异时空1898-第78部分

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　　　　等铁良一到天津，立刻在刚毅的军营中挑了三千精兵出来。亏了临行前载沣咬着牙掏出三十两白银给了他。否则铁良连养兵的钱都没有。

　　　　八国联军被俘后，武器众多，其中杂七杂八的都被胡小岩给扔给李鸿章了。李鸿章很厚道的留下一半给载沣。而成套的大批量莫辛纳干步枪和李恩菲尔德步枪则被胡小岩留下自用。

　　　　铁良没那么大面子搞到这些步枪。不过他可以找聂士成花一万五千两白银来借调。聂士成拒绝不了，只好给了三千杆莫辛纳干步枪。

　　　　铁良带着三千精兵浩浩荡荡地来到了沈阳东陵。东陵是哈赤的陵墓，而北陵则是皇太极的陵寝。这两个陵墓加上抚顺的那个，合称关外三陵。其中东陵又称福陵，历朝历代的建国皇帝一般都会葬在龙脉所在的位置。所以第一代皇帝的陵墓一般而言就是整个国家的龙脉所在。

　　　　原本东陵是由历代不受重视的禁卫兵和大太监来看守的，其中禁卫兵都是从八旗中挑选。没有哪个清国皇帝敢把皇陵交给不信任的人来看守。而八旗中又以满八旗最受信任。

　　　　但有句话说的好，由俭入奢易，由奢入俭难。满八旗入关后个个都成了大爷。开国五十年间还好说，老一辈还没死绝，享受之风也还没有正式影响到孙子辈。可五十年一过，老一辈的满人孙子辈长大了，这些人根本没打过战，全都是含着金钥匙出生的。你让这些人来到苦寒的关外看守皇陵，却怎么能让这些人信服

　　　　看守的人不认真，检查的人也不认真。历任满清帝王就几乎没有哪一位前来沈阳祭灵的。皇陵也就慢慢荒弃了。但你要说满清不重视皇陵那又错了。如果说哈赤和皇太极之流不重视，还有可能。但后来的帝王全都是由汉人大臣们教育长大的。帝王风水之说深入人心。没有哪一位皇帝敢于忽视满清龙脉的重要性。

　　　　这也是铁良的重任所在。他带着三千精兵是来看守皇陵的，但要说载沣让这位重任在肩的满人大臣只是简简单单地跑来这里护卫皇陵。说出去没人相信。

　　　　反正王廷帧是不相信。

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174　居移气养移体

　　　　战国邹孟轲孟子尽心上：“孟子自范之齐；望见齐王之子；喟然叹曰：居移气；养移体。大哉居乎夫非尽人之子与”

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　　　　上位久了，自然而然就有了一股气势。当官的称为官威官气。后来被人玄而玄之引申出龙气的概念。认为帝王都有龙气。这也是后人认为帝王不适合修道的原因。他们认为官气和龙气与修道是相冲的。

　　　　但事实如何呢

　　　　没有那么神秘。所谓居移气，养移体。每个人如果经常修身养性也会养出一股气势。这股气与所谓的官气和龙气的表现不同但本质是一样的。

　　　　当官的有官气，当兵的有煞气，将军更有杀气，大儒有一股儒气，道士有一股出尘之气。连心怀仁义的练武之人也有一股侠气。这些气的本质都是不同的。之所以说官场中人和帝王之流不适合修道只是因为这些人与修道者的那股出尘之气是完全不同的气势。这些人如果想要修道就必须废掉自身的气势重新学习道家的气。

　　　　这也是无数文人传说演绎当中的道士明知一位大儒或者官员跟自己有缘，日后会拜在自己门下，却偏偏要等到这些家破人亡的那一刻才站出来收徒的原因。因为只有那一刻，这些人身上的气才会消散掉，就如同武侠中的功力尽废后才好修道。

　　　　王廷帧身上只有煞气而没有官气，但他已经不再从军，而从事政务工作很久了，身上的军旅气息早就消散干净，留下的就只有官气。

　　　　当官日久，在胡小岩的熏陶下，他对于傅伟和铁良这样的满清贵胄根本没有任何敬意。

　　　　他只是该行礼的时候就行礼，该恭敬的时候就恭敬。

　　　　溥伟和铁良一起，大气不敢出，他是王爷没错。但他是没有权利的王爷，平时耍耍威风可以。每逢大事，却根本插不上手，说道重视程度，明显铁良比溥伟高出一筹。

　　　　“本官奉命前来镇守皇陵，日后少不得还要麻烦大人。”铁良姿态放得很低，即使他的比王廷帧还要高。

　　　　“下官一定配合。”

