的神明，但是如果你‘欺骗’神明，那么很可能招来神罚。‘隐瞒’、‘欺骗’、‘背叛’，这都是神明无法容忍的事情。况且，即使并非神明，在人类和妖鬼之中，也有着能够透视心灵、察知真意的存在，面对这些存在，宁可直白地说出你的想法，也绝对不要心口不一——当然，如果你能始终保持着高洁而温柔的心灵会更好。”
少年再次“呵呵”了几声。
除了“呵呵”他已经不知道自己还能说什么了。
巫女什么的，真是比传销还狠啊……
说也不能说，想也不能想——糟糕，还是忍不住腹诽了……
越是想着不要多想越是思维脱轨怎么办……
巫女无奈地笑笑。
“巫女绝对不是安静地呆坐着祈祷就可以，没有那么容易……想要成为优秀的巫女，要通过严苛的训练，最优秀的巫女必须通过全部的七十二种试炼，这些试炼会锻炼身心，使得身体能够承受神临、心灵足够坚毅高洁。”
少年呆了几秒才愣愣地重复：“……七十二种试炼……”
巫女微笑着点头。
“是的，从最简单的正坐开始，到最困难的黄泉试炼，包含磨练肉身、锻炼五感、探询智慧、拷问心灵的种种试炼在内，巫女的试炼总共有七十二种。即使在神宫内，能够通过七十二种试炼的巫女也屈指可数。‘千岁姬’在十六岁的时候通过了全部的试炼，继承了那种血脉的京子一定也能完成这些试炼。”
少年面对巫女期待和信赖的目光笑得更尴尬了。
他深刻地认识到了自己离开京都到三重县绝对是个错误——他的人生似乎完全走上了一条诡异的岔路。
巫女忽然伸出手，轻轻地点在少年脸颊上。
“京子，这样的笑容不行哦，要更柔和、更慈悲，像水一样温柔，但也不能献媚，要以最自然的姿态流露出真诚，同时保持适当的距离感。”
少年的笑容僵在脸上。
“多练习几次，你会掌握要点的。要时刻记得自己是巫女，是神明在人间的代表，巫女和普通人是不同的，你要能够让他们仰望你同时不会过于畏惧你，崇敬你同时不会过于盲从你，信赖你同时不会因为过于亲近而产生狎昵的心思，掌握好这个‘度’，你就会明白要如何面对民众，如何展现自己。”
“……”
少年连“呵呵”都“呵呵”不出来了。
他觉得自己前途一片黑暗。
说也不能说，想也不能想，笑都要计算好分寸——这日子没法过了！！！
巫女以怜爱和期待的目光望着少年，仿佛透过他看到了别的什么一般。
“你有着我此生仅见的极为杰出的作为巫女的天赋。”
少年听到这句槽点满载的话感觉自己都要憋死了。
“……”
“作为巫女，衣着要朴素，言行要优雅，心灵要高洁——”
“……”
“要身心如一，要敬仰神灵，要心存慈悲，要不畏艰险。”
“……”
“我相信，你一定能够成为本世纪最伟大的巫女！”
被寄予如此厚望的椎名京恨不得对天长啸三声。
我是男生啊，为什么要成为最强的巫女？！
为了免得一开口就被各种指导怎么说话，椎名京已经放弃用语言表达不满了，等他习惯性地腹诽了几句，忽然想起——似乎现在连腹诽都不被允许了……
这时候该怎么办才好？
只要微笑就好了。
椎名京麻木地学着斋宫的姿态露出微笑，然后得到了一句赞扬，他却觉得膝盖更疼了。
伊势的斋宫无疑是非常优秀的巫女，她极其具有耐心地教导着椎名京一个优秀的巫女应该具有的品质，孜孜不倦地纠正着他身上那些不合适的姿态和小动作，等到两人回到伊势神宫，从外表看来，椎名京已经是一个无懈可击的淑女了。
神宫内井然有序，年长的巫女们教导着年幼的见习巫女，斋宫的回归并没有引来任何慌乱，所有人只在遇到斋宫的时候恭敬地行礼，并且一并对新来的同伴表示欢迎。