　　　　“此次入驻，除了还要征召七千士兵外，还需要后勤上的支持，请大人一定要帮忙。”

　　　　“下官一定配合。”王廷帧脸颊抽搐。一万人的装备和日常消耗这是全要赖到总督府头上来了呀。难怪铁良态度这么诚恳。

　　　　“目前东陵那里房屋破旧，还希望大人能够帮忙修建，其中所缺种种也需要大人鼎力相助。”

　　　　“好说好说。”王廷帧觉得自己的脸皮已经在发麻了。

　　　　铁良的脸上终于露出了笑容。

　　　　“那就麻烦大人了。王爷会留在城内居中联络，还希望大人和王爷能够好好相处。”

　　　　“不敢当，王爷有什么需要尽管提，下官无有不从。”王廷帧很想掏出柯尔特转轮将这两人全给突突了，可惜他不敢。

　　　　等送出了这两个吃不了还要兜着走的大人物，王廷帧狠狠地揉了揉自己的脸颊。他可以想见陆锦等人稍后过来质问他的那种愤怒。

　　　　胡小岩睁开眼睛，望见秦韵正趴在床上睡觉。然后发觉自己所在的屋子虽然狭小，却打扫的很干净，窗户是打开的。窗外传来一阵阵鸟鸣花香。似乎还有流水和风吹叶落的声音传入耳朵。除此之外，他能感受到秦韵轻轻的呼吸声和扑通扑通的心跳声。

　　　　秦韵似乎在做梦，她的手抓着被子，抓地很紧很紧。偶尔口中嘤咛一声。她的头发乱糟糟的，好似很久没有梳理过，但很干净。有一股淡淡地香气混在花香中偷偷地钻入胡小岩的鼻子直入心扉。

　　　　我怎么会在这里胡小岩想不起来。他只能记得自己似乎睡了一觉，一次很安稳的沉睡。那里一片空白，唯有安详，恰似母亲的怀抱。

　　　　如同毒瘾，胡小岩很享受那种感觉。可现在他睁开了眼睛后就再也感受不到了。

　　　　他动了动手指头，才发现，右手被一只小手紧紧地握着，紧紧的。

　　　　他眨了眨眼睛，一双迷糊的眼睛映入眼帘。

　　　　“你醒啦。”秦韵摇摇晃晃地站起身。

　　　　“你醒啦”秦韵尖叫。胡小岩只觉得有人在自己耳边用大力气吹着哨子一般，声音尖锐仿佛要刺破耳膜。

　　　　他张了张嘴，却什么也说不出来。

　　　　“他醒了，道长，他醒了。”秦韵惊喜地看着，忽然她跌跌撞撞地跑出去。

　　　　她在喊谁道长哪个道长胡小岩不知道，因为他没有听见任何其他人的声音。

　　　　但他错了。

　　　　“我说丫头，老道好容易梦到吃鸡屁股，就这样被你吵没了。”一个苍老的声音抱怨着。

　　　　“道长，他醒了。”秦韵开心地说。

　　　　“不醒才奇怪。老道早都说了，是你自己不信。”老道长没好气地回答。

　　　　老道长一个翻身从床板上起身，被秦韵拽着走向房间。

　　　　这个老道士睡觉怎么会没有声音胡小岩有些奇怪地想着。

　　　　老道士走了进来，看了看胡小岩的脸色后，粗暴地翻了翻胡小岩的眼皮后没好气地说：“好了，这小子没事了。”

　　　　说完老道士一甩手臂走了出去。

　　　　留下秦韵呆呆地看着床上的胡小岩。

　　　　胡小岩正想开口，却不料秦韵忽然哎呀一声也跑了出去。

　　　　这都什么和什么啊胡小岩有些不明所以。他闭上眼睛细细感受了一会后才淡淡地笑了起来。

　　　　原来秦韵出门后跑去厨房开始大水洗刷。想了想秦韵刚刚睡眼朦胧的素颜模样，胡小岩会心一笑。没有哪个女孩子愿意那样出门吧这是女孩子们的天性

　　　　秦韵不在，老道士也神神叨叨的，胡小岩一个人在床上无聊地想着心事。他回想着过去的一切。

　　　　首先他呼叫出地图，却没有成功。胡小岩一愣，口中轻轻地喊了声安安。却没有发出任何声音，他知道这是身体虚弱的缘故。

　　　　但令人奇怪的是，眼前却出现了一个屏幕。就像当初召唤出来的一模一样。安安在坐在一个沙滩椅上，她正戴着遮阳帽，面对胡小岩背靠大海。

　　　　胡小岩仔细看了看屏幕却没有看到太阳。没有太阳却戴遮阳帽

　　　　“看上去，指挥官阁下您的状况不是很好。”

　　　　“当然”胡小岩只能无声回答。

　　　　“您的身体现在极度虚弱，请指挥官及时补充营养。”

　　　　“我昏迷期间发生了什么事情”

　　　　经过安安一番说明，胡小岩阴晴不定不定地思考着。

　　　　胡小岩原本在英国的时候，身体就不错，他甚至参加了足球队。可回到大清后，先是被折腾出感冒，身体还没好全，就又去了上海，没日没夜地开始翻译书籍。随后建立基业后，更是忙的一天只睡三四个小时。

　　　　任你神通广大，只要还是凡胎就受不了这种睡眠饮食不协调的状况。胡小岩当然也是人，这种生活经历了近两年，而在两年中他居然一次病也没生这当然得益于形意拳和太极拳的养生功夫。但病根其实已经深种。就如同年轻时候不注意保暖，只是身体强壮，当时显不出，等到年纪大了，气血衰弱后。全身上下就开始出现各种各样的毛病。

　　　　胡小岩的身体早就成了筛子一般，等到中枪后，气血流失，身体素质再也承受不住后。各种各样的毛病就全都冒出来了。有饮食不协调有身体疲劳的毛病，也有练武时候不注意保养而生成的各种内伤暗伤一起找上门。

　　　　除了伤势，还有内魔外魔。这东西说起来很吓人。但在内行人眼里也不过尔尔。所谓的外魔，就是人心。

　　　　打个比方，你饿了很久后，看到一个人在你面前大口吃着红烧肉。你会流口水。这就是食欲在刺激你。也就是外魔。具体起来，外魔当然没有这么简单。按佛家的说法，外魔就是、就是七情六欲没有人能够摆脱七情六欲，只要他是人。现代医学表明人的七情六欲受制于身体内部的某种激素。

　　　　比如你看见一个女孩子从身前走过，你的内心忽然萌发了一股冲动，有点一见钟情的感觉。这真的表明你喜欢她吗不这种感觉不是喜欢，更不是爱，只是你体内的雄性激素在作怪而已。

　　　　高兴、愤怒等等情绪同样受制于你体内的激素，而这些激素的生成则取决于你当时的大脑。所谓日有所思夜有所梦。你喜欢美女，看到美女时，你刚看清楚这个美女的长相，你的大脑就先一步你的思维做出决定，生成雄性激素来让你心跳加速，生起爱慕之情。

　　　　七情六欲在时时刻刻影响着每一个人。也就是外魔在时时刻刻影响着每个人。这也是为什么很多杀人犯大多数都是第一次犯罪，很多人平时甚至是很和善的，从未有过杀人前科的原因。他们只是一时激动就下手了。

　　　　人类平时在清醒的时候，外魔不能影响到。这就是大脑很多时候受思维控制。这也是为什么人们常说酒后吐真言的原因。喝酒后，思维处在半醉半醒的状态，它根本无法控制大脑和情绪。有些平时不敢说的话，你就会不知不觉中脱口而出。

　　　　胡小岩重伤之下，思维陷入沉睡。外魔没有了压制，自然而然就冒出来作祟。外魔是没有感情的，它随心所欲。破坏起身体状况来毫不心疼，七情六欲对应了五脏六腑，比如肝脏对应火。一旦愤怒就对肝脏造成压力，破坏肝脏运行。

　　　　所以为了应对外魔，道家非常讲究居移气养移体。

　　　　除了外魔还有内魔。相比较外魔，内魔就高大上多了。

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175　塞翁失马的钟道长

　　　　密宗大明六字真言：唵、嘛、呢、咪、哞

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　　　　内魔这东西说起来这个东西很玄幻。

　　　　云笈七签引录为“庚申部”，载卷八十一至八十三。其太上三尸中经云：“人之生也，皆寄形于父母胞胎，饱味于五谷精气，是以人之腹中，各有“三尸九虫”，为人大害。常以庚申之日，上告天帝，以记人之造罪，分毫录奏，欲绝人生籍，减人禄命，令人速死

　　　　重修纬书集成卷六河图纪命符称：“三尸之为物，实魂魄鬼神之属也。欲使人早死，此尸当得作鬼，自放纵游行，飨食人祭拜。每到六甲穷日，辄上天白司命，道人罪过，过大者夺人纪，过小者夺人算。故求仙之人，先去三尸，恬淡无欲，神静性明，积众善，乃服药有效，乃成仙。”