椎名京近乎麻木地从一个又一个温柔或者欢快地叫着自己“京子”的少女们面前走过，以近乎自暴自弃地心态换上了巫女服——白衣、绯袴。
当他对镜自照几秒后，他觉得自己要神经错乱了。
这种错乱感在斋宫亲切地帮他稍微画了点妆、点上口红之后变得更加浓烈了。
斋宫领着椎名京走到了瀑布下方一个水潭边，微笑着说：“我想，千岁姬的孩子应该可以从稍微困难一点的训练开始吧？”
椎名京疑惑地回望。
斋宫指向水潭边载沉载浮的两块巴掌大小的木板，温柔地微笑着。
“京子，试着跪坐在木板上，尽可能地保持平衡。”
椎名京的脸一下子就绿了。
他看了看木板，用自己的手掌比划了一下大小，回头看向斋宫，在对方无懈可击的笑容下不得不往水潭边挪，试着在那两块木板上跪坐。
几秒后，哗啦一声，椎名京沉到了水中。
斋宫遗憾地笑着摇头。
“要到可以坚持一个小时不动才算通过哦。”
说完之后，斋宫娉婷地离开了。
十多秒后，椎名京在哗哗的水声中艰难地爬到岸边，咳了好一会儿才把水咳完，他回头看向那两块飘来飘去的模板，一脸苦逼地继续尝试跪坐，然后又一次在仅仅站上木板的瞬间沉到了水里。
就这样，椎名京开始了作为巫女修炼的第一天。
附带一提，第一天椎名京完全没吃下晚饭，因为喝饱了……
作者有话要说： 预祝中秋快乐！
明天我还要值夜班，所以今天更新……
可怜的和我一样没办法和家人一起过节的孩几们节日快乐！
………………………………
第7章 神契术
伊势神宫所在的山野树林茂密，环境清幽，十分适合修身养性。
试想一下，幽幽山林，清风徐徐，水波粼粼，风中夹杂着从瀑布带来的水汽，明媚的阳光洒在身上，仿佛能够消融所有的阴暗，身体与心灵都似将要融进这样的气息中去，这是一种怎样的意象？
当然了，愿望很美好，现实吗，就不一定了。
譬如说，此刻就有一位长发齐腰身形纤细的巫女一脸淡漠地看着眼前那一片反复淹了他一天又一天的碧潭。
“……怎样才能平静地漂在水面上呢……”
白衣绯袴的巫女静静地看着面前水面如镜的碧潭幽幽叹息。
清风穿林而过，温柔地扬起巫女被白色檀纸束起的长发，轻轻拂过巫女轮廓秀美的脸颊。
那一双澄澈的黑眸比这一片宁静的碧潭更加沉静，仿如夜空一般能够包容一切，眼中似有似无的笑意恰到好处地拂过他人的心，温柔地留下一道印记，却又会使人感觉到微妙的距离感。
那双眼睛，并不像这个年龄的人会有的双眸，那种深湛和宁谧、幽远和神秘令人联想到更加具有神性的存在。
被那双眼睛注视的时候，甚至会产生被神明凝视的错觉。
这样的情景美好得如同画卷，使人不自觉地放轻脚步、屏住呼吸，唯恐惊扰了这样宁谧而幽静的美。
如果一个月前有人告诉椎名京上面描述的那一幕，他一定会毫不客气地把对方打得满地找牙。
但是，他自己对着水面和镜子看了几十天，从最开始的震惊质疑到愤怒不满，现在已经完全习惯了。
——或者还不如说，这是一种介于被迫习惯和自暴自弃之间的麻木。
这一位巫女不是别人，正是从京都来到伊势的椎名京。
这已经是他在这里修行的第三十天了。
除了从水下爬上来的速度越来越快，椎名京几乎没有任何进步，不管怎么尝试、怎么改变姿势、怎么试图保持平衡，最多不过十几秒，他一定会从那两块狭窄的木板上掉下去。
斋宫每天都会抽出时间来看椎名京，但从不开口指点到底要怎么做，只是安静地站在旁边，以一种似是怜爱又似惋惜的目光静静地凝望着，即使会开口说话，说话的内容也和“怎样才能在水面平静漂浮”没有半点关系。
比如……
“作为巫女，即使落水也不能慌张，要保持优雅的姿态……”