　　　　胡小岩修的是内家拳道家法门。从道家的角度上来看，胡小岩中弹前已经由外而内，内尔明知只不过他并没有精修，也就不曾度过灾劫。如果他一辈子都不生病，自然不会有问题。他的修为和身体素质自然会将一切灾厄压制住。所谓的三尸虫也不过是人体强化到某种程度后所遭遇到的瓶颈而已。

　　　　内魔针对的是一切修行有成的人。所谓跳出三界外不在五行中听上去非常美好。但又谁知道其中的凶险呢平凡人也许还有经过地府转世重生的可能性无论真假。但修道人则不同，踏入修行之门，就只能勇往直前没有退路可逃。一旦失败，连入地府也成了奢望。

　　　　这也是为什么古代当中很多道士都逍遥天地之间，对天地和神仙地府阎王等等都缺乏尊重。而阎王之流却听之任之的原因。人家修道之后不成功则成仁，要么跳出三界外，不在五行中。要么老死后直接魂飞魄散。无论哪种情况，地府阎王根本管不到这些修行人。惹急了这些人，他们跑来大闹一番宰了个把小鬼判官，阎王还能拿他们怎么样毕竟修行之路如此艰难，成功之数太少太少，早死玩死都是一个死死后更是直接魂飞魄散，他们任性一点大家都是可以理解的。

　　　　以上都是从神话的角度来看的。说的这么玄乎，其实内魔到底是个什么玩意儿呢

　　　　从科学的角度上来看，内魔其实就是人体强化到一个程度之后的突变。比如原本人最多可以打出一吨的力道。但是有人却打出了十吨的力道，请问这是为什么

　　　　普通人不可能做到这点，他既然做到了。那么他身体就绝对发生了某种不知名的变化。这个变化就相当于斩去了三尸虫，从而摆脱了的局限。

　　　　胡小岩的五脏六腑外魔不受控制地胡乱运行，导致身体虚弱。身体虚弱，思维也就变得胡思乱想。在睡梦中胡思乱想是要消耗本身身体的能量。做的梦越稀奇古怪消耗的力量就越多。人身体的力量是有限度的，一旦消耗过度，人就会不知不觉中死去，这也是三尸虫的一种表现形式。也就是所谓的内魔的一种变化。

　　　　无论内魔外魔还是什么玄而又玄的东西，其实都只会在你身体衰弱的时候才会找上你。特别是武功修为很高的人。这也是为什么很多所谓的隐士一到某种境界就都成了宅男的原因。

　　　　胡小岩的病症如果放到西方去，那就真的是不治之症。因为1900年的西方还没有一种唤醒人的神智的方法。唤不醒病人的神智，再好的药物也是白费力气，最多将病人治成个植物人而已。即使换成了传统的中医也不会有什么特别的好办法。可偏偏有一个钟道长。

　　　　钟道长此人有个特别的身份叫做道门护法。干什么的呢简单说就是黑帮的双花红棍，专门负责打人的。打的是什么人呢打的就是和尚和道士

　　　　在古代中国所有的教派，比如少林寺、武当、正一道还是全真道。他们都有自己的势力范围。历史上全真教就被南方各大宗门给压制的无力南下，直到全真教跟南派张紫阳一脉合并，得了张紫阳这一脉的鼎力相助，才能够南下传教。如果没有张紫阳这一脉的帮助，全真教如果南下的话，会遭遇什么呢这就是道门护法、佛门武僧的作用所在了。他们会将一切捞过界的人给“请出去”。

　　　　同样当年龙虎山天师道也曾有过一统南方诸道，然后向北发展的意愿，但可惜受到了所有道门和佛教的抵制。直到元朝张与材得了元朝皇帝的圣旨这才打上山门，一统南方道门。

　　　　钟道长年轻时候就是正一道的打手，不是护法天师道是道教非道家的起源，其发展过程中自然不会你我我好大家好。光光在张道陵刚刚立足的时候也就不知道杀过多少妖魔鬼怪。后来佛道相争再到一统南方道门过程中，所“杀”的“歪门邪道”也不知凡几。

　　　　钟道长那时正是风华正茂意气风发。他在一次出远门去蜀中送信的路途中遇到了一位“鬼道”，两者道家理念起了冲突。既然如此那就没什么好说的，大家手头上见真章。熟料鬼道士手头硬朗，钟道长不敌败退。这让年纪轻轻的钟道长如何受得了他当夜偷偷摸摸地偷袭，结果将那鬼道士给打伤了，鬼道士留下了一卷真经后逃脱。