“作为巫女，一定要有完美的形象，这样狼狈可不行啊。”
“作为巫女，要注意‘慎独’，即使是独自一人的时候也要时刻谨记巫女的守则，保持良好的修养，一言一行都不能出错，因为神明是无处不在、无所不知的，如果只在人前做出温良的模样，人后就变成自私可憎的嘴脸，神明一定会厌弃。”
“作为巫女……”
诸如此类的叮嘱不知道有多少，最开始椎名京还会习惯性地腹诽，可是被斋宫反复告诫“不得口出恶语，不得心存愤懑”之后他不得不强迫自己保持头脑空白的状态——因为那些告诫从来都是和斋宫温柔却不会失手的攻击一起来的，每一次都会让他不得不练习如何在水中闭气，否则就只能感受“被淹死”是什么感觉了。
当然，必须要说明的是，椎名京并不是仅仅因为“为了成为优秀的巫女”这种荒谬的理由才这样默默地忍耐着斋宫的训练，更不是因为有被虐的爱好，他会这样安静顺从的唯一理由就是遵照斋宫的吩咐对克制他体内的那柄妖刀非常有效。
从椎名京踏入伊势开始，缠绕在左臂上如火焰般的纹路就变得安静下来，随着他修行的时日累积，那柄妖刀就仿佛沉睡了一般再也没有声息，如果不是每日沐浴的时候清楚地看到被掩盖在咒布下的纹路一如往昔，椎名京甚至会产生一种“诅咒和妖刀都不存在”的感觉。
经过这三十天，椎名京身上最大的改变或许就是气质。
因为言行的强迫改变而使得他的气质发生了微妙的变化，每一分一秒的微弱变化积攒下来，终于到了肉眼可见的地步，也就有了上面那可以入画的一幕。
不能面露憎恶，不能口出恶语，不能心存愤懑，不能行止粗鲁，不能慌张焦躁，不能阴沉低落，不能犹豫怯懦，不能狂妄骄傲……
这一条一条的巫女守则就像锁链一样紧紧地束缚着椎名京，也像是小刀一般一点一点地剔掉他身上所有和这些规矩不符合的特质，让他越来越像伊势神宫中现存的那些巫女一般——
沉稳温柔，冷静果断，高洁自省，慈悲坚韧。
好吧，或许他还没有那些自幼修行的巫女一般纯洁的心灵，至少从外表看来，他站在神宫的巫女之中已经完全不会有任何违和感了，就像是一滴水落进河里，悄无声息地溶了进去。
在任何一个外来者看来，“京子”都毫无疑问的是伊势神宫的巫女。
椎名京有时会站在镜子前面心神恍惚。
——总觉得继续这样下去，不是人格改变就是人格分裂的下场……
可悲的是，他每每恍惚不到十多秒就会条件反射地强迫自己清除掉所有的心思，保持澄澈的近乎空白的思维，又或者仅仅专注地考虑一件事情。
“作为巫女，要身心如一，所行即所言，所言即所思。”——这是斋宫的无数叮咛告诫之一，同样的在无数次的差点被淹死中被椎名京牢牢地记下来了。
附带一提，这一个月椎名京倒是学会了游泳，不管游泳的速度怎样，至少闭气的时间相当长。
这一个清晨，椎名京没有急着下水，而是站在水潭边认真思考。
既然是古已有之的修行方式，就不可能没有达成的办法，但是，这样狭小的木板想要负担起全部体重、还能够在水中平静漂浮，从物理学上来计算根本就不可能，所以，结论是……
“巫女”的修行，并不是简单地用“普通”的方法就能成功的。
这一个月来他反反复复落水，与其说是修行失败，倒不如说很大一部分原因在于他并没有真正用心去思考，而是带着一种“真的要做巫女吗？”这样的困惑茫然地以完成作业的心态在糊弄。
这样的犹豫到了今天终于消失，安静许久的妖刀更加强了椎名京对于“巫女”、“神道”的力量可以克制诅咒的信心，再加上他终于可以平静地面对水中的倒影，他这才头一次十分认真地去思考解决的办法。
木板浮于水面的浮力无法负担他的重量。