　　　　若是有点头脑的现代人，看到这里必然知道这卷真经是有问题的。可钟道长不知道，他正兴奋于打败强敌。于是拿了真经就看了起来，这一看就出问题了。

　　　　钟道长虽然是道门护法，修炼的是正统的内家拳术，以杀敌为第一要务。可他也是道门的脑残粉，否则成不了道门护法。他从小遍观道家经典，对道家的修炼法门也是知之甚祥。这一看就立刻被真经的内容给吸引了过去。

　　　　原来鬼道士并不是鬼，按现在的说法来说就是祭拜鬼神的道门，属于上古巫教遗留的一支。张道陵成道后所驱逐的就是这一派。既然这一派是上古遗传自然不是那么好驱逐的。其中很大一部分在当时就逃到了蛮荒甚至日本。这也是后来日本称呼自家八百万神灵的由来。

　　　　跟钟道长打斗的这人就是自小生活在苗疆一带的巫师。这个鬼道士天赋异禀，对苗疆流传的巫蛊之术一点也不感兴趣，反而对道家法门百读不厌。此人武功高强，从苗疆一带的遗迹中找到了上古时期遗留下的一个铜鼎。这个铜鼎原来是商朝时候一位攻打南蛮的王爷留下来的。后来商朝灭亡，这位商朝王爷失去了朝廷支持，渐渐败落。有人说这位王爷出海去了美洲，有人说这位王爷战死了。如此种种。但商朝的巫师留下的很多典籍随着这位王爷的失踪而最终流落到苗疆各地。这个铜鼎就是其中之一。

　　　　铜鼎上记载的就是当时的巫师祭拜风雨雷电之神的祭文和方法。

　　　　阅读过道家神灵崇拜和更替的人应该都能明白其中蕴含的道理。

　　　　鬼道士得了这个铜鼎后就开始修炼这种神灵崇拜的法门。只是商朝的风雨雷电之神与现代的风雨雷电之神根本不是同一个神灵。这种祭拜固然有成效，可惜效果了了。但这位鬼道士也是天纵奇才，他跑到蜀中道门隐姓埋名最终拜入一家不知名的道观，由此遍览道家法门，真的让他找到了一种新的修炼法门。

　　　　可惜他的这种做法在当时是大逆不道的，因为道家神灵的祭拜方式在宋朝之后已经完善了。没有经过道门肯定和朝廷册封的神灵都是淫祀，属于被废弃和捣毁的。鬼道士的这种新的崇拜就属于此类。也因为他受到了蜀中道门的联手追杀。

　　　　鬼道士急于跑路也对道门的这种保守修道的思路不满，恰好他在与钟道长交流后，发现钟道长的天赋不错，于是故意留下了他的修炼法门。

　　　　这种法门最大的作用就是观想。有点佛家的意味。鬼道士认为商朝的风雨雷电既然已经不存在了，那么我就在自己的脑海中观想出一个符合自己法门的风雨雷电之神，然后就行祭拜。诡异的是他成功了。

　　　　加上他从道门学来的内家拳术，鬼道士一举成为天下数一数二的武学高手和道门的顶尖高手。以至于整个道门的护法联起手来居然也被他轻而易举地逃脱了。甚至连最终出动的火枪队也无功而返。

　　　　知道观想的人应该都能明白，武侠中关于观想描写最多的就属于黄易。黄易书中的元朝国师密宗八思巴就是此中高手，其一手变天击地简直神乎其神。而野史当中关于密宗的醍醐灌顶之术更是玄之又玄的。现实当中的观想和精神修炼当然不可能这么诡异。

　　　　但是一个人的精神修炼达到一定程度后，用它来唤醒沉睡的灵魂自然就是轻而易举的事情。

　　　　钟道长得了风雨雷电之神的观想之法后，当夜就修炼成功。这不能怪他，随便换成哪个人碰到这种诡异的法门也会不自觉地修炼试一试。更何况钟道长的天赋又不错

　　　　钟道长因福得祸，这种观想之法属于佛门密宗的传承，其中更有上古巫鬼道德法门。无论两种之一的哪一种传承都是现代道门的大敌。钟道长修炼了这种法门，送信归来后当时就被天师道的大师们给看出来了。

　　　　前文说过“居移气养移体”，每个人修炼的是什么样的法门，就能养出什么样的气势。修炼了鬼道士的观想之法后，钟道长的气质自然而然就发生了变化。这又哪里能够逃脱得了道门高手的那双法眼

　　　　钟道长因为自幼拜入天师道，又家