这样的木板，纯粹依靠物理学计算出来的浮力，大概只有两三岁的孩子才能勉强浮起来，所以答案必然不是减轻体重，而是设法增加浮力——或者说，减轻落在木板、也即水面上的重量。
水面看似平静，但是只要稍微施加外力，水波动荡的复杂又微妙的力会使得保持平衡变成很困难的事情。
椎名京凝望着一片落叶在风中旋转着飘落在水面，引来一阵涟漪，而后顺着水波慢慢地漂向池子另一边。
即使只是如此轻的落叶也会在水面打着旋慢慢漂动，何况是一个人？
如果不能在水面保持绝对的静止，就必须时时刻刻抵消掉水中传来的任何一丝“力”，这样才能保持动态的平衡。
这样思考的话，结论就相当明确了。
想要完成这个修行，至少需要两种能力。
浮空——借助风力减轻重量。
椎名京记得他这个月翻阅的书里的确有浮空这一类术法的记载，咒语并不复杂，需要的灵力也不多，是一种非常常用也安全的术。
但是，要抵抗水中的力……
椎名京想了一会儿，没有头绪，他轻轻皱眉，随后低声念诵起咒语，以灵力唤来四周的风在他的身边结成了羽翼，载着他轻飘飘地落在水面的木板上。
这一次木板没有立刻沉下去，轻轻摇晃片刻后就停了下来，只有小幅度的移动。
椎名京低头看向水面，木板周围水波荡漾，两块木板之间更是清楚地看见了水流，足底传来的漂浮感再清楚不过地显示了水中动荡不安的力。
“……果然，还不行啊……”
椎名京试着跪坐下来，这一次他终于成功地在水面坐下而没有落水，但是身下的两块木板被水流推得逐渐分开，他试图将木板并起，这种做法带来的后果就是水潭给了他“抵抗”，水面传来的力变得更加复杂，木板摇晃得更厉害了。
椎名京试图用风去压制水，却反而引得水面的波纹越发明显，最后他叹息着走回岸边，转头看向悄然静立林间的斋宫。
“斋宫，请教导我……要怎样才能抵消水面的‘力’？”
同样身着巫女服的斋宫欣慰地笑着。
“京子，你终于愿意用心修行了。一个月就能使用五行中的‘风术’，你果然有着极为出色的资质。能想到抵消水中力量这一点，你已经具备了修炼更高深的术的资格。虽然以五行中的‘水术’来完全支配这一片水也可以完成试炼，但是最正统的通过方式并不是依靠‘术’，因为它最初是为了甄选巫女是否具备修习‘神契术’的资格而设下的试炼。”
椎名京敏锐地捕捉到这些话里一个极不寻常的字眼。
“神契术？”
斋宫含笑点头，缓缓地向着椎名京走来，逆光的身影显得格外神圣，就仿佛她是自那一片辉煌的光明中出生、踏光而来一般。
“正是，神契术，与神契约之术，这才是巫女最初使用的术。不能行使神契术的巫女终究无法接近神道，只能在人间徘徊。与神契约，请降神明于自身，巫女方可成为神明于人世的代表，行使神力，解救世人。”
“与神契约……”
“正是。无法与神明沟通的巫女不过是泥塑木偶的伪物，但只能与神明沟通的巫女就成了锦衣华服的玩偶，身为伊势的巫女，你要时刻铭记这一点。”
斋宫露出温柔优雅的微笑，如水一般柔和的双眸刹那间映出了刀剑挥舞时散发的光辉。
“巫女尊奉神明，但并非为了神明而存在，巫女是为了人类而侍奉神明，从而换得神力来改变这个世界。”
椎名京怔了几秒，认真地点头。
“我记住了。”
斋宫的双眸恢复了往日的温和，仿佛方才的锐利不过是逆光带来的错觉。
“那么，我会教你如何使用神契术。巫女是否能够使用神契术、能够请降何等规则的神明，决定这一切的是一种与精神和灵魂相关的力量，我们称它为‘神契力’，它和灵力并不等同，却又有所关联。有人天生就具有强大的灵力，但并不具备神契力，尽管他能够凭借自身灵力使用各种各样的术，但他无法请降哪怕最低等的神明；也有人没有灵力却具备强大的神契力，他天生就能和神明沟通，能够请降高等神明，但他的身体无法承受神力，很快就会崩毁；只有灵力与神契力兼备才能成功地请降神明而不伤害自身，从而自如地运用神力。”
椎名京点头表示自己明白了。
斋宫弯起了嘴角。
“京子，试着去感受吧，闭上你的双眼，蒙住你的双耳，试着放开你的精神，用你的心去感受自身和外界……唤醒沉睡着的神契力，将它外化为水波一样的存在，用它抵消水面的波动，当你可以完全在水面保持平衡的时候，你就能初步使用那股力量了。这就是通过这一个试炼的方法，在这里的失败的人，没有修习‘神契术’的资格，不管是不具有‘神契力’还是‘无法运用神契力’，都算作失败。京子，你不是会在这里失败的人吧？”
椎名京眨了眨眼睛。
斋宫说的是“唤醒沉睡的神契力”，也就是告诉他，他具备这种力量。
是了，最开始斋宫就说过，他有着罕见的极为优秀的作为巫女的天赋。如果神契术是巫女最初使用的术，他具备的这种天赋必然就是天生的、强大的神契力。
具有力量却无法通过试炼，只能说明那个人在浪费自己的才能，松懈怠惰、愚蠢傲慢。
这样的问话使人无法说出丧气的回答。
椎名京微笑着回答：“……我明白了，我会努力尽快掌握这种力量。”
斋宫满意地笑了。
椎名京闭上了眼睛，按照斋宫所说的，试着放开精神，用“心”去感受外界。
虽然无法看见，但是依然可以听到风过叶动的声音，能够闻到草叶和水的清香，能够感受到温柔的吹拂，这附近的景象早已被椎名京牢牢记住，闭上眼睛他也可以轻易地在心中构建出山林水泽的模样。
他要做的，就是试着不依靠记忆，而用“心”去感受到同样的景色。
用心重新构建出这一片山泽。
作者有话要说： 本文又名玩坏男主角的n种方法（喂
。
说起来我更新的主要目的是想让大家感受一下文案音乐。
我觉得超棒超适合本文有木有！
………………………………
第8章 暗藏巫女鬼咒岚
八月的日光已经不像五六月份那样温柔了，即使在山清水秀的伊势神宫坐落的山林中，正午的阳光也有些烫人了，林间的虫鸟都因这温度减少，地面蒸腾起热气，踩在地面甚至会觉得脚底发烫。
然而，所有这一切燥热和喧嚣，也在林间水潭旁止步，变得沉静而安逸。
悬崖瀑布流下的溪流汇聚成一个个水潭散落山间，在其中的某一个水潭上，正发生着惊人的情景。
黑发白衣绯袴的巫女静静地立在水潭中央，脚下没有任何借力之处，就那样轻飘飘地点在水中，她的鞋面却没有被水浸湿，而那一点落足之处甚至没有引起水面些许涟漪。
远远看去，巫女和水中的倒影甚至令人产生一种她站立于镜面之上的错觉。
巫女闭着双眼，清丽的面庞神色安定，仿佛全然没有担忧过自己会失足落水，而是以理所当然的姿态近乎飘浮地站立着，片刻之后，巫女取下腰间佩戴的折扇握在右手，慢慢地张开了扇面。
一面是近乎阳光的金色，一面是如同月光的银色。
折扇在巫女手中轻轻地转了一圈，水中映照出金银两色的光辉。
巫女稍稍昂起头，身体舒展的姿态如同将要起舞的白鹤一般，紧接着，就仿佛听到了什么无声的音乐一般，巫女踏着乐点开始有了动作。
起舞。
并非任意地动作，每一次踏步、每一个转身，握扇的手势、挥扇的角度和速度、转动扇面的时机，所有这一切都暗合着某种规律，使得这一场无声的舞蹈显出古朴神圣的韵律。
水面始终平静无波，如同一面上好的镜子一般，清晰�
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